结绳而治的成语故事
拼音jié shéng ér zhì
基本解释原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
出处《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”
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更多成语出处和典故
※ 与(结绳而治)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 不折不扣 | 茅盾《子夜 一》：“他那二十多年足不窥户的生活简直是不折不扣的坟墓生活！” |
| 有胆有识 | 清 夏敬渠《野叟曝言》第四十回：“金羽妹子，绝世聪明，有胆有识，今年也是七岁，可怜有才无命。” |
| 满腹经纶 | 明 冯惟敏《海浮山堂词稿 商调集贤宾 题春园 浪里束煞》：“论英雄何必老林泉？满腹经纶须大展，休负了苍生之愿。” |
| 多谋善虑 | 清·李渔《凰求凤·画策》：“你是个多谋善虑之人，何不替我筹度一番，行了这个方便也好。” |
| 物腐虫生 | 宋 苏轼《范增论》：“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。” |
| 尾生之信 | 《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。” |
| 大惑不解 | 庄周《庄子 天地》：“大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。” |
| 天涯海角 | 唐 吕岩《绝句》：“天涯海角人求我，行到天涯不见人。” |
| 德容言功 | 语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。 |
| 志在千里 | 三国魏·曹操《步出夏门行·神龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。” |