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一吟一咏的故事_成语一吟一咏的出处和典故-国学经典网

一吟一咏的成语故事


一吟一咏

拼音yī yín yī yǒng

基本解释指吟诗作赋。

出处《晋书·孙绰传》:“高情远致,弟子早已伏膺;然一吟一咏,许将北面矣。”


一吟一咏的典故

晋朝时期,在文学方面很有名气的孙绰、许询一同去寺庙游玩,和尚支遁热情接待他们,并同他们谈起了文学,他问孙绰与许询谁更胜一筹。孙绰回答道:“高情远致,弟子早已伏膺;然一吟一咏,许将北面矣。”三人开怀大笑。


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※ 与(一吟一咏)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
怪诞不经 明 凌濛初《<二刻拍案惊奇>原序》:“有如《西游》一记,怪诞不经,读者皆知其谬。”
难言之隐 清 钱谦益《跋留庵》:“钱氏少为党魁,晚托禅悦,生平颇多壹郁难言之隐。”
苦尽甘来 元 关汉卿《蝴蝶梦》第四折:“受彻了牢狱灾,今日个苦尽甘来。”
离经辨志 《礼记·学记》:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成。”
同病相怜 汉 赵晔《吴越春秋 阖闾内传》:“子不闻《河上歌》乎?同病相怜,同忧相救。”
正身明法 《晋书 元帝纪》:“二千石令长当袛奉旧宪,正身明法,抑齐豪强,存恤孤独,隐实户口,劝课农桑。”
安安静静 清 吴璿《飞龙全传》第45回:“只见匡胤睡在床上,安安静静,那顶门内透出一条赤色真龙。”
漏洞百出 姚雪垠《<歧路灯>序》:“我们从《歧路灯》中感到亲切的部分往往不是道貌岸然的人物,而是各种世俗人物,同时也看出来封建礼教和制度的漏洞百出。”
孜孜以求 孙犁《芸斋琐谈》:“因为他那种孜孜以求、有根有据、博大精深的治学方法,也为人所熟知了。”
空口无凭 清 李宝嘉《官场现形记》第27回:“空口无凭的话,门生也不敢朝着老师来说。”