1、对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事；而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。2、我觉得一直爱着一个人是一件挺有意思的事。爱你二十岁的青涩，爱你三十岁的野心，希望到八十岁我还在还能爱你，总之想一直爱你，就这样吧。3、二十岁活青春，三十岁活韵味，四十岁活智慧，五十岁活坦然，六十岁活轻松，七八十岁就成无价之宝，即使老，也要老得漂亮。4、傍晚下了班，换上小裙子，去花店打包一束花，买一杯自己喜欢的奶茶回家，三十岁，我不能让自己羡慕其他女孩子。5、三十岁意味着什么呢，意味着你已经是一个女人了，一个成熟的女人，一个肩上担着责任的女人。红颜易老啊，曾经艰难地一步步走过来的路，回首再看看时，也只能叹息一声匆匆，太匆匆了。6、你必须得承认，人过了三十岁，你的吸引力取决于你的财力和自律，以及这些年你的经历。优美语句摘抄经典语录 行者经典语录 　在日常的学习、工作、生活中，大家肯定对各类语录都很熟悉吧，语录是言论的实录或摘录。还苦于找不到优秀的语录？以下是我整理的行者经典语录，希望能够帮助到大家。 行者经典语录1 　一、使人行者，身先行之。 　二、一人行者，万人追随。 　三、行者精进，忍者不悔。 　四、独行者速，众行者远！ 　五、孤举者难起，众行者易趋。 　六、远行者无大步，不疾而速。 　七、我就是我，梦想路上的行者。 　八、群犬狂吠，旅行者继续前行！ 　九、磨破的脚，这是行者的勋章。 　一十、独行者的天空，是愿望的总和。 　十一、每一个人都是一个孤独的行者。 　十二、善学者尽其理，善行者究其难。 　十三、静则清心自在，动则行者无疆。 　十四、孤独的行者，寻找那不存在的路。 　十五、孤独者享受流浪，独行者不畏远方。 　十六、生与死，冷眼一瞥。行者，且赶路。 　十七、人间路，行者孤。孤而直，自悠然。 　十八、行者有功挂侯印，死者谁复招孤魂。 　十九、一旦有个留恋，就不算是旅行者了。 　二十、行者应该爱上德是风景、而不是人。 　二十一、任何苦难对于修行者来说，都是考验。 　二十二、我们是孤独的夜行者，在城市里穿梭。 　二十三、我孤独一人，没有先行者没有后来人。 　二十四、未有知而不行者。知而不行，只是未知。 　二十五、我是一个独行者，岁催青鬓却知音潦落。 　二十六、我愿做一旅行者，相逢山河，后会有期。 　二十七、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。 　二十八、从灵魂层面来讲，我们永远是孤独的行者。 　二十九、币非有用之物也，而能使之流行者，法也。 　三十、事业并不错，错的只是它的低劣的实行者。 　三十一、旅行者选定了一条路，从不问那条路有多远。 　三十二、在这个世界里，唯有我孤独的扮演者旅行者。 　三十三、清风徐来，水波不兴，孤独行者，感悟我心。 　三十四、一个没有知识的旅行者等于一只没翅膀的鸟儿。 　三十五、行者，在路上。净化的是心灵，超度的是灵魂。 　三十六、以我所见，慧于言者不为慧，慧于行者方为慧。 　三十七、我是孤独的夜行者，在无尽的黑夜中遗忘所有。 　三十八、在通往梦想的路上，每个人都是孤独的旅行者。 　三十九、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。 　四十、生知安行者，古今之所共贵，而人生之所大愿也。 　四十一、每一个旅行者都应该在旅行过程中发现爱，传递爱。 　四十二、临渊而坐的这一刻，每个人都是高深莫测的修行者。 　四十三、我们都是迷途的行者。相遇，别离，然后各自安好。 　四十四、不管这个世界多么拥挤，每个人的灵魂都是独行者。 　四十五、我是不完整的时空旅行者，这一辈子就是我的一生。 　四十六、我们都是修行路上的行者，要取得真经必斩妖除魔。 　四十七、孤独的行者，如大漠的驼铃，徘徊没有终点的旅程。 　四十八、愿你做地上行者，逍遥于江湖，鱼儿羡慕，鹰嫉妒。 　四十九、旅行者从不肯放弃。他总是保留退路，总是有家可回。 　五十、想着这难度的长夜，感到一种深宵旷野独行者的恐怯。 　五十一、不懂得传统的人正如没有地图的旅行者，不可能远行。 　五十二、君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。 　五十三、境界，存乎本心，你是你，我是我，便有了孤剑行者。 　五十四、空虚的傲然傲然到了天际，枉然的雄伟雄伟到了永远。 　五十五、在这个时代，永远不缺说话的人。缺乏的永远是执行者。 　五十六、孤独的行者，只是你不懂他而已，其实这种人更重感情。 　五十七、我只是你世界中的一位旅行者，而你却是我心中的蓝天。 　五十八、真正的旅行者，从不问路途远与近，只问风景的好与坏。 　五十九、从生到死是一个漫长的旅途，而我们每个人都是旅行者。 　六十、每个人都是一个孤独的行者，在行走的过程中慢慢变得坚强。 　六十一、行者的能量，不在于只身上路的勇敢，而是坚持选择想走的路。 　六十二、把一切世俗都放下，把所有的重量都举起，健身者亦是修行者。 　六十三、我是三色通行者，超越一切守恒定律的物质与精神的双重存在。 　六十四、人生路上，我们都是孤独的行者，我们要做的就是调整好心态！ 　六十五、一想到你身边有那么多的使者，我这个行者满满的，全是祝福。 　六十六、我喜欢你，并不代表我是个傻子，不要再情下卑微的行者。 　六十七、相恋，是孤独星球上最美的事；恋人，是行者路上最好的风景。 　六十八、追逐梦想，给荒芜的人生铭刻上终焉，给予旅行者一个新的开始。 　六十九、我们都是步行者，只前进，不后退，不回头，然后错过了最好的。 　七十、我天生是行者，宁愿在旅途中死去，也不愿老了在家里慢慢等死！ 　七十一、更羡慕街边咖啡座里的目光，只一闪，便觉得日月悠长、山河无恙。 　七十二、行者的孤独，是在找不到旗鼓相当的对手时，剑刃闪出的那一抹寒光。 　七十三、人心未息，常求逸乐；行者持戒，弃舍世福，心不放逸，是故易得禅定。 　七十四、滚滚红尘，漫漫人生，未走一半，就变成了心如死灰的行者，红尘倦客。 　七十五、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。 　七十六、真正的旅者，不在于走过了多少地方，而在于成就了多少次全新的自己。 　七十七、电闪雷鸣滂沱雨，狂风呼啸纷飞叶。窗外行者匆慌过，舍内孤人独成影。 　七十八、守口摄意身莫犯，莫恼一切诸有情；无益之苦当远离，如是行者得度世。 　七十九、以戒为师：如暗遇明，如贫得宝，如病得瘥，如囚系出狱，如远行者得归！ 　八十、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人把生命释放于大地长天、远山沧海。 行者经典语录2 　更羡慕街边咖啡座里的目光，只一闪，便觉得日月悠长、山河无恙。 　有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人把生命释放于大地长天、远山沧海。 　就人生而言，也应该平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。 　空虚的傲然傲然到了天际，枉然的雄伟雄伟到了永远。 　熟悉也有毛病，容易失落初见时惊艳的兴奋，忘却粗线条的整体魅力，目光有仰视变为平视，很难说是把握得更牢了，还是松弛了把握。这就像我们交朋友，过于熟悉就变成寻常沟通，有时突然见到他翩然登台或宏著面世，才觉得要刮目相看。 　一切伤口都保持着温度，一切温度都牵扯着疼痛，一切疼痛都呼唤着愈合，一切愈合都保留着勉强。 　伟大见胜于空间，是气势；伟大见胜于时间，是韵味。古罗马除气势外还有足够的韵味，使它的气势也沁水笼雾，千年不燥。 　在迪伦马特笔下，罗慕洛斯面对日耳曼人的兵临城下，毫不惊慌，悠然养鸡。他容忍大臣们裹卷国库财务逃奔，容忍无耻之徒诱骗自己家人，简直没有半点人格力量，令人生厌。但越看到后来越明白，他其实是一位洞悉历史的智者。如果大车必然要倒，妄图去扶持反而是一种骚扰；如果历史已无意于罗马，励精图治反而是一种反动。 　光天化日之下的巨大身躯，必然会带出同样巨大的阴影。 　一切达观，都是对悲苦的省略 　历史是坎坷，历史是幽暗，历史是旋转的恐怖，历史是秘藏的奢侈，历史是大雨中的泥泞，历史是悬崖上的废弃 　长大了知道世间本有太多的残酷事，集中再多的善良也管不完人类自己，一时还轮不到牛。然而即使心肠已经变得那么硬也无法面对斗牛，因为它分明把人类平日眼开眼闭的忘恩负义，演变成了血淋淋的享受。 　罗马的伟大，在于每一个朝代都有格局完整的遗留，每一项遗留都有意气昂扬的姿态，每一个姿态都经过艺术巨匠的设计，每一个设计都构成了前后左右的和谐，每一种和谐都使时间和空间安详对视，每一回对视都让其他城市自愧弗如，知趣避过。 　青春的力量无可压抑，即便是地狱也能变成天堂。 　万千动物中，牛从来不与人为敌，还勤勤恳恳地提供了最彻底的服务。在烈日炎炎的田畴中，挥汗如雨的农夫最怕正视耕牛的眼神，无限的委屈在那里忽闪成无限的驯服。不管是农业文明还是畜牧文明，人类都无法离开牛的劳苦，牛的陪伴，牛的侍候。牛累了多少年，直到最后还被人吃掉，这大概是世间最不公平的事。 　我在这里见到了很多的威尼斯商人，总的感觉是本分、老实、文雅，毫无奸诈之气。由此进一步证实了我以前的一个判断：只有发达的商市才能培养良好的商业人格，投机取巧、狡猾奸诈，不是因为太懂商业而是因为不懂商业。 　放纵的结果只能是收敛，挥洒的结果只能是服从。就连凯撒，也不能例外。当他以死亡完成最彻底的收敛和服从之后，他的继承者、养子屋大维又来了一次大放纵、大挥洒，罗马帝国横跨欧、亚、非三洲，把地中海当作了内湖。 　世界上有很多美好的词汇，可以分配给欧洲各个城市，例如精致、浑朴、繁丽、畅达、古典、新锐、宁谧、舒适、崎岖、神秘、壮观、肃穆……，其中不少城市还会因为风格交叉而不愿意固守一词，产生争逐。 　据我自己的经验，几乎没有遇见过一个喜欢远行的现代流浪者是偏激、固执、阴郁、好斗的。反之，那些满口道义、鄙视世情的书斋文人如果不得已参加某种集体旅行，大多连谁推扛行李、谁先用餐、谁该付款等琐碎问题也无法过关 　冰岛的魅力和恐怖，都在严冬。 　一座城市既然有了历史的辉煌，就不必再用灯光来制造明亮 　思念中的一切都比现实美丽。 　在迪伦马特笔下，罗慕洛斯面对日耳曼人的兵临城下，毫不惊慌，悠然养鸡。他容忍大臣们裹卷国库财务逃奔，容忍无耻之徒诱骗自己家人，简直没有半点人格力量，令人生厌。但越看到后来越明白，他其实是一位洞悉历史的智者。如果大车必然要倒，妄图去扶持反而是一种骚扰；如果历史已无意于罗马，励精图治反而是一种反动。 　日常生活中的单个死亡、渐次毁灭各有具体原因，而庞贝则干净利落地洗掉了一切具体原因。不管这个人是否心脏有病，那幢楼是否早有裂缝，也不管这家浴室主人与邻居有百年世仇，那两支竞技队的彼此积愤已千钧一发，全部一笔勾销，而且永远也不再留有痕迹，一起无病无缝无仇无愤地纳入死亡和毁灭的大网，不得逃遁。因此，走在庞贝废墟间，每一步都牵连着最纯粹的死亡和毁灭，不再羼杂，不再分解，不可躲避，不存侥幸。 　不管别人怎么表示不屑，我们自知，这是一场历时不短的生命冒险，天天面对未知，处处遭遇难题，居然全部走下来了。在那遥远的旷野、陌生的街道中支撑我们的，除了目标，就是友情。我想用名单说明，人生在世，看怎么组合。有的组合，虽然素昧平生却能让每一个生命都摆脱无聊，生发出霜笼月罩的山水气韵，敢于合力把世界上任何一片土地都放到脚下，有的则相反。 　放纵的结果只能是收敛，挥洒的结果只能是服从。就连恺撒也只能以死亡来完成最彻底的收敛与服从。 　最不符合逻辑的地方，一定埋藏着最深刻的逻辑 　放纵的结果只能是收敛，挥洒的结果只能是服从。 　有人辩解，说这是一种剥除了道义逻辑的生命力的比赛，不该苛求。 要比赛生命力为什么不去找更为雄健的狮子老虎？专门与牛过不去，只因它特别忠厚。 　《希隆的囚徒》告诉人们：自由与自然紧紧相连，它们很可能同时躲藏在咫尺之外；当我们不能越过咫尺而向他们亲近，那就是囚徒的真正含义 　我们说那天出事的时候没有演出，是因为十九世纪的考古学家们在清理火山灰的凝结物时没有在这里见到可认定为观众的大批“人形模壳”。什么叫“人形模壳”呢？当时被火山灰掩埋的人群，留下了他们死亡前的挣扎形体，火山灰冷却凝固时也就成了这些形体的铸模硬壳。人体很快腐烂了，但铸模硬壳还在，十九世纪的考古学家一旦发现这种人形模壳，就用一根管子把石膏浆缓缓注入，结果剥去模壳，人们就看到刘一个个活生生的人，连最细微的皮肤皱纹、血管脉络都显得清清楚楚。 　无论是临水还是倚山都会有一些不方便，甚至还会引来一些大灾难，但相比之下，山间的麻烦更多。从外面看是好好一座山，住到了它的山窝里很快就会感到闭塞、局促、坎坷、芜杂，这种生态图像与水边正恰相反。 也许正是这个原因，历来盛邑大户可以离山，却总不离水。 　文化如远年琥珀，既晶莹可鉴又不能全盘透明。一定的沉色、积阴，即一定的浑浊度，反而是它的品性所在。因此，一座城市的文化，也与这座城市的不可透析性有关 　没有对象的咆哮可能更其响亮，没有年代的街道盛得下全部故事，空虚的傲然傲然到了天际，枉然的雄伟雄伟到了永远。 　中国文人在整体上倾向于历史体验，既迷醉于感同身受的历史幻想，又迷醉于匹夫有责的责任，只可惜历史太长，步子太慢，循环太多，经常同意反复，不能不满心徒叹无奈，满嘴陈词滥调。产生于罗马的兴亡感慨不会重蹈中国文人的吟咏老套，不会终结于白发渔樵、废殿碧苔、老月青山。 　当历史不再走伤痛，记忆不再承受责任，它或许会进入一种自我失落的精神恍惚。 　水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不住日月。 　一切伟大从外面看是一种无可抗拒的力量，从里面看则是一种无比智慧的秩序。 　有人把生命局促于互窥互监、互猜互损之中，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海之间。在我看来，西班牙巴塞罗那的流浪者大街，也就是开通者大街，快乐大街。 　在信息远未畅通的年代，遥远的距离是一层厚厚的遮盖。现在遮盖揭开了，才发现远年的账本竟如此怪诞。怪诞中也包含着常理：给人带来麻烦的人，很可能正在承受着远比别人严重的灾难，但人们总习惯把麻烦的制造者看得过于强悍。 　嘲笑受难的人，当某种灾难也降落到他们头上，他们当然绝对不会去救别人，因为别人有道德缺陷，正在接受惩罚，于是他们就趁火打劫、谋财害命，来帮助完成那种处罚。事后，他们万一幸存，又会滔滔不绝地成了一个出淤泥而不染的道德学家。 　囚禁是叛逃的理由，但走的远了，这个理由渐渐褪去，前一段路成了后一段路的理由。每一段路都能解答一些问题，却又带来了更多的新问题，因此越走越远，很难停步。 　如果大车必然要倒，妄图去扶持反而是一种骚扰；如果历史无意于罗马，励精图治反而是一种反动。 　一种延绵的诚实使过失上升为高贵。 　囚禁在象牙塔里文艺精英除了自己之外别无可谈，谈完了自己就互为观众。全部无聊、麻烦、伤害，就产生于这种小空间里的“互为观众”。 　文化最容易琐碎又最不应该琐碎，最习惯于讲究又最应该警惕讲究。 　哥伦布没能发现印度，他其实失败了。但是他发现了美洲，他已自成标杆，无论对错。 　似病似死间，也可能豁然洞开，惊鸿一瞥，执掌起满天晚霞。 　说自己冷的人不可能真冷，因为真冷无感于冷。 　就城市而言，如果所遇所见都年轻亮丽，那一定是火候未到，弦琴未谐。这就像写作，当形容词如女郎盛妆、排比句如情人并肩，那就一定尚未进入文章之道。文章的极致如老街疏桐，桐下旧座，座间闲谈，精致散漫。 　人家在制造枪炮，他们在制造手表，等到硝烟终于散去，人们定睛一看，只有瑞士设定的指针，游走在世界的手腕上。 　哥伦布表明了流浪的本性：不问脚下，只问前方。 　中立是战争的宠儿，也是交战双方的需要。 　用污泥涂脸，求得寂寞与安宁。 行者经典语录3 　1、使人行者，身先行之。 　2、一人行者，万人追随。 　3、行者精进，忍者不悔。 　4、独行者速，众行者远！ 　5、孤举者难起，众行者易趋。 　6、远行者无大步，不疾而速。 　7、我就是我，梦想路上的行者。 　8、群犬狂吠，旅行者继续前行！ 　9、磨破的脚，这是行者的勋章。 　10、独行者的天空，是愿望的总和。 　11、每一个人都是一个孤独的行者。 　12、善学者尽其理，善行者究其难。 　13、静则清心自在，动则行者无疆。 　14、孤独的行者，寻找那不存在的路。 　15、孤独者享受流浪，独行者不畏远方。 　16、生与死，冷眼一瞥。行者，且赶路。 　17、人间路，行者孤。孤而直，自悠然。 　18、行者有功挂侯印，死者谁复招孤魂。 　19、一旦有个留恋，就不算是旅行者了。 　20、行者应该爱上德是风景、而不是人。 　21、任何苦难对于修行者来说，都是考验。 　22、我们是孤独的夜行者，在城市里穿梭。 　23、我孤独一人，没有先行者没有后来人。 　24、未有知而不行者。知而不行，只是未知。 　25、我是一个独行者，岁催青鬓却知音潦落。 　26、我愿做一旅行者，相逢山河，后会有期。 　27、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。 　28、从灵魂层面来讲，我们永远是孤独的行者。 　29、币非有用之物也，而能使之流行者，法也。 　30、事业并不错，错的只是它的低劣的实行者。 　31、旅行者选定了一条路，从不问那条路有多远。 　32、在这个世界里，唯有我孤独的扮演者旅行者。 　33、清风徐来，水波不兴，孤独行者，感悟我心。 　34、一个没有知识的旅行者等于一只没翅膀的鸟儿。 　35、行者，在路上。净化的是心灵，超度的是灵魂。 　36、以我所见，慧于言者不为慧，慧于行者方为慧。 　37、我是孤独的夜行者，在无尽的黑夜中遗忘所有。 　38、在通往梦想的路上，每个人都是孤独的旅行者。 　39、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。 　40、生知安行者，古今之所共贵，而人生之所大愿也。 　41、每一个旅行者都应该在旅行过程中发现爱，传递爱。 　42、临渊而坐的这一刻，每个人都是高深莫测的修行者。 　43、我们都是迷途的行者。相遇，别离，然后各自安好。 　44、不管这个世界多么拥挤，每个人的灵魂都是独行者。 　45、我是不完整的时空旅行者，这一辈子就是我的一生。 　46、我们都是修行路上的行者，要取得真经必斩妖除魔。 　47、孤独的行者，如大漠的驼铃，徘徊没有终点的旅程。 　48、愿你做地上行者，逍遥于江湖，鱼儿羡慕，鹰嫉妒。 　49、旅行者从不肯放弃。他总是保留退路，总是有家可回。 　50、想着这难度的长夜，感到一种深宵旷野独行者的恐怯。 　51、不懂得传统的人正如没有地图的旅行者，不可能远行。 　52、君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。 　53、境界，存乎本心，你是你，我是我，便有了孤剑行者。 　54、空虚的傲然傲然到了天际，枉然的雄伟雄伟到了永远。 　55、在这个时代，永远不缺说话的人。缺乏的永远是执行者。 　56、孤独的行者，只是你不懂他而已，其实这种人更重感情。 　57、我只是你世界中的一位旅行者，而你却是我心中的蓝天。 　58、真正的旅行者，从不问路途远与近，只问风景的好与坏。 　59、从生到死是一个漫长的旅途，而我们每个人都是旅行者。 　60、每个人都是一个孤独的行者，在行走的过程中慢慢变得坚强。 　61、行者的能量，不在于只身上路的勇敢，而是坚持选择想走的路。 　62、把一切世俗都放下，把所有的重量都举起，健身者亦是修行者。 　63、我是三色通行者，超越一切守恒定律的物质与精神的双重存在。 　64、人生路上，我们都是孤独的行者，我们要做的就是调整好心态！ 　65、一想到你身边有那么多的使者，我这个行者满满的，全是祝福。 　66、我喜欢你，并不代表我是个傻子，不要再情下卑微的行者。 　67、相恋，是孤独星球上最美的事；恋人，是行者路上最好的风景。 　68、追逐梦想，给荒芜的人生铭刻上终焉，给予旅行者一个新的开始。 　69、我们都是步行者，只前进，不后退，不回头，然后错过了最好的。 　70、我天生是行者，宁愿在旅途中死去，也不愿老了在家里慢慢等死！ 　71、更羡慕街边咖啡座里的目光，只一闪，便觉得日月悠长、山河无恙。 　72、行者的孤独，是在找不到旗鼓相当的对手时，剑刃闪出的那一抹寒光。 　73、人心未息，常求逸乐；行者持戒，弃舍世福，心不放逸，是故易得禅定。 　74、滚滚红尘，漫漫人生，未走一半，就变成了心如死灰的行者，红尘倦客。 　75、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。 　76、真正的旅者，不在于走过了多少地方，而在于成就了多少次全新的自己。 　77、电闪雷鸣滂沱雨，狂风呼啸纷飞叶。窗外行者匆慌过，舍内孤人独成影。 　78、守口摄意身莫犯，莫恼一切诸有情；无益之苦当远离，如是行者得度世。 　79、以戒为师：如暗遇明，如贫得宝，如病得瘥，如囚系出狱，如远行者得归！ 　80、有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人把生命释放于大地长天、远山沧海。 ;杨绛女士经典语录优美语句摘抄经典语录 优美语句摘抄经典语录，犹如人生路上的明灯，即使在生活的低谷，也能照亮前行的方向。这些激励人心的句子，或许能助力你在奋斗的道路上，也可能加深你与朋友之间的情感。以下是一些精选的优美语句摘抄经典语录，希望能给你带来启示。 优美语句摘抄经典语录11 夜空深邃，星辰闪烁，仿佛每一棵小草都散发着绿色的光芒，每一朵花儿都散布着喜悦的芬芳。2 秋季的美，在于五彩斑斓的落叶，如诗如画；秋雨的柔，在于随风淅淅沥沥，缠绵不断；秋叶的黄，由绿变红，逐步展现；秋风的凉，带来丝丝凉意，柔情万种。3 独自站在雨中，让雨滴轻柔地拂过身旁，让心底的相思在雨中蔓延，让思念在湿润的空气中扩散。4 歌声如激水般气势飞鸿，从声源扩散至远近，唤醒沉睡的人们，激励早起的行人，激奋喜宴的人群。5 香烟一缕，上升的白色烟雾，在特定的挥发度下，散向无形。火光闪烁，如同不断闪烁的红灯。6 凉风拂面，轻盈可人，仿佛伊人的微笑，迎接着微凉，内外融会，没有翠绿的展露，没有飘舞的雪花，没有炙热的气流。7 秋天，如诗如画，宁静而深远；若无情，画出雄壮的图景，我似有心，执著地守候。万般皆是空，唯有恨，千载难逢秋，似伊人。8 秋风起，温煦照耀，烟火飘香，歌声欢快，情感升华，感染心灵，虚拟与真实，召唤神性。9 失手打破琉璃盏，岁月赠予几缕星光，未经秋霜的青春，绘出梦的画卷，诗人挥下重重的笔触，一首震惊天地、感动鬼神的诗，引起无数过客，一轮明月，让思绪逆流成河。10 回想在堆积的绿叶红花中寻觅，荷塘沉醉千年的时光，鸳鸯沉睡于山水之间，岁月如刀，切断千缕离愁，宁静淡泊的岁月，曾有一份坚定的信念，她守候一夜，等待天涯外归人的到来。优美语句摘抄经典语录21 跟我走吧，情书给你，不眠的夜晚给你，拥抱给你，钥匙给你，家给你，一腔孤勇和余生六十年，全部给你。2 深爱的人，变成了什么？茶余饭后的谈资，深夜床上的辗转反侧，**主角的替代，寒冬的棉袄，初秋的衣衫，血战的骏马，最终的疤痕。3 许多人维持单身，并非因为太挑剔或时间未到。4 心若计较，时时有怨言；心若宽容，处处是晴天。5 我们中少数人能做伟大之事，但每个人都能用深的爱做平凡之事。6 成长就是：逐渐温柔，克制，朴素，不抱怨，不追问，不记恨，安静中体会生命之盛大。7 后来我才知道，她并非我的花，我恰好途经了她的盛放。8 一念花开，一念花落。这漫长遥远的人世，终究要自己走下去。9 青春，如同一场盛大而华丽的戏，我们戴着不同的面具，扮演着不同的角色，演绎着不同的经历，却有着相同的悲哀。10 人生会遇到许多不舍，我不得不踏上新的旅程，再遇见下一个美丽的不舍。11 不那么好过的日子里，要学会每天给自己找一个开心的理由，哪怕只是阳光很暖，电量很满。12 不管天气如何，给自己的世界一片晴朗；不管季节变换，让自己的内心鸟语花香。13 余生并不长，不要一味地付出，去惯得寸进尺的人，请忠于自己，活得像最初的模样。14 愿你一生努力，一生被爱，想要的都拥有，得不到的都释怀。30而立，40不惑，50知天命，60而耳顺，70是什么？　人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。下面是杨绛女士经典语录，欢迎参考阅读！ 杨绛女士经典语录1 　1我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓。 　2人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。 　3在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。 　4丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。 　5我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。 　6这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。 　7灵魂的美恶，不体现在肉体上。 　8我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。 　9年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，new experience and new feeling in everyday。 　10我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面，没一点空气。 　11懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。 　12一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。 　13在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。 　14名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。 　15我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。 　16少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。 　17人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。 　18人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。 　19上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。 　20我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。 　21我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快"回家"了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有"登泰山而小天下"之感，只在自己的小天地里过平静的生活。 　22一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。 　23读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。 　24一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。 　25人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。 　26灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。 杨绛女士经典语录2 　1、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。 　2、那是一个幸运的人对不幸者的愧柞。 　3、你的问题在于读的太少而想的太多。 　4、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。 　5、刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。 　6、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。 　7、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的。 　8、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。 　9、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。” 　10、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。 　11、我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。 　12、据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。 　13、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。 　14、我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。 　15、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。 　16、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。 　17、月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。 　18、假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。 　19、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。 　20、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。 　21、我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。 　22、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。 　23、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢事业也罢，人生的欲望大都如此。 　24、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。 　25、人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。 　26、一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 　27、可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李;这些木箱铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。 　28、再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。 　29、人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的'认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 　30、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。 杨绛女士经典语录3 　1、我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。 　2、你的问题在于读书不多而想得太多。 　3、世间好物不牢固，彩云易散琉璃脆。 　4、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系! 　5、父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心，只问自己额喜爱，对吗我喜欢文学，就学文学爱读小说，就学小说父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。 　6、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。 　7、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。 　8、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。 　9、舍忍和自由是辩证的统一，舍忍是为了自由，要求自由得学会舍忍。 　10、我以为，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友或相互尊重的伴侣。门当户对及其他，并不重要。 　11、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。30而立，40不惑，50知天命，60而耳顺，70不是古来稀，而是从心所欲不逾矩。这句话出自《论语·为政》，原句是"吾十有五，而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。扩展资料1、译文“我十五岁立志于大学之道；三十岁懂得了礼，言行都很得当；四十岁能成为知者，无所迷惑；五十岁懂得了天道物理的根本规律；六十岁所闻皆通；七十岁能随心所欲而不越出法度。”2、《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。