导读：此外尾数一元也可取其单数，免得“坏事成双” 。避免偶数是因为“双”与“伤”是谐音，有“伤心”的意思 。尾数一元也可能是取其广东话的谐音，“一单过”即没有下次的意思 。也有说法是取其普通话“一”的偕音，与“依靠”的“依”相似，意喻使伤心的亲友
此外尾数一元也可取其单数，免得“坏事成双” 。避免偶数是因为“双”与“伤”是谐音，有“伤心”的意思 。
尾数一元也可能是取其广东话的谐音，“一单过”即没有下次的意思 。
也有说法是取其普通话“一”的偕音，与“依靠”的“依”相似，意喻使伤心的亲友有所依（一）靠 。
参考资料：
2白事封包写法大多数都以旧式中文书写法写，竖写、从右至左，左边第一行与纸面顶部空两个字开始写，“痛悼（哀悼）世伯（父亲）大人x x x先生千古”；正中行纸面上下空格近乎相当写上，“永垂不朽（英灵永存或与天地长存等）”；末行从纸面底部估计空余两个字位置，写上“世侄（儿或世友）x x x敬挽 。
即可 。从纸面看，三行是从右至左，右中左一行比一行位置低 。
：1、丧事礼金随礼原则原则一、根据民间说法单数比较好（比如100、300、500、700、900等等），避免偶数是因为“双”与“伤”是谐音，有“伤心”的意思 。当然，有些地方可能并无此忌讳，所以也不完全局限于此 。
原则二、尾数加1（如101、301），一方面寓意依依不舍的意思，表达对逝者的悼念之情 。另一方面因为按照中国传统习俗，亲友参加丧礼都会收到由亡者家属送出、内含一元硬币及糖果的吉仪 。
一旦亲友送出的帛金是整数，扣除吉仪内的一元，尾数便为九，导致丧事“长长久久”不吉利之意 。因此，便要特别在帛金内加入一元，以便扣除吉仪内的一元后，不会以九字作结 。
原则三、钱不再多，根据双方的关系和自身的经济情况来定，一般几百元就足矣 。随着时代在发展，科技在进步，也可以考虑扫描下方二维码，免费给逝者建立一个网上纪念馆，可免费贮存逝者生前影像资料，可邀亲朋好友一起献花敬供，可留言上文选，随时随地追思祭拜，这样更有新意，从长远来看，也更有意义！2、丧事礼金如何封包一般是用素色纸、白纸来封包，常用的是白色信封 。
白事活动中，遵循传统礼仪既对仙逝者的尊重，也是自身文化素养的体验 。丧事礼金信封上怎么写？丧事礼金信封的写法和注意事项 。
3农村丧事礼金簿怎样写丧事礼金簿的写法格式如下：
最右侧：公元-----年 月 日
今逢______（什么日子，比如年祭，或者活祭，活祭就是死者生日，等等）谨记冥洋 谨封 。
中间写死者称呼，是什么时间去世的，一年内的写新逝，过一年的写故逝，然后你怎么称呼他，写实际的称呼，后面紧跟逝者性别，难得写显考，女的写显妣，后面跟姓（逝者）最后面写之灵位 收用 。
例：故逝祖父刘氏显考之灵位 收用 。
左侧 ： 署名，加入是自己的曾祖父辈的，写曾孙XXX，假如兄弟众多，则在前面写上姓氏，后面一一署名、
例：
曾孙刘 一一
曾孙刘 二二
曾孙刘 三三
玄孙：
刘小 一
刘小 二
叩送（就是磕头送上的意思） 。
注意：一定要竖着写，这是轩辕黄帝故里的习俗，适用于京城及全国大多数的地域 。里面装的纸钱多少并不讲究，多少随意 。
4白事礼金信封上怎么写正面写“奠仪” 。后边写上签名，要写“阳上”，加与死者生前的关系 。
仙逝丧礼礼金都是用白纸黑墨竖写的，从右边开端，先写吊唁词，然后写署名以及礼金 。礼金牢记不能给双数 。
中间写死者称呼，是什么时间去世的，一年内的写新逝，然后呼，写实际的称呼，后面紧跟逝者性别，难得写显考，女的写显妣，后面跟姓最后面写之灵位 收用
在中国传统农村中，丧事是一种非常严肃和庄重的仪式，用以表达对逝者的哀悼和尊重，也是传统道德和礼仪的重要体现之一。在丧事中，支客是一种特殊的角色，他们代表着逝者的亲友等向来吊唁的人赠送礼品并发出礼词。
以下是一些常见的支客喊礼词：
1 “您远道而来，真是过意不去，请您收下我们家的薄礼，代表我们全家，向您表示感激之情。”
2 “感谢您在这个严寒的季节里，不辞辛劳前来慰问，我们一家衷心为您的到来而感激。”
3 “宾朋盈门，有您的到来感到特别欣慰，谢谢您的关心和支持。”
4 “在这个悲伤的日子里，我们感到你的关慷慨激昂，高风亮节，我们感谢您的到来和您的支持。”
5 “与您相见的时间很短，却留下了我们的感慨和深刻印象，谢谢您的慰问。”
总之，在农村丧事中，支客喊礼词的目的是向来吊唁的人表示感激和尊重，同时也是传承和弘扬传统礼仪文化的重要体现。
白事礼单封面写法如下：
1、竖写。
2、从右至左，左边第一行与纸面顶部空两个字开始写，“痛悼(哀悼)世伯(父亲)大人x x x先生千古”。
3、正中行纸面上下空格近乎相当写上，写上“永垂不朽(英灵永存或与天地长存等)”等敬语。
4、末行从纸面底部估计空余两个字位置，写上“世侄(儿或世友)x x x敬挽。即可。注意：从纸面看，三行是从右至左，右中左一行比一行位置低。
白事简介：
白事是地方用语，指的的丧葬，中国民间白事礼仪分为送终，报丧，入殓，守铺，搁棺，居丧，吊唁，接三，出殡，落葬，居丧。
在中国近现代改革丧葬礼仪的过程中，又出现了另一种“科学主义”的论调，总有一些人固执地认为丧、殡、葬、祭耗费钱财、人力、土地资源，所以要尽量压缩以至于无。
科学主义还宣称：“丧”、“殡”、“葬”“祭”过程中的一些悼念活动皆是迷信，是一种无价值的纯粹浪费，要尽快消灭，如此想法是非常错误的。如果这样做，将会对整个中国社会的道德基础产生毁灭性的打击。
以笔者之浅见，人是一种会死的生物，生与死是人生的两极，死亡是人之最恐惧的对象、最痛苦的结局。殡葬的一个重要功能是要承担起减轻人类这种恐惧与痛苦的任务，达到生者与逝者、人与“神”的和谐。人类之永恒的企盼是：让个我的生命永存。
历史上为何会出现种种丰富的葬式葬仪，从根本上而言，就是人类希望能让自己的生活在“阴间”永远继续下去，无论是土葬、水葬、天葬，还是树葬、火葬、二次葬，等等，都寄托着人们永生的企盼。
人类文明与文化传统的精华——哲学与宗教则提供了人们达到永生的观念基础，如中国儒家的“立德、立功、立言”的“三不朽”之说；中国道家的“生死齐一”之论；佛教的“西方极乐”之言；基督教的“天国”之求，等等。
人类若能够达到超越死亡之境，就真正实现了人与自我的和谐，所以，企图减省甚至消灭悼念及祭祀逝者的活动，是不符合人性与人道的。
比如，殡葬业内广泛存在的一种做法：尽快完成殡葬流程，以获取更丰厚的利润。现代工商社会是一个讲求效率的社会，追求的是单位时间内尽可能大的利润；表现在殡葬行业，也就是追求更快地完成对尸体的殡与葬的处理过程，达到利润的最大化。
这种观念与做法皆没有意识到殡葬业与任何一个行业皆有本质上的不同，是一种特殊的生命传承的事业，其中蕴含着逝者、亲属、社会三者复杂的互动过程。过短、过快的殡葬流程实在是没有考虑到丧亲者哀伤过程是有一定阶段的，是需要相当时间来抚平哀伤心理的。
一般而言，遗属的哀伤情绪若没有一定的时间与空间充分地释放出来的话，就会郁结成心理与精神之病，典型的例子是一些丧亲者办完丧事后，便完全没有了生存的欲望，成为“心如死灰”者，甚至自杀去追随逝者，酿成个人生命与社会的悲剧。
中国传统社会倡导三年之丧，后变革为一年或三个月丧期的安排，等等，不要视为完全不合理，实际上是非常人道的安排。
所以，殡葬业要尊重逝者亲属哀伤心理抚慰的规律，科学及合理地安排丧葬流程，努力去适应亲属寄托哀思的精神需要。
一、简介
各位乡党、来宾：
我村老人×××长期患×××病，经孝顺儿女送往××××医院多方治疗，病情不见好转，抢救无效，不幸于××××年××月××日××时离开人间，与世长辞，我们深为悲痛。儿女们痛哭流涕，令人感伤和同情。×××老人的一生，是勤劳朴素的一生，忠诚老实的一生，与乡邻和睦相处的一生。为了纪念老人在世功德，酬亲谢友，×个儿子共同商量决定于今日（即××××年××月××日）全天在家开展沉痛悼念活动。请各位乡党、村邻右舍在百忙之中抽挤时间，按时参加悼念告别仪式，并出力献策，共同帮忙，安葬老人。在我村大兴“文明礼貌、互相协作、团结友爱、共同进步”的新风尚。
×老先生（孺人）在病期间，亲戚朋友、左邻舍极为关照，有的多次看望，问情问安，有的从中帮忙，尽心尽力，孝子让我在此代表他们向各位表示衷心感谢和祝福。
人生一世，草生一秋，时间虽短，寓意深长。
为了搞好今天的奠仪，×个儿子所请的总管是本村德高望重，并具有多次主事经验的×××同志，请大家齐心协力，服人安排，办好各项事情（乐队是请来×××地吹拉弹唱齐备，影响较大的大乐团。厨师是在我县负有盛名的×××师傅，先生是闻名四方的×××先生。礼薄人士是写字好、责任心较强的×××、×××先生，照应人员由×××、×××同志负责，供水由×××、×××同志负责，蒸锅由×××、×××同志负责，安席由×××、×××同志负责，掌盘由×××、×××同志负责，采购由×××同志负责，帮厨由×××、×××同志负责，洗碗由×××、×××同志负责，做龙头由×××、×××等同志负责，打墓开莹由×××、×××、×××同志负责，箍墓立碑由×××师傅负责，服务乐人由×××负责，招呼外家由×××负责）。
对联：×老先生（夫人）离世大家悲痛
乡党亲友到堂满门哀悼
二、悼念奠仪开幕：
第一项：奏乐
① 奏哀乐；
②奏“父亲”或“世上只有妈妈好”；
③奏祭灵
第二项 由孝儿女给灵堂转奉祭品(示意乐队继续)。
1、现在由长子×××给老人灵前转祭品；
朗诵：手捧祭品泪如雨，只恨恩父（慈母）不得餐。
强忍悲痛走堂前，心灰意冷恨苍天。
2、现在由次子×××给灵前转祭品；
朗诵：叫声父亲（母亲）快吃饭，千声万声无人应。
哭声震天泪湿襟，千言万语难报情。
第三项：男女孝子化纸（乐器不停）
唢呐哭声震天响，亲人灵前哭断肠，
满腔热泪流不尽，离别之哭实难当。
第四项：接客收礼。由照应人员和礼簿人士执行。
朗诵：①奠之以礼，人之常情。礼尚往来，情义为重。
②礼簿词：
礼簿先生已到位，各项安排做得细。
收钱点物有人管，并有专人来登记。
礼物上面挂上面，不出差错是第一。
接待客人讲热情，文明吊唁讲礼仪。
③照应词：
照应人员请注意，发现客来快准备。
叫齐孝子和乐人，抬上献桌快到位。
人手不够找总管，齐备手续接仔细。
排列先后进院门，礼礼规规作奠仪。
④乐队词：
乐队人员请注意，听从号令是第一。
招手起乐即起乐，挥手停乐不要起。
奏乐中途不宜停，既要用心又用力。
活跃气氛助宾兴，热热闹闹有意义。
⑤客人词：
来客人请注意，灵前奠仪是第一。
故人恩情重于山，烧香奠酒表情义。
登记完毕吃过饭，愿走愿留在自己。
下午吃饭在两点，主动到位别误席。
职客较少无人请，按时入席省手续。
⑥职客词：
各位职客请注意，认真负责是第一。
各就其位工作好，各负其责讲麻利。
需要物资找总管，各种事项要备齐。
千辛万苦为大家，万无一失作准备。
苦干词：
按照安排认真干，坚守岗位好好干。
轻便活儿让着干，艰苦活儿抢着干。
脚勤手快忙着干，长点眼色努力干。
实干苦干要巧干，干出成绩众人见。
早饭词：
端热汤，上热馍，摆好筷子放菜盒。
招呼客人坐桌前，要让大家吃暖和。
奠仪第五项：打尖
打尖词：
各位职客请注意，辛苦主人知心里。
现在安席谢职客，主人要来表心意。
操了心的，做了饭的，跑了路的，砸了炭的，烧了水的，剥了蒜的，开茔打了墓的，挑水担了担的，上礼记了帐的，接客出入转的，蒸锅出了汗的，忙毕旁边站的，请入席就座，主人有心酬谢。
礼簿说词：
礼簿先生须注意，记完册子事没完，清点人数要抓紧，送于总管作周全，组织花红送厨师，清物占现作了然，尽快列出请客单，请客安排要在前。
奠仪第六项：
外家看墓穴、验棺木，化纸。
这项首先由外家在墓穴开茔处检查验看，其次看棺木和故人衣裳，最后化纸。化完纸后向主人提出完善要求和存在问题，主人必须依从，尽心尽力照办。由于客观原因，如有主家无法办到的地方，外家也要做以谅解。
故人外家最有权，检查验收理当然。
主持公道伸正义，此是人生一道关。
外家介绍：
×老先生（妇人）外家是××县××乡××村人，闻知甥人离世噩耗，深为悲痛，他们在百忙之中抽挤时间，前来吊唁，主家让我在此表示谢意。
奠仪第七项：酬谢宾客——开席
1、安排外家坐上席（大小外家）
要开席，先别急，要请外家坐上席。
论资排辈要讲究，常识礼貌要思齐。
安坐词：
老小外家上边坐，机关干部周围坐。
父老乡亲一块坐，村邻乡党就地坐。
男女客人混合坐，两口可以分开坐。
娃娃自己下回坐，来得迟的房子坐。
抽烟喝茶谝着坐，正在坐的消停坐。
2、现在由主家给宾客看酒，先给外家主席看。
今天奠仪虽简单，看酒主席要在先。
主要有心来敬酒，心意全在酒里边。
喝酒词：
会猜拳的划着喝，老虎杠子打着喝。
在指压小比着喝，年龄大的敬着喝。
朋友遇面碰着喝，不论生熟耍着喝。
酒量小的随量喝，不会喝酒学着喝。
3、外家给外甥、媳妇披红。
婆婆在世媳妇敬，现由外家披大红。
众人面前添光彩，昔日辛苦今日荣。
4、宾客点曲赏乐
慢慢吃，慢慢喝，乐人给咱来奏歌，
想听什么随便点，保你满意心快乐。
致谢词：
上热馍，端热汤，大家好好吃，好好喝。前后上饭不齐，今天盐不咸来醋不酸，肥肉多来瘦肉欠，大家没吃好，请多多包涵。
5、公布晚上奠仪仪式和时间：
晚奠时间决定在下午八时开始，请各位往驾光临。
6、公面明早起灵时间：
回家睡觉要注意，明早恭请提前起。
七点起灵要化纸，很多事情须准备。
7、公布纪念挡奠时间：
各位亲戚请留意，挡到三七（五七、头周年）作奠仪，农历××月××日，按时纪念墓忘记。
奠仪第八项：告别仪式——晚间奠仪
第一项：设置灵堂，召开追悼大会。
长子长媳扫灵堂，十分难过心悲伤。
手足似有千斤重，不知不觉泪汪汪。
现在召开追悼大会：
1、鸣炮开会
2、孝子发言（见参考文）
3、来客讲话
4、来宾讲话
5、村干部讲话（见参阅稿）
第二项：由外家奠纸（起哀乐）
外家亲戚跪灵前，告别亲人到永年。
脸上眼泪腹中淌，心中悲痛实难当。
第三项：奏乐：
《父亲》（或《世上只有妈妈好》）
这首歌曲真好听，父母恩重在其中。细听细想忆过去，铁石之人也动情。
第四项：由乡邻村友奠纸告别
乡邻亲友最知情，意留故人实难留；
烧香奠纸酒送别，三拜九叩送终情。
第五项：由亲戚朋友奠纸告别
按老一辈、先一辈、平辈、晚辈排列先后，其次由外女婿外甥祭奠。
亲朋好友跪灵前，心中悲痛说不完。
烧纸奠酒表情义，永久告别常思念。
第六项：由孝子孝媳奠酒告别。
1、长子奠酒 配音员样音试听：http://wwwuupycn/soundaspSort_ID=1
提起父亲（母亲）心悲伤，泪流满面哭断肠。
今晚要奠告别酒，长子难离又无方。
2、次子奠酒
想起父（母）亲心难过，重恩未报欠情多，良言教诲耳边响，心中（太阳）月亮永不落。
3、子媳奠酒
恩（慈）父（母）已经离人间，贤媳孝妇泪流连。父母朴素精神好，儿媳永久记心间。
4、孙辈人奠酒
想起爷爷（婆婆）泪不干，不由自主想从前。只盼神灵多保佑，孙子吉利到永年。
第七项：奏祭灵
三、封材口
1、插土包：由45岁以上男或女人插土包，主人搞好接待。
2、封棺口：由亲生子、女、孙、媳上前封材口。
3、其他下葬前准备工作（晚上加班加点）。
四、穿插内容
1、某县长、局长，书记来到：
××长，好领导，今日奠仪来得早。日理万机事务忙，主家让我问你好。
2、夸龙头手艺
罩龙头，提前搞，这几位妇女手艺巧。精工细做妙布局，做出龙头威风飘。
3、夸厨师
×师傅，手艺好，饭菜做出好味道。好名早传彬县城，名师艺精质量高。
4、夸礼簿书法
×××，写字好，手笔功夫深又高。笔法流畅神气足，留给后人做向导。
5、夸总管
×总管，管得好，巧做安排又周到。
件件事情有着落，样样布置讲究高。
6、夸蒸祭
桌上祭供献灵堂，蒸贡人是巧婆娘。
精工细做花样好，人能手巧背后藏。
孝子发言
亲爱的父老、亲友们：
我的父（母）生于××××年××月××日，于××××年××月××日因患病经我们送往医院多方抢救无效，不幸离开了我们，终年××岁。父（母）亲在患病期间，我兄弟×人单位请假，放弃生意，轮流照顾，大家筹集药费，一心想把病看好，谁料病情不见好转，针药虽然未断，病情却愈加重，我们含着满腔热泪，告别父(母)亲。临终前，父（母）亲告诉我们，“不要过事，节约为重”，我们无言以对，心情更加悲痛。在我们幼小的时候，父（母）亲在艰苦的环境下，省吃俭用，把我们养大，他的大恩大德重于泰山。他在世时常给我们说，在学校要好好念书，在家里要勤于劳动，“勤劳出富贵”，生活上要节俭。他们自己常常也是这样，每天早起晚归，忙忙碌碌，维持家计，天长日久，父（母）亲逐渐变成了我们心中的太阳（月亮），引导照耀我们坚韧不拔地向前奋斗。
我的父（母）亲在病重期间，亲戚、朋友多次来看望，有的从资金上给我们帮了大忙，我的父（母）亲去世后，乡邻亲友及时来我家帮忙。有的从单位请假回家，有的放弃生意，有的把他家里的事放在一边前来帮忙，有的带病来我家参加劳动，我们非常感动。在此，我代表我们兄弟姐妹及全家大小向各位表示衷心的感谢。
×××
×××
×××
叩首
××××年××月××日
村干部在悼念已故老人大会上的讲话
广大村民、各位来宾、同志们：
××老人不幸去世，我村又失去了一位好村民，在建设社会主义文明村的征途上，我们又失去了一位好战友。
××老人的一生是艰苦创业的一生，勤劳奋斗的一生，吃苦耐劳的一生，勤俭持家的一生，忠厚善良的一生。他生前积极响应党的号召，经历了解放战争、大跃进、人民公社和改革开放四大时期，在解放战争中，他积极参加支前、土改工作，为实现人民当家作主做出了无畏的贡献；在大跃进时期，他热爱集体，服从安排，默默无闻地完成了党政组织分配的各项工作任务；在人民公社时期，他修地造林，修路筑坝，出力流汗，为后代造福，从不叫苦，在现在的改革开放形势下，他勤劳致富，勤俭持家，为人师表，给家人、村人留下了难忘的印象。
××老人虽然去世了，但他给我们留下了永垂不朽的精神财富。
在跨入新世纪的新时期，我们大家要学习老一辈克服困难、艰苦奋斗的优良传统，学习老一辈勤劳朴素、任劳任怨的优良作风，学习老一辈纯朴善良、忠厚老实的高尚品德，学习老一辈以苦为乐、奋斗向上的革命乐观主义精神。
前面的人倒下了，后来的人要站起来。我们要在中国***的领导下，团结一致，前赴后继，继承遗志，发展未来，在建设中国特色社会主义伟大事业中，在实现共产主义伟大目标中，克服各种困难，与时俱进，开拓创新，实践科技，努力奋斗，一定要完成我们前人未完成的伟大事业。
谢谢！
××村党支部
××××年××月××日
