导读：下句是“何惜架上药生尘”。全句的意思是希望世间再也没有生病的，那即使是药架洒满尘埃也无需可惜。出自清末时期湖南湘乡有位兼开中药铺的名老中医自题的一幅春联。这幅串联充分表现了古代中医所具有的高尚医德、体现了其可赞的仁心。在过去，各行各业的商店
下句是“何惜架上药生尘”。全句的意思是希望世间再也没有生病的，那即使是药架洒满尘埃也无需可惜。
出自清末时期湖南湘乡有位兼开中药铺的名老中医自题的一幅春联。这幅串联充分表现了古代中医所具有的高尚医德、体现了其可赞的仁心。
在过去，各行各业的商店也会有自己不同的对联，像客人传递自己的经营观念。例如理发店写的是“新事业从头做起，旧世界一手推平”。
而药店的对联是“神州到处有亲人，不论生地熟地；春风来时尽著花，但闻藿香木香”；医院的对联是“但愿世间人无病，哪怕柜上药生尘”，体现的理念是多么正确。
扩展资料
创作背景：
在杂病方面，他补充了李东垣《脾胃论》详于脾而略于胃的不足，提出“胃为阳明之土，非阴柔不肯协和”，主张养胃阴；
在妇科方面，阐述了妇人胎前产后、经水适来适断之际所患温病的症候和治疗方法；他对中风一症有独到的理论和治法；他还提出久病入络的新观点和新方法，如此等等，不一而足。由于精研古籍，他还十分善于运用古方。
是中国最早发现猩红热的人。在温病学上的成就，尤其突出，是温病学的奠基人之一。清代乾隆以后，江南出现了一批以研究温病著称的学者。他们以叶天士为首，总结前人的经验，突破旧杠杠，开创了治疗温病的新途径。
叶桂著的《温热论》，为我国温病学说的发展，提供了理论和辨证的基础。他首先提出“温邪上受，首先犯肺，逆传心包”的论点，概括了温病的发展和传变的途径，成为认识外感温病的总纲；还根据温病病变的发展，分为卫、气、营、血四个阶段，作为辨证施治的纲领；
在诊断上则发展了察舌、验齿、辨斑疹、辨白疹等方法。清代名医章虚谷高度评价《温热论》，说它不仅是后学指南，而且是弥补了仲景书之残缺。其功劳很大。
在古代药店确实是会挂出这个对联，但愿世间人无病，宁愿架上药生成，他就是表达了一个大夫他们的医者仁心和社会责任感。就是他们并不只是为了赚钱，他们可能卖药是为了治病救人。人活一辈子，就活一颗心，心好了，一切就都好了，心强大了，一切问题，都不是问题。
人的心，虽然只有拳头般大小，当它强大的时候，其力量是无穷无尽的，可以战胜一切，当它脆弱的时候，特别容易受伤，容易多愁善感。
心，是我们的根，是我们的本，我们要努力修炼自己的心，让它变得越来越强大，因为只有内心强大，方可治愈一切。
没有强大的敌人，只有不够强大的自己
人生，是一场自己和自己的较量，说到底，是自己与心的较量。如果你能够打开自己的内心，积极乐观的去生活，你会发现，生活并没有想象的那么糟糕。
面对不容易的生活，我们要不断强大自己的内心，没人扶的时候，一定要靠自己站稳了，只要你站稳了，生活就无法将你撂倒。
人活着要明白，这个世界，没有强大的敌人，只有不够强大的自己，如果你对现在的生活不满意，千万别抱怨，努力强大自己的内心，才是我们唯一的出路。
只要你内心足够强大，人生就没有过不去的坎
人生路上，坎坎坷坷，磕磕绊绊，如果你内心不够强大，那这些坎坎坷坷，磕磕绊绊，都会成为你人生路上，一道道过不去的坎，你会走得异常艰难。
人生的坎，不好过，特别是心坎，最
在古代，药店都会挂一副对联：
但愿世间人无病，
宁可架上药生尘。
横批：天下平安。
现如今，药店则会挂一大横幅：
买十赠五，多买多赠，购药满128元送鸡蛋10个
……悲哀！ 悲哀呀！
这句话出自：清朝末年湖南湘乡有一位不知名老中医，在他坐堂的药铺门前悬挂着这样一副对联，意思是：希望世上的人没有疾病痛苦，哪怕药架上的药卖不出去，蒙上灰尘也心甘情愿！表达的是医者所具有的高尚医德，悬壶济世的仁心大爱，病人越看越少，就不会有那么多的悲欢离合与债台高筑。
