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导读： 拳头上立得人，胳膊上走得马。 见明·施耐庵《水浒传》第二十四回。这两句大意是：做人立得正，站得直，走得稳。 见明·施耐庵《水浒传》第九回。：相通，通连。本句大意是：钱能使人与神仙相通。 世情看冷暖，人面逐高低。
拳头上立得人，胳膊上走得马。
见明·施耐庵《水浒传》第二十四回。这两句大意是：做人立得正，站得直，走得稳。
见明·施耐庵《水浒传》第九回。：相通，通连。本句大意是：钱能使人与神仙相通。
世情看冷暖，人面逐高低。
见明·施耐庵《水浒传》第三十七回。世情：社会人情，指人与人之间的关系。人面：指人的脸色。这两句大意是：社会人情从待人态度的冷淡或热情可以看出来，人的脸色因对方地位的高低而变化。
不怕官，只怕管。
明·施耐庵《水浒传》第二回。官：官吏。管：管理，管辖，这里指管得着自己的人。本句大意是：不怕上面的大官，只怕直接管辖自己的顶头上司。
却之不恭，受之太过。
明·施耐庵《水浒传》第七十二回。却之：推却，辞谢不纳。恭：恭敬。过：过分。这两句大意是：推却不受吧，太不恭敬；冒然接受吧，又太过分了。“却之不恭”是从《孟子·万章下》“却之却之为不恭”（意即“一再推却拒绝别人是不恭敬的”）句简化
而来，现在多将——说成“却之不恭，受之有愧”，是接受别人馈赠时的谦词，表示接受感到愧疚，拒绝里觉得失礼的矛盾心情。
种瓜还得瓜，种豆还得豆。
明·施耐庵《水浒传》第四十五回。这是两句俗语。它用种什么就收什么这个简单道理，比喻造什么因，就会得什么果，含有普有善报、恶有恶报的意思在内。
早知今日，悔不当初。
明·施耐庵《水浒传》第四十一回。这两句大意是：要是早知道会出现今天这样的情况，后悔当初不应该那样做。
好事不出门，恶事传千里。
明·施耐庵《水浒传》第二十四回。不出门：传播不到门外去。恶事：坏事，见不得人的事。这两句大意是：好事不容易传出去，坏事传得很快很广。
欢娱嫌夜短，寂寞恨更长。
明·施耐庵《水浒传》第二十一回。更：旧时一夜分为五更，每更约两小时，这里指夜晚。这两句大意是：人当处于欢乐的时候，总是嫌夜晚太短；处于寂寞的时候，又恼恨五更太长。
瓮中捉鳖，手到拿来。
明·施耐庵《水浒传》第十八回。这两句大意是：到瓮子里捉老鳖，那是手到拿来。此二句是形容办事十分容易。瓮中的老鳖躲也无处躲，藏又无处藏，因而瓮中捉鳖当是十分容易的事。
急来拖佛脚，闲时不烧香。
明·施耐庵《水浒传》第十七回。抱佛脚：求佛救助、保佑。这两句大意是：闲暇无事时不给佛烧香供奉，到事情急了才击求佛救助。
有缘千里来相会，无缘对面不相逢。
明·施耐庵《水浒传》第三十五回。缘：缘分。这两句大意是：有缘分的人虽然远隔千里，却能因机遇、巧合而会面；没缘分的人即使打照面也会错过，跟没遇到一样。这两句话在元代无名氏《鸳鸯被》杂剧里作“无缘对面不相逢，有缘千里能相会”。
惺惺惜惺惺，好汉识好汉。
明·施耐庵《水浒传》第二回。惺惺（xīng星）：聪明人。惜：爱惜。识：赏识。这两句大意是：聪明的人总是爱惜聪明的人，英雄汉总是赏识英雄汉。
吃饭防噎，行路防跌。
明·施耐庵《水浒传》第三十三回。噎（yē椰）：食物塞住嗓子。这两句大意是：吃饭时要防备食物卡住嗓子，走路时要防备摔交。比喻人处世办事必须小心谨慎，时时注意安全 ，以防不测。
男大须婚，女大必嫁。
明·施耐庵《水浒传》第五回。须：必须，应当。这两句大意是：男孩子长大了就应当结婚，女孩子长大了就应当出嫁。
君子问灾不问福。
明·施耐庵《水浒传》第六十一回。本句大意是：君子只问自己有什么灾祸，而不问自己有什么福分。是君子，就有一种大义凛然，无所畏惧的胸怀和气质，他不怕灾祸，敢于正视现实，去经受灾祸的磨练，所以他敢于“同灾”。而去寻问福气，则被认为是贪求和没有出息的行为，故君子不屑。
福无双至，祸不单行。
明·施耐庵《水浒传》第三十六回。这两句大意是：幸运的事不会连续到来，灾祸一来却不止一种。
隔墙须有耳，窗外岂无人。
明·施耐庵《水浒传》第十六回。须：却。这两句大意是：隔着墙却有耳朵在听着，窗户外边难道没有人听见？此两句语本《管子·君臣下》“墙有耳，伏寇在侧。墙有耳者，微谋外泄之谓也”。
当取不取，过后莫悔。
明·施耐庵《水浒传》第十五回。这两句大意是：应该取得的却不及时去取，机会过去以后可不要后悔。
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
明·施耐庵《水浒传》第一百十九回。这两句大意是：作了好事或作了坏事，最终都将受到报应。且是来得早晚不同罢了。此二句和“善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰来到”（元·无名氏《来生债》）一样，反映出前人最朴实、最鲜明的善恶观。
得之易，失之易；得之难，失之难。
明·施耐庵《水浒》第一百十六回。这几句大意是：凡事大多是得到得容易。失去得也容易。得到困难，失去也困难。
闻名不如见面。见面胜似闻名。
明·施耐庵《水浒传》第三回。这两句大意是：光听说名字不如眼见一面，亲自见面胜于听说姓名。
入门休问荣枯事，观看容颜便得知。
明·施耐庵《水浒传》第二十四回。荣枯事：好事或坏事。这两句大意是：进门之后不用同主人遇到好事或遇到坏事，察颜观色便可得到准确的结论，这两句俗语是从心理学的角度说明只要看看脸色，便可分析出主人的心情和遭遇。可以这两句说明察颜观色的重要性。
经目之事，犹恐未真；背后之言，岂能全信。
明·施耐庵《水浒传》第二十六回。经日：亲眼看到。这几句大意是：亲眼看到的事情，还唯恐它不真实，别人背后讲的话，怎么能够完全相信呢？
乐极生悲，否极泰来。
有关水浒传的歇后语70句
NO1、武大郎上墙头上不来下不去
NO2、梁山兄弟--不打不亲
NO3、鲁提辖拳打镇关西--抱打不平
NO4、李逵上阵身先士卒
NO5、史进认师父甘拜下风
NO6、孙二娘开店 谋财害命
NO7、潘金莲给武松敬酒别有用心
NO8、李逵升堂办案乱打一通
NO9、武松看鸭子英雄无用武之地
NO10、梁山兄弟--不打不亲
NO11、梁山的军师无用（吴用）
NO12、武大郎敲鼓懵了点子
NO13、武大郎玩夜猫子啥人玩啥鸟
NO14、李鬼的板斧冒牌
NO15、杨志卖刀英雄末路
NO16、石迁偷鸡 不打自招
NO17、宋江的绰号及时雨
NO18、宋江的军师吴(无)用
NO19、林冲买宝刀哪知是计
NO20、林冲误入白虎堂祸从天降
NO21、三拳打死镇关西痛快
NO22、李逵卖煤炭黑对黑
NO23、潘金莲熬药暗地里放毒
NO24、潘金莲给武松敬酒不怀好意
NO25、史进认师父甘拜下风
NO26、孙二娘开店 谋财害命
NO27、武松看鸭子英雄无用武之地
NO28、武松看鸭子英雄无用武之地
NO29、梁山的军师无用（吴用）
NO30、武大郎攀杠子够不着
NO31、武大郎敲鼓懵了点子
NO32、武大郎玩夜猫子啥人玩啥鸟
NO33、武大郎趴在桥底下瞅空
NO34、李鬼的板斧冒牌
NO35、杨志卖刀英雄末路
NO36、老虎扑食三股劲
NO37、李逵上阵身先士卒
NO38、史进认师父甘拜下风
NO39、孙二娘开店 谋财害命
NO40、鲁提辖拳打镇关西抱打不平
NO41、林冲看守草料场英雄无用武之地
NO42、潘金莲给武松敬酒别有用心
NO43、武大郎打虎没生成那个拳头
NO44、武大郎的扁担长不了
NO45、武大郎的身子不够尺寸
NO46、武大郎肚子痛死到临头；死在眼前
NO47、武大郎放风筝起手不高
NO48、武大郎服毒吃也死，不吃也死
NO49、武大郎开店不容大个儿
NO50、武大郎开豆腐店人软货不硬
NO51、武大郎看飞机眼界不高
NO52、武大郎卖刺猬扎手
NO53、武大郎卖面包人土货洋
NO54、武大郎卖盆一套一套的
NO55、武大郎卖蛇什么人玩什么物
NO56、武大郎攀杠子上不着天，下不着地；自不量力；上下够不着
NO57、武大郎骑骆驼能上不能下
NO58、武大郎娶妻凶多吉少
NO59、武大郎上墙头上得去,下不来
NO60、武大郎耍棍子人熊家伙笨
NO61、武大郎跳舞抱粗腿
NO62、武大郎捉奸力不能及；反被害了性命
NO63、武大郎坐天下无人敢保
NO64、武大郎做知县出身不高
NO65、武松打店自家人不识自家人；一家人不认一家人
NO66、武松打虎一举成名；艺高胆大；气概不凡
NO67、武松打兔子英雄无用武之地
NO68、武松看鸭子英雄无用武之地
NO69、武松卖刺猬人强货扎手
NO70、武松绣花胆大心细
《水浒传》经典语录
1隔墙须有耳，窗外岂无人。
2好事不出门，恶事传千里。
3欢娱嫌夜短，寂寞恨更长。
4急来拖佛脚，闲时不烧香。
5梁园虽好，不是久恋之家。
6量大福也大，机深祸也深。
7世情看冷暖，人面逐高低。
8惺惺惜惺惺。好汉惜好汉。
9在人矮檐下，怎敢不低头。
10正是无功受禄，寝室不安。
11种瓜还得瓜，种豆还得豆。
12醉里乾坤大，壶中日月长。
13拳头上立得人，胳膊上走得马。
14蛇无头而不行，鸟无翅而不飞。
15闻名不如见面。见面胜似闻名。
16赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。
17得之易，失之易;得之难，失之难。
18风不来，树不动;船不摇，水不浑。
19浩气冲天贯牛斗，英雄事业未曾酬。
20农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。
水浒传经典语录1、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。
2、拽拳神臂健，飞脚电光生。
3、醉里乾坤大，壶中日月长。
4、曾闻酒色气相连，浪子酣寻花柳眠。只有英雄心里事，醉中触愤不能蠲。
5、九里山前古战场，牧童拾得旧刀枪，顺风吹动乌江水，好似虞姬别霸王。
6、他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。
7、小院初春，大雪压桔金线柳；寒生庾岭，狂现吹折玉梅花。
8、浩气冲天贯牛斗，英雄事业未曾酬。
9、紧闭星眸，直挺挺尸横席上；半开檀口，湿津津头落枕边。
10、盆栽绿艾，瓶插红榴。水晶帘卷虾须，锦绣屏开孔雀。菖蒲切玉，佳人笑捧紫霞杯；角黍堆银，高擎青玉案。食烹异品，果献时新。葵扇风中，奏一派声清韵美；荷衣香里，出百般舞态娇姿。食烹异品，果献时新。
11、蛇无头而不行，鸟无翅而不飞。
12、飞沙走石，卷水摇天。黑漫漫堆起乌云，昏邓邓催来急雨。满川荷叶，半空中翠盖交加，遍水芦花，绕湖面白旗缭乱。吹折昆仑山顶树，唤醒东海老龙君。
13、前临驿站，后接溪村。数株槐柳绿荫浓，几处葵榴红影乱。门外森森麻麦，窗前猗猗荷花。轻轻酒旆舞薰风，短短芦帘遮酷日。
14、教三千匹马军，做一排摆着，每三十匹一连，却把铁环连锁；但遇敌军，远用箭射，近则使枪，直冲入去；三千连环马军，分作一百队锁定；五千步军，在后策应。
15、欺人意气总难堪，冷眼旁观也不甘。
16、洪太尉倒在树根底下，唬的三十六个牙齿捉对儿厮打，那心头一似十五个吊桶，七上八落的响，浑身却如重风麻木，两腿一似斗败公鸡，口里连声叫苦。
17、拳打来狮子心寒，脚踢处蚖蛇丧胆。
18、梁园虽好，却非久恋之家。
19、眼如龙凤，眉似卧蚕，滴溜溜两耳悬珠，明皎皎双睛点漆。唇方口正，髭须地阁轻盈，额阔顶平，皮肉天仓饱满。坐定时浑如虎相，走动时有若狼形。年及三旬，有养济万人之度量。身躯六尺，怀扫除四海之心机。志气轩昂，胸襟秀丽。刀笔敢欺萧相国，声名不让孟尝君。
20、身虽百死而无怨，具怀忠义笑问天。
21、祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。天香影里，玉簪朱履聚丹墀；仙乐声中，绣袄锦衣扶御驾。珍珠帘卷，黄金殿上现金，凤羽扇开，白玉阶前停宝辇。隐隐净鞭三下响，层层文武两班齐。
22、得之易，失之易。得之难，失之难。
23、四边流水绕孤村，几处疏篁沿小径。
24、可怜五马诸侯贵，化作南柯梦里人。
25、嵌宝头盔稳戴，磨银铠甲重披。素罗袍上绣花枝，狮蛮带琼瑶密砌。丈八蛇矛紧挺，霜花骏马频嘶。满山都唤小张飞，豹子头林冲便是。
26、窗外日光弹指过，席间花影坐前移。一杯未进笙歌送，阶下辰牌又报时。
27、断送落花三月雨，摧残杨柳九秋霜。
28、赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。
29、平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
30、云开见日，雾散天清。旱苗得时雨重生，枯树遇春风再活。一鞭喜色，如龙骏马赴梁山；满面笑容，似虎雄兵归大寨。车上满装粮草，军中尽是降兵。风卷旌旗，将将齐敲金镫响；春风宇宙，人人都唱凯歌回。
31、画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
32、七魄悠悠，已赴森罗殿上；三魂渺渺，应归枉死城中。
33、枪刀本是无情之物，只宜杀贼剿寇。
34、谁无暴风劲雨时，守得云开见明月。
35、闻名不如见面，见面胜似闻名。
36、红粉不知归何处？芳魂今夜落谁家？
37、何当一夕金风起，为我扫除天下热。
38、这腔热血，是要卖给识货的。
39、花开又被风吹落，月皎那堪云雾遮。
40、逃生不避路，到处便为家。自古有几般：饥不择食，寒不择衣，慌不择路，贫不择妻。
41、冤有头，债有主！你们这些军士，不要替刘高卖命！那两个新来的教头，还没有见过你花爷爷的本事，今天我让你见识见识！
42、男儿未遂平生志，且乐高歌入醉乡。
43、齿白唇红双眼俊，两眉入鬓常清，细腰宽膀似猿形。能骑乖劣马，爱放海东青。百步穿杨神臂健，弓开秋月分明，雕翎箭发迸寒星。人称小李广，将种是花荣。
44、溪边渔父归村去，野外樵夫负重回。
45、闷似蛟龙离海岛，愁如猛虎困荒田，悲秋宋玉泪涟涟。
46、天底下还有你这样黑心烂肺的鸟人。
47、云遮峰顶，日转山腰。嵯峨仿佛接天关，崒嵂参差侵汉表。岩前花木舞春风，暗吐清香；洞口藤萝披宿雨，倒悬嫩线。飞云瀑布，银河影浸月光寒；峭壁苍松，铁角铃摇龙尾动。山根雄峙三千界，峦势高擎几万年。
48、窗外日光弹指过，席间花影坐前移。
49、自幼曾读经书，长成亦有权谋，恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。
50、只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪。就比俺的直裰，染做皂了，洗杀怎得干净，招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。
51、太平本是将军定，不许将军见太平。
52、得人小恩施大义，剜心刎颈哪日道。
53、丈夫取义能舍生，岂学儿曹夸大口。
54、黑鬒鬒鬓儿，细弯弯眉儿，光溜溜眼儿，香喷喷口儿，直隆隆鼻儿，红乳乳腮儿，粉莹莹脸儿，轻袅袅身儿，玉纤纤手儿，一捻捻腰儿，软脓脓肚儿，翘尖尖脚儿，花蔟蔟鞋儿，肉奶奶胸儿，白生生腿儿。
55、急来拖佛脚，闲时不烧香。
56、万迭流岚鳞次密，数峰连峙雁成行。岭颠崖石如城郭，插天云木绕苍苍。
57、钱塘江上潮信来今日方知我是我。
58、有一等惊人的道术，但出路时，赍书飞报紧急军情事，把两个甲马拴在两只腿上，作起神行法来，一日能行五百里；把四个甲马拴在腿上，便一日能行八百里。
59、一条棒杆等身齐，打四百座军州都姓赵。
60、莫语常言道知足，万事至终总是空。理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实。谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。花开复见却飘零，残憾莫使今生留。
61、心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。
62、不孝逆子，做下非为，老父身亡，不能尽人子之道，畜生何异？
63、情愿自将官诰纳，不求富贵不求荣。身边自有君王赦，淡饭黄虀过此生。
64、用仁义以治天下，公赏罚以定干戈。
65、手到处青春丧命，刀落时红粉亡身。
66、要夺头功，一骑马，一把刀，直抢入城去。城上看见刘唐飞马奔来，一斧砍断绳索，坠下闸板，可怜悍勇刘唐，连马和人，同死于门下。
67、你若有心，吃我这半盏儿残酒。
68、棋逢对手难藏幸，将遇良才好用功。
69、走出门前炎日里，偷闲一刻是乘凉。
70、含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。
71、起自花村刀笔吏，英灵上应天星，疏财仗义更多能。事亲行孝敬，待士有声名。济弱扶倾心慷慨，高名水月双清。及时甘雨四方称。山东呼保义，豪杰宋公明。
72、纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。草木百年新雨露，车书万里旧江山。寻常巷陌陈罗绮，几处楼台奏管弦。人乐太平无事日，莺花无限日高眠。
73、绿杨影里，时闻鸟雀归林。红杏村中，每见牛羊入圈。
74、山高必有怪，冷峻却生精。
75、逃生不避路，到处便为家。
76、人生三十而未娶，不应更娶；四十而未仕，不应更仕；五十不应为家；六十不应出游。何以言之？用违其时，事易尽也。
77、祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。
78、溪边钓叟移舟去，野外村童跨犊归。
79、玉雪肌肤，芙蓉模样，有天然标格。玉手纤纤，双持宝刃，眼溜秋波，万种妖娆。
80、约莫黄昏时分，烟迷远水，雾锁深山，星月微明，不分丛莽。正走之间，不到天尽头，须到地尽处。
81、试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。
在亚洲，当年日本人不算太矮（现在也是，人均身高并不算矮）；而且营养跟得上（中国军队很多士兵吃不饱饭）；并且接受了系统而严格的训练（中国士兵有些连枪都瞄不准，瞄准了也未必打中，子弹质量不行，还有被绑在阵地上的士兵）；文化程度也可以（很多军士可以看懂地图，识字，这样战术反应演练就很快，反观当年中国军队有些营团级才能看懂地图）
这仅仅是人的差距，再看武器，中国军队武器万国造；而日本军队已经完成了制式统一。班用轻机枪，连用重机枪，排用掷弹筒一应俱全。重武器更是完胜，有的中国军队一个师都没几门炮，还没一个日军大队多。日军还有空中支援，抗战时空军海军都快损失没了，陆军根本没法指望有空军帮忙。
日本的强，还胜在战斗意志强，况且武器装备也并不落后多少，以这样的一支部队，别说放在中国，放在欧洲，恐怕也是一等一的军队，至少防守是一等一的。（参考美军的442团，日裔美国人部队，战力一流，获得勋章无数，不过这个团进攻同样厉害）
日本称自己部队战斗全军覆没为“玉碎”，中日交战的 历史 上的滇西大反攻中的“松山会战”是日本一千人国军损失万余人以1：10的代价获得的。在太平洋战场上，大部分岛的登陆战日军都是最终以“玉碎”的下场结束的，可见每一场都是相当的惨烈，其中以硫磺岛一战最为著名。所以别说亚洲军队，中国军队了，就是美军…在武器，空中支援，海上力量全面占优的情况下，打日军都如此费劲，可见战力强悍！二战结束时，甚至还有的岛屿没有完全打下来，而那里的日军其实早缺医缺粮缺弹药日久了…天知道他们怎么撑下来的！
个子矮，不代表战斗力低，更不代表个子矮的就不够凶狠。
日本人的矮是出了名的，尤其二战日军在身材上是被各国秒杀的。对于日本人的个头，更多的描述是在抗日的战场上。很多时候， 人们忽视了一个问题，就是当时中国人也没比日本人高太多。
日本战争初期，财力上还是没什么问题的，部队的伙食营养都是跟得上的。相对来说，日军的身体要比中国士兵强壮很多。相比我们的士兵吃不饱，日军幸福的多了。
而且，日本的兵役体制以及军国主义教育，让很多士兵在参战前就受过很严格的军事训练。从小，进行射击、拼刺等训练，同时接受军国主义教育。这种情况下，日军的士兵在战术基本功方面远远强于其他国家的士兵 。身材矮小的日本士兵，往往能在白刃战中连挑数人。
狗崽子阶段开始教育
日军的射击和拼刺在当时世界上是一流的水准，这也就为他们强悍的战斗力做好了基础。
狂热的军国主义教育下，让他们对于战争极度热衷，所有人都愿意为天皇而死。自己和自己人的命不当一回事，就更不要说对其他人的生命了。
这种狂热的军国主义教育，让士兵漠视生命，从小就教育要多杀人，注意，是杀人，而不是杀敌方士兵。日军开战之后的军纪，实在不敢恭维。 当他们经历了战火，一旦屠杀开始，就再也无法收手，会以杀人为乐。
其实，日军凶残成性，就是大环境下的一个因素，军队中就是弥漫着一种恐怖气息，所有士兵都受到感染，内心的兽性就是这么激发的。
战斗力的强悍与否和身材的高矮没有必然关系，日本军方对士兵强化军国主义教育，日本国民崇尚武士道精神，使得它们整个民族满脑子的效忠天皇的愚忠思想，军人都是在为天皇而战。而整个亚洲当时大多是弱小国家，基本抵挡不住日军的攻势，到了战争中后期碰上了装备精良的美国大兵，它就再也强悍不起来了。
因为在现代战争中，更加重要的是士兵自身的技战术水平，其所装备的武器装备性能水平，以及必要的身体素质等，和本身的像身材，身体力量等这些看似比较重要的数据其实并无太大的关系。
在冷兵器战争时代，虽然有弓箭、弩等机械武器，扮演着重要角色，但是双方更多的使用的还是刀、矛等这些依靠劈砍、穿刺、击打等对敌人造成杀伤的武器，而这就需要很强的力量才能造成足够的杀伤力让敌方毙命。所以在当时的情况之下，身材矮小相对而言不占优势，但是结合明智的战术战略行动，依然是可以取得胜利的。
而在现代战争中，武器已经变成了热兵器，仅仅是小孩只要扣动扳机就能击杀一名比其强壮得多的成年人，这就使得现代战争相对而言更加不需要身体素质这样的内容了。所以在近现代的游击队等这些武装力量中，像妇女儿童等也开始出现在战斗队伍中，这在早前是难以想象的。
此外值得一提的是，二战中的日本人虽然身材矮小，但是实际上其也是比较强壮的。首先日本军队有充足的粮食保障，而且日本的对外扩张战略更不会在军队中产生粮食不足的问题，而且日本军队的后勤保障水平较好。在抗战中，中国军队中很多士兵虽然高大但是比较消瘦，就是因为营养不好，所以像在肉搏战实际优势并不大。
而在现代战争中大块头是不是就更有优势呢》答案也是否定的。就拿特种部队而言，其作战中更需要的机动灵活，足够的力量，机智的头脑等，所以像满身肌肉的肌肉男等反而并不多见，更多的是一些身材匀称的作战队员，而这对于普通部队而言也是适用的。
我是萨沙，我来回答。
个子高矮和战斗力没什么联系，毕竟不是冷兵器时代。
日军在二战平均身高1米62左右，和欧洲白人士兵相比较矮，但在亚洲算是不错的。
当时德军英军苏军美军，平均身高也不过1米7左右，当时人并不是很高。
日本士兵个子不高，但体力非常好。
二战中，日军是列强中唯一基本没有机械化和只实现很少摩托化的军队。日军作战基本完全靠步行，一天行军几十公里，还要高负重。
这种高强度行军，换成英美苏法士兵，没有一个受得了。
在后来日军血洗东南亚的作战中，日军在复杂地形进攻行军的速度，比英美士兵撤退还快，导致英美军队接二连三的全军覆没。
同时，列强士兵中，恐怕只有日军训练最为严格。日军士官和老兵是野蛮教育，动辄打骂，要求严格。这种法西斯训练下，日军新兵成长很快，单兵素质很高。日军新兵的射击技术，也是列强新兵中最好的。
我们都知道，在二战当中，我们称日本人为小日本。其实这不仅仅是敌视他们，主要还有个原因，就是日本人的个子矮小，据有关资料显示，在二战结束的时候，日本男性的平均身高是1米65，而女性的平均身高则是1米55，如此的身高，不用说在高大的欧美人面前，就是在中国人面前也是渺小了点，1945年，苏联出兵东北对日作战的时候，苏联人和日本人拼刺刀根本就不用躲闪，因为苏联人把刺刀都扎到日本人的身上了，日本人的枪也够不到苏联士兵。
虽然说日本人身材矮小，但日本人的智力并不落后，日本在明治维新以后，工业发展极为迅速，这也为二战积蓄的能量，二战结束以后，日本作为战败国，受到了各方面的压制，但是日本有着强大的工业基础，这一点又一次让日本人在几年以后，又重新站到了经济强国的队伍里面，可以说日本人虽然人品不怎么样，但是日本的工业基础和那种自强自立的民族精神，还是值得我们学习的。也正因为这样，长期以来，日本人十分敌视我们中国人，可以说，日本人是我们的真正敌人，我们丝毫也不能对日本人放松警惕，害人之心不可有，防人之心不可无，日本在经济高度发展的同时，他们的贪欲也在一天天的膨胀，他们的行为也时刻提醒着我们，要防备身边这个畜生。
日本人真的矮吗？
我们一直叫日本人小日本，原因大概一个是嘲笑人家地方小，一个是嘲笑人家个子矮，小的时候我也一直认为是这样的，我读高中的时候我们学校要和日本办留学班，来了很多日本人，那是我第一次见到不是**里的日本人，实际上跟我们没啥区别，除了行为举止略微不同外主要就是一张嘴就是“口你急哇”什么的。
在我小的时候，我的爷爷也说过，其实日本人并不矮，当年日本人撤出东北的时候，我家的县城是一个中转站，当时很多中国人都去打鬼子了，我爷爷也去看了，所以，关于日本人的矮，并不一定就是真实的。
（美军中的日本士兵）
我们现在看到的日本人其实并不矮，之所以会有日本人矮完全是因为一个说法，说日本人以前很矮，明治维新后要求国民每天喝一杯牛奶，个就长高了，鬼才TM的信这不是奶企打的广告。
日本人的矮是一种在 历史 资料里面记录的，这个东西我感觉如果没有更多的考证根本不必认真，主要我们很多人对日本并不了解，就张个嘴在那胡侃，有的人说日本战国时期的第一猛将本多忠胜，根据推算只有一米四，然后我们就铁定日本就是矮子。
中国人喜欢妄自菲薄，更喜欢藐视对手，也就是所谓的阿Q精神，用精神战法来战胜自己也战胜别人。
至少在二战中，日本人并非有多矮小，如果看美国大兵和日本人的合影的话，中国也一样没有美国大汉高。
另外，矮也并不是近现代化战争中的根本致命缺点，相反，因为矮小，反应灵活机动，反而成活靶子的概率也比较小，至于拼持刀，国军和日军一比一的情况下，也够呛能拼过日本。
日本人的作战能力有多强？尽管我们一直不承认日本很强，相反从现在的抗日神剧中也能感觉出来，很多年轻人甚至感觉没赶上和日本人打仗的年代，手撕鬼子比手撕面包还容易，在二战中被日本人打的最惨的国家，反而最看不起他的对手。
在二战中，苏联和美国两大超级军事大国，在和日本人的交手中，也多次吃亏，尽管关东军最后遭遇苏联红军是一场大溃败，实际上在张鼓峰时间和诺门坎事件中，日本以弱势兵力也空中和炮火都不及苏军的情况下，并没有让苏军占到多少便宜。
美国在和日本的战斗中也是绞尽脑汁，即使他们认定日本挑战美国是愚蠢的，但也同时认为他们是狡猾的，卑劣的，美军在和日军作战过程中患的精神病远比在欧洲战场要多得多，所以和日军作战对美军来说就像一场噩梦。在漫长的太平洋战争中，美军损失了很多人。
日本人的作战能力为什么那么强？作战能力实际上包括单兵作战能力和协同作战能力。
从单兵作战能力来说，日本人从小就受军国主义思想熏陶，以能参军打仗为荣耀，重视军事教育，当然，这也和日本人的强盗思维有关系，日本整个国家都是一种强盗思维，认为自己没有的就要抢过来。
日本一直在厉兵秣马，整军备战，日本人身体很 健康 ，看过真实抗战的都知道，真正到拼刺刀的时候，国军根本拼不过日军。而且日本的士兵作战素质很高，打枪打得很准，这都是子弹喂出来的，而我国抗战有的部队人均平均五发子弹，平时舍不得打，打仗时候又打不准，打完了就得跑，很多时候这就是“不堪一击”。
最变态的就是日军的战斗意志，虽然很脑残，但是真到了该拼命的时候，是尼玛真不要命啊！这一点中国士兵是做不到的，我们的儒家思想经过几千年的思想告诉我们的道理是，坚决不能死，你如果死了，你的老婆孩可能就被“吃绝户”了，睡你的老婆打你的娃都不算什么，给你家吃的鸡毛都没有，让你媳妇上街去要饭。
二战中，中国人口四亿，正规军加上游击队1000万，德国8000万人口动员1000万兵，苏联18亿人口动员兵力3000万以上，美国145亿人口，动员兵力2000万，日本七7000万人口也动员了超过七百万兵。（数据仅供参考，并非十分准确）
从协同作战方面来说，日本并没有比美军和德军强多少，基本就是“炮兵轰完步兵冲，步兵冲完炮兵轰”。打不下来再来一遍，尤其是日本缺少机械车辆，缺少协同坦克的装甲步兵师等，而是步兵和坦克配合，在中国这个战场却完全够用了。
日本的军校办的很好，中国的军校保定学习日本，黄埔学保定，还都是短训，相比于日本就有点差了，什么迂回包抄战术运用的更是淋漓尽致。
当然，中国的兵并不是以兵为职业，大部分以前都是拿锄头的。
知己知彼百战百胜，现在的我们既不愿了解过去的我们，也不愿去了解对手，却喜欢假象过去我们的强大，敌人的软弱，实际上这就是在侮辱那些死在中国大地上为了抵御外辱而奉献了生命的先烈。
日本似乎是这个世界上最奇怪的种族之一，虽然中日两国距离如此之近，但是两国之间的深深芥蒂却远非邻国两字就能说清楚的。日本是第二次世界大战的亚洲策源地，在二战战场上，先是以蚕食和阴谋诡计吞并中国东北三省，之后逐步蚕食中国，终于在1937年时，中国奋起全民族抗战。日本人夸下海口，吹了个天大的牛，号称要三个月灭亡中国。这不仅是对中国军队的轻视，也是对大日本皇军的蜜汁自信。
在太平洋战争爆发后，日军三下五除二就干倒了大英帝国经营百年的东方殖民地，美国人也在战争初期被打的满地找牙，甚至以往优越感十足的美英盟军被打出了恐日病，一边骂着黄皮猴子一遍跑的比兔子都快。那么日本人为什么能在战场上爆发出如此强悍的战斗力呢？
一、武士道的传统以及明治维新后武士道精神的拓展
武士道最晚在日本的平安时代末期就已经出现，这个独特的阶层可以理解为中国的士大夫阶层和职业军人的合体，他们在 社会 地位上是第一阶层，不用务农、务工经商，专司与军事相关的行动即可。所以在悠久的 历史 发展过程中，日本人发展出了所谓的武士道精神，简单来武士道的精神内涵就是： 武士应当遵守不畏艰难，忠于职守，精干勇猛的信念。 在明治维新之后，明治政府虽然颁布废刀令，但同时又对新的军队进行武士道教育，再加上海陆两军的多位元老都是武士出身，武士道精神在近代日本军队身上又得到延续和发展。
二、日本相对发达的军事 科技
日本在一次世界大战之后开始跃升为世界级资本主义强国，从击败大清到击败俄国再到一战中火中取栗，二次世界大战侵略世界，靠的不光是日本军队悍勇。更靠得是日本逐步拥有了相对完备的工业体系，尤其是军工产业，有些部门走在了世界前列。如果说在日清战争和日俄战争时，联合舰队的杀手锏还基本依靠采购自英国德国的万国牌， 到了一战二战时候，日本海军的几乎所有主力舰艇都考自己研制，自己生产。 在第二次世界大战中深刻改变海战面貌的航空母舰虽说诞生自西方，但是日本人却是后来居上，造出了第一艘全通甲板式样的航母。在战列舰的战斗力上，日军对美国人虽小有差距，但是差距也并不是特别大，所谓的大和号战列舰的吹嘘之下也多少有些实力。这背后都是日本自明治维新时代就开始艰苦奋斗，置产兴业建立起来的一套完备工业体系的助力。
三、军国主义思潮蔓延全民
日本区别于其他后发国家的一个重要优势是，日本在开始进行全面变革时，民族受教育程度就相对较高，日清战争之后，日本人的小学入学率达到百分之九十以上。一支接受过教育的军队，显然比目不识丁的人组织起来的军队更容易快速形成战斗力。更重要的是，自明治政府以来，日本上下逐渐形成了一股军国主义传统。 从日清战争时军民上下同心，皇后捐首饰打仗，到二战时候很多日本女子甘愿献身当慰安妇。
这个民族在军国主义的道路上越走越远，整个民族都在一次次的战争中体验国运腾飞民族盛强的喜悦，也一次次君臣同体上下一心，直到二战爆发初期，日本民众大面积支持征服中国。而等到军部的军人们彻底废掉了文人政府走到台前，对整个世界乃至于整个日本民族的危害也就日甚一日，战争打的越是残酷，日本军队越是勇猛，这个民族便离灭亡的深渊更进一步。 在二战时投放原子弹的美军飞行员曾被日本政府要求道歉，但是这位飞行员发表了一篇《原子弹下无冤魂》的演说，日本人便不再强求。因为他们知道，他们曾经是多么癫狂。
日本海军军神东乡平八郎在对马海战时曾打出旗语：皇国兴废，在此一战，一个动不动就拼上国家命运豪赌的民族不可怕吗？
作者：我方团队书剑为酒
“别看个头小，打仗不的了。”小日本鬼子百分百应验了这句话。人家是“武大郎卖面包-人土货洋”。动物界中长颈鹿高不高，单但遇上狮子老虎大狗熊等比它矮的猛兽一样被咬断脖子。日本就是这种野兽，而比他身材高大的邻居和美国大洋马，实实在在让他咬了一口。
日本从结束了幕府时代之后，对待士兵的营养问题就从不敢忽视。因为士兵作为国家力量，他们的身体素质是第一要素。兵种之中，数海军待遇最好，每个月的伙食费相当于平常人三个月的工资。在日俄“对马海战”后，日本营养学家还制作出体积小但热量高营养足的便携罐头。这些罐头便于携带和保存，一次一罐足可以补充身体热量和维生素等物质。在著名的“东史郎日记”中，东史郎曾记载到，部队到达天津后，军部发给每个士兵六盒橘子罐头，这些罐头又甜又解渴。他认为这是中国军队所不具备的。
东史郎说的一点都没有错，他日本的对手老大中国，虽然是个农业大国，但士兵的身体素质和营养摄入远不如日本。东史郎在写到徐州会战一节中，曾写过他们袭击了中国军队的一个小队伍，对方刚刚做好饭，然后就遭到了东史郎所在队伍的袭击。有三名国军士兵被俘，其余人全部逃走。东史郎打开热气腾腾的饭锅，发现只有少量的白米和糙米，这些食物远远不够这么多士兵分食，每个人得到的食物不足日本军队的一个小饭团。那三个被俘的国军士兵，虽然高出日本人一头不止，但明显营养不良，面黄肌瘦，松松垮垮的旧军装显得十分不合身，在对三人搜身的时候，能明显看到他们的肋骨一条一条贴在肉皮上。东史郎很纳闷，就是这样的军队在同身体素质良好的日军作战，是什么支撑着他们瘦弱的身体跟日军玩命。最终这三个士兵在经过审讯后，就地刺杀。
东史郎写到“临出发前，这三个家伙被用刺刀刺死，看到他们瘦而高的尸体躺在哪里，我感觉很不是滋味。我希望他们能求饶，或者说一些对我们有利的东西，这样他们或许可以留下性命，充当军夫。但他们什么都不说，有个家伙竟然用日语对审讯他们的禾野君说了一句‘上等兵？’……”
在东史郎的只言片语中不难发现两国士兵身体素质的悬殊，一些老照片更能很好的反应这一点。照片中的国军士兵身材枯干，肋条明显，而且精神面貌不好，皮肤黝黑，且两眼无神。反观日本一方的照片，精气神十足，眼睛泛光，而且肌肉饱满，身材匀称。甚至于跟被俘的欧洲士兵站在一起，除了个头矮小外，其他方面一点都不逊色吃奶油面包的欧洲士兵。
有则 历史 小片段，说的是美国顾问为蒋公出了一份低端的食物清单，写明了士兵应每天摄入的蛋白质、维生素以及各能量表。蒋公看后，长叹一声，无奈的表示，这些东西我也想给每个士兵，但是做不到。你们美国最低端的食物在我们这里连军官都吃不到，何况士兵，能有白米饭吃就不错了。
蒋的一番话实实在在的无奈，但就是这么艰苦的环境和身体素质，硬生生跟鬼子打了14年（非八年抗战），足见中国儿女之骨气之血性！
东北大米都知道很好吃，可是伪满时期中国人私自买卖或食用大米就是“经济犯”，会被抓起来送进监狱或者去做劳工，那么大米都干吗去了？供应日本军队，因为日本人不吃高梁米。再看国军，时任第54军军长黄维，却因为军粮短缺、发霉和掺沙子跟军政部长何应钦打起了官司，胳膊扭不过大腿，最后愤而辞职。第54军还算是土木系中央军嫡系，若此，其他部队和杂牌军情况只怕更糟，看看抗战士兵的老照片，个个面黄肌瘦营养不良。
抗战初期的日本兵平均身高在1米58左右，但是却矮壮敦实，在基本的军需保障之外，实在缺乏油水了可以去征去抢，中国军队要是这么干会被枪毙的。所谓单兵战斗力，无非是身体素质、战斗意志、训练水平和武器装备的综合体现，而首先在第一条上，中国军队就吃了大亏，你不能指望一支吃不饱肚子的部队有多么惊人的战斗力，这是人类的本能。
全面抗战爆发后，中国迅速丢掉了华北、华东、华中和华南的重要产粮区，几百万军队和政府工作人员的口粮本来就非常紧张，再加上腐败等因素，吃饭成了相当大的问题。还能够提供较多粮食的也就湖南和四川两省，但是挨饿的嘴实在太多了，日寇1943年发动常德会战的一个重要目的，就是破坏这个“鱼米之乡”和粮食入川的中转站。
汤恩伯与日军作战多年，他总结中国军队最大的两个弱点就是缺乏攻击性和机动性，所谓机动性就算不比较机械化运输能力，只靠两条腿行军的话，中国军队的身体素质也普遍弱于日军。而攻击性则是民族特点造成的，日本是个岛国，民族特点是危机感和蚁群精神，英国能在19世纪成为“日不落帝国”与其岛国特性也关系甚大。
其实日本在二、三十年代农村也是很穷的，贫寒子弟纷纷把当兵视为改变命运的最佳途径，因为日本确实在甲午战争和日俄战争中尝到了甜头，军人在国内政治地位较高，尚武气氛较浓，而我们中国是个农耕民族，经常喊的是“好铁不打钉，好男不当兵”。一个中国兵真不怵一个鬼子兵，但是一小队6,70个鬼子敢跟国军一个营对峙，如果是到万人以上的规模，战斗力差别就要呈几何增长了。
俗话说，打起架来是“横的怕楞的，楞的怕不要命的”，我们得承认，在悍不畏死这一层面，中国士兵当年总体远差于日本士兵，它不是少部分的英勇可以改变的。因此虽然日军身材矮小，攻击精神和攻击力却不弱，在新加坡，比中国士兵高出一头的英国士兵又如何？10万人被3万日军吓的缴枪投降。到战争后期，日军兵员素质下降，平均身高又下降10厘米左右，这会确实好打一些了。
至于武器装备方面，把日军的陆空重火力优势抛开，什么三八大盖歪把子尽管不算优良，但却是制式装备、供给方便和能够自产，国军部队那是“万国造”，有限的生产能力连人手一支“中正式”都满足不了，只有像74军这样的精锐才能全部用上，其他部队那就是五花八门了。日本实行的是义务兵制度，参军后要经过二年严格的军事训练，从射击到拼刺，每个月可以有300发子弹的实弹射击训练，比中国士兵几年的训练弹都多，枪法那是需要子弹喂出来的。
诺门坎战役苏军与日军短兵相接时伤亡很是不小，太平洋战场上美军对近身肉搏也有点含糊，这两个国家的士兵平均身高岂非更大于日本军队？所以身高不是决定因素。
某种意义上，中国军队最弱的环节其实是基层军官的军事素养和指挥能力，日本的军官要经过三年地方幼年军校、五年中央少年军校和三年陆军士官学校培养出来的，11年的军国主义教育和军事技术训练；而我国的黄埔军校一般只有一年多的教育周期，只是达到了士官的水平，却承担着基层军官的职能，战场上掌握部队、临敌指挥和专业技能较差，会造成士兵很多无谓的伤亡，光靠勇敢是不能解决问题的。第二次长沙会战期间，出现过滇军团长因为看不懂地图没有到达指定位置的奇葩情况，把薛岳气得半死。
总体而言，侵华日军已经算是现代化职业军队，而国民党军队虽然不能说业余水准，至多是“半职业军队”，在双方综合国力的巨大差距下，中国士兵完全是在用生命在填，往往用四五个中国士兵的性命，才能换来一个日军士兵的伤亡。海岛民族打农耕民族，工业国家对农业国家，单兵战斗力确实差了不少，这与身高因素关系不大，况且那个年代的中国军人，也未必能高到哪里去，这是跟全民营养水平直接挂勾的。
（日本投降后，退伍兵拉车）
人生一世，富贵荣华。如过眼烟云。劳累了一生的我们。更加珍惜眼前的平淡生活和 健康 的身体，我认为，我们现在需要的是内心洒脱，而不是表面的潇洒。古人讲的好，"人心有个真境，非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芬。须念净境空，虑忘形释，才得以游衍其中"。就是说只要内心维持一种真实的境界。虽然没有音乐舞蹈也会感到舒适愉快，无须焚香煮茶也会感到满室的清香。只要思想纯净，就会忘却一切烦恼，超脱物质困扰，如此才能使自己优游在了生活的乐趣中。
所以到了老年，我认为我们追求的潇洒是，思想的纯净，心里的平静，摆脱世俗的宁静，和环境的安静。
平平淡淡才是真
◇该吃吃，该喝喝，该玩玩！红尘作伴，策马奔腾，活的潇潇洒洒！
没有看错， 98岁 哦！
一位很可爱的"吃货奶奶"！
可乐、汉堡来者不拒，火锅、串串更是常客。
认为这样不 健康 ？
"吃货奶奶"可是 老中医 ，怎么会不知道如何正确 养生 呢？
时间如白驹过隙，都到了这个年纪了， 活得开心 才是最重要的！
就像"吃货奶奶"说的那样： "我都多大年纪了，管他好不好的。没吃到才不好。"
这不是个例哦！
其实现实生活中像"吃货奶奶"一样心态的人，还不少呢！
谁说老了就得服老？
有人的地方就有江湖。
老了，就该退出武林？
谁说的？
"你大爷永远是你大爷！"
看这 旋风 似的矫健身手。
再看这儿，完全就是 老年界的体操王子 呀！
哇，这鞭子耍得可是 虎虎生威 呀！
看来老爷爷们都很喜欢运动嘛~
哟，老奶奶也不甘示弱呀。
公交车上 也不浪费时间，该锻炼锻炼，看谁敢说我老。
偶尔 滑滑雪 也是不错的，这技术好过好多小年轻。
风采不减当年 呀！
哎呦，不错嘛，还能 自驾游 勒。
约上三五好友，一同 旅游 ，看大好河山， 活得有滋有味。
偶尔还伸出援手， 救救人 。
这就是潇洒的人生呀！
分享一位前不久在抖音上走红的老奶奶：
看完老奶奶的巨作，无不赞美，一朵朵花就像真的一样，感觉随手都可以摘下来。
再分享另一位九十多岁的老奶奶：
体操、跳伞，似乎年轻人都不会去做的事，但她做到了。
有些人25岁就已经死了，但是要75岁被埋进土里。
年龄从来不是区分一个人年轻或者年老的标准，真正的标准是对于生活和生命的态度。
保持一颗年轻的心态，不给自己设限，敢于挑战生活，不向岁月认输 ，努力活出不一样的人生。
只要你愿意，你将永远年轻！
老人 健康 、自给自足就是最大的幸福。至于怎么活着最潇洒，视情况而定。
像陶渊明那样，采菊东篱下，悠然见南山。潇洒。有些被冠以“空巢老人”的群体，很多不是没有条件住进城里，他们就是热爱那方山水。种几分地，养几只鸡，远离喧嚣和雾霾，悠哉游哉，无拘无束，何乐而不为？
广场舞大妈们，早晚轻歌曼舞。潇洒。在公园、在广场、在社区的空旷地，舞刀弄枪，左右摇摆，锻炼身心，回家的路上交流柴米油盐、家长里短，远离孤独和寂寞，其乐融融。
进老年大学，练琴棋书画。潇洒。修身养性，陶冶情操，补充知识，丰富精神生活，忘却一生的酸甜苦辣，找回童趣，重塑自我。防止脑萎缩，预防老年痴呆，延年益寿，不仅自己精神愉快，还能减轻儿女和 社会 的负担。
游山玩水，观光旅行。品味城市的风土人情，领略独特的建筑风貌。欣赏山川河流，既赏心又悦目。游历他国，感受异域文化和 历史 变迁。劳累一生，到了通过休闲享受安逸的时候了，此刻不出发，更待何时？
写回忆录，著书立说。潇洒。有些老人退休以后，还想发光发热，喜欢宅在家里，把自己一生所学所感所悟记录下来，传给后人，激励子孙后代奋发向上，令人敬佩。特别提醒：千万不要继续拼命，注意劳逸结合，以身体 健康 、轻松愉快为度。
喝点小酒，打点小牌。潇洒。遛狗、和孙子在公园打打闹闹。潇洒。
总之，各人有各人的条件、环境和爱好，能够放松心情、有益于身心 健康 的一切活动都潇洒。
问，老人怎么活着最潇洒？
答，老人象行尸走肉一样活着最潇洒！
这个问题，如果问的是一般潇洒，可能会有千种万种回答，但是，它问的是“最潇洒”，而最潇洒，人世间只有一种活法，就是活得像个死人，就是活得没有你我、没有它（客观事物）！
象死人一样活着，什么悲欢离合？什么天灾人祸？什么走头无路？什么饥寒交迫？只要生命不息，该咋过咋过，何必想得太多？
象死人一样活着，哪怕儿媳出轨，哪怕孙子辍学，哪怕疾病缠身，哪怕牙齿全落。只要一气尚存，就要乐乐呵呵！
象死人一样活着，就算无家可归，就算他乡流落，就算亲朋已去，就算后辈难托。只要心中唯有残阳，坎坷奈我如何？
象死人一样活着，无论山珍海味，无论粗茶面窝，无论寒窑陋室，无论豪宅名车。都是命中注定，何必指手划脚。
活得像个死人，身躯尚在，已将灵魂活埋。只管吃喝拉撒睡，不问喜乐哀愁罪。
活得像个死人，心静如水不是老年痴呆，随遇而安从容面对成败，披荆斩棘走过万水千山，天数使尽接受命运按排。
活得像个死人，不是咋日的放任，而是今天的无奈。既不责怪他人，也不悔恨自己，更不抱怨时代。是无知后的反省，是迷茫后的明白。所以，我个人坚持认为，象行尸走肉一样活着，才是老人活法的最高境界，也是最潇洒的活法。
老人想活得潇洒首先要具备一定的条件，如身体必须备棒，这样吃喝玩乐才受得了。时间必须充足，没有别人占用你的时间。必须有一定的经济能力，尤其在城市，啥都要买买买。以上几点是硬性指标，当然还有其他的一些次要条件。如果把老年生活过得充足，应该比年青真的活得更有味更潇洒，真真夕阳红，红过前半生。
首先在城里乡下都应该有房子，只是城里的房子可住老夫妻双方即可，无需过大。而在乡下的房子应该大一点，这样可以养些动物。乡下空气清新，泉水叮咚，吃的食物自产，我觉得这是退休后的最佳生活模式。在乡下要养一只狗一只猫一条猪，狗可看家护院，亦可是宠物玩伴，猫可捕鼠亦是宠物玩伴，它们都可增添生活乐趣。土猪作年猪宰，到时叫上一众亲朋好友子女儿孙大吃一顿，好不热闹，晒些腊肉腊肠。多余的请客送人或出售，亲朋好友更是不亦乐乎。另外必须养些鸡鸭鹅，可下蛋亦叫吃肉，场地够宽还可养些兔子，几只羊。这些动物的粪便拿来种各种各样的蔬菜，是非常优质的肥料。各季节的蔬菜都要种上一些，不要种多，只要有就行，没事时发发朋友圈，馋死那些老朋友。
还有必需要挖口小鱼塘，养上四大家鱼，泥鳅黄鳝田螺，平时想吃鱼就钓鱼，想吃田螺就摸螺。还要栽几株葡萄树，既可天热时遮阴，果实成熟还可以酿些葡萄酒。在平时做这些事情的过程中如果觉得累了，吃不消了，完全可以请人代劳，因为不用算经济帐的，图得是开心快乐。乡下的所有农副产品都是杠杠的土货，没化肥，没污染真正的绿色食品，有钱都不见得买得到，吃多了身体更 健康 ，寿命更长。
如果在乡下呆腻了，可去城里走走，亦可去外地旅 旅游 ，游山玩水。这样的生活我就觉得很潇洒了，就象一首歌唱的再让我活500年，我也不嫌多。
首先感谢受邀。老人活出自己才是叫潇洒老年人年龄大了，要有一个好的身体。一个自己照顾自己的身体，经济上要能够独立。
身体好能够自己照顾自己，经济上独立，就像人的两条腿，你就可以为你的想法每天走走。虽然不可能一切如愿，确是每天在自己的路上每天走近一步。
宝鸡的老张当了一辈子老师，教了几十年化学。
退了休百无聊赖，感觉无所事事。
当地农村在门口有挂木勺子的习俗。就是在屋子门的上方两侧悬挂，类似各地民间的对联。
木勺就是用刀砍出一个像勺子的形状，然后用绳子栓起来，挂在门的两边。
老张拿过来木勺子每天发呆，他觉得可以做点事。
他用刀、纱布把木勺子修磨的很光滑，然后在上面学着画脸谱。
他画的脸谱有当地秦腔艺人的，也有各种京剧人物的脸谱。
没有多长时间，老张画的就像模像样了。
有大也有小的，小的像纽扣子大小。老张用电钻打上眼儿，用红绳儿穿起来。
妇女孩子非常喜欢。
这在当地市场上卖的很火。
关中地区的民间文化独特又丰富，老张的脸谱也加入进来。
一家人添置设备齐上阵，老张的脸谱艺术做大了。
作为当地优秀作品，老张走出陕西到了港澳。作为文化使者使得那里掀起了黄土地的热潮。
我想满足以下几点的老人，一定活的潇洒。
一、儿女孝顺
儿女孝顺的老人，一定会获得开心快乐的。“养儿防老”，子女的孝顺是任何一个老人都期望的吧。多少人为了儿女操劳了一辈子，最希望的就是等老了能得到儿女的孝顺。
二、老伴相依
岁数大了能和另一半一起白头到老，我想一定是一件幸福的事。和自己相依为命，经历过人生中的风风雨雨，走完人生中的最后三分之一，那一定是一件值得开心的事。在回想起年轻时的往事，曾经的争吵打闹此刻想必也变成了美好的回忆。
三、孙辈 健康
能看到自己的孙辈，健 健康 康地成长，老人心里一定会很开心。能亲手抱抱自己的孙女孙子也一定是一件值得兴奋的事情。毕竟家族的血脉又有了传承。
四、有个爱好
岁数大了，能在岁数大时有个爱好，也一定不错。比如下象棋、搓麻将等。偶尔玩一玩活跃一下大脑，也是一件很有益的爱好。
每个人都有老的那一天
每个人都在做好迎接的准备
优雅的老去
或许是每个人的向往吧
我们这一生
每个年龄，其实都在过着各种年龄段
老了，亦如此
是老年，亦是孩童、青少年、中年
生理年龄，是无法改变的
有时要记住，有时则要忘记
很多时候，心年轻，人就青春常驻
活到老，学到老，干到老，玩到老，锻炼到老
让自己多平安、多 健康 、多独立、多老有所为所乐
尽可能不成为儿女的负担，也不看任何人的脸色
阅尽了世间一路
越来越平和、豁达、心胸宽广
笑看人生百态
喜作黄昏颂
无惧有天的离去
这便是老来最大的潇洒吧！
每个人条件不同，生活观点不同，对潇洒的理解也不一样。
条件好的老人，可以和家人，和朋友隔段时间出去 旅游 ，也可以三五成群近处转悠，一起吃饭，一起喝茶，一起聊天，或者一起上街购物，买自己喜欢的衣服和化妆品。
还可以根据自己的特点。学习琵琶，学习舞蹈，学习唱歌，或者去健身等等，结果并不是主要的，重点是这个过程很开心。
条件不好的老人，可以根据自己情况决定，比如和能聊得来的朋友聊天，在附近走走，边走边聊边欣赏美景，既锻炼了身体，也心情舒畅。
也可以偶尔去逛逛街，买点适合自己的衣服，和自己爱吃的食品，或者买点肉和菜做点美味，调调口味，换换心情。
总之，对老人来讲， 健康 最重要，开心最重要，爱自己就是爱家人。
说一个实例，单位的一个女同事，在工作中算计强势，在家中强势。并善于钻营。也得到了很多利益。退休后无朋友无街坊邻里。每天都在广场和路边孤独地游荡，身体一直挺好。但最后还是患精神抑郁症死去。另一个例子。活着时是厅级干部。那时候配专车和专职司机。把司机和和秘书当狗样使唤。上厕所都恨不得叫司机把车开到蹲位上。最后退了下来。走在大院里，都没有人愿意搭理他。也患上了精神分裂症。拖了好久才死的。
做人啊还是仁厚些好。
我舞友的丈夫很强势。她常与我聊天（因为我根本不认识她男人，她才敢与我聊家务事）。他能挣钱，但只给妻子基本家用，任何投资从不与家属透露，长期冷暴力（应该是歹毒吧）。舞友举了几个例子1:她与丈夫同岁，满40时，小办酒席庆祝。舞友请了几个**妹，他丈夫不同意，浪费钱。结果**妹还是请了，自掏腰包结帐；2丈夫一有小争执就去另一间卧室分居，半夜叫另外女人进来，清晨送走。一次舞友早起无意发现；3舞友有个小习惯，超市的塑料袋都放在厨房里一个小纸箱里，便于装垃圾。一次她出门玩几天，回来打扫卫生，居然在小纸箱发现三个才用的套孑还有粘粘卫生纸。要么是那女的，要么是丈夫故意放于厨房，让她发现。。。。。丈夫那一窝对舞友也不怎么好，特别是婆子妈。后来朋友看淡了，表面上听话温顺，心中的那个恨，悄悄地在生活中表现出来。他没在家（儿子住读），大鱼大肉自吃，‘用餐，伙食简单，就算有好吃的，好水果，也藏在一边。想尽办法说家用不够，增加金额，这招没成功。趁丈夫洗澡，摸出皮夹孑，抽二张毛爷爷津贴家用。要么买点舍不得吃的水果类，看在钱的份上抚平自己的怨，反正他发小财，但钱过不了自己的手。客户拎来土鸡蛋土货类，说拎点与婆母吃，马上把超市的弄来调包给送去。虽是妇人之见的愚蠢，但站在她的立场上理解，至少，是泄恨。我问她，为什么不离婚？舞友说:离了婚他找小婆娘我心里不高兴，怕再生一个忽略我儿孑。舞友儿子是市重点的学霸，没有补习，以理科695分成绩考入清华。家里琐事说不清，总结一句，对方看似懦弱，也许心里结怨极深，只是奈何不了罢了。千万不要小瞧老实人，发起狠来，才叫吓人！这丈夫也是，舞友虽然挣不了钱，从小优秀的儿子帅帅的，情智又高，穷养考入清华，这不是挣了钱么
年轻时强势的女人，老年时的生活大多不如意。
举个身边真实的例子:
我小外婆也就是我妈的小婶，年轻时是一个很强势的女人，我清楚地记得小时候去她家玩，小外公连和我们打招呼都要看她的脸色。听大人们说在小外婆家，大到一年四季地里种什么庄稼，邻里亲戚之间的人情世故;小到一年到头一家人穿什么衣服、吃什么饭都是她说了算。除了小外公，两个舅舅和姨妈对她更是不敢违抗。舅舅们的婚姻大事都是由她做主的。
小外公本就是一个老实本分的人，碰上她的强势，更是整天变得郁郁寡欢，没有一句话了。永远忘不了那年春节走亲戚，小外公在我妈面前哭地伤心的样子。一个50多岁的男人，满脸眼泪鼻涕，在自己的晚辈面前不顾形象地嚎啕大哭，边哭边说自己没用。这该是平时受了多大的委屈，又是压抑多久的 情感 的释放啊!那天，小外婆不在家。那件事后没多久，小外公就被查出得了肝癌，三个月后就去世了。那年，小外婆54岁。
小外公去世的时候，他的两个儿子已经成家了，媳妇都是小外婆选的，虽然儿子们都不愿意，但母命难违，他们也都答应了。只有最小的女儿还在外面打工。小姨妈很少回来，听说是因为在外面打工谈了个对象小外婆不同意。后来偷偷在外面结了婚，便再没回来过了。
随着小外公的去世，小外婆和儿子们分家另过。前几年还好，她还年轻，身体好，不用求任何人自己也能生活。孙子，她心情好的时候也会帮带一下;儿子家的事，她看不顺眼的时候也会管一下;对于女儿，感到孤单的时候她也会想。可随着年龄的增加，到60多岁的时侯，小外婆的身体没以前好了，也就是到了这个时候，强势了几十年的小外婆不得不低下头，时不时地求两个儿子。可由于她的包办，儿子们婚姻生活都并不幸福，吵嘴打架是常事。以前不敢埋怨她，可现在不同了，时不时地就埋怨:说是她气死了小外公，又是她毁了他们一辈子的幸福;还让妹妹有家不能回。媳妇们更是不喜欢她。这时侯的小外婆，才意识到在家庭生活中太强势是自己这辈子犯得最大的错。
现在的小外婆，时常拄个拐棍站在村口，呆呆地望着远方。村里的人都说她在等小姨妈。可我却觉得她肯定也在后悔:如果不是当初太强势，小外公他俩也许能白头到老;如果不是太强势，两个儿子也许不会整天埋怨她;如果不是太强势，女儿也许现在是她身边的贴心小棉袄!
早知如今，何必当初!只能说太强势害了她。
六六老翁。
强势的女人？我身边有哇！我们还房里的“公主”呗！一个每天走路头仰得老高，头发永远都吹得花样百出的女人，所以大家才叫她“公主”
