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导读：以下是几种老人离世后发消息告知亲友的方式：1 尊敬的各位亲友，很不幸地告知大家，我们的家人已经离世，希望各位能够理解和支持我们的决定。我们将安排葬礼和缅怀仪式，以便亲友们能够向他们致敬并表达哀悼之情。2 亲爱的亲友们，我们已经失去了我们的家
以下是几种老人离世后发消息告知亲友的方式：
1 尊敬的各位亲友，很不幸地告知大家，我们的家人已经离世，希望各位能够理解和支持我们的决定。我们将安排葬礼和缅怀仪式，以便亲友们能够向他们致敬并表达哀悼之情。
2 亲爱的亲友们，我们已经失去了我们的家人，他们将永远留在我们的心中。我们将安排葬礼和缅怀仪式，以便各位能够向他们告别并表达哀悼之情。
3 非常遗憾地告知大家，我们的家人已经离世。我们希望各位能够默哀悼念，并支持我们的家人和家庭。我们将安排葬礼和缅怀仪式，以便各位能够向他们致敬并表达哀悼之情。
4 亲爱的亲友们，我们已经失去了我们的家人，这是我们永远无法忘记的悲痛。我们将安排葬礼和缅怀仪式，以便各位能够向他们告别并表达哀悼之情。
5 非常遗憾地告知大家，我们的家人已经离世。我们希望各位能够默哀悼念，并支持我们的家人和家庭。我们将安排葬礼和缅怀仪式，以便各位能够向他们致敬并表达哀悼之情。
无论选择哪种方式，都需要表达出对老人的尊重和感激之情，并对亲友们的支持和关心表示感谢。同时，需要注意言辞的得体和礼貌，以避免引起不必要的争议或冲突。
在葬礼期间,长孙媳妇应尽可能地遵循以下礼节:
1 在葬礼结束之前,长孙媳妇应与亲戚朋友道别。如果亲戚朋友愿意在葬礼之后再次见面,那是非常好的。
2 长孙媳妇在葬礼结束之后要向亲戚朋友致意,感谢他们在丧礼期间给予的支持和陪伴。
3 在回家的路上,长孙媳妇要尽可能地表现得体。如果需要,她可以在车上向长辈们问好,然后在家里或到别的地方与他们会面。
4 如果长辈有特殊的宗教信仰和文化背景,长孙媳妇在葬礼期间要尊重他们的意见和信仰,但也不要干涉他们的信仰。
5 在葬礼期间,长孙媳妇应尽可能地保持安静。即使她需要保持沉默,也不要打扰其他人。
总的来说,长孙媳妇在处理葬礼期间的事务时需要表现得尊重和体贴,同时保持礼节和专业。
4月10号 星期二 晴
（1）
一直在日更的路上，前两天参加爷爷的葬礼，就暂停了日更。
回来之后觉得乏累的很，心累，身体累。
眼看着自己的亲人入土为安，也未必是一件轻松的事情。
我看了爷爷最后一眼，已经瘦的皮包骨了，脸色蜡黄，没有一丝血色，但并未走了模样。
家里人都说，爷爷算是没遭多少罪，走的时候面目很祥和。或许是岁数大了，他走了，大家心里也接受了。
家中院子里布着灵堂，他的蓝底大照片摆在桌上，照片前放着几碗甜点，两只白蜡烛，一个香炉。
（2）
顺着灵堂往里走，堂屋正中摆放着爷爷的棺材，家中的男丁女眷分两队，围着爷爷的棺材跪着守孝。
村里有个规矩无论男女老少去世，我们都要哭上几哭。
如果是女子婆家人来哭丧，男丁要哭着回礼作揖，女子要磕头回礼。
如果是免辈邻居哭丧，有专人负责拉丧，并配发白手巾。
如果是死者娘家人哭丧，守孝的男丁女眷都要哭着回礼。
对于守孝的人来说，一直哭，一直哭，泪早已枯竭。
姑姑披麻戴孝，身穿头顶一身白，嗓子早已哭哑。她说，那天夜里，爷爷难受了好多次，她抱着他，抱了整整一夜。
伯伯叔叔们，还有爸爸他们头顶白帽，脚穿白鞋，腰上捆着麻绳，眼睛哭的红肿。媳妇们和他们穿着一样，守孝的同时，还要负责忙前忙后的张罗。
重孙们跪在院里的灵堂里，有的孩子比较小，懵懵懂懂，大人让做什么他们就做什么。
唯有一人，我爷爷的妹妹姑奶奶，在家里，院里，外面跑来跑去，张罗着亲戚。
（3）
麦子小，需要有人照顾，婆婆便也一起跟来了。
姑奶奶就和婆婆闲聊了起来。
她说，怎么也没有想到爷爷会走的这么匆忙，来不及留下只言片语。也不知道在哪里药物中毒，是医院下错了药，或者是药造假了。
那种药物与他的身体排斥，被送往大医院时，肝已经被缩成了一小团。
爷爷虽然发生了医药事故，但无所追具，也不知道在哪个地方用的药。
这也是我几天前写的一篇文章《为什么医患关系会那么的紧张》，所要谈的一个话题。
不信任感，不是我们不信任医院，医生，而是有了频频出现的事故，才会让我们产生畏惧，害怕，到最后的不信任。
就像我爷爷的事，现在是无法找到根源，如果有线索，起码，我们会选择起诉。
只想说，我们的社会需要一批对医生有敬畏心的医者，也希望越来越多。如果只为谋利益的医生，请你换换行业，也是造福人类的一种恩德。
（4）
我们再多的不舍，也于事无补。
老人们常说，入土为安，方能安息。
爷爷的娘家人到了之后，让我们看了爷爷最后一眼，长孙卫哥用棉花沾了些水，说给他洗洗脸，擦擦嘴，送他走。
我远远的看着，他早已泪如雨下，泪水像条直线一样顺着鼻子滴了下来。掌事的负责人说，不许哭，不能哭，所有人围着棺材走一圈，望最后一眼，走出堂屋。
出殡的地方有些远，麦子平日都是纯母乳，所以我被留在家里，送爷爷最后一程。
我和嫂子，弟媳妇跪在门口，掌事说等棺材拐了墙角，就不要再哭了。
或许这样的哭像点到为止，但看着棺材里的爷爷渐行渐远，那种情感，又怎能这么委婉。
想想那个身体硬朗，倔强的老头再也见不到了，日后的每一天，都没有了他的身影，都我哭的声嘶力竭，哭的像个鬼。最后泪眼模糊了视线，我早已不记得被谁拉起来，哭了多久。只觉得嗓子有些沙哑，干涩。
（5）
有人说，爷爷的事算是喜丧，岁数大了，也没有受很多罪。
终归谁都有那么一天，会离开人世，但走的方式，谁也选择不了。
刘晓庆在一次采访中说：
人都会老，我们只是希望老的慢一点。
人都会死，我们只是希望死的晚一点 。
可不是，这世间有太多留恋，但我们还是想走的晚一点。
无戒90天写作挑战营 第2 8 篇
上来先作揖，然后其两旁的陪灵人也还礼，接着你慢慢跪下磕两个头，然后再起身作揖，这时其陪灵人是跪在地上的，然后你要慢步走到祭位前再作一揖，接着慢慢单膝跪地，丧礼主持会递给你一空酒杯，你要佯装在地上浇洒一下，然后他再递给你一炷香，然后你在面前晃一圈，完后你再变成双膝跪地慢慢磕两个头，你磕头时陪灵人都跟你一起磕。然后再慢慢起身并转身往回走，同样要慢，走到原位后站定再作揖一次就可以了，陪灵人同样会还礼作揖。具体情况要看别人怎么做并记住，千万不要莽撞。我说的这个只是我们山东某一地区的丧礼，具体情况自己把握。
该怎么过还是正常的过，该吃啥还是吃啥，记住头期二期三期一直到七期，过后是百日，然后是祭日，再然后每年清明就行了，以上这些日子都要到坟头，红蜡一对，香三支，民币越多越好烧掉，先点红蜡，然后点香然作一，后下跪烧钱纸，等钱纸烧完，烧尽就可以走了，有条件的家庭可以摆上猪头肉，香肠，腊肉，白酒，和他说说话，唠唠嗑，喝喝酒，走的时候把肉带走。酒就不要带回来了，倒在地上。这都是在房外做的事。屋内的话，上山以后遗像就可以收起来了，有些地方要等到百日以后才收起来，刚才说的那些日期，特别是头七，家里必须烧香烧纸钱。这些一般道士会告诉你的，如果你怕忘的话，叫他给你写一个条子。希望这些能帮助到你。我们不是迷信，但这是传统风俗。
女婿的爷爷过世，你去吊孝准备一梱火纸还有礼钱就可以了，不要带鞭炮，因为怕污染空气，所以政府不提倡放鞭炮。女婿的爷爷是你的亲家的父亲，是你女儿的爷爷，你外孙的老爷。你们虽然说没有血缘关系，但是是姻亲。这样的亲戚去给老人吊孝烧纸是面子上的工作。
节哀顺变
提供一些习俗
汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬，并且夹杂着许多迷信的习俗。汉族自古盛行棺木土葬，葬礼隆重，分殓、殡、葬三个阶段进行。
殓，就是给尸体穿衣下棺。人初死入殓前要给死者招魂、沐浴。殓分小殓和大殓两步。小殓是给尸体裹衣衾，一般用布帛，富庶人家用丝绸，有的皇族用玉衣。大殓是把尸体装进棺材。棺材称“寿材”，男棺刻有“寿”字，女棺刻有“福”字，有的则刻以“福禄寿”三字的合写体。小殓时还要把米放在死者口中，富庶人家含璧、珠等，皇族含玉，近代则含一银元，均称之为“饭含”。大殓时往往随殓一些物品，一般人有衣、被及日常用品等物，富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重。
殡，就是入殓后停柩于殡宫，殡期长短不一，少则3日，多则30天，主要由奔丧者而定。古代多停棺3个月而葬，至多达7个月。汉族传统习俗，父母死亡，儿女必奔丧，否则为不孝。而亲朋好友将来哀悼祭奠死者，称之为“吊丧”或“吊唁”。奔丧者均要丧服。古代汉族丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、织麻五种，称为“五服”，用粗、细不同的麻布制成，按亲疏关系不同而穿不同的丧服，称为“披麻戴孝”。近代多用白布做丧服。现代城市一般兴胸佩白花，臂戴黑纱。
葬，就是掩埋死者遗体，即棺木入土。旧俗入葬前往往要看风水、择坟地，谓“择吉地”。送葬又叫出殡。送葬时，古代汉族一般是“孝子”在前执绋，挽柩者唱挽歌。挽歌到近、现代演变为哀乐。亲朋好友写挽词或挽联送葬，到近、现代又演变成送花圈，花圈上写挽联。
古有以人殉葬的习俗(主要是近亲、近臣和近侍，至清朝人殉仍有遗存)，后逐渐以陶俑代之，到近代则以纸扎人像伴葬。
葬礼以后，有做七、断七、百日、周年等追悼仪式，并将牌位送归祠堂，这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”、“祖灵”的仪礼。
另外，汉族还有“归葬”的习俗，就是将死于他乡的遗体归葬原籍。
丧事期间，死者亲属要穿孝服，在灵堂守灵。中国古代礼制，把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等，在现代汉语里还有“五服”这个词，表示血缘关系的远近。孝服用白布做成，这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同。清朝时有一英国人第一次到中国来，遇到出殡的队伍人人穿白色衣服，而神情却痛苦悲哀，觉得十分奇怪。在古代，出殡时有人唱挽歌，晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首。后世的挽联、挽幛就是从古代的挽歌演变而来的。
丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关，在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。王公贵族、富豪之家常以规模宏大的丧仪来炫耀自己的权势。《红楼梦》里写宁国府死了秦可卿，所用棺材价值数千两银子，由二、三百名和尚道士念经，出殡时的队伍“浩浩荡荡，压地银山一般”。而穷苦百姓连起码的温饱尚且达不到，自然也就谈不上“重殓厚葬”了。有时甚至只能用一片席子包裹一下尸体，草草埋掉。
尊长死后，子孙要在家守二十七个月，其间停止交际和娱乐，做官的也必须离职回家守孝，以表示对尊亲的哀悼，称“守制”
葬礼程序的实例
设某人享年81岁，男性，军人出身，子孙满堂。
更衣，着军装，穿寿鞋。身盖黄绸，面蒙白绸巾。
衣服上的纽扣要全部剪掉，用布带将衣服系好，但不能打“死结”
初步整容：五官复位，口内置金元宝或一枚硬币。左手握一只金元宝（均为仿制品），右手握一根打狗棍（方便筷）。
尸体用红线绑好，主要是手、脚。家若有猫、狗要看管好，不能接近尸体。（以免死者灵魂被附于动物身上）运至殡仪馆。
家设简易灵堂
遗像：已事先准备好放大照片一张，购专用像框一个。置黑绸带。
供桌供奉：五谷一碗（用五样谷类），香炉一个，备香若干，时鲜水果、糕点旧式也供奉米饭一满碗，上插筷子一双，供大馒头，等。
明灯：采购丧葬物品：黑纱、白花、白布、红布、烧纸、瓦盆（底部有孔）、
2 汉族葬礼的相关习俗
纸活：公鸡、白幡、纸马（女用纸牛）、别墅、金银库逝世当日晚，由家属在瓦盆内烧纸，亲友来访亦烧。第二天，到派出所办理注销户口手续。第三天，出殡。
家属着装
直系晚辈血亲系白孝带，平辈戴黑纱。其他亲属戴黑纱。孙辈在白孝带上和黑纱上缝一小块红布。其他来宾戴白花。
准备的物品：几日烧的纸灰用纸包七小包或七枚硬币、一寸照片两张。
要带的物品：灵堂内的供奉、派出所的死亡证明、死者的衣物、白酒一瓶。
出殡前，将遗像放在头车前面，长子率众晚辈血亲跪于车前，将瓦盆举过头顶，说：“爸爸，您一路走好”，遂将瓦盆用力摔碎，越碎越好，但不可摔两次。将纸公鸡置于头车，意为“金鸡引路”。长子（或长孙）上头车，持幡。
车队的每辆车上都贴有标志。为死者年龄。该死者为81岁，加一天岁，一地岁。则车号为83。逝者为男性则贴在车的左后侧，若为女性则贴在车的右后侧。
也有的地方有撒纸钱的习俗。一路上不停地撒，意为“买路钱”，也有的地方遇过桥时，将纸钱放在桥上，用石头压好。 灵车起头后一般不停车，在遇红灯前，司机算好时间，缓缓前行，在远处等待，当信号变为绿灯时加速通过。
车至殡仪馆前，将纸公鸡抛出车外。（有的地方用活公鸡）
进入殡仪馆后：
领取尸体，办理火化手续。
在办火化手续之前，选好骨灰盒和一小型灵位牌。灵位牌可请工作人员代写。注意男、女的写法：先考、先妣。尸体取出后举行“开光”仪式。尸体从冷藏柜内取出时，长子抱头，其他人抱身，将尸体放到停尸车上。如需要移动时，仍是长子在尸体头部。开光前将尸体身上的红线剪开，将烧纸灰放入纸棺，也有的放入死者的衣袋内，再将尸体放入纸棺。意为子女给的上路钱。
殡仪员指导孝子（长子或长孙）开光。孝子持一棉签，沾白酒或酒精，在死者身上擦一下，名为开光。意为使其身体各功能复活。开光顺序是从头到脚，依次为头、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、脚。殡仪员说一句，孝子复述一句，然后在该部位上擦一下。例：开鼻光，闻花香；……开右手光，写文章；开左手光，抓钱粮；开脚光，脚踏莲花登开堂。开光辞男女略有不同。
开光时，家属不能哭，更不能将眼泪落在尸体身上。开光后，将尸体交给工作人员化妆。
举行悼念仪式或告别仪式。仪式前要向司仪交待好死者的生平（在家事先拟好），主要来宾的名单，将一张一寸或二寸照版交给工作人员。仪式结束后，尸体火化。同时，在长子的带领下，举行祭奠仪式和烧东西。
将遗像和灵位版供奉好，摆上五谷和水果、糕点，共五样（有的地方是四样），放鲜花、白酒、香烟等。长子先上香一箸，然后按辈份依次上香。按先长后幼、先近后远的顺序。
烧东西。先烧纸几张，然后将死者的衣物等烧掉，再将供品都烧掉。如有花圈，要取下七朵花，留待以后“烧七时”再烧。
烧东西时，将带来的白酒洒在衣物上，以助燃。烧完东西，葬礼结束，将白花，孝带除去。直系亲属改带黑纱。
除留下少数几人外，其他人去吃丧宴。丧宴厅外备几盆清水，白酒和糖果，凡从殡仪馆回来的人在进入宴会厅前要先洗手，用酒涑口或含一块糖。
丧宴开始前，家属列队，殡仪员主持。主持宣布：家属对各位亲朋来参加葬礼表示感谢，给大家鞠躬，然后由家属代表讲话。主要内容是感谢，略备薄酒，请大家享用。
丧宴进行中，主要晚辈血亲要到各桌敬酒。
领骨灰。在骨灰盒中，放硬币七枚，摆成北斗星状。然后选大块骨灰放入骨灰盒，最后一快应是头盖骨。
在骨灰盒正面放上死者照片一张。
骨灰寄存，结束。
