
导读: ◆大师风范 [编辑本段] 英雄交响曲 贝多芬的心中充满了自由、平等、博爱的理想,他是1789年法国资产阶级革命的热烈拥护者。1798年,柏纳多特将军(1763—1844)出任法国驻维也纳大使,贝多芬常到他的家里,并和他周围的人有密
◆大师风范
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英雄交响曲
贝多芬的心中充满了自由、平等、博爱的理想,他是1789年法国资产阶级革命的热烈拥护者。1798年,柏纳多特将军(1763—1844)出任法国驻维也纳大使,贝多芬常到他的家里,并和他周围的人有密切的交往。1802年,贝多芬在柏纳多特的提意下,动手写作献给拿破仑的《第三交响曲》。在他的心目中,拿破仑是摧毁专制制度、实现共和理想的英雄。1804年,贝多芬完成了《第三交响曲》。正当他准备献给拿破仑时,拿破仑称帝的消息传到了维也纳。贝多芬从学生李斯(1784—1838)那里得知这个消息时,怒气冲冲地吼道:“他也不过是一个凡夫俗子。现在他也要践踏人权,以逞其个人的野心了。他将骑在众人头上,成为一个暴君!”说着,走向桌子,把写给拿破仑的献词撕个粉碎,扔在地板上,不许别人把它拾起来。过了许多日子,贝多芬的气愤才渐渐的平息,并允许把这部作品公之于世。1804年12月,这部交响曲在维也纳罗布科维兹亲王的宫廷里首次演出。1805年4月在维也纳剧院的第一次公开演出,是由贝多芬亲自指挥的,节目单上写着:“一部新的大交响曲,升D大调,路德维希•凡•贝多芬先生作,献给罗布科维兹亲王殿下。”奇怪的是,贝多芬不说是降E大调,而说是升D大调。1806年10月总谱出版时,标题页上印着:英雄交响曲为纪念一位伟人而作从此,《第三交响曲》就被称为“英雄交响曲”。
命运交响曲
贝多芬的《c小调交响曲》(作品67号)开始的四个音符,刚劲沉重,仿佛命运敲门的声音。这部作品因此被称作《命运交响曲》。《命运交响曲》作于1805至1808年。贝多芬在1808年11月写给他的朋友韦格勒(1765—1848)的信中,就已经说出:“我要卡住命运的咽喉,它绝不能把我完全压倒!”“命运敲门的声音”在1798年所作《c小调钢琴奏鸣曲》(作品10之1)第三乐章中就已经出现过,以后又出现于《D大调弦乐四重奏》(作品18之3)第三乐章、《热情奏鸣曲》(作品57号)第一乐章、第三《列奥诺拉》序曲(作品72号)、《降E大调弦乐四重奏》(作品74号)等一系列作品中。可见,通过斗争战胜命运,是贝多芬一贯的创作思想。《命运交响曲》所表现的如火如荼的斗争热情,具有强大的感染力。西班牙女低音歌唱家马丽勃兰第一次听《命运交响曲》时,吓得心惊肉跳,不得不退席而去。拿破仑一个旧日的卫兵,听了第四乐章开头的主题,禁不住跳起来喊道:“这就是皇上!”柏辽兹把《命运交响曲》中惊心动魄的斗争场景,看作是“奥赛罗听信埃古的谗言,误认黛丝德蒙娜与人私通时的可怕的暴怒。”舒曼认为:“尽管你时常听到这部交响曲,但它对你总是有一股不变的威力——正象自然界的现象虽然时时发生,却总教人感到惊恐一样。”1830年五、六月间,门德尔松在魏玛逗留了两星期,和歌德作最后一次会晤,在钢琴上为他演奏了古今著名的作品。歌德听了《命运交响曲》的第一乐章后大为激动,他说:“这是壮丽宏伟、惊心动魄的,简直要把房子震坍了。如果许多人一起演奏,还不知道会怎么样呢。”1841年3月,恩格斯听了《命运交响曲》的演出。他在写给妹妹的信中赞美这部作品说:“如果你不知道这奇妙的东西,那么你一生就算什么也没有听见。”他说,他在第一乐章里听到了“那种完全的绝望的悲哀,那种忧伤的痛苦”;在第二乐章里听到了“那种爱情的温柔的忧思”;而第三、第四乐章里“用小号表达出来的强劲有力、年轻的、自由的欢乐”,又是那么鼓舞人心。恩格斯用短短的几句话,揭示了《命运交响曲》的精髓。
《月光奏鸣曲》
《月光曲》原名《升C小调钢琴奏鸣曲》,又名《月光奏鸣曲》,创作于1801年,接近于贝多芬创作的成熟期。这部作品有三个乐章:第一乐章,那支叹息的主题融入了他的耳聋疾患,忧郁的思绪。而第二乐章表现了那种回忆的甜梦,也像憧憬未来的蓝图。第三乐章激动的急板。而这部作品最美丽的,便是第一乐章,让人想起月光。
这首钢琴曲之所以被称为《月光曲》,是由于德国诗人路德维希·莱尔斯塔勃听了以后说:“听了这首作品的第一乐章,使我想起了瑞士的琉森湖,以及湖面上水波荡漾的皎洁月光。”以后,出版商根据这段话,加上了《月光曲》的标题,关于作曲家在月光下即兴演奏的种种传说便流行起来。其实触动贝多芬创作的不是皎洁如水的月光,而是贝多芬与朱丽叶塔·圭查蒂(1784—1856)第一次恋爱失败后的痛苦心情。
朱丽叶塔·圭查蒂是伯爵的女儿,比贝多芬小14岁,两人真诚相爱,因门第的鸿沟,又迫使两人分手。贝多芬在遭受这一沉重打击之后,把由封建等级制度造成的内心痛苦和强烈悲愤全部倾泻在这首感情激切、炽热的钢琴曲中。所以,这首曲子是献给她的。
对于这个作品的解释,也许俄国艺术批评家斯塔索夫(1824—1906)的见解是比较合理的。他在回忆了听李斯特在彼得堡的演奏后,认为这首奏鸣曲是一出完整的悲剧,第一乐章是暝想的柔情和有时充满阴暗预感的精神状态。他在听安东·鲁宾斯坦的演奏时也有类似的印象:“……从远处、远处,好像从望不见的灵魂深处忽然升起静穆的声音。有一些声音是忧郁的,充满了无限的愁思;另一些是沉思的,纷至沓来的回忆,阴暗的预兆……”
绕着《月光》,有一段误传的轶事。上半世纪,一位德国音乐评论家发表文章,说贝多芬的《升C小调钢琴奏鸣曲》使他联想起“瑞士琉森湖上水波荡漾的月光”。于是精明的出版商即以“月光曲”为标题杜撰了一个动人的“故事”:“一天晚上,贝多芬在维也纳郊外散步,忽然听到琴声,而且是他的作品。他寻声走到一幢旧房窗前,发现是一位盲姑娘在演奏。他进屋后才知道她非常喜欢贝多芬的音乐。作曲家非常感动,在月色辉映下,他写下了这首月光曲……”。
这个故事纯属虚构。其实贝多芬写作这部作品时,正值1801年,当时他的耳聋疾患日渐严重,失恋的创痛尚未平复,在痛苦的心境中,他写出了这首钢琴奏鸣曲。
这个虚构的故事后来被应用为我国小学五年级语文课本中的课文《月光曲》。
热情奏鸣曲
兴德勒有一次向贝多芬问起《d小调奏鸣曲》(作品31之2)和《f小调奏鸣曲》(作品57号)的内容时,贝多芬的回答是:“请读莎士比亚的《暴风雨》。”因此前者被称为《暴风雨奏鸣曲》,而后者则由汉堡乐谱出版商克兰茨(1789—1870)加上了《热情奏鸣曲》的标题。(另一说,“热情”的标题是由德国钢琴家、小提琴家、作曲家和指挥家赖内刻(1824—1910)所加,这似乎是没有根据的。)“热情”的标题没有贝多芬的认可,但用于这部英雄豪迈、气势磅礴的作品,是相当恰切的。无产阶级革命导师列宁有一次在莫斯科听到俄国作曲家和指挥家多勃洛文(1894—1953)演奏这首奏鸣曲后,说道:“我不知道还有比《热情奏鸣曲》更好的东西,我愿每天都听一听。这是绝妙的、前所未有的音乐。我总带着也许是幼稚的夸耀想:人们能够创造怎样的奇迹啊!”1870年十月三十日,巴黎在普法战争中已经被普鲁士军队包围三个多月了。设在凡尔赛的普鲁士国王威廉的大本营里,铁血宰相俾斯麦正同法国资产阶级政府首脑梯也尔谈判停战条件。这天晚上,曾任德国驻意大利大使的格台尔,在凡尔寒的一架破旧不堪的钢琴上,为俾斯麦演奏了《热情奏鸣曲》。俾斯麦听了最后一个乐章后说:“这是整个一代人斗争的嚎哭。”他是从一个嗜血成性的野心家立场来领会贝多芬的“热情”的。他曾说过:“要是我能常听这个曲子,我的勇气将不会枯竭”,因为“贝多芬最适合我的神经”。贝多芬在1801年六月二十九日说过:“我的艺术用以改善可怜的人们的命运。”贝多芬如果地下有知,听说他的音乐为俾斯麦利用,他一定是死不暝目的。
贝多芬的朋友
美尔策尔(1772—1838),以发明和制造机械乐器著称于世。1813年秋,贝多芬为美尔策尔发明的万能琴(即机械乐队)写作了一部战争交响曲,题为《威灵顿的胜利》或《维多利亚之战》,描写同年6月21日英将威灵顿在西班牙北部城市维多利亚大败拿破仑的场景。美尔策尔曾经在温克尔(1776—1826)发明的基础上,创制了今天通用的拍节机。贝多芬首先采用,并按照它每分钟所打的拍数来标明自己作品的速度。贝多芬的助听器,也是1810年左右美尔策尔为他制作的。有一次,贝多芬在送美尔策尔出行时,写了首富于风趣的卡农,来歌颂拍节机的创制者。这首象征贝多芬和美尔策尔之间友谊的卡农,后来被贝多芬选进了他的第八交响曲(作品93号),成为第二乐章的主题。
芭蕾舞台上的第七交响曲
瓦格纳称贝多芬的《第七交响曲》(作品92号)为“舞蹈的极致”、“最高形式的舞蹈”、“按照理想形式的身体运动的最妙的体现”。据说他曾设想在李斯特的钢琴伴奏下,用舞蹈来表现《第七交响曲》。瓦格纳的理想,后来由俄国舞剧编导马辛实现了。1938年,他把这部交响曲编成了芭蕾舞,用来表现一个寓言式的故事情节——世界的创造和毁灭:第一乐章:创造——在创造精神的指引下,混沌世界变成了植物和动物的有秩序的住所。出现了男人和女人,还有危险的蛇。第二乐章:大地——地球上出现了憎恨和强暴。一群男人和女人哀悼着被谋杀的少年。第三乐章:天空——天空中的神和女神对大地上的骚乱无动于衷,依然尽情欢乐。第四乐章:酒色和毁灭——人们沉湎于酒色。神看见他们恶劣地模仿上界的欢乐,因为愤怒而用火毁灭了世界。1938年5月,这出舞剧由巴西尔的俄国芭蕾舞团在摩纳哥的蒙特卡洛作了第一次演出。
欢乐颂与合唱交响曲
1793年1月,德国诗人席勒的朋友、波恩大学法学教授菲舍尼希写信给席勒夫人夏洛蒂说:“有一位青年……抱着伟大而崇高的志向,要把席勒的《欢乐颂》一节一节地谱成音乐。”这个青年就是贝多芬,当时他住在波恩,只有23岁。贝多芬在1798年和1812年,都曾为《欢乐颂》的音乐起过稿。在1812年写的《欢乐颂》主题,后来用于1814年10月完成的《C大调命名日节庆序曲》(作品115号)。贝多芬在1795年的前后为毕尔格的诗所作的歌曲《互爱》和《合唱交响曲》末乐章中《欢乐颂》的主题,在音调上有密切的联系,可以说是《欢乐颂》主题的前身。后来贝多芬在1808年的《c小调钢琴合唱幻想曲》(作品80号)中又借用这个曲调作为主题,演唱库夫纳歌颂音乐魅力的诗。《钢琴合唱幻想曲》的合唱部分,是为写作《合唱交响曲》的终曲而作的一次尝试。1824年3月,贝多芬在写给普洛勃斯特的信里说过:“《合唱交响曲》的终曲,是按照《钢琴合唱幻想曲》的格调写的,但规模则远较宏大。”由此可见,贝多芬为《欢乐颂》谱曲的意图,从1793年开始,前后琢磨了30年,才最后在《合唱交响曲》中得以完成。《合唱交响曲》完成于卡尔斯巴德决议后一切自由思想和民主运动都遭到残酷镇压的反动时期。1824年5月在维也纳刻伦特纳托尔戏院初次演出时,听众反映的热烈是空前的。贝多芬出场时,受到听众五次的鼓掌欢呼,以致警察不得不出面干涉。但站在乐队中背对着听众的贝多芬什么也听不见,幸而女低音歌手翁格尔牵着他的手转过身,才“看到”了听众的欢呼。从初演所引起的异乎寻常的情绪可以看出,歌唱欢乐,也就是歌唱自由,在当时有着何等深切的现实意义。
◆乐圣境界
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欣然忘食
一天,贝多芬来到一家饭馆用餐。点过菜后,他突然来了灵感,便顺手抄起餐桌上的菜谱,在菜谱的背面作起曲来。不一会儿,他就完全沉浸在美妙的旋律之中了。侍者看到贝多芬那十分投入的样子,便不敢去打扰他,而打算等一会儿再给他上菜。大约一个小时之后,侍者终于来到贝多芬身边:“先生,上菜吗?”贝多芬如同刚从梦中惊醒一般,立刻掏钱结帐。侍者如丈二和尚——摸不着头脑:“先生,您还没吃饭呢!”“不!我确信我已经吃过了。”贝多芬根本听不进侍者的一再解释,他照菜单上的定价付款之后,抓起写满音符的菜谱,冲出了饭馆。
日有进境
晚年的贝多芬有一次听到一位朋友弹奏他的《c小调三十二变奏曲》。听了一会儿,他问道:“这是谁的作品?”“你的。”朋友回答说。“我的?这么笨拙的曲子会是我写的?”然后又补充了一句:“啊,当年的贝多芬简直是个傻瓜!”歌德评论席勒的话,完全适用于贝多芬:“他每星期都在变化,在成长。我每次看到他时,总觉得他的知识、学问和见解比上一次进步了。”有一时期,贝多芬甚至想毁掉他青年时期所作的歌曲《阿黛莱苔》和《降E大调七重奏》(作品20号)。这绝不是偶然的,象贝多芬这样,真可以说是“五十而知四十九之非”了。
令敌手剽窃无门
贝多芬在18岁时(1788年)和波恩的勃劳宁一家交上了朋友,这一家的女儿埃雷奥诺勒(1772-1841)和儿子罗伦茨(1777-1798)跟贝多芬学习钢琴。1792年11月,贝多芬离开波恩去维也纳。由于离别前发生了一场争吵,贝多芬到了维也纳以后有一年没有和埃雷奥诺勒通过信。1793年,他把在维也纳出版的第一部作品(其中一部分是在波恩写的)题献给了埃雷奥诺勒。这部作品就是以莫扎特的歌剧《费加罗的婚礼》第一幕中费加罗的咏叹调为主题的小提琴和钢琴变奏曲。1793年11月2日,贝多芬写给埃雷奥诺勒的信里,在谈到尾声中钢琴部分技术艰难的颤音时说:“维也纳有些人在晚上听了我的即兴演奏后,第二天就会把我的风格上有某些特色的东西记录下来,算作他们自己的东西而沾沾自喜。要是我没有看穿他们的这种行径,我是不会写这类曲子的。我知道他们的曲谱很快就要出版,所以我决定先发制人。但我还有另一个理由:我想难倒那些维也纳钢琴家,其中有几个是我的死敌。我要用这个来回敬他们,因为我料到,我的变奏曲将会到处和那些所谓的先生们狭路相逢,使他们显出一副狼狈相。”不久以后,贝多芬在大庭广众之下演奏了这个曲子,显示了他那高超的钢琴技巧。
严谨的作曲态度
门德尔松曾将贝多芬的一份手稿公之于众。在这张稿纸上,有一处改了又改,竟贴上了十二层小纸片。门德尔松将这些小纸片一一揭开,发现最里面的那个音符(即最初的构想)竟然与最外面的那个音符(第十二次改写的)完全一样。想当初,我国北宋文学家王安石,曾为一句“春风又绿江南岸”中的“绿”字煞费苦心,也曾设想过几十种方案才最终定稿。正是由于古今中外的杰出艺术家们那种“语不惊人死不休”的创作精神,才使后人欣赏到如此动人的艺术精品。作曲对于贝多芬而言,是一项十分艰苦的工作。他写作歌剧《费德里奥》时,为其中的一首合唱曲先后拟定过十种开头。人们熟悉的《命运交响曲》第一乐章的主题动机,也曾在他的草稿中找到过十几种不同的构想。贝多芬常常揣着笔记本,在散步时也从不忘记将突发的灵感记录下来。这一点又极像我国唐朝诗人李贺。
◆激进的性格
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贝多芬与前辈
“交响乐之父”海顿曾是贝多芬的恩师,但这对师生之间由于见解不同,常常发生不和。海顿十分欣赏贝多芬的才华,但无法容忍贝多芬那种大胆的创新精神和桀骜不驯的性格。因此,两人的分手是迟早的事情。德国大文豪歌德与贝多芬于1812年在波西米亚相会,共同度过了一个月的时光。彼此都留下了深刻的印象,但并未建立起友谊。贝多芬热烈佩服着歌德的天才,可对歌德的某些做法却不能容忍。一天,他们一同出去散步。在路上远远看到了奥地利皇后率领着一群皇室成员与他们相向而行,歌德不顾贝多芬的一再劝阻,立刻恭恭敬敬地站到了路边。贝多芬对歌德说:“您大可不必这样做。贵族们的派头是愚蠢的,只能显示出他们的庸碌无能。……他们可以把勋章别在任何一个人的胸前,但这人决不会因此变得更优秀些。他们也许能使一个人成为七品或三品文官,但在任何时候也造就不出歌德或贝多芬来……”然而歌德不仅仍拘谨地立在路边,而且面部开始显现出谦卑的微笑。贝多芬意识到,无论他再说什么都是徒劳的。于是,他抬头挺胸继续向前走去。结果奥地利的皇后和皇太子认出贝多芬后,反倒率先向贝多芬打招呼、脱帽致敬。当他们经过歌德身边时,歌德却早已脱帽鞠躬,连头都不敢抬一下。事后,贝多芬痛心地对歌德说:“……您对于他们过分尊敬了。”即便如此,贝多芬对歌德仍是十分崇敬的。人们在他晚年全聋时用的谈话册中发现,他不许别人用轻蔑的口吻谈论歌德;并曾对人表示:为了歌德,他情愿“牺牲十次性命”。然而歌德对贝多芬却终生不能原谅,态度冷淡,有时甚至是无情的,令人十分不解。
“对猪弹琴”
蔑视权贵是贝多芬的一贯性格。贝多芬的一位友人——利希诺夫斯基公爵曾邀请贝多芬为住在他的官邸的法国军官们演奏,但贝多芬没有答应。公爵终于板起面孔,变“邀请”为“命令”。但贝多芬不仅毫不畏惧地坚持回绝,而且回家之后,他就把利希诺夫斯基公爵以前送给他的一尊胸像找出来,摔得粉碎。然后,他给这位公爵写了一封信,信中有这样的话:“公爵,您所以成为一个公爵,不过是由于偶然的出身罢了;而我所以成为贝多芬,则完全靠我自己。你这样的公爵现在有的是,将来也有的是,而我贝多芬却永远只有一个!”对于上层社会阔佬们的谄媚,贝多芬一样深感厌恶。贝多芬生活的时代,欧洲盛行一种“收藏名人贴身物品”的风气。曾有一位伯爵夫人向贝多芬索取一束头发做为纪念,贝多芬对此十分不以为然,后来竟用纸包了一束山羊的胡子将那位贵妇打发了。而那位伯爵夫人还蒙在鼓里,以为真的得到了宝贝。有一次,几个贵族幸运地请到贝多芬,一起欣赏他的钢琴演奏。起初,贝多芬的兴致也还不错,可是他在演奏中逐渐发现这些贵族们并不在意他的演奏,而只是想在茶余饭后“装点装点门面”而已。于是贝多芬立刻盖上琴盖,怒气冲冲的留下一句:“我没有兴趣对猪弹琴!”后,拂袖而去。
“黑名单”上的人
十九世纪二十年代,欧洲的资本主义革命进入低潮,民主共和派遭到无情的镇压。维也纳也是如此。但贝多芬无视特务、密探们的监视,经常去小酒店与从事地下活动的共和主义者们聚会。这使他成为维也纳警察局严密注意的对象,他的名字出现在秘密警察的“记录名册”之中。面对这种状况,贝多芬仍然敢于公开咒骂复辟回朝的奥地利皇帝:“他(指奥地利皇帝)首先应该被吊死在第一棵树上!”
1789年法国资产阶级革命进步的思想意识给他了很多启发,从而奠定了他人文主义世界鄣幕�——深信人类平等,追求正义和个性自由,憎恨封建专制的压迫。尽管维也纳古典乐派中的三位著名作曲家所处的生活年代相当接近,但是贝多芬的思想同海顿和莫扎特显然并不属同一个“时代”。海顿一生备受凌辱,他虽也偶尔被激怒过,但却总是逆来顺受,当时进步的文学思潮和革命情绪都很少能使他激动,他的音乐同斗争也是永远绝缘的。莫扎特精神上遭受的苦难并不比海顿少,他勇敢于反抗,宁愿贫困而不能忍受大主教的侮辱,但在他的音乐中,从那充满阳光和青春活力的欢乐的背后,往往还是可以感觉得到一丝痛苦、忧郁和伤感的情绪。只有贝多芬,他不但愤怒地反对封建制度的专制,而且用他的音乐号召人们为自由和幸福而斗争。贝多芬在波恩时期(1782-1792)的创作,大都是一些小型的钢琴曲、重奏曲和歌曲等,这一时期可以说他还只是处于创作的准备阶段。他在维也纳最初十年(1792-1802)的创作,比较著名的作品也只有《悲伤》、《月光》和《克罗采》奏鸣曲及《第三钢琴协奏曲》等。但在这期间,他对社会与政治诸问题又有了进一步的理解,也能意识到他要努力探寻的目标。1802-1812年,他的创作进入了成熟时期,这段时间后来成为他的"英雄年代"。
贝多芬创作活动的成熟过程表面看来是相当迟缓的,但实际上却非常稳固。他三十岁时才开始写第一部交响曲,而在象这样年纪的莫扎特已经写了四十部左右的交响曲了。
贝多芬从1796年开始便已感到听觉日渐衰弱,但是直到1801年,当他确信自己的耳疾无法医治时,才把这件事情告诉给他的朋友。但是,他对艺术的爱和对生活的爱战胜了他个人的苦痛和绝望--苦难变成了他的创作力量的源泉。在这样一个精神危机发展到顶峰的时候,他开始创作他的乐观主义的《英雄交响曲》。《英雄交响曲》标志着贝多芬的精神的转机,同时也标志着他创作的"英雄年代"的开始。
贝多芬在维也纳的后一阶段,由于欧洲正经历着严重的政治反动时期,即梅特涅的反动统治特别的猖獗的时期,他的创作也暂时呈现颓势(1813-1817)。从1818年起,在贝多芬一生的最后十年当中(1818一1827),他在耳朵全聋、健康情况恶化和生活贫困,精神上受到折磨的情况下,仍以巨人般的毅力创作了《第九(合唱)交响曲》,总结了他光辉的、史诗般的一生并展现了人类的美好愿望。
贝多芬于1827年3月26日在维也纳辞世。死时没有一个亲人在他身旁,但是在同月29日下葬时却形成了群众性的一个浪潮,所有的学校全部?伪硎景У浚�辛酵蛉褐诨に妥潘�墓资啵��哪贡�厦�套虐碌乩��烁窭��筒桑791-1872)的题词:"当你站在他的灵柩跟前的时候,笼罩着你的并不是志颓气丧,而是一种崇高的感情;我们只有对他这样一个人才可以说:他完成了伟大的事业……。"
贝多芬是世界艺术史上的伟大作物家之一,他的创作集中体现了他那巨人般的性格,反映了那个时代的进步思想,它的革命英雄主义形象可以用"通过苦难--走向欢乐;通过斗争--获得胜利"加以概括。
◆他人评价
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◆贝多芬作品年表
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1782-1783年 发表变奏进行曲、三首钢琴奏鸣曲、赋 格曲、两首钢琴回旋曲和一首钢琴协奏曲等。
1785年 拜李斯为小提琴老师。创作三首钢琴四重奏。
1787至1789年 创作f小调前奏曲、两首前奏曲和两首钢琴三重奏等。
1790年 创作《骑士芭蕾》(献给华尔斯坦。1791年3 月6日上演)
1792年至1795年共创作作品第1,2 ,3,87,103,19,46,129等。(其中作品第2号为三首钢琴奏鸣 曲,作品第19号为钢琴协奏曲)
1795年 在维也纳第一次演奏自己的作品。三首钢琴三重奏( 作品第一号)出版。
1796年-1797年创作 《降E大调弦乐五重奏》(作品第4号)、两首钢琴和大提琴奏鸣曲( 作品第5号)以及作品第6,7,8,25,16,71,816,15,65,51(1 )。
1798年 听觉渐弱,至1799年,创作作 品第9,10,11,12,13(《悲怆钢琴奏鸣曲》),14,20和21号( 《第一交响曲》)。
1800至1801年创作作品第17, 18,22,23,24,26,27,28,29,37(即《第三钢琴协奏曲》), 43,85,51(2),49号等作品。
1802年 创作作品第30,31,33,34,35,40(即G大 调浪漫曲),50(即F大调浪漫曲)和36号(即《第二交响曲》)等 作品。
1803年 至1804年创作《第三交响曲》,进入创作的成熟期。
1804年 改原来献给拿破仑的《第三交响曲》为《英雄交响曲》。1805年 4月7日首次公演《英雄交响曲》。
1804年-1805年创作作品第32,53 ,54,57,56和72号等作品。
1806年 12月23日首次演奏《D大调小提琴协奏曲》。创作《第四钢琴协奏曲 》、三首弦乐四重奏(作品第59号)和《田园交响曲》等作品。
1807-1808年 创作,《命运交响曲》(《第五交响曲》)、《田园交响曲》(《第六交响曲》)以及作品第62,69,70,80 和86号等作品。
1809-1810年 创作《第五(皇帝)钢琴协奏曲》、《埃格蒙特》以及作品第74、76、77、78、79、81(a),即《钢琴奏鸣曲》,75,83和95号等作品。
1811-1812年 创作《第七交响曲》、《第八交响曲》,以及作品第96,97,113和117号等作品。
1813年 12月8日写完《威灵顿的胜利》。
1813-1814年创作作品第89,90,94,115,118,116,91,136号等作品。
1815-1816年创作第98,101,102,112,108号等作品。
1817年 创作《五重奏赋格》(作品第137号)。
1818年 创作《B大调钢琴奏鸣曲》(作品第106号)
1819年 开始写《庄严弥撒》。
1821年 创作第110号钢琴奏鸣曲。
1820年至1822年,贝多芬创作第109,111,119,121(a),124,120号等作品。
1823年 《庄严弥撒》完成。
1824年 《第九交响曲》完成。创作《弦乐四重奏》(作品第127号)。
1825年 创作最后几首弦乐四重奏。四月在维也纳凯伦特纳托尔剧院首演《第九交响曲》5月8日正式演出。
1826年 计划写作《第十交响曲》,重病。
1827年 3月26日 去世。
此外还有作曲时间大约为1810年的著名钢琴曲:致爱丽丝(献给爱丽丝)
认识父亲 戎林
父亲是什么?父亲是你爷爷的儿子,是你儿子的爷爷;父亲是和母亲通力合作赋予我们生命的男人。 我们对父亲是那样地熟悉,又是那样地陌生,陌生得许多做儿女的全然不理解父亲那颗炽热的心。我常听人说,父亲对儿女的感情是百分之百,而儿女对父母却总要打些折扣。我不知这话准确到何种程度,但我却亲眼目睹,多少可怜的父亲为儿女吃尽了天下苦,受尽了世间罪,有的为儿女,宁愿献出属于自己仅仅一次的生命。 一位给我写过信的小读者在南京住院,动手术那天我也去了。当他被推进手术室以后,他的父亲像傻子似的呆立在走廊上,整整5个小时,屏息凝神,一动也不动。傍晚,手术车推出来了,当儿子猝然出现在他的面前时,这位48岁的父亲竟然往后一倒,当场晕死过去。医生们吓坏了,一边忙着照应刚动过手术的少年,一边抢救那位父亲,整个病房乱成了一锅粥。 少年的父亲是军人出身,他见多无数惊心动魄的场面,从来都是眼不眨心不跳,而此刻,面对着亲生骨肉,再也不能控制自己。事后我问他,他说也不知是为什么,反正他不能看到儿子受罪。 像这样的父亲何止一个。我曾在另一家医院见过一位姓陶的年轻工人,他在一次施工中不小心从高楼上摔了下来,被送到医院抢救。他十多天一直处于昏迷状态,醒来后,发现面前站着一位白发老人,便问:“你是谁?”那人回答:“我是你父亲。” 父亲?小陶苦苦思索,怎么也记不起来。在他的印象里,父亲不老,而且是一头黑发。他哪晓得,就在他徘徊在死神门槛前时,竟把他那五十不到的父亲急成了一个白头老翁。 儿时常听外婆说伍子胥过昭关一夜急白了头的故事,以为是外婆的创作,可望着小陶父亲那满头白霜,我确信外婆没有骗我。 在离我住处不远的一间小屋里,躺着一个叫戴小川的残疾青年。他的父亲是个老报人,从年轻时就背着儿子四处求医。一次他背着儿子在泥泞的小路上走了十几里。儿子感觉得到父亲胸膛里那颗心在剧烈地跳动,汗水顺着颈脖的皱褶直往下淌。他恨自己,怎么这样没用,给父亲带来这么大的麻烦,忽然冒出一句:“爸,电风扇来了!”说着噘起嘴巴对着父亲那汗漉漉的脖子猛吹起来。父亲再也忍不住,泪水和汗水滴滴答答地洒在地上,融进了早春的泥泞。以后每谈起此事,父亲的眼睛里总闪出两点亮晶晶的东西,他说他对不起儿子,至今没治好他的病。 我一直忘不了那年在唐山采访时听说的一件真实的事。地震袭来时,墙倒屋塌,一块沉重的水泥板从天而降,屋里一对年轻的夫妇跃然而起,头顶头,肩搭肩,死死地坚持着,不为别的,因为在他们身下有一个嗷嗷待哺的婴儿。当抢救人员赶来把婴儿抱走后,他们便再也无力支撑,水泥板轰然压下。 是谁给这对父母注入如此大的力量?是他的儿女。儿女是父母生命的延续,为了这个延续,为了让儿女更好地活着,他们情愿献出自己的生命。世界上还有什么比这更加崇高和伟大? 也许有的儿女片面地理解“生命既然开始,便已经走向死亡”,他们毫不珍惜宝贵的生命,有意或无意识地将生命交给死神,轻而易举地就那么一甩手走了,但把父亲推进了无边的苦海。 我的一位同事是颇有影响的钢琴家,他的妻子早已离去。他和儿子相依为命地生活在一起,将一身艺术细胞传给了儿子,把他拉扯成人,送进了剧院。儿子也挺争气,很快适应了紧张的剧院生活。不料在一次装台的义务劳动中从顶棚跌下,当场停止了呼吸。剧院院长把儿子的父亲接了去,问他有什么要求,那位几次从昏迷中醒来的父亲把头摇摇,说想到儿子出事的地点看看。 那是一个寂静的冬夜,院长叫人把剧院的大门打开,领着他走到台前。父亲实在憋不住,一下子扑倒在儿子摔下来的地方,再也无力站起。 整个剧场空空荡荡,一只只椅背像大海的波涛,在这苦难的父亲的胸中掀起了滔天的巨澜。至今,在那个家中,儿子住过的房间还完整地保留着。每天上班,父亲总得在门口轻轻说声:“儿子,再见!”回来时又说一声:“父亲回来了,儿子!”吃饭时,儿子坐过的桌边依然放着一双筷子,它正无声地向父亲诉说着他在另一个世界的一切。 我一直不敢从离我住处不远的那条街上走,不为别的,只怕看到一位伫立在街头的老人。他几乎每天都在人们下班的时间站在那里,面对着澎湃的自行车和人流,眺望着,等待着,寻觅着他那早已离开人间的儿子。 他的儿子是我的朋友,在一家大公司工作。一个雷雨交加的夜晚,他在回家的路上碰上了一根断在地上的电缆,触电身亡。谁也不忍心把这个消息告诉他的父亲,最后还是我去了。 我以为老人会失声痛哭,其实没有,他没有一滴眼泪。我想也许是年纪大了,见得多了,泪水早已干涸。许久,那位父亲才喃喃自语:“不会的吧——”他不相信他那健壮如牛的儿子会突然离去,以为我在跟他开玩笑。 我不知老夫妻俩是怎样熬过那些揪心的日日夜夜的,只看见那位老父亲每日黄昏站在街头,目不转睛地盯着过往车辆。有好几次,竟突然大叫:“下来,儿子!你给我下来!” 所有人都为之一震。 大年三十,街上行人稀少。老人仍在寒风中苦苦地等待。我真想上前安慰他几句,可走了几步站住了。我能说什么呢?人世间还有什么语言能解除老人心中的痛苦?我默默地站着,远远地望着他那凄苦的身影,一直到夜幕降临,一直到除夕鞭炮四起的时分。 九泉之下的朋友,不知你可知道,你的父亲还在等你回去吃年饭呢! 父亲是伟大的,是坚强的。严酷的现实常常扭曲了父亲的情感,沉重的负担常常压得父亲喘不过气来,天灾人祸,狂风暴雨都被父亲征服了,是他用点点血汗,以透支的生命为儿女们开出了一条成功之路,也给自己带来无尽的欢乐。 但也有一些不谙世事的儿女们被花花世界所迷惑,有的甚至被投进了牢房,让青春定格在冰凉的小屋里。对此,他自己倒不感到什么,总是以为以后的路还长。可他们没想到,这给父亲带来了多么大的不幸与悲哀。我在采访中了解到一个中学生因犯盗窃罪而被捕,他的父亲与我是老相识,但碍于面子,一直瞒着我。他想儿子想得几乎发疯,实在迫不得已才来求我,想托我找找人,让他去狱中看看儿子。 我去了,看守所所长答应他们父子在二号房会面。 那是一间长方形的小屋,两头都有铁网,即使见面,也只能相隔 十米,望儿兴叹。 儿子见到父亲,大声呼唤,诉说自己的不幸,一声声像利刃剜着我的心。但父亲却神色木然,不住地点头,摇头。儿子哪里想到,当父亲第一次得知儿子被捕的消息时,仿佛感到有一千面锣在耳边轰响,两只耳朵顿时发麻,接着便什么也听不见——他聋了! 聋子怎么能听见儿子的说话声呢?他只是不停地重复着:“好好的,儿子!你好好的,呵——” 泪水爬满了他那苍老的面颊,流进那不停嚅动的嘴唇。 我告诉那少年,你父亲聋了,是为你才聋的。少年一下子蹲倒在地,一只手死死地抓住铁丝网,胳膊被划出了一道血口子,鲜血把袖子染得通红,看得出,他的心在流血。 那少年被遣送到长江边的一个农场服刑。他的父亲每个月都要到千里之外去看儿子。农场离车站还有十里,得走一个多小时。一次回来的路上,不知是碰上了风雨,还是因耳聋听不见汽车的鸣笛,父亲被一辆大卡车撞死在路旁。也不清楚那个不争气的儿子知道不知道。 父亲是一部大书,年轻的儿女们常常读不懂父亲,直到他们真正长大之后,站在理想与现实、历史与今天的交汇点上重新打开这部大书的时候,才能读懂父亲那颗真诚的心。 歌德说:“能将生命的终点和起点联结到一起的人才是最幸福的人。”我想说,你那生命的起点是父母亲用血肉铸成的,它不仅属于你,也属于你的父母,属于整个人类。能把自己的生命和父母的生命,以及全社会连在一起的人才是最伟大的人。
共4部长达158集,下面给你发个分集介绍吧,可能不太详细,还是看看电视剧更精彩,这只是大概的脉络噢:
第一部分集介绍:
第1、2集
从小跟奶奶在农村生活的郑银珠被接回汉城来,比她大一岁的姐姐郑金珠容不下她,两人经常发生摩擦,本来就不喜欢她的妈妈贞子,总是偏向着金珠。好多年过去了,金珠、银珠已长成二十六、七岁的美丽姑娘。一次,在游泳馆碰见多年不见的妈妈从小一起长大的好朋友松子,从此两家又取得联系。银珠从剧场出来,在地铁中被小偷扒窃,朴校长的长子、年轻检察官朴基正见义勇为和警察一起制伏了小偷。经过几次交往,两人从相识相敬发展到互有好感。银珠护士学院毕业后在亚洲医院北院当护士,由于她的优异表现被调到南院。她对人热情、能干、敬业,深受病人和同事喜欢。同在这家医院当实习医生的李胜美,本来就瞧不起银珠,现在更加嫉妒,总是找岔刁难她。银珠的弟弟郑明之是个思想单纯、热爱教师工作的新青年,因为他头上抹了摩丝,身穿衬衣,一到学校就遭到传统、刚正的朴院长的严厉批评。
第3、4集
朴基正为人正直、事业有成,深受家人和社会好评,因为他是长子,家长对他的婚姻非常重视,谈了几个都没成功,他姑姑朴凤姬就介绍李胜美给他处对象。虽然他们都感到对方不太适合自己,但迫于家长压力仍然保持着联系。这时,他与银珠的交往更加频繁,交谈越来越深入,只是心中的爱恋谁也没说破。 金珠在母亲的娇惯下,养成了虚荣、娇气、好逸恶劳的坏毛病,虽然读到国文系硕士学位,但小说写不出,打工教孩子写作又不干,婚姻上挑三捡四,至今一个对象也没谈成。朴基正的弟弟朴基丰和哥哥正好相反,他在电视台当舞蹈教练,是属于赶时髦的另类青年人,他烫卷发,戴耳环,生活懒散、放荡,每每受到老爸教训,总是嘻皮笑脸的。
第5、6集
郑汉采的出版社经常是入不敷出,无钱顾家,妻子贞子老是埋怨他,夫妻在磕磕绊绊中过日子。朴凤姬向哥哥提出让她儿子吴善男转学过来,被哥哥拒绝,又去找嫂子做哥哥的工作,还是没答应。松子到贞子家吃她做的手擀面,谈话之间流露出对贞子家的轻视情绪。贞子请她给金珠帮助找对象,她只是勉强的答应下来,临走还告了银珠一状,贞子听了非常生气。
第7、8集
凤姬还是瞒着哥哥将善男转学过来,正好分在明元的班上。银珠来医院不久,大名已在病人中传开,李先英科长请她吃饭唱歌。银珠打电话给基正。基正没等他们唱完就来到歌厅,在送银珠回家的路上,称赞她的歌唱得好听。回到家中,妈妈为她与胜美吵架事大骂一通,银珠生气地说:“金珠是宝贝女儿,我是多余的”。锁上门躲进房中。明元头一次领到工资,高高兴兴为全家人买了礼物。因为给金珠的礼物贵,引起银珠的不满。善男要基丰哥带他到电视台找名星签字,基丰让他洗衣服为交换条件,凤姬看了不依不饶,老校长借此教育了凤姬又惩罚了基丰。
第9、10集
基正奶奶到女儿家诉苦,凤姬却说了大嫂不少好话,这时,基正妈也来到凤姬家说要请胜美到家吃饭。基正和银珠喝酒时鼻子出血,银珠很温柔体贴地为他止血,言语间流露出对他的爱慕之情。贞子见金珠身体不舒服,不想吃饭,就张罗着买中药给她补身子,可吃了补药闹起肚子来。汉采买回无绳电话,一家人都很高兴。松子给金珠介绍了一个申博士,贞子就张罗着花四十万给金珠买衣服,银珠生气地和妈妈吵了起来。银珠在医院门口看到来接胜美的是基正,心情非常复杂。
第11、12集
汽车抛锚,老爸推车撑破裤子,未进家门,先闹了两个大笑话。奶奶非常不满意,认为胜美没资格做长孙的媳妇,妈妈倒认为还可以,就让基正自己决定。为此婆媳俩还吵了起来。对这桩婚事松子很满意。心情不好的银珠,为洗碗事又和妈妈、姐姐吵了起来,并说姐姐是公主病晚期。听说要相亲,贞子叫金珠去买衣服,又要去做按摩。知道真相的银珠公开向基正表示了爱意,并希望基正能接受她的爱。基正没做明确答复,只说要考虑考虑。极为痛苦的银珠,因胃病疼把金珠花了47万买的相亲衣服全吐脏了,惹得金珠大哭一场。 第13、14集
凤姬给明元老师送礼物被明元拒绝,她放下领带就走了。申东照和金珠见面又请吃饭、又看**,很讨金珠的喜欢,而银珠却说他是花花公子的嘴脸,靠不住,要她多考察考察。明元收礼受到银珠批评,后来发现领带盒内还装钱,她让他夹在书里送回去,明元高兴地答应了。妈妈知道基正与银珠护士交往就一口回绝。胜美突然把基正请到家里吃饭,松子见了非常喜欢。基正约银珠见面,说她是位好姑娘,对她有好感,但又说他是长子,只能尊重父母的意见。银珠进一步表白,她很喜欢基正,请他改变自己的决定,还说她会像他一样,去孝敬他的父母的。
第15、16集
金珠、银珠、明元姐弟三人吃饭,金珠喝得烂醉如泥,耽误了给申东照打电话,贞子大发脾气。胜美忘记给病人开处方,银珠没有给病人用药,科长发现后,胜美偷偷补上处方,使银珠背黑锅受到严厉批评,气愤之下银珠打了胜美。松子、贞子知道后大骂银珠。
第17、18集
申东照正式向金珠求婚,还带她去看了新房,金珠和贞子非常高兴,而银珠却不大放心。基正约银珠在老地方见面,表白了自己对她的爱情,当基正将自己的决定告诉父母时,母亲坚决反对。基丰在电视台看到金珠,便紧追不舍,讨要她的住址和电话号码。而贞子为金珠婚事和丈夫大吵一顿,汉采生气出走。胜美将与银珠打架的原因告诉妈妈,松子生气的教训她这是嫁祸于人。
第19、20集
一家人正在着急,醉醺醺的汉采回到家。贞子还在为金珠的婚事四处借钱,松子也为女儿胜美的订婚忙碌着。凤姬听说基正另有别恋,便找基正兴师问罪。基正决心一定,无论姑妈如何指责、引导不为所动。申东照是个心理变态离过婚的男人,谎言被英爱揭穿,金珠悲痛不知所措,贞子气愤地找媒人松子算帐,两人互相大骂,互揭老底。这时,基丰向金珠展开追求攻势。
第21、22集
银珠要姐姐打消对申东照的念头,而金珠却背着人家又和申东照见面。松子将基正另有别恋的事情告诉胜美,并要她主动去笼络基正,胜美却一口拒绝。基正和银珠的接触更加频繁,并要求她要耐心等待他去做家长工作。银珠约胜美谈心,两人和解,胜美喝得大醉。基丰再次追求金珠,仍不得好脸儿。申东照又来电话要金珠同他见面,银珠单独去见他,并说他们的性格不合,以且不要再找她姐姐。而申东照竟恬不知耻地说俩人合得来,银珠警告他,如果再来电话,就给他的领导打电话。
第23、24集
凤姬要妈妈把店铺给她,妈妈没答应,又向妈妈借钱,也被妈妈拒绝。贞子在银珠劝说下向松子道歉,于是两人和好,同时两人又都为自己女儿的婚事烦恼。基丰带奶奶兜风、吃饭、买衣服,原来他讨奶奶喜欢,是为了让奶奶给自己买房子。汉采给妻子贞子买了一套睡衣,一家高高兴兴,说说笑笑。奶奶出线给基丰买了一套公寓房子,他高兴地说,他将从压迫和委屈中解放出来,引起爸爸和姑姑的猜疑。基正带银珠去民俗村玩,正好碰见带学生野营的弟弟,知道校长就是基正的爸爸,感到很别扭。
第25、26集
贞子和金珠看到银珠买回高档衣服和包都很惊讶。基正妈知道基正又和银珠见面,就以断绝母子关系相威胁,基正却以我看重的是人,而不是什么条件相反驳,并表示他的心不会改变。一向很信任大儿子的老校长也劝他听妈妈的话,放弃银珠**,而基正反而求他帮助做妈妈的工作。在基丰的坚持下,又得到奶奶、哥哥、妈妈的帮助,老校长才答应他买房子出去住。而被爸爸宠惯了的凤姬借机又向妈妈要房。基丰对金珠穷追不舍,金珠谎称自己离过婚,他都不在乎,定要与她结婚。
第27、28集
在音乐试验课上,郑明元让善男独唱,善男被吓得晕倒。校长让凤姬马上给他转学,在家人的劝说下,才以答应三个条件解决了这场风波。基正告诉爸妈,他的想法没变,等他们同意后,就和银珠结婚,妈妈还是坚决不同意。爸爸却说,他们爱得很深,让他回心转意,很难啊。向来喜欢攀高门坎的贞子,听金珠说结识了电视台的编舞,气就不打一处来,要她不要再搭理他。银珠被胜美硬拉到家中吃饭,基正几次呼她,她不便回电话,第二天一大早,两人就约定晚上见面。
第29、30集
面对妈妈的反对,基正要求银珠先结婚再劝说妈妈。银珠不想伤妈妈的心,想在父母的祝福下结婚。银珠没有告诉基正,主动上门表白心意,但妈妈还是不同意。奶奶对银珠十二分的满意,鼓励基正不要放弃。爸爸也很喜欢银珠,由于妻子反对,只好劝说儿子听妈妈的话。同病相怜的松子和贞子不知道银珠就是基正所爱的女孩,还在一起大骂这女孩抢走胜美所爱的人。奶奶把银珠夸成一朵花,让基正和银珠赶快结婚吧。基正妈对基正爸说,过去我只觉得她条件不好,现在看来她太厉害、太老练了,我更不同意了,我会坚持到底的,我们共同努力吧。
第31、32集
基丰与金珠的接触越来越多,感情也逐渐融洽。基正去医院找银珠被胜美看见,两人又大吵起来,刚刚和好的关系,从此又闹翻。心情不好的胜美一人大醉而归,并告诉妈妈,朴检察官喜欢的女孩是郑银珠。松子盛怒之下找贞子算帐,贞子虽感惊讶,但却掩饰不住内心的高兴。基正和银珠不为所动,继续一往情深地热恋着。贞子问清情况,没有责怪银珠,反而对她的态度好起来。基丰对金珠更加体贴,天天接送金珠上学,并送项链给她。胜美要和银珠竞争,主动约会基正,基正对她很冷淡,并告诉她以后不要再见面了。松子让司机把银珠接到家中,狠训了一顿,银珠毫不示弱,表示不会放弃自己喜欢的人。
第33、34集
基正将与胜美见面的事告诉银珠,并说以后不会再见了。松子见银珠态度坚决又找贞子,贞子这次态度也很坚决,并说他们已经相爱,爱情谁挡得住?我有什么办法。基丰和金珠的感情逐渐升温,又看**,又吃饭,还买了一大堆水果让她带回家。银珠上次到基正家没有见到基正爸,她又带着鲜花和点心,没有和基正联系又来了,尽管妈妈仍然冷若冰霜,她却象女儿一样,口口声声奶奶、爸爸、妈妈的叫着还勤快地做这、做那。妈妈虽然不让她再来,但奶奶、爸爸却欢迎她。善男买签名的事被校长发现,明元不但替善男还了钱,还在教师节不收同学的礼物,只收了同学写有承诺的纸鹤,使凤姬十分感激老师。松子软硬兼施地再找银珠做工作,碰了钉子后,她便教唆胜美紧紧缠住基正不放。
第35、36集
校长借叠纸鹤的机会教育了妹妹凤姬,表扬了老师明元。势利的贞子听银珠说累,就抓了一副药给她补身子。基正知道银珠在他家受到妈妈冷遇,就来慰劳她。并说爸爸非常喜欢她,希望她千万别有悲观情绪。胜美总是把感情带到工作中去又受到科长批评,她约会基正又遭到拒绝,可是她并没有离开停车场。基正让她冷静点,不要感情用事,她却坚定地说,只要你不结婚,我就不会放弃希望。银珠拿着大枣又到基正家,奶奶不在妈妈还是冷冰冰的。奶奶回来后非常高兴,还给她零花钱。爸爸回来也很喜欢,并要妻子别老沉着脸。妈妈生气的说,自己的克制是有限的,以后别费功夫了。
第37、38集
性格软弱的金珠不敢将与基丰恋爱的事情告诉妈妈,只有顺从地按照妈妈的意思去与李明洙大夫相亲,不识相的李大夫大谈生孩子的情形,金珠生气地离开。金珠相亲正好被基丰看见,她感到不好意思,基丰不介意,两人继续频频来往。银珠给基正爸爸买了一条漂亮的领带,使他心里美滋滋的。劝她不要急,会好莱坞的。胜美又打电话约会基正,干脆被基正谢绝。她就找基正妈做工作,她说她愿意放弃工作为基正做一切。基正和银珠,基丰和金珠两对恋人亲亲密密地过恋人生活。松子和贞子还在不断地挖苦、揭短。基正家除了妈妈和姑姑很喜欢银珠。
第二部分集介绍:
第1、2集
基丰约金珠吃晚,俩人聊了一会后,基丰突然向金珠求婚,金珠说让她考虑考虑。回到家中,基丰拿着为金珠准备好的戒指自言自语。基正和银珠约会送她一套歌德的“意大利漫游记”。银珠说自己正想买这本书呢。汉采为了让妻子贞子消气,特意为她买了一枚玉戒指。金珠听妈妈说上次相亲的李大夫又要同她见面,就说不喜欢他,用不着再见面。李大
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夫打电话约金珠见面,就在楼下等着,金珠不去,银珠说姐姐最好下去同他讲明白,别给人家留下暧昧的印象。金珠下楼,三言两语就把这他打发走了。
第3、4集
听说基正忙完了法院工作要回家,奶奶高兴地让儿子朴校长叫个小时工把家里打扫一下。奶奶和朴校长都劝池女士能接纳银珠,但她说基正、奶奶和丈夫都是鬼迷心窍了。池女士为促成基正和胜美的婚事,约胜美来家里做客。基正和朴校长看胜美一大早就来家里,知道这肯定是池女士特意叫来的。银珠应基正之邀来到朴家。没想到池女士将她挡在门外,根本没有让她进屋。明元的教学方法——游戏式教学法受到朴校长的批评,他递上了一份辞职书。凤姬回到娘家,同大哥朴校长争吵起来。她说善男的班主任郑明元上课孩子们十分喜欢,善男每天上课都很高兴。而朴校长说明元带着同学们玩没有教师的样子。
第5、6集
基正仍和妈妈闹气,说自己可以一直等到她接纳银珠为止。银珠下班回家,看见金珠在等她回来做饭吃,就生气地只做了一碗自己吃了。金珠见状和银珠吵起架来,幸亏妈妈和弟弟回来,及时把她俩拉开。贞子劝金珠再同李大夫见见面,说要是当了大夫的妻子就能大把大把地花钱过好日子了。金珠一听妈妈又让她同李大夫见面,说自己永不相亲,要自己找对象。当贞子追问她是否有对象时,一着急噎住了,银珠和妈妈一起为她治病。凤姬为感谢明元老师对善男的帮助和照顾,中午带了一份便当准备送给老师吃,没想到又碰上严厉的校长大哥,只好拿回娘家孝敬老妈。朴校长责问明元为什么让家长送饭,明元气病了。
第7、8集
胜美在基正妈的鼓励之下,不久又主动提前下班来到朴校长家,还特意为奶奶买了点心,池女士热情接待,并留胜美在家吃晚饭。这个时间基正和银珠在一起,银珠陪他去美发厅理发。明元病了发高烧,朴校长和凤姬不约而同都去看望明元。凤姬把游园时给妈妈、基正、银珠照的像片拿回家来,奶奶看了很高兴,惟独池女士满脸怨气。松子向女儿胜美寻问去检察官家的事,让她一定要抓紧,不能落在银珠后面。基正再次动员银珠先和他结婚,慢慢再同妈妈搞好关系,银珠说那样做会加重矛盾。金珠试探着问妈妈自己的家境不太好,只想找富人家庭不太现实,问妈妈最看重男方什么,贞子说职业比较重要。
银珠因为奶奶去医院看她说很想她,就去基正家看望奶奶。不料,到家门口时发现是池女士接的电话,并毫不客气的说让她回去。银珠在雨中碰到正好回家的奶奶,银珠向奶奶倾诉自己受到池女士的无数次羞辱,这等于是对自己父母尊严的亵渎。她已改变主意,绝不再同基正来往。连生气带淋了大雨,银珠病倒了。得知银珠要放弃基正,松子故意跑去找贞子说这事,贞子气得骂她“醋溜松子”。
第9、10集 基正向母亲下跪,说自己只能和心爱的人先结婚,等池女士想通了能接受银珠再回家侍奉奶奶和父母。池女士大骂他是“背叛父母,不会幸福,走着瞧”。池女士一意孤行根本不听丈夫和婆婆的劝告。基正要见银珠,告诉她俩人绝不能分开,离开银珠他就会失魂落魄,一无所有。儿子要搬出去住,池女士求助于小姑子凤姬,让她劝劝基正回心转意。凤姬本是为儿子善男的事来看望郑明元的,没料到在郑家大门口碰见了银珠,吓了一大跳,赶紧告诉嫂子银珠和明元是姐弟关系。凤姬害怕自己过去一直对银珠尖酸刻薄的明元会给善男小鞋穿。
自从银珠被大雨淋病后,基正常常对她加倍地关心和疼爱,他让银珠下个月就同他举行婚礼,银珠没有答应,但是他仍在积极准备结婚之事。
第11、12集
基丰一直不断地对金珠发起攻势,把鲜花和大蛋糕让人送到她家。池女士再次求凤姬劝基正,不然儿子就真的要娶银珠了。凤姬感到左右为难不想再插手嫂子家的事。基正和银珠仍然幸福地在一起约会见面。松子母女一概不知,还以为银珠已经退出。基正肯定是她家女婿了。老师聚会朴校长喝多了,被明元送回家来。不巧是凤姬和善男也在这里。他俩赶紧躲进卫生间里不让老师发现。基正出差去日本开会。他脑子里又想起最后一次同银珠见面,她说要忍痛分手的话。
在医院为病人的安危之事,银珠和胜美吵起来。
第13、14集
松子为了让银珠不会再干扰自己女儿胜美和基正的婚事,主动向贞子建议给银珠介绍对象。贞子一听对方是开饭馆的就大骂松子太不懂事了。松子对胜美说希望检察官早点忘了银珠。
基丰和姑娘们录制节目太晚了,就到他的公寓吃饭,喝酒,醉倒了一地人。第二天一大早朴校长来检查二儿子在外面过得怎样,一看此景气得要命,回家就对老妈说不该让基丰搬出去住。基正刚从日本回来就去医院找银珠,他劝银珠先同他结婚再等妈妈慢慢回心转意,银珠认为这样做不会幸福,基正坚持,银珠流着泪说为了不伤害双方的父母,两人还是分手的好。
基正同银珠分手后独自驾车回家,因为心里烦,开车分神出了交通事故,住进了医院。银珠由于喝闷酒也不舒服,经诊断得了急性十二指肠溃疡。银珠只对家里说医院太忙,可能一个星期回不了家。
第15、16集 脑震荡的基正仍没有醒,父亲朴校长守在病床前。松子听女儿说银珠病了就去看望她,又去银珠家问贞子,女儿病成这样为什么不闻不问还坐在家里。
基正出了车祸之后,池女士一直什么话都没有说,只听奶奶在屋里埋怨她太狠心,说都是因为她不同意他们的婚事才使基正出事的。当基正稍好一点时,池女士去医院探望他,同意了他们的婚事。基正说银珠为了维护自己父母的尊严,已经跟他彻底分手了。池女士约出银珠妈说谈一谈,池女士向贞子道歉说自己不应该排斥银珠,更不该说两位长辈的坏话。贞子乘势说出银珠受到许多委曲和为此而生病住院。为了儿子池女士对贞子又谢罪又替儿子求婚。
第17、18集 池女士亲自去医院看望银珠,请求她的谅解,希望她答应作她的儿媳。回到家中,又把去医院探望银珠和定下个月为他俩办婚事的好消息告诉了刚出院的基正。可是池女士的心里觉得自己向银珠及她的家人认错很窝囊。银珠出院,基正开着弟弟的车去接她出院。池女士的变卦让胜美和她妈妈很生气。
第19、20集 贞子发愁二女儿银珠在金珠之前先结婚,怕刺痛了金珠,她根本不知道金珠暗中一直在同基丰来往。基丰开车带着金珠到济富岛去吃切面,金珠终于接受了基丰的求婚戒指。基正同意不伤害金珠的感情,可以等等再办婚事。病好后银珠去基正家看他的家人,这次全家人热情地招待了她。
第21、22集
凤姬得知银珠的弟弟就是儿子善男的班主任后,就一直提心吊胆的,既怕哥哥知道了生气,又怕明元老师知道真情后给善男小鞋穿。基丰急于到金珠家去提亲,而金珠总怕父母见了基丰会不满意,迟迟不让基丰到家来拜访。在基丰的催促下,她只好对妈妈说自己已经有对象了,妈妈一听是电视台搞舞蹈的,就让她马上分手。金珠说离不开他,贞子让金珠
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气得差点昏过去。胜美主治的患者由于治疗不及时死了,她的心情很不好,连妈妈的电话都不接。
第23、24集
胜美回家对妈妈说自己太累了,并说自己只是妈妈培养的木偶。金珠挨了妈妈一巴掌,跑去找基丰,基丰带她去凉面馆用餐。凤姬约银珠见面,为自己过去的态度向银珠道歉,银珠说过去的事都忘了,俩人握手言和。基丰买了个大花篮到金珠家,劝说贞子同意他与金珠的婚事。贞子对金珠的爸爸说,基丰象个花花公子。银珠同基正妈一起到集市采购,回到家又和基正的奶奶、爸爸在一起谈得很开心。
第25、26集
银珠虽然己被基正家接纳了,可是池女士仍然看她不舒心,她只能把埋怨银珠的话说给小姑子凤姬听。为了金珠,基丰几乎每天都要去金珠家门前等着出门打水的贞子,说是给妈妈当保镖。听了姐姐银珠的话明元在暑假约朴校长打保龄球,俩人玩得很高兴。凤姬为了看看基丰的女友什么样,分别约基正和银珠等人休息日去野游。
第27、28集 金珠爸爸汉采让女儿把基正带来让他也见一面,汉采同基丰俩人特别谈得来,基丰送他回家,喝多了的汉采一口一个姑爷的叫,气坏了贞子。金珠听基丰说基正也要一同出游,就对基丰说初次见面不能穿着泳装见人,结果基丰和金珠没有同大家一起野游。
第29、30集 玩了一天的基正和银珠又被凤姬留在家中吃晚饭,最高兴的要数善男,他和银珠玩得特别开心。朴校长约明元打保龄球,还打赌谁输了请吃鳗鱼,结果朴校长输了。回家后,朴校长向基正妈唠叨,说明元不懂事,也不知道让着他点儿。奶奶去基丰住的公寓,看见了金珠的照片,回家后对凤姬说金珠像个受惊的狐狸精。奶奶想喝糯米酒,让妇女福利会派个大嫂来给做点糯米酒。池女士觉得这是让她难做人,婆媳俩吵了起来。功夫不负有心人,基丰天天早上陪贞子去打水,贞子的心里总算是开始松动了。
第31、32集
银珠学着做了一些糯米酒,给奶奶送去,奶奶尝后大加赞赏银珠的手艺。经过反复考虑,贞子觉得基丰是真心诚意爱金珠的,她把基丰叫到家里承认了这个未来的女婿。基正见金珠的事情有了着落,就去银珠家拜见银珠的父母,银珠的父母见到基正十分喜欢。但池女士却打定了主意,让基正和银珠结婚后另立门户。
伤痛无忧,活力无限! 周旋于几个男人间的她
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第33、34集 胜美受到接连不断的打击后,向医院递了一份辞职书就出去散心了。回来没几天又决定到意大利去看读书的妹妹,临行前她去看望银珠,并祝贺银珠即将结婚。由于来之前空腹喝了些酒,还没进银珠家门就倒在了地上。明元将她背进家里,给她吃完药后,姐弟俩又把她送回了家。朴校长从基丰住处拿回有金珠照片的杯子,池女士高兴地夸奖二儿子找了个又聪明又漂亮的姑娘。基丰请金珠父母吃饭,贞子对银珠说基丰很有男人味。当基正和基丰各自带着未婚妻相聚在一起时,金珠和银珠都大吃一惊。
35、36集 基正和基丰知道这种特殊的关系后,觉得这事太巧了,基正认为姐妹不能同时嫁进朴家,得有一对分手,可是哥俩谁也舍不得放弃自己的恋人。当金珠和银珠知道明元的校长就是基正、基丰的父亲时,都说让明元再与朴校长打保龄时故意输给朴校长。金珠劝银珠放弃基正,成全她和基丰,银珠坚决不同意,并说自己有优先权,下个月就要跟基正结婚。
第37、38集
金珠和基丰约银珠出来喝酒,约定谁输了谁让步。结果三个人都喝得酩酊大醉,回到家后,气得贞子大骂他们在外面丢人现眼。池女士本来想让基正和银珠结婚后搬出去住,但由于奶奶说什么也不同意,她只好请人装修二楼并给他们布置了新房。
第39、40集
酒醒后的金珠和银珠为了让对方退出,又吵了起来。金珠说不过银珠就又哭又叫,基丰站在准姐夫的立场教训银珠,银珠很不服气。明元和朴校长打完保龄球后,朴校长请明元回家吃饭,这天正好池女士也请了银珠,听说朴校长带明元老师来了,吓得池女士赶紧把银珠藏了起来,因为只有朴校长一人不知道明元是银珠的弟弟。最后奶奶还是把基正和银珠叫出来同爸爸和明元见面,到这时两家人的各种关系才开始逐渐明朗化。但两兄弟和两姐妹还是不知道该如何向双方家长挑明他们之间的复杂关系。
故事的主人公维特,他出生在一个富裕的家庭,喜欢读诗画画,喜欢自然风光和一切美好而简单的东西,是一个充满活力和活力的年轻人,对未来的生活充满了向往。有一天,他被母亲送到一个村子里处理家事。维特的热情善良赢得了当地人民的欢迎,遇到了法官的女儿。
维特爱上了眼前这个穿着优雅的白裙子,看起来很漂亮,笑起来很美的女孩。然而,过了一段时间,维特得知女孩订婚了,未婚夫叫阿尔伯特,家境也十分的优渥,而绿蒂也对维特的出现,充满了百感交集的幸福和苦涩。不久之后,未婚夫从其他地方回来了,他是一个善良正派的人,深爱着绿蒂,不反对维特和绿蒂联系,视维特为朋友。
由于担心三人之间的关系,维特不知道该去哪里,所以他离开了村子,回到城市公使馆当了一名办事员。但这份工作并不容易。维特被复杂的工作弄得筋疲力尽,被贵族们嘲笑,仅仅因为维克多是一个平民。这一切都让维特非常不舒服。最后,他辞去了工作,回到了村庄。
然而,在这个时候,村子里的事情发生了变化,已经物是人非,曾经相处得非常好的村民们一个个儿的惨遭不幸,绿蒂已经成为了阿尔伯特的妻子,当维特去见绿蒂表达自己想念的时候,但是,绿蒂却警告维特。不要经常来看自己,让她很为难。圣诞节的前一天,维特再次来到绿蒂的住所,他情不自禁地亲吻了绿蒂,绿蒂挣脱他。经历了事业和爱情的双重失败后,维克多彻底绝望了。他给绿蒂写了一封信,这是他的最后一封信,并从阿尔伯特那里借了一把手枪,结束了他的生命。
画家音乐家贝多芬的故事
德国音乐家贝多芬,是欧洲音乐史上最著名的音乐家之一。他创作的作品对音乐发展有着深远的影响,由此被尊称为乐圣。下面是我收集整理好的画家音乐家贝多芬的故事 ,欢迎阅读本文!
贝多芬小时候的成长故事
贝多芬1770年出生在德国的波恩,祖父自从二十岁来到波恩就做了那里的乐长,父亲是高音的歌唱家,在贝多芬小的时候,他的父亲对他的期望非常高,希望自己的儿子成为莫扎特式的音乐神童。在贝多芬才4岁的时候,父亲便把一堆的曲谱放在贝多芬面前让他弹奏,有时候贝多芬把小手都练肿了还是不敢休息。
一天,教堂的钟声都已经敲了12下了,贝多芬还在练习,他必须等到父亲回来检查他的曲子才能睡觉,母亲看着眼睛眯成一条缝的贝多芬,垂怜的对他说:“孩子,都12点了,先去睡觉吧。”
“不行,爸爸等会回来看见我没有练琴,会打我的。”
妈妈对这个酒徒的丈夫也没有办法,只好抱着贝多芬在琴边流泪,很快,贝多芬在母亲的怀抱睡着了,妈妈便把他抱上了床。
当钟声再次敲响的时候,贝多芬的酒徒父亲回来了,“那个小兔崽子呢,怎么不练琴了”
“你不看看都几点了,还让孩子练琴,你要把他弄死才肯罢休啊”
对,你说的对”贝多芬父亲一边说着,一边来到贝多芬床边,把贝多芬提了起来,母亲怎么拦也拦不住。
贝多芬迷迷糊糊的在琴上一边弹,一边闭着眼睛,尽管如此,贝多芬的琴声还是十分流畅自然。
“行,这还有点莫扎特的样子。”父亲在一边高兴的说。
贝多芬的音乐成长之路,曾拜莫扎特为师。
贝多芬4岁时就会弹奏羽管键琴,8岁起就登台演出,并获得了音乐神童的美誉。10岁时,他拜师于普鲁士最著名的音乐教育家聂费。12岁时经聂费的推荐,到瓦尔特斯坦伯爵的宫廷乐队充任管风琴师助手,这是贝多芬“音乐仆役”生涯的开始。
17岁时,贝多芬去拜访音乐大师莫扎特,受到热情接待。莫扎特在听完贝多芬弹了几首钢琴曲子后兴奋地说:“各位,请注意这位年轻人,不久的将来他就会博得世人的称赞!”莫扎特还答应给贝多芬上课。可惜此后两个月,贝多芬母亲突然去世。对此,贝多芬父亲意志消沉,终日酗酒,贝多芬不得不挑起了养家糊口的重担,再次回到原来的歌剧院当钢琴师。
19岁那年,法国大路程爆发,贝多芬满怀激情地写了《谁是自由人》的合唱曲来表达他对自由与民主的渴望。后来,贝多芬通过人介绍,认识了李希诺夫斯基公爵。他很欣赏贝多芬的才华,收他为音乐仆役。贝多芬也很快以自己的即兴钢琴奏迷住了维也纳人,其音乐旋律时而如细水潺流,时而如惊涛骇浪,时而如鸟语鸡鸣,时而如暴风骤雨。有人曾评论贝多芬的即兴曲“充满了生命和美妙”。
贝多芬身残志坚的故事:我要扼住命运的咽喉
30岁时,贝多芬爱上了一个伯爵**朱丽叶琪查尔迪,但她父亲嫌贝多芬出身低贱,硬是把女儿许配给一个伯爵。这给了贝多芬极大的精神刺激,据说他的名曲《致爱丽丝》就是在这段时间内创作的。
失恋固然令他伤心,但更令他伤心的是他的耳朵开始发聋。他在给朋友的一封信中写到:“我过着一种悲惨的生活……要是干别的职业,也许还可以;但在我的行当里,这是最可怕的遭遇!”贝多芬曾竭力治疗,却无济于事,他搬到维也那乡下去疗养了两年。结果病情不但没有好转,反而更加恶化了,就连窗口对面的教堂钟声都听不到了。
绝望中,贝多芬多次想到了死,但他不甘心就这样离开人世,他坚信只有音乐才能拯救他。他在给朋友的一封信中写到:“我要扼住命运的咽喉,不容它毁掉我!”贝多芬立志要在余生中从事音乐创作。从此,维也那的官廷乐会少了一位出色的钢琴弹奏家,但世界乐坛却诞生了一位不朽的作曲家。
贝多芬从32岁起开始音乐创作,在近两年的彷徨与探索后,他终于创作出第一部具有自己鲜明特点的作品--《第三交响曲》(《英雄交响曲》),其最突出的特点是音调跌宕起伏,时而沉静凝思,时而愤慨咆哮,令人情绪激愤。贝多芬创作《英雄交响曲》,本来是想献给拿破仑的,但他听到拿破仑在巴黎圣母院加冕称帝的消息时,怒不可遏,愤而涂去原来的献词,而是把它改成:《英雄交响曲》--为纪念一位伟大的人物而作。
关于贝多芬的故事:不向权贵低头!
1809年10月,法军占领维也那,趋炎附势的奥地利贵族们争向占领者们献媚,其中也包括李希诺夫斯基公爵,他强迫贝多芬为法军军官弹奏钢琴听,这使贝多芬忍无可忍,他操起一只凳子向公爵扔去,并在当晚离开了伯爵家。行前留下一张纸条,上书:“公爵,您所以成为一个公爵,只是由于偶然的出身所造成;而我之所以成为贝多芬,却是由于我自己。公爵现在有的是,将来也有的是;而贝多芬却只有一个!”
另一次,当贝多芬与歌德一同散步时,迎面撞见了皇后,太子和一群贵族们。面对他们,歌德立刻让路,而贝多芬则坦然地说:“让路的应是他们,而不是我们!”但歌德还是摘下礼帽,躬身立在路旁,而贝多芬则背着双手,阔步向前。结果太子认出是贝多芬,连忙脱下礼帽向他致意,其侍从们也毕恭毕敬地分列两边,目送贝多芬挺胸而过。那次,贝多芬真正感到了做人的尊严。
贝多芬54岁时,创造出《第九交响曲》(《欢乐颂》)。他前后用了六年时间来创作、修改这部曲子。1824年5月7日,《第九交响曲》首次在维也那卡德剧院演奏。贝多芬亲自指挥演奏,他既不看眼前的乐谱,也听不见丝毫的琴声。他全凭自己的记忆来指挥这场演奏。结果听众们兴奋若狂,不时爆发出热烈的喝采声,鼓掌次数多达五次!而皇族成员出场也不过鼓掌三次。
贝多芬的音乐故事:谱写《月光曲》
贝多芬谱写了许多著名的乐曲。其中有一首著名的钢琴曲叫《月光曲》,传说是这样谱成的。
有一年秋天,贝多芬去各地旅行演出,来到莱茵河边的一个小镇上。一天夜晚,他在幽静的小路上散步,听到断断续续的钢琴声从一所茅屋里传出来,弹的正是他的曲子。
贝多芬走近茅屋,琴声突然停了,屋子里有人在谈话。一个姑娘说∶“这首曲子多难弹啊!我只听别人弹过几遍,总是记不住该怎样弹。要是能听一听贝多芬自己是怎样弹的,那有多好啊!”一个男的说∶“是啊,可是音乐会的入场券太贵了,咱们又太穷。”姑娘说∶“哥哥,你别难过,我不过随便说说罢了。”
贝多芬听到这里,推开门,轻轻地走了进去。茅屋里点着一支蜡烛。在微弱的烛光下,男的正在做皮鞋。窗前有架旧钢琴,前面坐着一个十六七岁的姑娘,脸很清秀,可是眼睛失明了。
皮鞋匠看见进来个陌生人,站起来问∶“先生,您找谁走错门了吧”贝多芬说∶“不,我是来弹一首曲子给这位姑娘听的。”
姑娘连忙站起来让座。贝多芬坐在钢琴前面,弹起盲姑娘刚才弹的那首曲子。盲姑娘听得入了神,一曲弹完,她激动地说∶“弹得多纯熟啊!感情多深哪!您,您就是贝多芬先生吧”
贝多芬没有回答,他问盲姑娘∶“您爱听吗我再给您弹一首吧。”
一阵风把蜡烛吹灭了。月光照进窗子,茅屋里的一切好像披上了银纱,显得格外清幽。贝多芬望了望站在他身旁的兄妹俩,借着清幽的月光,按起了琴键。
皮鞋匠静静地听着。他好像面对着大海,月亮正从水天相接的地方升起来。微波粼粼的海面上,霎时间洒满了银光。月亮越升越高,穿过一缕一缕轻纱似的微云。忽然,海面上刮起了大风,卷起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花,一个连一个朝着岸边涌过来……皮鞋匠看看妹妹,月光正照在她那恬静的脸上,照着她睁得大大的眼睛。她仿佛也看到了,看到了她从来没有看到过的景象,月光照耀下的波涛汹涌的大海。
兄妹俩被美妙的琴声陶醉了。等他们苏醒过来,贝多芬早已离开了茅屋。他飞奔回客店,花了一夜工夫,把刚才弹的曲子——《月光曲》记录了下来。
贝多芬的晚年故事:困顿的晚年,儿子自杀
命运的发展总有起伏,在贝多芬1814年的巨大成功后,贝多芬的命运急转直下,跌入了低谷。这个低谷是如此之深,因此当贝多芬最终走出后就真正永垂不朽了。
首先,他的经济陷入困境,维也纳这个城市从骨子里是轻佻而又浮华的,它从未对贝多芬报有真正的好感。自从1814年维也纳会议之后,维也纳的音乐口味日渐趋向于意大利乐风,他们推崇的是罗西尼,而将贝多芬视为"迂腐"。 贝多芬的朋友和赞助人,或分散,或故去,现实的经济困难顷刻来临,没有固定的收入,没有听众,没有稿约没有起码的经济保障,再伟大的艺术家也一筹莫展。贝多芬不得不把他宝贵的时间耗费在精打细算的日常生活开支和与女厨的争吵上。他曾写道:"我差不多到了行乞的地步,而我还得装着日常生活并不艰难的神气。"
与此同时,他的耳朵完全失聪,这样他连所热爱的钢琴演奏和指挥工作也不得不放弃。其中最严重的一次打击来自他指挥彩排他的歌剧《菲德里奥》。由于他根本听不见乐队演奏和演唱,整个排练一团糟,重新开始后依然如故。贝多芬从听众难堪的表情中领悟到了原因。回到家中捧着脸一言不发。他的朋友说:"在我和贝多芬的全部交往中,没有一天能和这致使的一天相比。他的心灵受到的极大的伤害,至死不曾忘记这可怕的一幕。"
沉重的家庭苦难也折磨着贝多芬。贝多芬的一个弟弟于1815年去世,留下八岁的儿子查理。查理的母亲是个微不足道的女人。贝多芬为了收养查理,不惜和她进行旷日持久的诉讼,一直到1820年才告胜利。
贝多芬将他全部的爱都倾注在查理身上,希望能将他培养成材。但贝多芬明显犯了个错误,查理并不是童年的自己,他根本就成不了音乐家。由于贝多芬过于主观和急躁,养成了查理的逆反心理,不断地给贝多芬找麻烦,使贝多芬伤透了心。终于在1826年,在干了数不清的蠢事之后,查理开枪自杀。但他居然笨得连开两枪也没有成功。自己满腔的心血和感情白白地浪费,还受到别人的误解和嘲笑,没有什么比这更令人伤心的了。查理的自杀使贝多芬高傲的内心受到极大的难堪,对他的打击是致命的。加上1817年他百病缠身,他的朋友说他"突然变得象个七十岁的老人,疲乏无力,丧失了斗志。"
在无尽的烦恼,痛苦和忧愁中,贝多芬的创作受到严重的影响,作品很少,贝多芬的敌人甚至断言他已穷途末路。
经历了多年的命运的打击,此时的贝多芬已不再是那个充满自信的贝多芬,不再是那个感到自己的才华具有至高无上的力量,能去征服整个宇宙,去把自己的音乐思想布施给每个人,并能取得所有人尊敬的贝多芬。现在的他是一个终于远离尘嚣,独身隐居,不再寻求任何功名的贝多芬。他专心致志于自己的艺术,对外界的褒贬无动于衷。他完全沉浸于苦难之中,却微笑着顺从一种毫无反抗的忧郁,有时又以一种惊人的意志力量使自己达到宁静的欢乐之中。
1827年3月26日下午5时3刻左右,狂风大作,风雨交加,隆隆的雷声震动着贝多芬的屋子。突然,一道闪电划破长空,使贝多芬的屋内充满了奇异的光亮。与此同时,处于弥留之际的贝多芬猛然睁开眼睛,向上举起了右手。当他的手放下时,眼睛半闭着,心脏停止了跳动。
两万多维也纳市民参加了他的葬礼,著名的作曲家舒伯特等艺术家扶着他的灵柩。贝多芬的墓碑上刻着奥地利诗人格利尔巴采的诗句:"当你站在他的灵柩前的时候,笼罩着你的并不是志颓气丧而是一种崇高的感情;我们只有对他这样的一个人才可以说:他完成了伟大的事业"
;我的读书故事荐
我的读书故事1我的爱好很多,打篮球、打乒乓球、听音乐……我最喜欢的还是看书!
书里有无尽的知识、无穷的资源。“读书破万卷,下笔如有神”正是我的读书格言。
有一次,我正在看《三国演义》,正当我沉浸在刘备三顾茅庐的故事中,妈妈走过来说:“别看了,吃饭。”“知道了。”我一边应承着,一边继续看令我入迷的书。
“孔明草船借箭,巧借东风,使曹操百万大军谈笑间灰飞烟灭;孔明七擒孟获,六出祁山,一篇《出师表》万古传扬。”当我正在这无边的遐想中遨游时,妈妈提高了分贝大叫:“快来吃饭,饭都凉了!”这一叫,打断了我的遐想。我端起饭碗,眼睛继续盯着书本,“啊,关羽之死!”我一边吃饭一边翻看着书。
这一篇章虽短,但字字都在敲击着我的心灵。关羽被俘后宁死不降,被吴国杀死……我的眼泪滴到了书上。在刘备出兵攻打吴国时,我不禁乐得开怀大笑,热血沸腾的我在内心为刘备暗暗加油。张飞之死让我气愤难耐,刘备率百万大军攻城略地时,我不由得拍手叫好……这时,愤怒的妈妈像一头母狮子咆哮道:“吃饭!”这一声可谓是吼得天崩地裂,日月无光啊。
在老妈的威严下,我只得乖乖地坐到饭桌前。虽然吃的是凉凉的饭菜,但我心里很高兴,很自豪,因为振宇看完了一本书。
我的读书故事2上了小学,我发现我的习作水平越来也差。爸爸对我说:“你要多读书,书是精神食材,多读书会提高习作水平。”听了爸爸的话我下定决心,一定要多读书,增长知识,提高习作水平。渐渐的我就喜欢上了读书,一有空我就去读书。后来,我的习作水平提示了许多,经常被老师评为优秀作文。读书能给了我智慧。
书给我带来了无穷的乐趣。读《草房子》时,一个个人物都深深的打动我的心;读《假如给我三天光明》时,海伦凯勒她那种坚强、勇敢、毫不退缩的精神让我深深的感动。
读书给了我知识,读书给了我力量,读书给了我乐趣。这就是我的读书故事。
我的读书故事3“书是人类进步的阶梯。”我最喜欢这一句关于书的格言,还记得这句话是高尔基说过的。
我从识字开始,就很喜欢看书、读书。因为我觉得书是可以教会我们做人的道理。一本以喜爱的书就像你的一位朋友,家人。可是我妈妈不支持我看书,还对我说:“读过万卷书书,心中无适主。”我记得这是郑板桥说的,意思是说书读得太多,心中失去了主见,反而有害。他的用意并非是要我们不去读书,而是告诫我们,书要读,但是读过的书要思考。所以妈妈很少给我买课外书。家里的小书架只是有几本书。虽然妈妈不买书给我看,但我经常津津有味的在偷看书。怎么偷看呢?我就翻学马上回家,在家里偷偷的看,一听到妈妈的下班回来的声音,我就依依不舍地把书藏在椅子下,桌上摆着都是正课。我慢慢地长大了字认识的多了,妈妈慢慢认同我的想法——要多看课外书。现在呀!我的小书架上放满了薄薄厚厚的书。我最喜欢看杨红樱和伍美珍写的小说,如:《非常老师》《非常男女生》《做好学生有点累》《巧克力味的暑假》等等,这些书我都有。“书籍是人类的精神营养品。”人不吃东西固然会饿死,人要是不读书,特别是不读宝贵的世界名著、想带精品,精神是会空虚的呀!一本好书就是一座宝藏,一篇好的文章就是一盏明灯,书给我知识,教我做人,使我能够健康成长。
读书给人洽谈、宁静、心安理得的快乐,是名利、金钱不可比必拟的。让我们别留下遗憾,拿起书吧!相信你一定能从中获得不少乐趣。
我的读书故事4在我那小小的书柜里有五花八门的书,我喜欢的是我国古代四大名著之一——《三国演义》,它是我妈妈在我三年级时送给我的生日礼物。
我刚一接触这本书时,就被这本书迷住了,只用了一天的时间,一口气把整本书读完了。书中的人物:胸怀大志的刘备、足智多谋的诸葛亮、骁勇善战的赵云、关羽、张飞……仿佛就站在我的眼前。
有一次,我正在写作业,看见床头放着的《三国演义》,心不由得痒痒起来,心想:就看一会儿再写作业应该没事的。我抱着这种侥幸心理打开了书。一页、两页,我像一匹饿狼,贪婪地读着。正当我读得如痴如醉时却不知妈妈已经蹑手蹑脚地来到我背后,一下子按住我的书……一顿好批。
还有一回,我一直看《三国演义》到了11点。爸爸发现我还没睡,威胁我再看就没收。我只得关灯睡觉。过了一会,听见爸妈那屋鼾声如雷,便知道他们已经睡熟了,我又打开灯,拿出《三国演义》,一直读到12点。奇怪,已是夜深人静,我却毫无困意。虽然这次爸爸妈妈都没发现,但第二天我上课一点儿精神也没有,所以我发誓以后再也不看到那么晚了。
读了《三国演义》,我悟出了很多治国的道理,比如:一心勤于国政,不贪于酒色,与邻国交好,增长粮食、木材等基本资源生产,扩充军队,安抚百姓,这正好对上一句歌词:“得天时,聚人和,一捧江山在掌握!”
我的读书故事5莎士比亚说过:书籍是全世界的营养品。我非常赞同这句话,因为书是这个世界上不可缺少的东西,没有了书,这个世界就会变得无趣,没有一点生机。
在我还没学拼音时,就喜欢拿着书乱翻,可是一点都看懂,就摇妈妈的手,一边摇一边喊:我要看书,我要看书!妈妈拗不过我,只好去书店买了几本图画书给我,我虽然看不懂文字,但我看得懂图画。不一会儿,我就不哭了,津津有味地拿起书看了起来。
我学了拼音后,妈妈就改买注音的故事书给我了,因为买注音书有很大的好处:既能提升我的拼音能力,又能满足我看书的心愿,还能增长知识,一举三得呀!
时间过得真快,一转眼,我就从幼儿园小朋友变成了五年级学生。有一次上课,老师说:读书就像是一次次精神盛宴,虽饱含艰辛,但收获了知识与智慧。我听了,想:人生就像是一次旅行,旅途中难免会遇到困难,留下心灵创伤,而书就是唯一能治疗心灵创伤的心理医生。
我的读书故事6高尔基曾经说过:书籍是人类进步的阶梯,
我的读书故事。读书能使人增长知识,所以读书是快乐的。
在很小的时候我就非常爱看书,那时我得到一本书就会快快读完,往往是囫囵吞枣,不求甚解。每当我读完一本书妈妈就会问我这本书主要写了什么?主人公是谁?我总是回答不上来,
妈妈就会让我再重新读一遍,慢慢领会故事的内容,吸取里面的精华。渐渐地读书让我学到了许多知识,增长了见识,开阔了视野。
现在,我读书的兴趣越来越浓厚。在一个星期六的早晨,我起得很早,妈妈还没有做熟饭,我便拿起一本课外书,津津有味地读了起来。突然我闻到了一股饭菜的香味,接着妈妈走过来对我说:“宝贝,你先吃饭吧,我去上班了。”“好吧。”我嘴里答应着,眼睛却没有离开书。妈妈走后,我心想看一会儿书再吃饭吧,我便如饥似渴的继续往下读。时间一分一秒地过去了。“叮铃铃”一阵电话铃声把我吓了一跳,我赶紧放下书去接电话,原来是妈妈,妈妈问我吃饭了没有,我这时才感到肚子咕咕直叫,饿得不得了,抬头一看表,原来已经九点半了,时间过得好快呀。
书,是知识的海洋,让我在里面尽情遨游!
一个人在其人生道路上如果不注意结识新交,就会很快感到孤单。先生,人应当不断地充实自己对别人的友谊。
我的读书故事7读书,是人类的'生活中高层次的精神享受;读书,是世界上最美好的事情;读书,也是我生活中最重要的一部分。因为读书,我学会思考,学会感受,学会观察……也在思考中成长,在感受中得到共鸣,在观察中了解世界……只要我们认真读书,这个世界就会变得万分美好。我也有过一些读书故事,现在回想起来,觉得真有趣。
记得有一次,我正在精心钻研《红楼梦》,一边看一边在家中踱步,还不停思考。我看得入迷,表妹打断了我,说:“姐,干嘛呢,这么入神!”我正沉醉在书中《牡丹亭》的唱词部分,被这么一打断,完全没了兴致。我没好气地说:“别烦我,我在钻研《红楼梦》,不懂别插嘴!”表妹听了,闷闷不乐地走开了。我瞪了她一眼,继续一头扎入书的世界。
“姐,你有笔吗?”我沉浸在黛玉吟诵的《葬花词》中,被那种凄凉的气氛所感染,又突然听见表妹一声喊,“我要写作业!”我又一次被拉回现实,显得格外烦躁,说:“自己找,在抽屉里!”“找不着啊!你来找给我!”我无可奈何,只得慢慢悠悠晃进房间,为表妹找笔,一边走还一边看着书。“啊——”我一声大叫,我自己都把自己吓着了。一股钻心的疼痛向我的脚踝袭来,疼得我直叫唤。低头一看,嚯!这不是我的书吗!我的书掉到了地上,书的一个角硌到了我,脚踝又一崴,差点儿跌在地上。我拼命忍着疼站起来,看着地上的书,瞪了一眼,可还是小心翼翼地捡起来,擦擦灰,把它放到书架上。为表妹找到笔之后,又继续一头扎进《红楼梦》里……
书,是我最好的朋友,最好的老师。歌德说过,“读一本好书,就是在和高尚的人谈话。”我要多读书,让自己也高尚起来!
我的读书故事8星期三的晚上,妈妈六点半还没回来,我心里正嘀咕着:下班时间早过了,妈妈干嘛去了呢?难道是给我去买鸡大腿了,或者是跟同事逛街去了……想着想着门开了,只见妈妈从自己的皮包里拿出一本名叫《夏洛的网》的书。我兴奋得一蹦三尺高,迫不及待地打开这本书。这本书虽然未曾深读,细读那么几段就已经让我兴奋不已,这本书的大概内容就是一只蜘蛛和一只小猪成了朋友,可小猪的命运是变成熏肉火腿,而蜘蛛为了救小猪帮它成了名猪,但蜘蛛的生命却已经到了尽头,最后那只蜘蛛死了,小猪活了下来。
还记得有一次,我弹过钢琴已经很晚了,妈妈说:时间不早了,今天就不要看书了吧,不然明天早上会迟到的噢!我一开始先装着乖乖地睡着了,等爸爸妈妈走出我的房间,我就轻手轻脚地去拿手电筒和书,然后钻进被窝里借着手电筒的光看起书来,本来我只想扫一眼就停不下来的,可是书的内容太精彩了,我的两眼就盯着书再也离不开了,书中的内容已经把我深深地吸引住了。主人公笑,我也捧腹大笑;主人公哭,我也鼻子酸酸的;主人公快乐,我也觉得欢欣雀跃……
这让我想起了几句名人名言,有高尔基的书是人类进步的阶梯,有莎士比亚的书是人类的营养品,还有臧克家的读过一本好书就像是交了一个良师益友……这就是我的读书故事。
我的读书故事9“读书之乐何处寻,数点梅花天地心”,这是我最喜欢的一句诗。刚开始接触这首诗时,是在一堂作文课上。
那个我并不喜欢的教作文的张老师,常常摇晃着他那秃光光的脑壶大声颂读的这句诗。其实,当时我并不知道诗的内涵。时间久了,我才知道这是宋朝大诗人朱熹的一首诗,“读书之乐乐何如,绿满窗前草不除;读书之乐乐无穷,拨琴一弄来熏风;读书之乐乐陶陶,起弄明月霜天高;读书之乐何处寻,数点梅花天地心。”什么意思。意思是,踏雪寻梅,本是一种意境,更需一种心境。天地之间,银装素裹,梅花点点,妖娆似火,清香阵阵,抚手之间,香沁心脾,人亦生辉。不经一番寻彻苦,那得梅花几点香,读书亦是如此!说白了,就是多读书,读书能读出很多很多道理来。读书人乐在读书中。儿时,我并不是一个好读书的人。经常还把书撕的粉碎,那时也不认字,但随着上学识字多了,才知道读书的用处。渐渐地爱上了读书。我读的第一部课外书是《民间神话大》,那里边有很多的妖魔鬼怪的故事,故事里的情结深深地感动着我。在整整一天中,我一口气将书全部的看完。从此我就多了一个爱好,那就是读书。
爸爸书房里有很多藏书,我天天都钻到书房里看书,常常都忘记吃饭睡觉。有一次我读书很晚了,妈妈就把灯都给我关了,让我睡觉;但我还想看会儿,妈妈不许,我也只好服从,等爸爸妈妈睡着后,我又悄悄地将书拿到被窝里,借着手电筒微弱的光看了很长时间。随后我又读了《三国演义》《水浒传》《红楼梦》《西游记》等四大名著,使我的知识面渐渐地阔宽了。从读书中我得到前所未有的乐趣,也懂得很多很多地道理。前几天,我在海景书店中又看上了一本自认为非常不错的好书---------《激发孩子思维潜能的好故事》。里面故事都是开发大脑思维的。里面的故事情结很有教育意义,我也想成为一个非常聪明的孩子,因此,就想卖下来。可是衣袋内没有钱,只好惋惜做罢。回到家后,想要跟家长要钱购书,但我又怕吃碰,只好跟妈妈协商“有偿家务”挣钱购书。这个计划没想到妈妈同意了。于是我天天地争着干家务,洗碗刷筷擦桌吸地什么都干,妈妈也兑现承诺。钱攒够了,我就卖了我人生中我第一次自己做主要买的书。书买回后,我认真品读,深思内在涵义,并用到自己的身上。爸爸不是常说,学为所用吗!
我现在已经是六年级的小学生了,常常思虑的是:读书人就应该在读书当中渐渐地解脱自己,忘记自己,充实自己,实现自己,用知识武装自己的头脑,用智慧打开自己的潜能,如今我才真正的明白什么是‘读书求知是我福’这句话的涵义了。
这便是我读书之乐。
我的读书故事10棋有棋迷,戏有戏迷,而我就是一个读书迷。可以说,书,是我最知心的朋友,它让我知道了祖国从古到今的灿烂文化;天上地下的美丽传说;还有国内、国外的名人故事。因此,我爱读书,我是一个读书迷。
每次有空的时候,我不喜欢坐在电脑桌前板板正正地读书,而是喜欢倚靠在窗旁,看着蓝蓝的天空,害羞的花儿,感受着迎面吹来的微风。与微风为伴,小草为友。这样的境界使人一下子仿佛进入了一个童话世界。以前,我总爱看《白雪公主》、《灰姑娘》……现在,我渐渐长大,开始看一些比较深奥的书本。记得有一次,我拿了一本《十万个为什么》看了起来。一页一页翻过去,我的兴趣越来越浓厚了。不用1小时,我就把书看完了。后来,我又拿了一本《少先队员》看了起来,正看得津津有味时,妈妈对我说:“女儿,我买了一个西瓜,你过来吃吧!”“嗯。”我应了一下,随手拿了一块西瓜,一边吃一边看书。看着看着,我被故事中的情节吸引住了,一直往下看。这时,在不远处传来了一阵笑声。我抬头一看,原来是妈妈在笑。妈妈笑着说:“女儿,你喜欢吃西瓜皮吗?好不好吃啊?”我看了看,原来自己只顾着看书,把西瓜肉吃完了还往下吃,怪不得让妈妈哭笑不得。
听了这个故事,大家说,我是不是一个小书迷呢?其实,读书是很有趣的,它如一位良师益友,让我们懂得了许多道理;它如一盏指明灯,照亮了我们前进知识的道路;它如一叶扁舟,承载我们在知识的海洋里寻找真理……读书是我的一大爱好,我爱读书,因此,我是一个小书迷。
我的读书故事11高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯。”没错,要多读书才会有进步,才能写好作文。
其实原来我是一个非常不想读书的孩子,我的书只是在我的书架上虚度光阴。直到有一天,妈妈叫我去读书,我不想读书,但妈妈郑重其事地说:“快去读书。”我只好无奈地走进了书房。到了书房,我从书柜里随意拿出一本书囫囵吞枣快速读完,根本不去理解这本书的意思。当我读完书,妈妈问我:“里面的主人公是谁?他是一个怎样的人?这本书主要写了什么?”我怎么想也回答不上来。于是,妈妈让我重读一遍,我被逼无奈只好认真地再读一遍。当读完妈妈再问我问题,我会认真思考,回忆故事情节和人物回答问题,这时妈妈给我竖了一个大拇指。于是,我慢慢地喜欢上了读书,有时读着读着,好像走进了书里的童话世界,那里是非常漂亮的,小鸟唱着歌,柳树的枝条摇摆着,小花小草随风飘动着,这时会让我想到了一首诗:春眠不觉晓,处处闻啼鸟。记得有一次,我正在看书,妈妈叫我刷牙洗脸洗手,我答应了,但是我的眼睛一直没有离开书本,等妈妈叫我吃饭的时候,我还在看书,没有注意到时间,当妈妈喊我第二声吃饭的时候,我才醒悟过来,已经九点了。妈妈来书房叫我的时候,我惭愧的对妈妈说:“妈妈,我看书时间太长了,还没刷牙洗手洗脸。”妈妈说:“读书虽然是一件好事情,但是得控制时间呀!”我说:“知道了。”读书让我快乐,还积累了很多词语和句子。
书成为我生活中不可缺少的朋友,读书可以告诉我什么是真善美,什么是假丑恶,告诉我很多做人的道理和科学知识。
我的读书故事12一天,爸爸给我买了一本连环画,名叫《舒克和贝塔》,我看了之后,非常高兴。
早上,我在看这本书的时候,感觉自己就像书中的一只小老鼠舒克一样乐于助人。中午,我在看这本书的时候,又感觉自己就像书中的第二只小老鼠贝塔一样爱做坏事。晚上,我吃饭的时候也在看这本书,同时,我觉得我谁都不像。
夜晚,爸爸看我还在那里看书,就快速跑过来,把书拿走了,并且把灯也熄灭了。
我不甘心,等爸爸妈妈睡着了之后,我心里跑出三个小人,第一热小人的想法是:偷偷拿过来。第二个小人的想法是:跟爸爸要回来。第三个小人的想法是:睡觉。我暗暗下了决定,一定要拿到这本书,因为太好看了。我偷偷跳出被子里,抬起脚慢慢走,不发出声音,当我伸手去拿书的时候,第一个小人出现了,他在旁边喊加油。可是,我害怕,他又跑出来,对我说:“没事的”我暗中想:一定没事的,最后,我拿到了书,回到房间,开了灯,便美味的看着。
这就是我的读书故事,你的呢?
我的读书故事13有一位名人曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯。”人们只有读书,才能使自己懂得更多,才能使自己获得更大的成就。
小时候,我特别愿意看一些童话和故事,家人见我对书籍感兴趣,就买来很多书,堆得像一座“小山”。就这样,我在书海里畅游,每一天都会有所收获,使我在童年,与同龄孩子相比,懂了许多道理,在人生的起跑线上,也领先了一步。
时光飞逝,升到小学三年级,老师为了增长我们的知识,就“强迫”我们读一些我们认为很乏味的书。那时,我自认为是一个“机灵鬼”,总能想出各种各样的理由,躲避这种乏味的阅读。到了五年级,家长和老师发现我不爱读书,又开始给我施加压力。刚开始时,我一点儿兴趣也提不起来,可过了一段时间,在他们无孔不入的“攻击”下,我不知不觉地开始爱读书了。如果说,我童年时的“优势”在三年级时被追平,那么到了五六年级时,我又依靠读书,追上了那些超过我的同学们。
后来,在学习和生活上遇到的困难,都被我所读的书“打败”了。记得一次考试,我的分数很不理想,接下来的几个星期,一直无精打采,无法静心学习。那段日子,是我长这么大后,所经历的最昏暗的一段时间,我感觉自己被世界抛弃了,一颗心失去了方向……
然而就在这时,我发现了一本书,一本不起眼、却特别重要的书——大自然。在一天放学的路上,我看到树下很多蚂蚁在搬家,就下意识地踩了一脚,自以为踩“死”了很多蚂蚁。可是过了一会儿,那些“死掉”的蚂蚁又活了!这怎么可能呢?
在疑惑中,我恍然想起在书中看到的那些关于蚂蚁的故事。就是在那一刻,我忽然觉得,面对自然,我是如此的渺小,面对蚂蚁,我是如此的脆弱,面对自我,仅仅一次小小的考试失利就沮丧不前,难道还不如一只小小的蚂蚁吗?挺起弯下的腰身,凝目远方,攥紧拳头,一股“犟劲儿”在胸中涌起,暗想:我要做一个像蚂蚁一样顽强的人!
阅读大自然这本书,它给我了学习的方向,给了我勇气,给了我奋发向上的动力,我的学习成绩也不断的进步,我的世界也变得丰富多彩。
时间老人从未停止脚步,眨眼间,我已经长大了,成为一名中学生。随着阅读量的增多,我的知识面变宽了,视野变开阔了,明白的道理也更多了。后来读到《昆虫记》这本书,作者描述了小小的昆虫恪守自然规则,为了生存和繁衍进行着不懈的努力。作者用人性去看待昆虫,将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体,字里行间,都透露出对生命的热爱与尊敬。于是,我想起了小时候对蚂蚁的无端伤害,这是多么的不应该啊!每个生命都有存在的意义,比如小小的蚂蚁,教会了我顽强不屈的“犟劲儿”,这就是它的可贵之处;同时又教会我尊重生命,这便是它的伟大之处!
在慢慢的人生路上,书已经成为我的好朋友,它帮助我战胜困难;书已经成为我的老师,它传授我各种各样的知识。我想,还是多读一些书吧,让书香伴我们一起成长吧!
我的读书故事14无注音版:我的读书故事 一个阳光明媚的早晨,我用餐后去书店看书,挑了一本长篇小说,名叫《亚斯冒险记》讲述了一个青年在无人岛上的生活经历。书店里的人很多,可没有喧闹声,大家都在安静的看书。我也找了个座位坐了下来,津津有味的看了起来。中午,正当我看到精彩片段时,手机响了,是爸爸在催我回家,我挂了手机,手机连续几次响了起来,我索性关了手机,继续看下去。爸爸来了,在我的再三恳求下,终于吧这本书买下来了。我走到哪都带着它,几天后,我把这本书看完了。这本长篇小说写得太精彩了!我整整看了两遍。
以前的我,对没有插图的书是不感兴趣的,选书时随手一翻,没有插图就不看了。可这本书没有一副插图,而我却看得那么入迷,它告诉我一个人在艰难的条件下,只要有信心就一定能克服困难。我甚至走到哪都带着它,这本书太吸引我了,它深深地感动了我。
我知道了每本书都蕴含了一个深刻的道理但这个道理只有通过挖掘才会被发现。我要养成边看书边思考的习惯。很多时候,看完书我都没什么印象,书多读几遍,肯定会有新的发现。有时间我要把我书架上的书拿下来再看第二遍,第三遍,相信一定会带给我我新的启示。
总之,好书能影响人的一生。而一本好书,有可能要挖掘很多次才会有深深的体会。
我的读书故事15
没有书的世界是不能想象的!
书是全人类的营养品,它为千千万万知识分子提供了精神食粮,书籍伴着我一生
幼儿时期的我,是伴着安徒生,格林童话长大的。那时候看这里面的故事,曾因善良的灰姑娘找到自己的幸福而开心;曾因卖火柴的女孩因为被冻死而流过眼泪;曾因白雪公主被恶毒的皇后陷害而咬牙切齿,又被七个小矮人的行为而逗得开心,更被白雪公主那善良纯洁的心而感动不已……太多太多,里面的每个故事都那么的牵动着我的心。
渐渐的我长大了,但那童话般的心却依然存在,我始终觉得,生活如童话般那么美丽。而喜欢读书的乐趣也依然存在。小时候看的那些书,像珍宝一般收藏着。我从来没想过,读书可以带给人那么多的快乐,但,我就是这样,爱上了读书。每逢周末,总是跑到书店里去看书,有喜欢的,就买回家细细的品尝。无论它多贵,都会毫不犹豫的把它带回家。
我特别喜欢在阳台前看书,旁边放一杯清茶,看着外边那灿烂的阳光,拿起心爱的书,那感觉,真的,幸福极了。常常也因故事里的情节而心情发生变化,因此,总是沉浸在书的海洋中。感受祥子由人变成“鬼”而悲痛;体会《傅雷家书》里傅雷对祖国、对儿子深厚的爱;被简爱那追求自由幸福的渴望而为之触动。
读书让我明白善恶美丑、虚假现实、悲伤离合。
记得有一本书,深深的打动了我。笛福的<鲁宾逊漂流记》,一段段波澜起伏的情节,让生活在这残酷现实世界的我,开始勇敢,生活或许还存在奇迹。
每当我独立的时候,总会想到鲁宾逊的不屈,一个荒芜人烟的小岛,没有生命的火光,没有生存的希望,用身边的材料硬是生活了28年,兴许是他的执着感动了上帝,一艘大货船带他脱离了小岛,驶向久别的故土。这不禁引人深思,是什么让鲁宾逊不依不饶的挑战生存的极限,毫无疑问是坚忍不拔的毅力和勇气驱使着他前进,这是一本本书,给我更给正在成长的人一笔精神财富。
就是这样,我在书的世界里走过一个又一个的春秋
约翰·沃尔夫冈·歌德(Johann Wolfgang Goethe 1749-1832)是18世纪中叶到19世纪初德国和欧洲最重要的作家,他一生跨两个世纪,正当欧洲社会大动荡大变革的年代。封建制度的日趋崩溃,革命力量的不断高涨,促使歌德不断接受先进思潮的影响,从而加深自己对于社会的认识,创作出当代最优秀的作品。
约翰·沃尔夫冈·歌德的生平
约翰·沃尔夫冈·歌德于1749年8月28日生于法兰克福一个富裕的市民家庭他的一生可大致划分为5个时期:
◆学习年代和狂飙突进时期(1765~1775) 1765年歌德到莱比锡大学学习法律,3年后因病回家。在莱比锡时期写出了具有洛可可风格的抒情诗和戏剧。1770年去斯特拉斯堡继续读法律,翌年获法学博士学位。1770年9月与赫尔德结识。在后者的影响下,他阅读荷马史诗、莎士比亚的剧本以及《莪相》等作品,并开始采集民歌。这时他写出优美的抒情诗《欢会与离别》、《五月之歌》、《野地上的小玫瑰》等,开创了德国抒情诗的新时代。1771年8月回到法兰克福,此后几年里除写了《普罗米修斯》等许多诗篇外,还创作了剧本《铁手骑士葛兹·封·贝利欣根》、小说《少年维特之烦恼》等,这些作品成为狂飙突进运动最为丰硕的成果。这部小说发表后引起青年人的强烈共鸣,立即风靡欧洲,奠定了歌德在国际文坛的地位。
◆魏玛前期(1775~1786) 1775年11月歌德应魏玛公国奥古斯特公爵的邀请来到魏玛,担任国务参议员等许多职务,1782年获得贵族身份。他的职责有领导矿山开发、管理交通、领导军事到负责水利、掌管财政等等,此外还要参加各种文艺活动。繁忙的公务,浮华的宫廷应酬和爱情的挫折,使他无法得到创作所需要的安静和时间。和狂飙突进时期相比,他这时期的诗歌趋于平稳,对自然和人生由热情的歌颂转变为深入的观察和探索以及对人与自然关系的思考。歌德的《漫游者夜歌》、《致月亮》等诗歌以及《魔王》、《渔夫》等叙事谣曲均作于这一时期。
◆意大利之行和法国大革命时期(1786~1793) 歌德为了摆脱使他感到厌倦和苦闷的宫廷生活,于1786 年9 月3 日改名换姓,悄然去意大利旅行。意大利明媚的风光和完美的希腊罗马古典艺术使他陶醉。这期间他把《伊菲格涅亚在陶里斯》散文稿改为诗体,完成了悲剧《埃格蒙特》。前者借希腊神话中的人物表达自己的古典人道主义理想。后者取材于16世纪尼德兰人民反抗西班牙统治、争取民族独立的史实,把埃格蒙特塑造成一个受人民爱戴的英雄。
1788年6月歌德从意大利回到魏玛,辞去一切行政职务,只担任剧院总监,兼管矿业。同年7月与假花厂女工克莉斯蒂安娜·武尔皮乌斯相爱并同居,1806年正式结婚。意大利之行使他的诗风起了很大变化。他不再通过骚动不安的情绪来表现自然的原始力和激动的呐喊,而是追求古代歌德故居希腊罗马艺术中体现的宁静、纯朴、和谐的美,以改造人的个性,实现古典人道主义理想,对诗歌形式也给予了更大关注。回魏玛后写的组诗《罗马哀歌》中出现的罗马少女福斯汀娜的形象同克莉斯蒂安娜的形象交织在一起,抒发感官享受,表明诗人身上正在觉醒的性爱要求。1789年完成了剧作《托夸多·塔索》。剧本通过文艺复兴时期意大利诗人塔索在宫廷生活中的遭遇,表达了歌德自己在魏玛宫廷的苦闷和矛盾心情。剧中精明强干的大臣安东尼奥和多愁善感、才华横溢的诗人塔索正是歌德自己身上的两面。
1789年法国爆发资产阶级革命,歌德不赞成暴力革命,曾写了一些嘲讽群众和革命的作品。1792年歌德随奥古斯特公爵参加普奥联军征法,翌年美因茨城响应法国革命,成立德国历史上第一个共和国,联军围攻法国军队占领的这座城市时,歌德又陪伴公爵参加了这次战役。30年后,在1822年完成的《随军征法记》和《围攻美因茨》中记述了这段经历。
◆和席勒合作时期(1794~1805) 1794年7月底歌德与席勒结交,两人从此频繁交往,密切合作。他们的性格观点虽然不同,但互相取长补短,彼此都受益匪浅。直至1805年席勒逝世的10年,是歌德继狂飙突进时期后的第二个创作丰收期。除两人合作创作的《讽刺短诗》及许多叙事谣曲外,歌德还写了许多重要的哲理诗和表达文艺观点的诗,完成小说《威廉·麦斯特的学习时代》、长篇叙事诗《赫尔曼和窦绿苔》和《浮士德》第一部。这便是文学史上狭义的德国古典文学时期,又称魏玛古典文学时期。
◆晚年时期 1805年5月9日席勒的逝世对歌德是个巨大的打击,他觉得自己失去了“生命的一半”,创作受到很大影响。后来他重新振作起来,写出《十四行诗》,出版长篇小说《亲和力》。后者写4个男女由于两性间的吸引力的变化而重新组合的悲剧故事,诗人藉此来探讨自发情感与道德规范之间的矛盾和冲突,带有当时盛行的浪漫主义的影响。从1813年起歌德就研究阿拉伯、波斯的诗歌以及中国、印度的文学和哲学。1814年~1815年到德国南部旅行又使他恢复了青春,写了许多优美的诗篇,后又加以补充,共240首,形成了《西东合集》这部重要的诗集。它和《中德四季晨昏杂咏》一样,是诗人把西方和东方文化结合起来,融为一体的出色的努力。
1816年歌德的夫人逝世。这以后他潜心创作,完成了最重要的几部作品。长篇小说《威廉·麦斯特》从1777年开始写作到完成,历时50年 ,分为《学习时代》 和《漫游时代》两部分。主人公力求摆脱狭隘的环境,追求更高的理想,虽然走过迷途,但他不断自我克制,把握命运之舵,终于成为一个“完整的人”,反映了作者的人文主义理想在这个时期歌德还完成了他的代表作:诗剧《浮士德》。
约翰·沃尔夫冈·歌德的主要作品
《葛兹·冯·伯里欣根》 : 《葛兹·冯·伯里欣根》是德国第一部现实主义历史剧。葛兹原是16世纪德国的一个没落骑士,他曾一度参加农民起义, 后来背叛了农民。葛兹作为一个骑士、作为一个垂死阶级的代表,起来反对现存制度的行动,是骑士阶级对皇帝和封建领主的悲剧性的对抗。但是,在歌德的笔下,葛兹被写成一个反对封建暴政、争取自由和统一的英雄,他深切的同情人民的苦难,斥责争取权利、祸国殃民的诸侯,因而受到人民的爱戴。剧中对于当时黑暗社会的谴责,对于自由和统一的热烈向往,对于个人反抗的英雄的歌颂,都表现了狂飙突进运动的精神。在艺术上,剧中采用了莎士比亚戏剧创作的方法。
《少年维特的烦恼》 :《少年维特的烦恼》是一部书信体小说。很大程度上是根据作者自己的生活经历写成。主人公维特是一个出身市民的青年,他向往自由、平等的生活,希望从事有益的实际工作 。但是,围绕他的社会却充满着等级的偏见和鄙陋的习气。保守腐败的官场,庸俗屈从的市民,趋势傲慢的贵族使他和周围的现实不断发生冲突,他自己又陷入毫无希望的爱情之中,最后走上了自杀的道路。作品以浓郁的诗意和强烈的感情表达了维特的痛苦、憧憬、他的多情善感和愤世嫉俗情绪,喊出了一代青年要求摆脱封建束缚、建立合乎自然的社会秩序和平等的人际关系、实现人生价值的心声。表达了觉醒的德国青年一代的革命情绪,因此,它一发表就引起了强烈的反响,形成了一阵维特热,而且很快就流传到欧洲各国,成为第一部发生重大国际影响的各国文学作品。
《普罗米修斯》:《普罗米修斯》是歌德取材于古代希腊神话的一部诗剧,剧本虽然没有写完,但流传下来的片段已表达出歌德年轻时代的强烈的反封建精神。剧中的普罗米修斯否认宙斯的权利,反对宙斯的专横跋扈,并且要创造和他一样蔑视宙斯的新的人类。维特身上所缺乏的那种坚韧的性格,在这个神话人物身上得到了体现。
《哀格蒙特》:剧本《哀格蒙特》取材于16世纪尼德兰人民反抗西班牙的斗争历史。哀格蒙特在历史上是一个动摇不定的贵族反对派,歌德把他写成一个为民族的自由和统一而斗争的、受到人民爱戴的英雄。但是他缺乏积极的行动,主张采取温和的手段,最后被处死。剧中仍然保留着狂飙突进运动的革命情绪,但人物的反抗精神已经降低。
《威廉·麦斯特的漫游时代》虽然不如《威廉·麦斯特的学习时代》那样引人,然而它以探求理想的社会制度为中心,认为人们只有在为集体福利而积极劳动中才能获得人生的意义,思想比较开阔、积极。歌德晚年的许多抒情诗中闪烁着唯物主义、乐观主义思想的光芒,在当时消极浪漫主义文学风行一时的德国文坛上独放异彩。
《浮士德》:《浮士德》是歌德的一部代表作,他写这部巨著,前后曾用了60年之久。《浮士德》是一部长达一万二千一百一十一行的诗剧,第一部二十五场,不分幕。第二部分五幕,二十七场。全剧没有首尾连贯的情节,而是以浮士德思想的发展变化为线索。作品取材于16世纪关于浮士德的传说。主人公的一生经历了书斋生活的知识悲剧,和魔鬼靡非斯特订约后,在魔鬼的引导下又经历了爱情悲剧、政治悲剧、美的悲剧和事业悲剧等阶段,从“小世界”到“大世界”,最后在改造自然的事业中得到满足,在悟出人生真谛的瞬间死去。这是一位一心摆脱狭隘环境、不断探索真理、追求崇高理想的巨人形象,他的一生反映了欧洲自文艺复兴到19世纪初期300年文化发展的历程。
歌德名言,警句,格言,语录摘抄
· 任何人都不笨但如果你不利用你的大脑你会发觉你很笨!
· 谁是最幸福的人?乃是能感到他人的功绩、视他人之乐如自己之乐的人。
· 最大的幸福在于我们的缺点得到纠正,我们的错误得到补救。
· 能把自己生命的终点和起点联结起来的人,是最幸福的人。
· 在蠢人感到人生困难的时候,贤人看起来容易;而当蠢人感到容易的时候,贤者就感到困难。
· 人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗?要做到这一步,就须懂得如何珍视这短暂和永久。
· 虽然人人都企求得很多,但所需要的却是微乎其微。因为人生是短暂的,人的命运是有限的。
· 凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。
· 谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
· 生活也好,自由也好,都要天天去赢取,这才有资格去享有它。
· 只有这样的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。
· 一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自由的。
· 对别人述说自己,这是一种天性;因此,认真对待别人向你述说他自己的事,这是一种教养。
· 真正的志同道合者不可能长久地争吵;他们总会重新言好的。
· 只要你告诉我,你交的是些什么样的人,我就能说出,你是什么人。
· 友谊只能在实践中产生并在实践中得到保持。
· 知道危险而不说的人,是敌人。
· 人应该有爱好真理,一见真理就采纳它那样的心灵。
· 错误同真理的关系,就像睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来,就会以新的力量走向真理。
· 斗争是掌握本领的学校,挫折是通向真理的桥梁。
· 对真理的热爱就体现在:知道怎样去发现和珍惜每一件事物的好处。
· 我们对于真理必须经常反复地说,因为错误也有人在反复地宣传,并且不是个别的人而是有大批的人宣传。
· 关键在于要有一颗爱真理的心灵,随时随地地碰见真理,就把它吸收进来。
· 把前人获得的零星的真理找出来进一步加以发展,就是当之无愧理应受到奖赏的功劳。
· 聪明的年轻人以为,如果承认已经被别人承认过的真理,就会使自己丧失独创性,这是极大的错误。
· 真理是一只火炬,而且是一支极大的火炬,所以当我们怀着生怕被它烧着的恐惧心情企图从它旁边走过去的时候,连眼睛也难以睁开。
· 看出错误比发现真理要容易得多;因为谬误是在明处,也是可以克服的;而真理则藏在深处,并且不是任何人都能发现它。
· 谁接受纯粹的经验并且按照它去行动,谁就有足够的真理。
· 知识的历史犹如一只伟大的复音曲,在这只曲子里依依次响起各民族的声音。
· 世界上有许多既美好又出类拔萃的事物,可是他们却各不相依。
· 我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长,倚赖兄弟和好友,借交游的扶助,因爱人而得到幸福,但是无论怎样,归根结底人类还是依赖自己。
· 我的遗产多么壮丽、广阔、辽远!时间是我的财产,我的田亩是时间。
· 把时间用得节省些,我很可能把最珍贵的金刚石拿到手。
· 今天做不成的,明天也不会做好。一天也不能虚度,要下决心把可能的事情,一把抓住而紧紧抱住,有决心就不会任其逃去,而且必然要贯彻实行。
· 一个钟头有六十分钟,一天就超过了一千分钟。明白这个道理后,就知道人可作出多少贡献。
· 谁若游戏人生,他就一世无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
· 正当利用时间!你要理解什么,不要舍近求远。
· 只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。
· 要做一番伟大的事业,总得在青年时代开始。
· 事业最要紧,名誉是空言。
· 一个人无论往哪里走,无论从事什么事业,他终将回到本性指给的路上。
· 事业是一切,名号只是虚声。
· 劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞、恶习、贫困。
· 你若要为你的意义而欢喜,就必须给这个世界以意义。
· 凡是自强不息者,最终都会成功。
· 一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门,学一门就要把它学好。
· 幻想是诗人的翅膀,假设是科学的天梯。
· 就科学来讲,把前人获得的零星的真理找出来进一步加以发展,就是当之无愧理应受到奖赏的功劳。
· 幻想是诗人的翅膀,假设是科学家的天梯。
· 在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速地办事。
· 人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。
· 经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面。
· 一杰出的哲学家说,建筑是冻结了音乐,许多人对他的这个说法摇头,这是不可避免的;我们相信没有比这个巧妙的思想换一种说法更好了,那就是把建筑叫做无言的音乐。
· 谁有用脑子去思考,到头来他除了感觉之外将一无所有。
· 当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时,它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯,而在那些读书不少但学识不深的人看来,却是一桩蠢事。
· 并非语言本身有多么正确,有力,或者优美,而在于它所体现出来的思想的力量。
· 我们的生活就像旅行,思想是导游者,没有导游者,一切都会停止。目标会丧失,力量也会化为乌有。
· 异端是生活的诗歌,因此有异端思想是无伤于一个诗人的。
· 我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点,而对于思想上的错误、过失和缺点则不然。
· 我们的生活就象施行,思想是导游者;没有导游者,一切都会停止。目标会丧失,力量也会化为乌有。
· 就妇女在其它方面的才能来说,我倒是经常发现妇女一结婚,才能就完蛋了。
· 世上最艰难的工作是什么?思想。凡是值得思想的事情,没有不是人思考过的;我们必须做的只是试图重新加以思考而已。
· 我这一生基本上只是辛苦工作,我可以说,我活了七十五岁,没有哪一个月过的是真正舒服生活,就好像一块石头上山,石头不停地滚下来又推上去。
· 艺术家对于自然有着双重关系,他既是自然的主宰,又是自然的奴隶,他是自然的奴隶,因为他必须用人世间的材料进行工作,才能使人理解;同时他又是自然的主宰,因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨,并且为这较高的意旨服务。
· 一个有真正天才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。
· 没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。
· 才能可以在独处中培养,品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。
· 甘居下位不算美德;能往下降才是美德,承认低于我们的事物高于我们,也是一种美德。
· 慷慨,尤其是还有谦虚,就会使人赢得好感。
· 许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。
· 一个人应当有良好的礼貌来突出他特有的天性。人人都喜欢出人头地,但这不应当引起别人的讨厌。
· 一个人的礼貌,就是一面照出他的肖像的镜子。
· 接受忠告,就是增进一个人自己的能力。
· 虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。
· 存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。
· 智慧最后的结论是:生活也好,自由也好,都要天天去赢取,这才有资格去享有它。
· 所谓真正的智慧,都是曾经被人思考过千百次;但要想使它们真正成为我们自己的,一定要经过我闪自己再三思维,直至它们在我个人经验中生根为止。
· 智慧只能在真理中发现。
· 什么是最好的政府?就是指导我们自己去治理自己的政府。
· 人不能孤独地生活,他需要社会。
· 谁若游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,便永远是一个奴隶。
· 智者和愚人都没有害,最危险的倒是智愚参半。
· 一个杰出人物受到一伙傻瓜的赏识,是可怕的事。
· 如果一个聪明人干了一件蠢事,那就不会是一件小小的蠢事。
· 蠢人总是提出千百年前的聪明人已经回答了的问题。
· 身体对创造力至少有极大的影响。过去有过一个时期,在德国人们常把天才想象为一个矮小瘦弱的驼子。但是我宁愿看到一个身体健壮的天才。
· 十全十美是上天的尺度,而要达到十全十美的这种愿望,则是人类的尺度。
· 我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
· 经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背面。
· 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
· 谁若游戏人生,他就一事无成;谁不主宰自己,永远是一个奴隶。
· 决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。
· 天才所要求的最先和最后的东西都是对真理的热爱。
· 如果是玫瑰,它总会开花的。
· 我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才,如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切,他也决不会有多大成就。
· 我这一生基本上只是辛苦工作,我可以说,我活了七十五岁,没有那一个月过的是舒服生活,就好像推一块石头上山,石头不停地滚下来又推上去。
· 一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。
· 我的产业是这样美,这样广,这样宽,时间是我的财产,我的田地是时间。
· 善于利用时间的人,永远找得到充裕的时间。
· 我们对于真理必须经常反复地说,因为错误也有人在反复地宣传,并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。
· 人们还往往把真理和错误混在一起去教人,而坚持的却是错误。
· 关键在于要有一颗爱真理的心灵,随时随地碰见真理,就把它吸收进来。
· 谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
· 我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。
· 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
· 在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事。
后世对约翰·沃尔夫冈·歌德的评价
约翰·沃尔夫冈·歌德是公认的世界文学巨匠之一,恩格斯称他为“最伟大的德国人”,是文学领域里“奥林匹斯山上的宙斯”。歌德是德国民族文学的最杰出的代表,他的创作把德国文学提高到全欧的先进水平,并对欧洲文学的发展作出了巨大的贡献他的成就使他成为世界文化名人,每年逢他的生日,各国文艺界都举行纪念活动。
(《浮士德》,[德国]歌德/原著)歌德写浮士德花了六十年时间
《浮士德》是一部长达一万二千一百一十一行的诗剧,第一部二十五场,不分幕。第二部分五幕,二十七场。全剧没有首尾连贯的情节,而是以浮士德思想的发展变化为线索。
故事梗概
在广阔的天庭,上帝正在召见群臣,仙官侍立左右。三仙长出位,以宇宙的浩瀚,变化的无穷景象,颂扬上帝造化万物的丰功伟绩。
恶魔靡非斯特和往常一样来到这里,口中无一句称颂的话,反而大发一通议论,说什么世界是一片苦海,而且永远不会变;人只能终身受苦,像虫鱼一样,任何追求都不可能有什么成就。
上帝问起浮士德的情况 。靡非斯特说他正处在绝望之中 。因为他欲望无究,他想上天揽明月,下地享尽人世欢娱,到头来,什么也不能使他满足。上帝坚信浮士德这样的人类的代表,在追求中难免有的失误,但在理性和智慧的引导下,最终会找到有为的道路。靡非斯特不同意上帝的看法,他自信能将浮士德引向邪路,让他堕畅珐扳貉殖股帮瘫爆凯落,并为这事他提出敢同上帝打赌。上帝一口答应了并将浮士德交给他。
靡非斯特兴冲冲地从天官下到凡尘 ,一心想到要把浮士德引向堕落 。在一个中世纪的书斋里,室内阴暗、沉闷,年过50开外的浮士德坐卧不宁,烦闷已极。他想到大半辈子自己埋头在故纸堆中,与世隔绝,到头来却一事无成,既不能救世济民,又不见半点聪明。他渴望投身宇宙,承担起世上的一切苦乐。但是,他几次努力都没成功,失望已极之时,他想到了死。他激动地倒出一杯毒酒,将它举到唇边,准备作最后一次痛饮……
突然,教堂响起复活节的钟声。这钟声猛地唤起浮士德对童年生活的记忆,对人生的向往,因而断了自杀的念头。春天来了,快乐的人群涌向效外。浮士德也混杂在人群中。人们尽情领略着春天的美景。浮士德特别兴奋,郊野的一切都使他无限欢欣。农民们向浮士德敬酒,酬谢他在瘟疫中搭救他们。浮士德面对群众对自己的热忱褒奖, 十分渐愧。 他反省自己,何曾医好过病人?炼的那种金丹只不过的是骗人。
夕阳西下,良辰将尽。浮士德恨自己没有腾飞的翅膀,飞去把太阳追赶。他感觉有两种意念在内心中搏斗:一个要执拗地守着尘世, 沉溺在迷离的爱欲之中; 另一个要猛烈地离开凡尘,向一个崇高的境界飞驰。
靡非斯特发现浮士德的思想正处在矛盾之中, 立刻将自己变为一个书生 ,走来与浮士德相识。他告诉浮士德:他是“否定的精神”,“恶”就是他的本质;他要与自然的权威抗衡,要毁灭一切,包括人类。浮士德向他诉说尘世生活束缚的痛苦,他宁愿死也不愿过这种安贫守分,无所作为的生活。但是,死也要死得痛快,或者战死沙场,血染荣冠,或者狂舞之后倒进姑娘的怀抱。
靡非斯特乘机劝他去从事欢乐的事业,从孤僻的生活走向广阔活泼的天地。并提出给他签订这样的契约:靡非斯特今生愿做浮士德的仆人,为他解愁除闷,寻欢作乐,获得一切需要;但当浮士德表示满足的一瞬间奴役便解除,浮士德就属恶魔所有,来生便做恶魔的仆人。浮士德根本不相信“来生”,便毫不犹豫地同意了这场赌博,立下了契约。
于地,靡非斯特便把黑色的外套变成一朵浮云,载着浮士德和自己,开始了四海的云游。首先,他们来到莱比锡的一家地下酒店,靡非斯特要让浮士德看看这充满“快乐”的世俗生活。酒店里,一群大学生正在饮酒作乐,玩些无聊的把戏,唱些无聊的歌曲。靡非斯特是胡闹的专家,他加入子大学生的阵营,给大家唱了一首滑的跳蚤歌。唱完,众人拍手叫好。接着,靡非斯特又耍了一个花招,在桌子边上钻出洞来,每个洞里都流出了各自想喝的美酒,乐得这群大学生狂笑不已。年过半百的浮士德对这些低级荒唐的把戏和享乐并不感兴趣,急着要离开。
靡非斯特就带着浮士德来到魔女之厨,意欲用爱情生活来引诱他。恶魔先让他对着一观大的魔镜,镜子里立刻现出一个美女,引得浮士德向往、发狂。不一会儿,靡非斯特又催着浮士德喝下魔女的药汤。浮士德顿时青春年少,浑身爱情激荡。
青春焕发的浮士德在街上溜达。少女玛甘泪由教堂回家,从他身边走过。她美丽的容貌立刻吸引了他的注意。他抢步上前,提出要挽着手儿送她回家。他的要求遭到拒绝,端庄的玛甘泪撒手而去。
浮士德神魂颠倒,急切地要靡非斯特去把玛甘泪捉来。如不从命,就和魔鬼一刀两断。靡非斯特连忙一口应承。这样,在靡非斯特的帮助下,浮士德很快获得了纯洁的平民少女玛甘泪的爱情。为了能在家中享受爱情的欢乐,玛甘泪接受了浮士德的计谋:用安眠药使用母亲沉睡。谁知用得过多,母亲竟一睡不醒,离开了人世。玛甘泪无意中杀死了自己的母亲,悲痛欲绝。她只有以悲痛和忏悔的心情祈求圣母把她从死亡和耻辱中拯救出来。可是,丑闻已经传遍市镇,原先的“花中之王”如今处处被人鄙视。
玛甘泪的哥哥——军人华仑亭,一天晚上回家,正好碰上浮士德再次前来与玛甘泪幽会,华仑亭一腔怒火正无处发泄,立刻向浮士德挑战。浮士德在靡非斯特的唆使和帮助下,拔剑杀了华仑亭。
哥哥又遭噩运,玛甘泪再次被恐怖压迫着,终于昏倒在地。这时,浮士德却逃出法网,无忧无虑, 与靡非斯特一道赶赴下流*荡的瓦普几司的晚会去了。 晚会结束后,靡非斯特告诉浮士德,玛甘泪已身陷囹圄。这消息唤醒了浮士德怜悯的心,他狂怒地斥骂靡非斯特背信弃义,连狗都不如,接着坚决要求去救玛甘泪,即使冒着生命的危险也要去。
他们飞马连夜赶到监狱, 玛甘泪已经神经错乱, 把浮士德来看她当作是刽子手来提她到刑场。浮士德看到这般情景,内心悲痛万分,急切的催玛甘泪出狱。但她不愿意走,她深知自己药死母亲,又害死了哥哥,是有罪的。天快亮了,死亡就要来临。任凭浮士德怎样劝逼,玛甘泪都不出狱。靡非斯特冲来,不顾一切把悲痛欲绝的浮士德拖走了……
在阿卑斯山麓,侧卧在百花烂漫的草地上的浮士德,疲惫不堪,昏昏欲睡,无数精灵围绕着他唱歌跳舞,给他身上撒着迷魂川的水。浮士德一觉醒来,浑身轻松舒畅,没有一点罪孽感,他感到自己又有了一种坚毅的决心,要向新的生活高峰飞跃。
靡非斯特把他引入一个金銮宝殿,皇帝正想举行化装舞会,寻欢作乐。但国库空虚,财政发生严重困难。愤怒的群众正抗拒官兵横征暴敛。浮士德积极为国王献计献策,建议发行纸币,使王朝暂时渡过了财政危机。这时,皇帝又异想天开去见古希腊美人海伦和美男子帕里斯。浮士德借靡非斯特的魔法,招来了这对美男女。
海伦出现了,男人们个个神魂颠倒,浮士德更是销魂忘形。海伦俯下身去吻帕里斯,引起浮士德极大的醋意,便冲上前将魔术的钥匙触到帕里斯身上,引起一场爆炸,海伦化为烟雾消散,浮士德的学生瓦格纳正在进行“人造人”的实验,几百种元素在蒸馏、升腾、姚、逐渐增长,一个小人儿终于创成功。小人儿发现浮士德迷恋着海伦,自愿带他到古希腊去找海伦。
在那里,浮士德感动了地狱女主人, 她放海伦重返阳间。 海伦和浮士德一见钟情,结成夫妻。 他们很快生了一个儿子欧福良。 小欧酷爱高跃和飞翔,瞬间从空中坠地身亡。海伦悲痛万分,抱吻浮士德后消逝了。她留下一件白色衣裳,幻化为一朵云彩,托着浮士德腾空飞去。
浮士德降落在山顶上,俯视着无际的大海,一个庞大的计划又涌上心头:移山填海,造福人类。这时,国内发生内战,他下山帮助了国王,得到一片赐封的海滩,便立刻动手在这里建造一个平等自由的乐园。但有一对老夫妇不肯搬迁,靡非斯特便派人捣毁了作们的家门,放火烧了他们的小屋、教堂和森林,两个老人被吓死。这事引起了浮士德的忧愁。
这时,忧愁妖女乘机对他吹了一口阴气 ,使他双目失明。 恶魔召来死灵,为浮士德挖掘墓穴,浮士德听到锄头的声音,以为这是响应他的号召前来移山填海的民众,顿时,他觉得大海变良田、人民安居乐业的新生活就要到来了。他满怀喜悦,情不自禁地喊出:“你真美呀,请停留一下!”随声倒地死去。
浮士德终于满足了。魔鬼生怕他的灵魂逃走,口中念起咒语来。但这时天上的光明圣母却派来一群天使,魔鬼被天使们的美貌迷住,忘离守护的职责。天使们趁机抢走浮士德的灵魂,飞上天去。高空中,她们高唱着“凡是自强不息者, 到头我辈均能救”, 飞回天堂。天堂顿时欢声四起,众天使为战胜魔鬼、获得浮士德的灵魂而高奏凯歌。
相关评论
浮士德自强不息、追求真理,经历了书斋生活、爱情生活、政治生活、追求古典美和建功立业五个阶段。这五个阶段都有现实的依据,它们高度浓缩了从文艺复兴到19世纪初期几百年间德国乃至欧洲资产阶级探索和奋头号的精神历程。在这里,浮士德可说是一个象征性的艺术形象,歌德是将他作为全人类命运的一个化身来加以塑造的。当然,所谓全人类其实是资产阶级上升时期一个先进知识分子典型形象的扩大化罢了。同启蒙时代的其他资产阶级思想家并无二致,歌德也是把本阶级视为全人类的代表的。浮士德走出阴暗的书斋,走向大自然和广阔的现实人生,体现了从文艺复兴、宗教改革、直到“狂飙突进”运动资产阶级思想觉醒、否定宗教神学、批判黑暗现实的反封建精神。浮士德与玛甘泪的爱情悲剧,则是对追求狭隘的个人幸福和享乐主义的利己哲学的反思和否定。从政的失败,表明了启蒙主义者开明君主的政治理想的虚幻性。与海伦结合的不幸结局,则宣告了以古典美对现代人进行审美教化的人道主义理想的幻灭。最终,浮士德在发动大众改造自然,创建人间乐园的宏伟事业中找到了人生的真理,从中我们不难看到18世纪启蒙主义者一再描绘的"理性王国"的影子,并依稀可闻19世纪空想社会主义者呼唤未来的声音。
浮士德的形象还有更高的哲学涵义。这主要表现在著名的“浮士德难题”以及面对这种困境所表现出来的“浮士德精神”上。歌德以深刻的辩证法意识揭示了浮士德人格中的两种矛盾冲突的因素,即“肯定”和“善”的因素同“否定”和“恶”的因素之间的复杂关系及其发展历程,更以乐观主义的态度表现了浮士德永不满足,不断地克服障碍、超越自我,“不断地向最高的存在奋勇”前进的可贵精神。“浮士德难题”其实是人类共同的难题,它是每个人在追寻人生的价值和意义时都将无法逃避的“灵”与“肉”,自然欲求和道德灵境,个人幸福与社会责任之间的两难选择。这些二元对立给浮士德和所有人都提出了一个有待解决的的内在的严重矛盾。在《浮士德》中,这一矛盾贯穿了主人公的毕生的追求,体现为浮士德的内心冲突和他与靡非斯特的冲突的相互交织。
从某种意义上说,浮士德的内心冲突同时也是他与靡非斯特的矛盾冲突的内在化的体现,而他与靡非斯特的矛盾冲突则同时也是他内心冲突的外在化体现。在与靡非斯特这“一切的障碍之父”、恶的化身结为主仆,相伴而行之后,浮士德的前途可谓危机四伏,随时皆有可能堕落为恶魔的奴隶。但是,不断追求,自强不息,勇于实践和自我否定是浮士德的主要性格特征,这使他免遭沉沦的厄运,实现了人生的价值和理想。而恶在这里却从反面发挥一种“反而常将好事做成”的推动性作用。歌德辩证地看待善恶的关系,不是视之为绝对的对立,而是把它看作互相依存、互相转化的关系,揭示了人类正是在同恶的斗争中克服自身的矛盾而不断取得进步的深刻道理。这在诗剧的开头时上帝有关善人须努力向上才不会迷失正途的议论,以及诗剧结束时天使们唱出的"凡是自强不息者,到头我辈均能救"的歌词中都得到了明确的体现。
当然,这并不意味着《浮士德》是一部无可指摘的完美之作。从思想上看,它有将政治革命消极为精神探索,将社会改造转化为自我完善的倾向,这体现了资产阶级固有的软弱和妥协的本性,以及它作为剥削阶级的掠夺性。从艺术上看,内容庞杂,用典极多,象征纷繁,使作品艰深隐晦,令人索解为难。尤其是第二部,浮士德的形象有抽象化、概念化的倾向,给一般读者的阅读和理解造成了较大的困难。
《浮士德》构思宏伟,内容复杂,结构庞大,风格多变,融现实主义与浪温主义于一炉,将真实的描写与奔放的想象、当代的生活与古代的神话传说杂揉一处,善于运用矛盾对比之法安排场面、配置人物、时庄时谐、有讽有颂、形式多样、色彩斑驳,达到了极高的艺术境界





















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