中秋篆书书法作品
导读：中秋篆书书法作品方法如下：一、书写步骤1、材料准备：毛笔：选择一支适合书写篆书字体的毛笔，毛笔的品质会直接影响书写效果。墨汁：使用高质量的墨汁，确保字迹饱满、深邃。宣纸或宣纸卷：宣纸是传统的书法练习用纸，有不同质地和大小可选。2、在开始书写

中秋篆书书法作品方法如下：

一、书写步骤

1、材料准备：毛笔：选择一支适合书写篆书字体的毛笔，毛笔的品质会直接影响书写效果。墨汁：使用高质量的墨汁，确保字迹饱满、深邃。宣纸或宣纸卷：宣纸是传统的书法练习用纸，有不同质地和大小可选。

2、在开始书写之前，确保工作区干净整洁，准备好所有所需材料。硬质毛毡或软质垫纸：用于放在宣纸下方，以防止墨汁渗透到下面的表面。调墨砚台：用于磨墨汁的砚台和墨片。作品的设计草稿：在开始书写之前，可以先绘制一个初步的设计草稿，包括文字内容和排列方式。

3、书写内容：为了确保字迹整齐，可以使用铅笔轻轻勾画出字体的轮廓。中秋节的书法作品通常包括祝福语、诗句或中秋节的主题。选择合适的内容，并考虑如何将它们巧妙地排列在作品中。

4、书写技巧和墨汁掌握：篆书是一种古老的书法字体，具有独特的笔画特点。在书写时，要注意每个字的笔画顺序和结构，以保持字体的规范。控制墨汁的湿度对书写非常重要。墨汁太干可能导致字迹过于粗糙，而墨汁太湿则会模糊字体。练习掌握墨汁的用量是必要的。

5、字体排列以及修饰和装饰：中秋篆书书法作品通常采用方正的排列方式，字与字之间的距离均匀。使用毛笔轻轻书写每个字，确保字体大小和间距一致。一旦完成书写，可以考虑添加一些装饰元素，如花卉、月亮、兔子等，以丰富作品的主题。

二、作品寓意

1、团圆祝福和感恩自然：中秋节象征着团圆，作品可以传达家庭团聚和亲情的祝福。中秋节也是感恩自然的时刻，可以通过作品表达对大自然的感激之情，如月亮和秋天的美丽。

2、中秋节传统和祝愿吉祥：作品可以突出中秋节的传统元素，如兔子、月饼、花灯等，以弘扬中华传统文化。书法作品还可以包含祝福语，如幸福、健康、平安等，为观者带来吉祥和美好的祝愿。

练书法的好处

1、提高字体和书写技巧：通过练习书法，你可以逐渐提高字体和书写技巧，使字迹变得更加工整和美观。这对于提高个人书写的质量和可读性非常有益。

2、培养耐心和专注力：书法需要高度的耐心和专注力。每一笔每一画都需要仔细考虑和精确执行，这有助于培养专注力和耐心，提高注意力集中的能力。

3、美学和艺术价值：书法被视为一种艺术形式，它强调线条、形状和空间的美感。通过书法，你可以培养对美学的鉴赏力，创造出独特而有吸引力的作品。

4、情感表达：书法可以成为一种情感表达的方式。通过书写文字，你可以传达自己的思想、情感和情绪，使书法成为一种个人表达的媒介。

5、降低压力和焦虑：练习书法可以帮助人们降低压力和焦虑水平。书写时需要深呼吸和放松的身体姿势，这有助于减轻紧张和焦虑。

6、文化传承和历史意义：书法在许多文化中都有着悠久的历史，它代表了文化传承和传统价值观。通过学习和练习书法，你可以了解和尊重自己文化的历史和传统。

7、提高审美敏感度：书法让你更加关注字形、字体和排版，这可以提高你的审美敏感度，不仅对书法自身有益，也有助于其他艺术领域的欣赏。

　落款是指书法作品中除正文内容以外的书写内容。落款包括：正文内容的出处、赠送对象、创作缘由、创作时间、作者姓名字号等。书法作品落款怎么写呢下面我带给大家的是书法作品落款的写法及落款，希望你们喜欢。

书法作品落款欣赏

　书法作品落款1

　书法作品落款2

　书法作品落款3

　书法作品落款4

　书法作品落款5

书法作品落款怎么写

　一、上款

　上款所包括的内容：姓名+称呼+谦词

　上款是指某人或某单位请你写字。作品完成后，应题上索书者的名字，并将此名题在上款较高的位置，以示尊敬之意。

　(一)写给长辈：

　写给长辈的书法作品，是款的题法一般称××同志，××先生，××方家，××女士，××老师。如果长辈是七十岁以上的老者可称××老;八十岁以上的长者可称××翁。 书写者是少辈，对长者一般不称呼姓，还要加上谦词，如：指正、法正、教正、正字、正腕、正之、清赏、雅属、斧正、正笔、正书。 如：世耐先生清赏、宝星方家正

　(二)写给同辈：

　为同辈所书的作品，一般称××同志，××书友，××仁兄，××同窗，××大兄××贤弟，××小妹，××学友等。这里应当注意，一般俗称不宜题款，如：××大姐，××二哥等。在称呼的后边还可以加上谦词，如：存念，惠存，留念，留存，清赏，嘱书，命书雅属等。如： 长生书友惠存 剑明贤弟雅属

　(三)写给晚辈：

　写给晚辈的书法，上款可题××学生，××贤契，××贤侄，××爱孙，××爱女等。如：丽珍侄女铭记

　(四)正文出处：

　作品的正文有诗词、文句、格言、警句等，这些正文的作者或文句题目，在题款时应这样写：王勃滕王阁序句 杜甫诗客至对一些脍炙人口的名诗和名句，如：“读书破万卷，下笔如有神”。可以略正文出处题款。

　(五)上款客套语或敬词

　雅赏、雅正、雅评、雅鉴、雅教、雅存、珍存、惠存、清鉴、清览、清品、清属、清赏、清正、清及、清教、清玩、鉴正、敲正、惠正、赐正、斧正、法正、法鉴、博鉴、尊鉴、肠鉴、法教、博教、大教、大雅、补壁、糊壁、是正、教正、讲正、察正、请正、两正、就正、即正、指正、鉴之、正之、哂正、笑正、教之、正腕、正举、存念、属粲、一粲、粲正、一笑、笑笑、笑存、笑鉴、属、鉴、玩

　二、下款

　下款的内容包括：时间+地点+姓名(号字)+谦词

　(一)时间：

　作品落款时间的农历传统雅称摘要

　(1)年份的别称

　年份的别称是用十个天干(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)和十二个地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)按先后顺序搭配组成的，即“甲子年、乙丑年、丙寅年……”，60年才轮到一个“甲子年”，如2002年是壬午年，2003年就是癸未年，2004年就是甲申年，以此类推。

　(2)季节的别称

　春：初春、早春、阳春、芳春、暮 夏：初夏、中夏、夏暮、九夏、盛夏 秋：初秋、金秋、三秋、暮秋、中秋 冬：初冬、暮冬、九冬、暮冬、中冬

　每月初一至初十称上浣，每月十一至二十称中浣，每月二十至三十称下浣。 如：甲子年桂月上浣。 题时间款时容易出现农历与公历混用的现象，如：一九八五年六月， 不能写成乙丑年荷月，因为公历的六月是农历的五月。

　(3)月份的别称

　⒈一月：孟春、初春、上春、端月、初阳、端春、孟陬、春阳、首阳、肇春;

　⒉二月：仲春、仲阳、仲钟;

　⒊三月;季春、暮春、契月、花月、晚春、嘉月、蚕月;

　⒋四月：孟夏、初夏、首夏、维夏、槐夏、余月、清和月;

　⒌五月;仲夏、超夏、榴月、蒲月;

　⒍六月：季夏、晚夏、杪夏、暑月、荷月、、极暑、且月;

　⒎七月：孟秋、初秋、少秋、新秋、肇秋、初商、兰月、凉月、相月;

　⒏八月：仲秋、仲商、桂月、壮月;

　⒐九月：季秋、暮秋、晚秋、杪秋、杪商、季商、季白、菊月、咏月、玄月、穷秋;

　⒑十月：孟冬、初冬、上冬、阳月、坤月、吉月、良月;

　⒒十一月：仲冬、子月、葭月、畅月;

　⒓十二月：季冬、暮冬、杪冬、穷冬、严冬、严月、嘉平月、腊月、除月。

　(二)地点：

　题款时如落书写地点，用雅称而不用俗称，如：书于北京西城肉食店，这类属于俗称地点。但是，如题于早春堂，书于鸿宾楼等到是可以的。

　(三)署名：

　署名时可以写姓名全称，也可以只写名不写姓，或题字与号。如：袁闽书，文笔轩主人书

　(四)谦词：

　写给长者、专家的作品在姓名之后可以加上书奉，奉书，敬书，恭录等谦词。所书作品内容是伟大，领袖的名句或名作，在姓名之后可加敬录、敬书等谦词。

　下款客套语或敬词

　⒈书法题款用：敬书、拜书、谨书、顿首、嘱书、醉书、醉笔、漫笔、戏书、节临、书、录、题、笔、写、临、篆;

　⒉绘画题款用：敬、敬赠、特赠、画祝、写祝、写奉、顿首、题、并题、戏题、题识、题句、敬识、记、题记、谨记、并题、跋、题跋、拜观、录、并录、赞、自赞、题赞、自嘲、手笔、随笔、戏墨、漫涂、率题、画、写、谨写、敬写、仿;

　⒊篆刻边款用：刻作、记、制、治石、篆刻。

　下款的完整题法应是：

　“壬午年孟夏下浣文笔轩袁闽书”。正文是甲骨、钟鼎、汉隶的古文字，题款最好用行楷或楷书。不宜用正文的字体或狂草，如果正文是楷书、行草或狂草，那么题款时的字体最好是用行书。题款字体应小于正文，以便协调一致。

　三、常用落款称谓

　⒈长辈：吾师、道长、学长、先生、女士(**);

　⒉平辈(或小一辈)：兄、弟、仁兄、尊兄、大兄、贤兄(弟)、学兄(弟)、道兄、道友、学友、方家、先生、**、法家(对书画或某一方面有专长之称);

　⒊关系较亲密：学(仁)弟、吾兄(弟);

　⒋老师对学生：学(仁)弟、学(仁)棣、贤契、贤弟;

　⒌同学：学长、学兄、同窗、同砚、同席。

　四、印章

　印章在一幅书法作品中的位置是相当重要的，别看这一小块红，真有画龙点睛之妙。

　(1)、印章的分类

　①、引首章(随形章、闲章)：这是印在作品右上方的章，又称随形章，是随石料的选型顺势成章，所以引首章不宜是在大方形章。说它是闲章，真是闲而不闲，这方小章的内容都应与正文浑然一体，人家结婚你赠横“美意延年”，盖引首章“苦中乐”就文不对章了。引首章还包括如下几个内容：(1)年号章甲子、乙丑、丙寅、一九八五年等。

　②、月号章：荷月、谷雨、盛夏等

　③、斋号章：墨人居、馨印斋、文笔轩。

　④、雅趣章：这类引首章的内容非常广泛，应当多准备几方，如：乐而康、苦中乐、天地心、墨趣、神功、写我心、墨乐、勤奋、苦功、治学、酒中仙、清趣、师古不泥、勤笔补拙、心画、精勤、百寿、福寿、百能而后、墨香、梦笔生花、观远、江山如画、悟法。

　⑤、腰章：长的条幅右上只盖一方引首章显得中间空太多，可以加腰章。内容多半为书写者的籍贯或属性的肖印。腰章比引首章还要小些，一般是小园。小长，小方形。

　⑥、名章：名章一般分朱文(阳文)白文(阴文)两种，一幅书法作品的名章最好不盖两个朱文或白文章，要盖两方印时，最好一朱一白，两章之间隔一个章的空位，两章大小不宜悬殊。印章使用：印章在使用过程中一定要与题款字体的大小匹配，印不宜与示字相等，更不能小于款字，要略大于款字。同时，印章不能盖得过多，应求“惜红如金”。由于红印在黑白当中异常触目，如用得恰当，促使作品锦上添花;倘若滥竽充数，也会变成画蛇添足。

　(2)、书法使用印章应注意几点：

　①、一幅作品用印之后，即表示全盘结束，不能像签发文件那样，再补写上时间地点等字句;

　②、落款名章及其它闲章，不能像更正图章那样，盖在书写的字上;

　③、要用篆书印章，不能以隶书或者楷书的印章来代替;

　④、要用书画印泥，不能用会计的红印油，以免作品渗透浮油。

　书法作品的幅式和款式样是多样的，只要留心多看古今书法家的作品，并一些新的章法与款式记下来，反复临写，到创作时便得心应手了。

1、在称谓方面：

长辈：吾师、学长、道长、先生、女士。

平辈或小一辈：兄、弟、仁兄、尊兄、大兄、贤兄（弟）、仁兄（弟）、道兄、道友、学友、方家、先生、**、法家（对书画或某一方面专长之称）。

关系较亲密：学（仁弟）、吾兄（弟）。

老师对学生：学（仁弟）、学（仁）棣、贤契、贤弟。

同学：学长、学兄、同窗、同砚、同席。

2、上款客套词或敬词：

雅属、雅赏、雅评、雅鉴、雅教、雅正、雅存、珍存、惠存、清鉴、清览、清品、清属、清赏、清正、清及、清教、清玩、鉴可、鉴正、敲正、惠正、赐正、斧正、法正、博鉴、尊鉴、法鉴、法教、博教、大教、大雅、补壁、糊壁、是正、教正、教之、正腕、正举、存念、一粲、粲正、一笑、笑存、笑鉴、属、鉴、玩。

3、下款客套词或敬词：

敬书、拜书、谨书、顿首、属书、醉书、嘴笔、漫笔、戏书、节临、书、录、题、笔、写、临、篆。

4、篆刻边款用：

刻作、记、制、制石、篆刻。

5、日期：

古代书画家一般采用帝王年号与干支历、农历按需要相结合的方法来纪年、月、日。如王羲之《兰亭序》：“永和九年岁在癸丑暮春之初” ；“永和九年”是帝王年号，“岁在癸丑”是干支历法的纪年。又如释慧湛《佛说生经》：“陈太建八年岁次丙申”。

-落款

　　　　

　　

　　

　　书法落款常识

　　竖幅作品落款形式

　　落款是指书法作品中除正文内容以外的书写内容。

　　落款包括：正文内容的出处、赠送对象、创作缘由、创作时间、作者姓名字号等。

　　一、落款的格式

　　双款

　　双款是将书赠对象与书写者分别落在上方和下方，前者为上款，后者为下款。

　　上款写明作品内容的名称、出处、受赠人的姓名；

　　下款记述创作年月、创作地点、作者姓名等。

　　上款：位置应比较高，以示尊敬之意，包括姓名、称呼、谦词。

　　下款：写时间、地点、姓名、谦词。

　　单款

　　有下款没有上款的称为单款，单款可以包括上款的内容，也可以不包括上款的内容。如果没有书赠对象，就只落单款。

　　单款有长款、短款、穷款之分。

　　长款

　　长款即在正文出处书写时间、名号、地点前面再加上作者创作这幅作品的感想或缘由，文字应情真意长，使人玩味无穷。它不仅起能到调整作品重心的作用，也从中体现出作者的人品和修养。

　　短款

　　短款即只落正文出处、时间、名号、地点等其中几项。若作品空白较多或出于构图的需要，可以落长款；若作品内容占画面较满，则需要落短款或穷款。

　　穷款

　　如果余纸不多，留白太少，亦可只落作者的名号，谓之“穷款”。

　　书法作品在谋篇布局时，要考虑到落款的位置。

　　如果书赠对联，须将上款写在上联，下款落在下联；其他作品格式一般都写在左边，如分两行落款，则上款写在前行，下款写在后行；

　　若单行落款，则上款写在上半部，下款写在下半部，以示礼貌。

　　单款和双款都不能和正文平齐，要有参差，才不致平板，一般上下都要空出几个字的位置，而且落款要尽量上靠，宁可上紧下松，不可上松下紧。

　　落款的字体

　　顺口溜，一般是“隶不用篆，楷不用隶，行草不用楷书”。

　　落款，一般是“文古款今”“文正款活”。

　　正文是甲骨文、金文、大小篆，落款就用篆书、章草、楷、行书；

　　正文若是隶书、楷书、魏碑，落款可用楷书或行书；草书落款，除用于自身为草书外，因较难识别，一般不用于落款。

　　实际运用最多的落款字体还是行书，既易识别，又显活泼。

　　款字的大小应小于正文字体的大小，以使主次分明。

　　横幅作品落款形式

　　对于横幅作品，一般只落下款而不落上款。

　　与竖幅作品相同的是，落款的起头与结尾，都不能到达或超过作品正文的最上面和最下面的一个字。

　　二、上（下）款客套词或敬词——

　　1上款客套词或敬词：雅属、雅赏、雅评、雅鉴、雅教、雅存、珍存、惠存、清鉴、清览、清品、清属、清赏、清正、清及、清教、清玩、鉴可、鉴正、敲正、惠正、赐正、斧正、法正、博鉴、尊鉴、法鉴、法教、博教、大教、大雅、补壁、糊壁、是正、教正、请正、指正、教之、正腕、正举、存念、一粲、粲正、一笑、笑存、笑鉴、属、鉴、玩。

　　2下款客套词或敬词——

　　书法题款用：敬书、拜书、谨书、顿首、嘱书、醉书、醉笔、漫笔、戏书、节临、书、录、题、笔、写、临、篆。

　　篆刻边款用：刻作、刻石、刊石、治石、篆刻、记、制。

　　三、称谓——辈：吾师、学长、道长、先生、女士。

　　1平辈或小辈：兄、弟、仁兄、尊兄、大兄、贤兄（弟）、仁兄（弟）、道兄、道友、学友、方家、先生、**、法家（在书画或某方面有专长者）。

　　2关系较亲密：学（仁）弟、吾（贤）弟。

　　3老师对学生：学（贤）弟、学（仁）棣、贤契、贤弟。

　　4同学：学长、学兄、同窗、同砚、同席。

　　四、落款时间的写法——落款用农历（阴历），则全是农历；用阳历则全用阳历。传统内容不宜用阳历。从左开始书写，落款在右；从右开始书写，落款在左。

　　落款时时季的雅称：

　　农历一月：月正、新正、孟春、首春、上春、寅孟春、始春、早春、元春、新春、初春、端春、肇春、献春、春王、华岁、岁岁、肇岁、开岁、献岁、芳岁、初岁、初月、初阳、孟阳、新阳、春阳、春王、太簇、岁始、王正月、初空月、霞初月、初春月、陬月、王月、端月、孟陬、泰月、谨月、建寅、寅月、杨月、孟春月、三微月、三正、三之日、睦月、上月。

　　农历二月：如月、梅见月、梅月、丽月、卯月、杏月、酣月、令月、跳月、小草生月、衣更着夹钟、仲钟、仲春、仲阳、中和月、四阳月、四之月、春中、婚月、媒月、大壮、竹秋、花朝。

　　农历三月：暮春、末春、季春、晚春、杪春、褉春、蚕月、花月、桐月、桃月、夬月、嘉月、辰月、稻月、樱笋月、姑洗、桃浪、雩风、五阳月、桃季月、花飞月、小清明、竹秋。

　　农历四月：乏月、荒月、阳月、农月、乾月、巳月、畏月、云月、槐月、麦月、朱月、余月、首夏、夏首、孟夏、初夏、维夏、始夏、槐夏、得鸟羽月、花残月、仲侣、纯阳、纯乾、正阳月、和月、麦秋月、麦候、麦序、六阳、榎月、梅溽。

　　农历五月：仲夏、超夏、中夏、始月、星月、皇月、一阳月、蒲月、兰月、忙月、午月、榴月、毒月、恶月、橘月、月不见月、吹喜月、皋月、蕤宾、榴月、端阳月、暑月、鹑月、鸣蜩、夏五、贱男染月、小刑、天中、芒种、启明、郁蒸。

　　农历六月：且月、荷月、暑月、焦月、伏月、季月、未月、暮夏、杪夏、晚夏、季夏、长夏、极暑、组暑、溽暑、林钟、精阳。

　　农历七月：孟秋、首秋、上秋、瓜秋、早秋、新秋、肇秋、兰秋、兰月、申月、巧月、瓜月、凉月、相月、文月、七夕月、女郎花月、文披月、大庆月、三阴月、夷则、初商、孟商、瓜时。

　　农历八月：仲秋、秋半、秋高、橘春、清秋、正秋、桂秋、获月、壮月、桂月、叶月、秋风月、酉月、月见月、红染月、南吕、仲商、柘月、雁来月、中律、四阴月、爽月、大清月、竹小春。

　　农历九月：菊月、授衣月、青女月、小田月、剥月、贯月、霜月、长月、戌月、朽月、咏月、玄月、祢觉月、菊开月、红叶月、季秋、暮秋、晚秋、菊秋、秋末、残秋、凉秋、素秋、五阴月、穷秋、杪秋、秋商、暮商、季白、无射、霜序。

　　农历十月：阳月、亥月、吉月、良月、阳月、坤月、正阳月、小阳春、神无月、拾月、时雨月、初霜月、应钟、初冬、孟冬、上冬、开冬、玄冬、玄英、小春、大章、始冰、极阳、阳止。

　　农历十一月：仲冬、中冬、正冬、畅月、霜月、霜见月、子月、辜月、葭月、纸月、复月、天正月、一阳月、广寒月、龙潜月、雪月、寒月、黄钟、阳复、阳祭、冰壮、三至、亚岁、中寒。

　　农历十二月：腊月、除月、丑月、严月、冰月、余月、极月、涂月、地正月、二阳月、嘉平月、三冬月、梅初月、春待月、季冬、暮冬、晚冬、杪冬、穷冬、黄冬、腊冬、残冬、末冬、严冬、师走、大吕、星回节、殷正、清祀、冬素。

　　

　　

　　

　　

　篆书是我国古老的一种书法字体，它对我国书法字体的影响甚大，我国现今的许多字体都是由篆书发展而来的。那么，关于篆书的毛笔字体，你欣赏过吗？下面是我整理的篆书毛笔书法作品。

篆书毛笔书法作品欣赏

　篆书毛笔书法作品1

　篆书毛笔书法作品2

　篆书毛笔书法作品3

　篆书毛笔书法作品4

　篆书毛笔书法作品5

篆书的历史沿革

　中国先秦伏羲氏时期，就产生了文字。考古学家论证是在龟甲、兽骨上刻画的甲骨文。因其是用以占卜、预测吉凶祸福，故称"卜辞"。但其已具备中国书法艺术的基本要素：用笔、结构、章法等。殷周时 期，铸刻在钟鼎彝器上的铭文即金文又称"钟鼎文"广泛流行。

　秦始皇大统后，统称为"小篆",也称 "秦篆"，所谓篆书，其实就是掾书，就是官书。是一种规范化的官方文书通用字体。据文献记载，秦以前汉字书体并无专门名称，而小篆是由春秋战国时代的秦国文字逐渐演变而成的。由于是官书，小篆只适合于隆重的场合，如记功刻石、叔量诏版、兵虎符之类。标准篆书体的体式是排列整齐、行笔圆转、线条匀净而长，呈现出庄严美丽的风格，与甲骨文、金文相比，具有这样一些基本特征：字形修长、而且紧画、向下引伸，构成上密下疏的视觉错感，这与自上而下的章法布局也有关系。线条匀称无论点画长短，笔画均呈粗细划一的状态。这种在力度、速度都很匀平的运笔，给人以纯净简约的美感。加之字体结构的趋简约固定的倾向，小篆书体的章法布局更能形成纵横成行的序性。秦篆有圆笔方笔之别，圆笔以秦刻石为代表;方笔以秦诏版权量为代表，为秦篆之俗体。

　汉魏之际是秦篆的强弩之末，除用于碑铭篆额和器物款识之外，难得有独立的篆书。

　唐篆，因李阳冰出而复苏，但秦篆的浑厚宏伟之气已荡然无存。

　宋代金石之学和元朝的复古书风，使用权篆书得以起微潮，以篆书著称者不乏其人但乏超越之力。

天道酬勤书法作品如下：

1、观山老师行书书法《天道酬勤》气势开阔，庄重典雅、灵秀俊逸。

2、李传波老师这幅书法《天道酬勤》，非常具有生命力。字体大小基本相同，线条也更富于变化。

3、石开隶书书法作品《天道酬勤》，疏密得体，浓淡相融，行笔轻松活泼，有断有连，结字顾盼呼应，自然又有生趣。

4、孔德文楷书书法《天道酬勤》字体非常劲道，端庄稳重，非常有特色，横竖撇捺自成一体，骨力洞达，足见其功底深厚，浑然大气，骨力尽现。

5、于国光老师这幅书法《天道酬勤》，墨迹饱蘸，挥洒沉稳，大气端庄，虚笔比较少，实笔居多，交相呼应，谓为完美。