家油金顺
导读：　　后20集的简介：　　韩国电视连续剧《加油！金顺》（第四部：1-20集）　　诗浣的妻子圣兰吃饭时感到恶心，婆婆贞心认为她怀孕了。　　当圣听婆婆说希望他们尽快要孩子时，才知道诗浣没有对公婆说她已经结过婚并有一个孩子的事。诗浣终于鼓起勇气，把

　　后20集的简介：

　　韩国电视连续剧《加油！金顺》（第四部：1-20集）

　　诗浣的妻子圣兰吃饭时感到恶心，婆婆贞心认为她怀孕了。

　　当圣听婆婆说希望他们尽快要孩子时，才知道诗浣没有对公婆说她已经结过婚并有一个孩子的事。诗浣终于鼓起勇气，把圣兰结过婚的事告诉了父亲。卢所长听后惊讶万分，认为自己受了儿子的愚弄。诗浣和圣兰来到卢所长的办公室，跪在地上请求他的原谅。卢所长要求他们搬出去住，并要求他们暂时不要把圣兰离婚有孩子的事告诉贞心。

　　卢所长同意金顺为生母移植肾脏，贞心听后坚决反对。在丈夫的再三说服下，贞心感到金顺是一个很孝顺的孩子才勉强同意。手术前，英玉留下一封信准备偷偷离开，她不想再伤害女儿金顺。金顺知道后，积压在心头的愤怒终于爆发出来，她质问英玉为什么只考虑自己的良心，而不顾所有关心她的人？然后生气地冲出病房。金顺走后英玉感慨万分，伤心地掉下眼泪。

　　在熙对金顺十分关心，当金顺恳求他同意自己为母亲捐肾时，他终于明白了金顺对母亲的深厚感情。想到金顺即将面临手术，在熙心里充满了疼爱与怜惜。金顺又向奶奶表示自己一直非常爱她，奶奶也很感动。手术前，家里人都到医院来看望金顺，金顺心里很踏实。手术进行得很顺利。手术后家人督促金顺每天锻炼，她很快恢复了健康。金顺准备去上班，卢所长提醒她要注意身体，贞心也向金顺表示为她的行为感到骄傲。

　　在熙和金顺经常互发短信，在熙发现金顺练习染发经常到很晚，就让金顺用自己的头发练习。当在熙下定决心手拿戒指向金顺求婚时，金顺感到心里很乱。她说自己想成为美容师比跟在熙交往更重要，并要求在熙以后不要再找她了。灰心丧气的在熙回到家，母亲吴美子得知儿子被金顺拒绝，气得打了他一个耳光。

　　第二天，金顺到美容院参加染发考试，院长吴美子把她叫到办公室，不准她参加。为了参加考试，金顺只好关掉手机。在熙无法与她联系，就跑到金顺家门前等她下班。泰浣在家门口看见在熙拉着刚下班回来的金顺，生气地上前将在熙打倒在地。金顺慌忙上前去扶倒在地上的在熙，泰浣感到金顺的心是向着在熙的。

　　吴美子对金顺大发脾气，并要她立刻离开美容院，金顺说自己在没有还清债务之前是不会离开美容院的。吴美子回到家中，儿子在熙又对她说唯一喜欢和想结婚的女人就是金顺，她气得不知如何是好。

　　吴美子没想到在熙会选择金顺，她心中理想的儿媳妇一直是银珠。在熙一直拨不通金顺的手机，不顾母亲的反对去金顺家找她。奶奶和婶婶对在熙的突然拜访深感意外，当在熙说自己要和金顺结婚时，她俩更不敢相信这是真的。

　　泰浣看见金顺手机上有许多在熙发来的短信，非常生气。他假冒金顺给在熙发短信约会，然后把在熙痛打一顿。金顺回家后打开手机，看见在熙给她发的短信，流下了眼泪。金顺因为吴美子的威逼和在熙的误会决定和在熙分手。在熙因走神被玻璃划伤住进医院。吴美子去看他，可他根本不搭理前来看望他的母亲。

　　银珠得知继母的肾是金顺的，无法接受金顺是继母的亲生女儿这个事实。再加上在熙抛弃她爱上的也是金顺，更让她悲愤交加，认为所有的人都欺骗了她。银珠对父亲张博士提出要到国外去。

　　贞心开始不同意卢所长让大儿子和儿媳都搬出去住，可是当她无意走进儿子、儿媳的房间，看见圣兰儿子的照片，又从圣兰那里得知真相后，受到极大打击。圣兰又说因前夫有事想把孩子暂时接来住一年，更令一家人不知所措。

　　银珠看到在熙痛苦的样子，就给金顺打了电话，当金顺赶来看在熙时，在熙却不理她，让她赶快离开。金顺不明白在熙为什么会这样对待自己，晚上悄悄地对奶奶诉说心中的痛苦……

　　金顺和在熙因闹误会两人内心都十分痛苦，当误会解除后，在熙和金顺开始正式约会，他们常在一起度过快乐的时光。金顺毫不隐瞒地将自己的过去统统讲给在熙听，在熙从内心深处更加同情和尊重金顺，认为她的确是个了不起的女子。

　　在熙急切地想见一见辉成，金顺心里很感动。在美容院里，当吴美子看见在熙紧紧地握着金顺的手时，她十分生气。吴美子根本听不进去在熙对她的任何解释，让在熙必须跟金顺分手。在熙也是毫不让步，说自己无论如何也不能忘掉金顺。

　　英玉也很担心金顺，她去找吴美子，本想试图说服吴美子改变对金顺的态度，没想到吴美子本来就嫉妒英玉的美满生活，见到她替金顺说话，就狠狠地用恶毒的语言奚落她。第二天吴美子强行从美容院开除了金顺，金顺忍受内心巨大的痛苦，依依不舍地同美容院的姐妹们告别。

　　金顺的婆婆贞心对诗浣和圣兰隐瞒圣兰离婚、并有孩子之事十分恼火。贞心找大儿媳圣兰谈话，要求她同自己的儿子诗浣离婚。圣兰的父母给亲家送来一盒人参，被贞心拒绝，她斥责圣兰一家人都是厚脸皮。圣兰同诗浣商量，诗浣表示他宁可与妈妈断绝关系也不会抛弃圣兰。卢所长也找圣兰谈话，质问她为什么不想办法说服公婆，动不动就提出离婚，圣兰心里很受感动。

　　在熙和金顺一起去幼儿园接辉成，金顺终于接受了在熙对她的求婚。在熙说他要去见金顺的公婆，金顺劝住了他，说这件事最好是由她自己去说，因为公婆一家就像她的亲生父母、兄弟，她得让他们都有心理准备才成。当在熙送金顺回家时，正好遇到贞所长夫妇和泰浣，泰浣一看见金顺又和在熙走在一起就火冒三丈，他大声地斥责金顺，卢所长和贞心也感到很吃惊。

　　吴美子在儿子在熙的房间里看到在熙、金顺和小辉成的合影后十分气愤，她径直冲到金顺家去。当突然来访的吴美子说出金顺同她儿子在熙的事情后，卢所长和贞心都震惊不已。在熙向金顺的奶奶、婶婶提出要同金顺结婚。金顺决心向公婆说明自己同在熙的事情，可是当她回家后，婆婆贞心拿出吴美子送来的三人合影质问金顺，金顺在家人面前承认了同在熙的关系。所有人都感到震惊，圣兰对诗浣说，家里人应该考虑金顺的人生前途。圣兰安慰金顺，说她这样做是对的。看到家人对金顺的冷淡态度，圣兰很有感触。金顺向公公婆婆说明自己想同在熙结婚，共同抚养辉成。

　　在熙指责母亲吴美子的行为，吴美子气不过，跑到张博士家，在门口将英玉又痛骂一顿。银珠实在看不过去，她替继母英玉辩解。在熙到幼儿园去看望辉成，被金顺的婆婆贞心遇见，贞心回到家，在门口又碰到金顺的奶奶，她理都不理就走进家门将金顺轰出家。在熙和金顺一起拜见金顺的公婆，卢所长坚决不准他们带走孙子，说辉成由他们抚养。金顺心里很难过，奶奶劝金顺，说现在他们是在气头上，将来会将辉成还给她的。

　　英玉考虑到即将结婚的金顺仍住在婆家一定很不方便，就向金顺奶奶提出想给金顺买一套小公寓，奶奶终于同意了。卢所长和贞心终于因在熙又提出要辉成之事，生气地向全家宣布让金顺搬出去住。

　　金顺的叔叔出狱后，婶婶意外地又怀孕了，叔叔对她关怀备至，还为婶婶买回很多补品，奶奶看了很生气。金顺和在熙终于用他们的真情打动了吴美子，她也知道自己无论如何也拗不过儿子，不如送个人情，就勉强答应了他们的结合。

　　金顺见到了银珍，知道自己又有了一个亲妹妹，心里很高兴。她的心里也渐渐接受了妈妈英玉。卢所长和贞心在诗浣和圣兰的劝说下，终于明白自己不应该这么自私，金顺应该有她自己的生活，应该重新得到幸福。他们希望金顺永远是他们的女儿，他们会像对女儿、女婿那样接纳在熙和金顺。在熙和金顺在众多人的祝福声中举行了婚礼。

最佳答案苗族：苗族分布较广，支系众多，服饰有明显的地域差异。妇女较典型的装束是短上衣，百褶裙。苗族衣料过去以麻织土布为主，普遍使用独具特色的蜡染、刺绣工艺。裙子则以白色、青色居多，服饰的用料、颜色、款式、刺绣等方面，都极具民族风格。配饰以头、颈、胸及手等部位的银饰为多见，苗族的银饰在各民族首饰中首屈一指。绚丽多彩的服饰文化充分显示了苗族的聪明才智，至今仍保持自己的民族特色。

布衣族：布依族男子上穿对襟或大襟的短衣，下着长裤，也有穿长衫长裤，缠青色或花格头巾。色调以青蓝色或白色为主。妇女一般穿大襟短衣，下着长裤。衣襟、袖口等处镶彩色花边，裤脚处也镶着花边，头缠青色或花格头巾，或将白色印花头帕搭在头上，青年女子的胸前还挂着绣有漂亮花纹图案的围腰。布依族妇女喜欢佩戴银质手镯、耳环、项圈、足蹬尖鼻绣花鞋，布依族服饰整体色调淡雅朴素，与自然界保持着天然的和谐。

侗族：侗族男子的上衣有对襟、左衽和右衽三种，下着长裤，裹绑腿。缠头布为三米长的亮布，两断用红绿丝线绣着一排锯齿形的图案。盛装时戴“银帽”，并佩戴其它银质饰物。女子穿裙时，上身以开襟紧身衣相配，胸部围青色刺绣的剪刀口状的“兜领”，裹绑腿；穿裤时，以右衽短衣相配。盛装时，妇女多穿鸡毛裙。也有穿右衽无领上衣，以银珠为扣，环肩镶边，足蹬翘尖绣花鞋。侗族妇女喜欢佩带银花、银帽、项圈、手镯等银质饰物。侗族的衣料多为自织自染的“侗布”，有粗纱、细纱之分。侗族妇女擅长刺绣，手工技艺精湛。

瑶族：瑶族各支系服饰存在较大差异，男子服装以青蓝色为基本色调，以对襟、斜襟、琵琶襟短衣为主，也有的穿交领长衫，配长短不一的裤子，扎头巾、打绑腿，朴实无华。妇女服饰有穿大襟上衣，束腰着裤的；有穿圆领短衣，下着百褶裙的；还有穿长衫配裤的。瑶族服饰的挑花构图风格独特，整幅图案均为几何纹。瑶族头饰特点更为突出，有“龙盘”形、“A”字形、“飞燕”形等。瑶族染织业发达，服装均用自染土布制作，有一套完整的蓝靛印染技术。色彩常用红、绿、黄、白黑五种，服饰制作采用挑花、刺绣、织锦、蜡染等工艺。

白族：白族崇尚白色，男子的包头，女子的帽箍，男女上衣、裤子都喜欢用白色和接近白色的浅绿、浅蓝等色。白族妇女常将色彩艳丽的图案绣在挂包、裹背、腰带、包头布、鞋等饰物上。淡雅朴实，色调和谐，审美境界高雅。大理的白族男子身着白色对襟上衣和黑领褂，下穿白色长裤，头缠白色或蓝色头帕，肩挂手绣挂包。妇女多穿白色或穿浅蓝色右衽上衣，下着白色或浅蓝色宽裤，腰系绣花或缀有绣花飘带的短围裙，足蹬绣花鞋。

京族：京族服装服饰特点鲜明，简便飘逸。男子一般都穿及膝长衣，坦胸束腰，衣袖较窄。妇女则内挂菱形遮胸布，外穿无领、对襟短上衣，衣身较紧，衣袖很窄，下着宽腿长裤，多为黑色或褐色。外出时，外套淡色旗袍式长外衣，衣袖仍然很窄。妇女染黑齿、结"砧板髻"的习俗依然存在于少数妇女当中。京族最有特色的装饰是他们的斗笠。

壮族：壮族男子多穿对襟的上衣，纽扣以布结之。胸前缝一个小兜，与腹部的两个大兜相配，下摆往里折成宽边；下短而宽大，有的缠绑腿；扎绣有花纹的头巾。妇女穿藏青色或深蓝色矮领、右衽上衣，衣领、袖口、襟边都绣有彩色的花边；下着黑色宽肥的裤子。也有穿黑色百褶裙，上有彩色刺绣，下有彩色布贴，色彩绚烂耀眼。扎布贴、刺绣的围腰，戴绣有花纹图案的黑色头巾。节日或赶墟歌场穿绣花鞋。披戴绣花垫肩。妇女的发式各地有所不同。壮族服饰一般都用自织的土布制成。

黎族：黎族男子一般穿对襟无领上衣和长裤，缠头巾插雉翎。妇女服饰有地区差异，有些穿黑色圆领贯头衣，衣服的饰物很多，领口用白绿两色珠串连成三条套边，袖口和下摆以贝纹、人纹、动植物纹等装饰，前后身用小珠串成彩色图案。下穿紧身超短筒裙，花色艳丽。有些身着黑、兰色平领上衣，袖口上绣白色花纹，后背有一道横条花纹，下着色彩艳丽的花筒裙，裙的合口褶设在前面，盛装时头插银钗，颈戴银链、银项圈，胸挂珠铃，手戴银圈。头系黑布头巾。黎族妇女擅长纺织。黎锦、筒裙等衣物，色彩斑斓，图案新颖，质地细腻，经磨耐用。

僳僳族：僳僳族男子一般上穿或长或短的麻布衫，下着及膝黑裤，头戴黑色包头，身背革制箭包和砍刀，左耳戴珊瑚耳坠。德宏僳僳族男子佩戴长刀，颈戴贝壳颈圈，身背手工缝制缀有红绿色小绒球的花包，穿白色护腿。女子多穿长百褶裙，也有穿黑色长裤，系围裙，用青布包头，身背手工缝制的挂包，头戴白色砗磲片和红白珊瑚珠子串成的“噢乐”，有的绚丽多彩,有的典雅大方，极有特色（注：砗磲音为车渠，一种蛤）

佤族：佤族服饰有地区差异,西盟的男子一般穿黑、青色无领短款上衣,下着黑色或青色的大裆宽筒裤,剪发,用黑、青、白、红色的布包头,喜欢戴银镯，佩竹饰,出门肩挎长刀、挂包。女子多穿贯头、V形领紧身无袖短衣,下穿红、黑色横条纹的筒裙，披发，佩戴银、竹、藤制的饰物，喜欢用竹或藤做成圈状饰物装饰在颈、腰、臂、腿等处。男女老少都喜欢佩用极具民族特色的佤族挂包，男女青年还用作爱情的信物。服饰原料多为自制棉、麻土布,染成红、黄、蓝、黑、褐等色，配上各种色线，织出各种各样美丽的图案。

畲族：畲族男子过去一般穿着色麻布圆领、大襟短衣、长裤。冬天套没有裤腰的棉套裤。老年男子扎黑布头巾，外罩背褡。结婚礼服为青色长衫，祭祖时则穿红色长衫。妇女服饰因居住地区不同，款式各异。畲族妇女服饰以象征万事如意的“凤凰装”最具特色，即在服饰和围裙上刺绣着各种彩色花纹，镶金丝银线；高高盘起的头髻扎着红头绳；全身佩挂叮叮作响的银器。畲族对自然之色兰色和绿色具有特殊的爱好。除此，红、黄、黑也是畲族妇女服饰常用的颜色。服饰条纹图案排列有序，层次分明，衣领上常绣一些水红、**的花纹。

高山族：高山族服饰没有明显的季节性差异，但有地区差异。台湾南部的男子穿对襟长袖上衣，外套坎肩式短褂，系宽腰带，垂其两端的作为前裙。衣袖、领、腰及下摆都镶上彩色花边，用黑布缠头。经常戴藤盔或木盔。女子服饰分为短衣长裙、长衣下裳和裸露式三种款式。有的身穿对襟长袖短衣，下着长裙，胸前挂一块斜方胸衣；有的上身只穿一个背心，下身横围一块腰布，冬天用一块方布自左肩围裹其身，头戴木制八角头盔。高山族男女都喜欢佩戴饰物，如贝料、兽牙、羽毛、兽皮、花卉、钱币、竹管等，全身上下被装点得五光十色。妇女刺绣享有盛名。

水族：水族男子过去多穿对襟上衣，戴马尾帽或遮阳帽。现多穿大襟长衫，长裤，青布包头，穿草鞋或布鞋。妇女过去多穿圆领宽袖的对襟上衣，饰以银扣、下配百褶裙，打绑腿，穿翘尖绣花鞋。现在多穿圆领大襟蓝色的宽大半长衫、长裤，系青色绣花围腰，绾发，头缠青布或白布帕，穿绣花鞋，盛装时戴各种银饰。水族的纺织和印染技术有相当高的水平。闻名遐迩的“水家布”，质地细腻，纺织均匀，染工技艺纯熟，洗、磨都不褪色。布的纹样有平纹、人字纹、斜纹、方格纹等多种纹样。“豆浆印染”是水族七百年前发明的工序复杂的独特技艺。

东乡族：东乡族男子多穿宽大长袍，束腰带，挂腰刀、烟荷包等。妇女多穿绣花衣服，式样为圆领、大襟、宽袖。下穿套裤，裤筒后面开小衩，裤筒、裤脚有镶或绣的花边，穿用时，用飘带扎住裤脚。喜庆节日则身穿绣花裙，足蹬绣花鞋。男子戴平顶无檐白、黑软帽。妇女在家戴绣着花纹的便帽，外出时戴丝绸盖头。盖头的颜色因人的身份不同而有别，少女和新婚者戴绿色，结婚一年后及中年妇女戴黑色，老年妇女戴白色。戴盖头时只露面孔，全部头发都须遮住。妇女的首饰以银耳环、银手镯、玛瑙珠子为主。

纳西族：纳西族过去是以自织的麻布或粗布为衣料，青壮年喜穿白色，老年人喜欢黑色，以表现其二元对立的宇宙观。现在妇女服饰在保留传统特色的基础上演变和发展。永宁的纳西族女子喜欢穿红、蓝、紫色且用彩色布镶边、钉双排扣子的上衣，浅蓝或白色衫里的双层百褶长裙，用丝线绣五彩花边。腰束红、**彩带，脚穿青布绣花鞋。纳西族最具特色的服饰是妇女的“七星披肩”，它是民族心理的深层结构的体现，蕴含着纳西族丰富的历史和思想内涵。

景颇族：景颇族崇尚黑色，男女服饰、包头都习惯用黑色的。男子穿黑色的对襟短衣，老年人裹黑色的包头。裤子的款式为短而宽的裤筒。青年人一般用白布包头。男子外出挂长刀或扛火枪，体现了景颇族尚武的习俗。妇女的上衣一般为对襟或左襟的黑色短衣，上面缀满银泡和芝麻铃。下穿筒裙，裹毛织的护腿，筒裙的花色非常鲜艳，喜欢佩银制物。过去景颇族男女都跣足。

藏族：藏族的服饰在藏族文化中占有重要的地位。农区男子一般穿黑白氆氇或哔叽藏袍，衣裤套穿在白衬衣上，外束色布或绸子的腰带；妇女藏袍的用料同男装，冬袍有袖，夏袍无袖，内衬各色绸衫，腰前围一块毛织的彩色横条“帮典”，风格独特。牧区男子多穿肥大袖宽的皮袍，大襟、袖口、底边等处都镶着平绒或毛呢，外束腰带；妇女也穿皮袍，皮袍以“围裙”料和红、蓝、绿色呢镶宽边，美观漂亮。藏靴主要有“松巴鞋”和"嘎洛鞋”。藏族男女的头、手、胸、腰上都喜欢佩戴用珠宝、金、银、铜、玉、象牙等制作的精美首饰。

土族：土族男子现在冬天穿斜襟光板皮袄和羊毛褐衫，其它季节穿小领、斜襟长袍或白色高领短褂，外套黑色或紫色的大襟坎肩，下穿长裤，系腰带、围肚。头戴白毡帽，脚穿绣花布鞋。男服习惯绣花，镶黑、红边饰。妇女服饰五彩斑斓。坎肩多以黑、紫或镶边的蓝色衣料缝制，腰系花纹彩带。下穿绯红色镶白边的百褶裙，套镶白布裤筒，未婚妇女着红色，已婚妇女穿蓝色或黑色。足蹬彩云绣花长筒鞋。姑娘梳根发辫，已婚妇女梳双辫，末梢缀珊瑚、松石，外面戴织锦毡帽。土族妇女的传统头饰最讲究的是用五色瓷珠把银耳环串在一起，长长地垂在胸前。妇女的传统手工艺为刺绣、盘线。

满族：满族过去一年四季都穿袍服，袍服中最具特色的是旗袍。满族妇女的旗袍最初是长马甲形，后演变成宽腰直筒式，长至脚面。领、襟、袖的边缘镶上宽边作为装饰。坎肩是满族服饰的重要组成部分，其制作精致，不仅镶上各色花边，而且还绣有花卉图案。头饰是满族服饰的突出特点。过去男子留长发、结辫。而妇女的发型则富于变化，不仅留发、结辫，还绾或髻等。满族把深绛色看作福色，倍加宠爱。另外还崇尚白色，常用作镶边的饰物。满族妇女擅长刺绣，服饰的衣襟、鞋面、荷包及枕头上，到处都可看到龙凤、鹤鹿、花草等吉祥图案

羌族：羌族的传统服饰为男女皆穿麻布长衫、羊皮坎肩，包头帕，束腰带，裹绑腿。羊皮坎肩两面穿用，晴天毛朝内，雨天毛朝外，防寒遮雨。男子长衫过膝，梳辫包帕，腰带和绑腿多用麻布或羊毛织成，一般穿草鞋、布鞋或牛皮靴。喜欢在腰带上佩挂镶嵌着珊瑚的火镰和刀。女子衫长及踝，领镶梅花形银饰，襟边、袖口、领边等处都绣有花边，腰束绣花围裙与飘带，腰带上也绣着花纹图案。妇女包帕有一定的讲究，姑娘梳辫盘头，包绣花头帕。已婚妇女梳髻，再包绣花头帕。脚穿云云鞋。喜欢佩戴银簪、耳环、耳坠、领花、银牌、手镯、戒指等饰物。羌族妇女挑花刺绣久负盛名。

布朗族：布朗族过去男子穿花上衣，系青绿小条绳腰带，膝下系黑藤，裹红布包头。妇女上穿花衣，下着筒裙，崇尚黑、蓝色，发式为挽髻于脑后，戴青绿珠，饰海贝、戴垂至肩部的大耳环。现代布朗族服饰与早期服饰有了很大差异。男子上着圆领对襟长袖的青布衣，下穿宽脚长裤。男子头饰因年龄不同而有所差异。布朗族很早就会用蓝靛染布，用“梅树”皮、“黄花”根作原料，经过一定加工程序，分别染成经久不褪的红、**，极具大自然的风韵。服饰的用料多为自织的土布，辅以必不可少的刺绣。

撒拉族：撒拉族男子多穿白衬衫、黑坎肩，束腰带，着长裤、穿“洛提”或布鞋，头戴黑色或白色的圆顶帽。腰带多为红、绿色，长裤则多为黑、蓝色。冬季，男子穿光板羊皮袄或羊毛褐衫，富有者则在外面挂上布或毛料面。妇女穿各种颜色和质料的短上衣，外套黑色或紫色坎肩，着长裤，穿绣花布鞋。撒拉族妇女喜欢戴金、银戒指，玉石、铜或银制的手镯，银耳环等首饰。姑娘从小就开始戴头巾，**戴绿色盖头，中年妇女戴黑色盖头，老年妇女则戴白色盖头

毛南族：毛南族男子以前有着唐装的，也有穿琵琶襟上衣的。妇女则穿右襟上衣，宽脚滚边裤。上衣的襟边及袖口有三道镶边，一宽两窄，十分别致。毛南族衣料多为青、蓝色，以银质的手镯、项圈、麒麟等装扮，蓝白分明，格外清秀。小姑娘系一块绣着精美花纹的长方形围腰，更显得婀娜多姿。“顶卡花”（花竹帽）是毛南族手工产品中的精品，毛南族妇女视为精美、珍贵的装饰品，帽顶编几十个蜂窝眼，内衬以油纸及花布，使蜂窝眼与周围花纹相映衬，极其美观。防雨防晒，美化容颜，兼具实用与装饰两种功效。

仡佬族：仡佬族，现有4 3 7 9 9 7人。主要分布在贵州省务川仡佬族自治县和道真仡佬族苗族自治县。其余少数散居在云南、广西地区。仡佬族聚居区地处黔北，在贵州与四川交界处，是云贵高原向四川盆地过渡的斜坡地带。地形地貌复杂多样，年降雨量居全国平均数之首，有丰富的水利资源和动植物资源，适合于农业与多种经营的发展。仡佬族历史悠久，商周至西汉时期的“百濮”，东汉至南北朝时代的“濮”、“僚”，都与其先祖有渊源关系。“仡僚”、“葛僚”、“（亻革）僚”、“仡佬”是隋唐以后各个时期对他们的称谓，新中国成立以后，正式定名为仡佬族。仡佬族有自己的语言，属汉藏语系。语族语支的归属，学术界尚未定论。仡佬族没有本民族文字，以汉字为共同文字，目前也只有少数老年人通仡佬语。

锡伯族：锡伯族男子服饰是大襟长袍或对襟短衫。长袍的样式是大襟右衽，左右两边开衩，喜欢青、蓝、棕色，腰系青布带。妇女的长袍式样与男子相同，但领、袖、大襟等处镶有花边，还喜欢穿红、绿、粉等色的腰部和下摆处多褶的连衣裙，外套短坎肩。新娘的婚礼服饰特别讲究，面料质地优良、色泽鲜艳，制作精致考究。并佩戴额箍、簪子、鬓钗、绢花等首饰。男子戴圆顶帽，妇女则喜欢戴各色头巾，老年妇女一般用青色或白色的头巾包头，冬季戴青色棉帽。男穿厚底鞋，女穿绣花鞋。刺绣是锡伯族妇女必备的技能，擅长将花鸟鱼虫等图案绣在服饰及生活用品上。

阿昌族：阿昌族男子一般穿对襟上衣，黑色长裤，出门喜欢背“筒帕”和“户撒刀”。男子包头和妇女衣饰都有着婚否的区别。未婚妇女一般穿短衣、长裤，将辫发盘于头顶。已婚妇女一般穿短衣，及膝筒裙，束髻，并用黑布或蓝布缠成高达尺许的包头，戴各种银饰。也有穿对襟窄袖衫的裙子的。青年妇女的银质装饰非常多，有的在胸襟上钉四颗银纽扣，挂银链，拴银盒，还在银盒内装着石灰、槟榔等物。阿昌族男女均喜欢把鲜花插在头上。

基诺族：基诺族的服饰具有古朴素雅的风格。男子一般穿白色圆领无扣的对襟上衣，及膝的宽筒裤，裹绑腿，用长布包头，戴着花纹的竹木或银制的耳环。妇女穿圆领无扣短上衣，镶七色纹饰，内衬紧身衣或戴菱形刺绣胸兜。下着前面开合式的短裙，裹绑腿，头戴披风形的尖顶帽。基诺族的服饰原料多为棉麻混纺的土布，颜色以原色为主，其间点缀黑红色条。织布技术原始简易，织出来的布不润滑、无光泽，但却结实耐用，深受基诺族的喜爱。

怒族：怒族服饰的风格古朴典雅，男子的传统服饰为交领长衫，及膝长裤，穿时前襟上提，束腰带，扎成袋状，以便装物。蓄发，并用青布或白布包头。裹麻布绑腿。妇女则穿右开襟上衣，长及脚踝的裙子，套黑色或红色的坎肩。年青姑娘喜欢在裙外系有彩色花边的围腰，已婚妇女衣裙上都绣有花边。妇女头部及胸部多用珊瑚、玛瑙、贝壳、料珠、成串银币装饰，戴钢质大耳环垂于肩部。男女都喜欢用红藤作缠头和腰箍。贡山一带妇女喜用精致的竹管穿耳，体现其独特审美观。

回族：由于散居的原因，使回族在服饰上最具有民族特色的就是礼拜帽，一般是用白布制做，式样为无檐小圆矛，也有戴黑色的，最初是作礼拜时戴，现在以成为民族标志，平日也随处可见。回族妇女习惯戴披肩盖头，只把脸露在外面，根据年龄的不同，选用的颜色有所不同，姑娘用绿色的，中年用青色的，老年用白色的。

蒙古族：蒙古族服饰包括首饰、长袍、腰带和靴子等。男女老少一年四季都喜欢穿长袍，春秋季穿夹袍，夏季着单袍，冬季着棉袍或皮袍。男袍一般都比较宽大，尽显奔放豪迈。女袍则比较紧身，以展示出身材的苗条和健美。男装多为蓝、棕色，女装则喜欢用红、粉、绿、天蓝色。腰带是蒙古族服饰重要的组成部分，用长三四米的绸缎或棉布制成。蒙古族钟爱的靴子分皮靴和布靴两种，蒙古靴做工精细，靴帮等处都有精美的图案。佩挂首饰、戴帽是蒙古族习惯。玛瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白银等珍贵原料使蒙古族的首饰富丽华贵。

鄂温克族：鄂温克族服饰的原料过去主要为兽皮，服装样式主要有大毛上衣、短皮上衣、羔皮袄、皮裤、皮套裤、皮靴等。大毛上衣斜对襟、衣袖肥大，束长腰带。短皮上衣、羔皮袄，是婚嫁或节日礼服。无论男女衣服，衣边、衣领等处都有用布或羔皮制作的装饰品镶边，穿用时束上腰带。喜爱蓝、黑色的衣服。皮套裤制作讲究，外面绣着各种花纹，既美观大方，又防寒耐磨，天冷时穿在皮裤的外面。男子夏戴布制单帽，冬戴圆锥形皮帽，顶端缀有红缨穗。鄂温克族妇女普遍戴耳环、手镯、戒指，或镶饰珊瑚、玛瑙。已婚妇女还要戴上套筒、银牌、银圈等。

德昂族：德昂族男子一般穿黑色的大襟上衣，宽而短的裤子，戴黑布或白布头巾，两端挂有彩球。妇女服饰有地域和支系的区别。通常分为衣裤式或衣裙式两种。称为“别列”支系的妇女上穿对襟上衣，下着及踝长的红色条纹筒裙，佩戴耳坠，耳筒和银项圈。称为“梁”的支系的筒裙则是蓝、红等条纹。德昂族服饰最醒目的是妇女身上的腰箍和彩色艳丽的小绒球。

保安族：保安族男子平时穿白布衫，青布坎肩，黑、蓝、灰色长裤，头戴布制黑、白色圆顶小帽；喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍，腰束15尺长的彩色长带，头戴礼帽，足蹬牛皮长筒靴；冬天穿褐色翻领皮袄。妇女穿大襟袄、坎肩，多以灯芯绒为原料，喜紫红色、绿色等艳丽的色彩，并镶有花边；一般要戴盖头，姑娘戴绿的，**戴黑的，老妇戴白的；少女平日梳长辫，戴彩色纱巾，节日戴红、绿色礼帽。保安腰刀是保安族引以为自豪的手工艺品，也是最具特色的佩饰，同时还是表达男女爱情的信物和馈赠亲友的礼品。其工艺精巧，外形美观，锋利耐用。

哈尼族：哈尼族崇尚黑色，擅长用蓝靛染布，男子穿对襟上衣和长裤，用青布或白布包头。女子因地域不同而有明显差异。红河等地妇女上穿右襟圆领上衣，下着长裤；墨江等地妇女上衣外套一披肩。下穿及膝短裤，打绑腿；版纳和澜沧一带妇女穿短裙，打护脚，也有着长筒裙或褶裙的。盛行银饰，无论纽扣、耳环、项圈、手镯和胸饰，皆用银制。衣襟、袖口、裤脚、腰带等服饰上，多有镶嵌的彩色花边和刺绣的花纹图案。

汉族：汉族有1042482187人，占中国人口的92%。分布在全国各地汉族是秦汉之际在夏、商、周人融汇为华夏族体基础上逐步形成的。以农业为主，部分从事现代工业、手工业和商业，创造了高度繁荣的物质与精神文明。汉族有北方、吴、湘、赣、闽、粤、客家七大方言，语音差别大。方块汉字是统一的书面语言。汉族文物典籍浩繁，科技文化发达，在政治、军事、哲学、经济、史学、自然科学、文学、艺术各个领域名人济济，造诣博大精深。汉族以大米、面粉为主食，喜吃蔬菜和肉类，烹调技术考究。住房依地区而不同，木梁立架承重，座北朝南，门楼影壁，斗拱飞檐是其民居的基本特征。

独龙族：独龙族男子过去用一方毯批于背后、由左至右掖，拉向胸前系结，下身穿短裤，惟遮掩臀股前后。女子用两方长布，从肩部斜披至膝，左右围向前方。男女皆散发，前齐眉、后齐肩，左右皆盖耳尖。两耳或戴环或插精制的竹筒。现在独龙族普遍穿上了布料的衣装，但仍在衣外披覆条纹线毯。独龙族的佩饰颇具特色，男女均喜欢把藤条染成红色作为手镯和腰环饰物。男子出门必佩砍刀、弩弓和箭包；妇女头披大花毛巾，项戴料珠。独龙族纺织手艺较发达，所织麻布线毯质地优良，色彩协调，特色鲜明。

朝鲜族：朝鲜族男子通常穿短款上衣，斜襟、左衽，宽型袖筒，下身穿宽腿、肥腰、大裆的长裤。外出时喜欢穿斜襟长袍，无纽扣，以长布带打结。过去习惯戴笠，现在青年男子戴鸭舌帽，中老年人戴毡帽。儿童上衣的袖筒多用色彩斑斓的“七色缎”做料，就像彩虹在身上飘逸。女服则为短衣长裙，朝鲜族叫“则”和“契玛”。喜欢选用黄、白、粉红色衣料。朝鲜族的鞋从木屐、草履到草鞋、麻鞋，直至近代男子宽大的长方形胶鞋、妇女鞋头尖面跷起的船形胶鞋，无布别具一格。

赫哲族：鱼皮衣是赫哲族的重要标志。用胖头、鲑、鲩、鲤鱼等皮制成衣裤、靰鞡、腰带、绷腿、围裙、手套、口袋等。赫哲族男女喜欢穿大襟长袍，外套坎肩或短褂。男子的裤子多用怀头或哲罗、狗鱼皮制成，腰上端为斜口。妇女的裤子多为齐口并镶有或绣有各种花边。男女都穿鱼皮靰鞡，以适应狩猎或捕鱼。制做鱼皮服饰，先将鱼皮剥下晒干，然后用特制的熟皮工具反复捶打、揉搓，直至柔软，再用各色野花染成彩色。赫哲族的鱼皮服饰不仅面料为鱼皮，连缝衣服的线也用鱼皮线。鱼皮服饰具有抗寒、抗湿、耐磨、防水、美观等特性（注：靰鞡音同兀拉，亦做乌拉）

门巴族：门巴族服饰有地区差异，门隅地区的男女皆穿藏式的赭色氆氇长袍，束腰带。戴褐色小圆帽，帽边镶桔**，前边留一个精巧醒目的小缺口，具有民族特色。脚穿筒靴，靴筒用红、黑两色氆氇缝制，靴底为牛皮软底。妇女还在袍外加系白色圆筒围裙，背披小牛皮或山羊皮。墨脱地区男女都喜欢穿棉麻制成的衣服，有长、短两种款式的白色上衣。男子留长发，佩带耳环和腰刀。妇女穿花色裙子，发辫盘于头顶，并以红、黄、绿等彩色的线装饰。门巴族妇女擅长纺毛线、织氆氇和腰带，门巴族妇女喜欢佩带嵌有珊瑚、绿松石等宝石的银手镯、耳环、戒指、项链，胸前还挂着护身盒"呷乌"。

珞巴族：珞巴族服饰独具特色。男子一般穿藏式氆氇长袍，外套黑色羊毛坎肩，长及腹部，为套头式。背上披一块野牛皮，用皮条系在肩膀上。头戴熊皮圆盔和藤条圆盔，帽檐套着带毛的熊皮圈，毛向四周伸张，帽后一块长方形的狗熊皮垂于后背，以防箭射、刀砍。平日外出，身上总是佩挂着弓箭、腰刀、铜银手镯、竹管耳环、各色串珠。妇女一般穿无领窄袖对襟上衣，以麻布为原料。下身围紧身筒裙，裙长略过膝部，用带子扎紧裹腿。佩带铜和银的手镯、戒指、蓝白两种颜色的项珠，腰部周围还缀有很多海贝串成的圆球。男女都赤脚、蓄发，头发后面披散，额前齐眉。

哈萨克族：哈萨克族是以草原游牧文化为特征的民族，服装要便于骑乘。男子主要有皮大衣、皮裤、衬衣、长裤、坎肩、袷袢等。皮裤肥大，主要是冬季穿用。衬衣、长裤多选用白布为原料制作而成，衬衣采用套头式，青年男子还喜欢在衣领处绣有花纹图案，五颜六色，十分漂亮。妇女多穿以绸缎、花布、毛纺织品缝制的连衣裙，喜欢选用红、绿、淡蓝色。姑娘和**的连衣裙，袖子绣花、下摆缝花边，十分艳丽。妇女的帽子、头巾颇为讲究。哈萨克传统的手工艺术是颇具盛名的刺绣，手法有挑、贴、补、钩、刺等，各种美丽图案处处可见，颜色五彩斑斓。

塔塔尔族：塔塔尔族的传统服饰，男子一般多穿套头、宽袖、绣花边的白衬衣，外加齐腰的黑色坎肩或黑色对襟、无扣的上衣，下配黑色窄腿长裤。农、牧民喜欢扎腰带，行动起来比较方便。冬季穿皮棉大衣。妇女多穿宽大荷叶边的连衣裙，颜色以黄、白、紫红色居多。外套西服上衣或深色坎肩。男子喜欢戴绣花小帽和圆形平顶丝绒花帽冬季戴黑色羔皮帽，帽檐上卷。妇女戴嵌珠小花帽外面往往还加披头巾。特别喜欢佩戴耳环、手镯、戒指、项链等首饰。男女皆穿皮鞋或长筒皮靴。牧区妇女喜欢把银质或镍质的货币钉在衣服上。

乌孜别克族：乌孜别克族男子夏季喜欢穿绸制的套头短袖衬衣，衬衣的领口、袖口和前襟开口用红、绿、蓝相间的丝绒绣成各种美丽的彩色图案花边。春秋两季，穿长过膝盖的长袷袢，腰束绸缎或棉布制成的三角形绣花腰带。冬天穿毛衣、毛裤、羊皮袄等。妇女夏天穿丝绸衬衣、连衣裙等，老年妇女穿的连衣裙一般褶多且宽大，颜色单调。青年妇子穿的连衣裙色彩艳丽，胸前绣有各式各样的花纹和图案，并缀上五彩珠和亮片。妇女穿的冬装除毛衣、毛裤、呢子大衣之外，一般喜欢穿狐皮、裘皮大衣，更显得气质高雅，雍荣华贵。乌孜别克族男女一年四季都要戴“朵皮”帽子。（注：袷袢音为掐盼）

1 关于雪最美的诗句

关于雪最美的诗句 1形容雪景美的诗句

1、《卜算子·咏梅》——作者毛泽东 朝代近代

风雨送春归，飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。

待到山花烂漫时，她在丛中笑。

译文 ：风风雨雨把冬天送走了，漫天飞雪又把春天迎来。悬崖已结百丈尖冰，但梅花依然傲雪俏丽竞放。梅花她虽然美丽但不与桃李争艳比美，只是把春天消息来报。等到满山遍野开满鲜花之时，她却在花丛中笑。

2、《终南望馀雪》——唐代：祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒

释文：终南山北坡一片清丽，皑皑积雪似白云飘浮在天际。林梢被初晴的阳光映照得分外透明，黄昏的城里又增添了阵阵寒气。

3、《咏雪 / 咏雪联句》——南北朝：刘义庆

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

译文：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。

4、《雪梅·其二》——作者卢梅坡 朝代宋

有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。

日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

译文：只有梅花没有雪花的话，看起来没有什么精神气质。如果下雪了却没有文相合，也会非常的俗气。当在冬天傍晚夕阳西下写好了诗，刚好天空又下起了雪。再看梅花雪花争相绽放，像春天一样艳丽多姿，生气蓬勃。

5、《山中雪后》——作者郑燮 朝代清

晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。

檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。

译文 ：清晨起来刚一开门，看到山头已被一场大雪覆盖。此时，天 空已放晴，初升太阳的光芒，透过淡淡的白云，也变得寒冷了。

房檐的积雪尚未开始融化，院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛，是多么不寻常啊！

2描写雪的美好诗句

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 —— 柳宗元《江雪》

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。 —— 温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 —— 杜甫《绝句》

柴门闻犬吠，风雪夜归人。 —— 刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

晚来天欲雪，能饮一杯无。 —— 白居易《问刘十九》

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 —— 卢梅坡《雪梅·其一》

若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 —— 纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

3描写雪的优美句子

老舍《济南的冬天》 今年冬天特别冷，雪下的有两尺多厚。

早晨起来，风门都推不开。而天上大块大块的乌云，像瓦一样，堆叠在一起。

鹅毛大雪还在继续下着，看起来老天爷真要把天地间的空间填满。那山上地下全盖上一层厚厚的白被子，天地连在一起，白茫茫地看起来怪美的。

冯德英《苦菜花》 白雪像小银珠，像小雨点，像柳絮杨花，纷纷扬扬为我们挂起了白茫茫的天幕雪帘。抬头透过稀疏的雪帘望去，那远处的高楼大厦，隐隐约约，好像在雾中，宛如在云里，显得特别好看。

我踏在湿漉漉的路面上，耳边飘来絮絮叨叨又自豪的声音：“瞧我来了。” 潘凯华《啊，白雪》 天气阴沉沉的，雪花成团的飞舞着。

本来是荒凉的冬天的世界，铺满了洁白柔软的雪，仿佛显得丰富了，温暖了……这时每株树上都积满了白雪，真是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”了。 宗璞《红豆》 春雪 雪花悄然地飘落着。

那飞舞的雪花，一朵，又一朵像是漫天的蒲公英，又像是无数幼小而不可名状的生命，在苍茫的夜空中颤动、沉浮、荡漾。神情是那样怡然，变幻是那样神奇。

田静仿佛觉得有一只白色的巨翼正在冥冥之中掩过大地，不知不觉眼前已是白茫茫的一片了。……温暖的春雪没有一丝寒意，悠然的雪花反而给这早春的夜晚带来一种诗意的宁静。

季宇《雪花，静静地飘》 半城烟户，参差的屋瓦上，都还留有着几分未化的春雪……更还有高戴着白帽的远近诸山，与突立在山岭水畔的那两枝高塔，和回流在兰溪县城东西南三面的江水凑合在一道，很明晰地点出了这幅再丰华也没有的江南的雪景。 郁达夫《出奔》 大雪 这天，大雪纷飞，我记得桔如在时，她最喜欢雪，她说雨能清洗世界，雪能纯洁世界。

的确，农村的瑞雪是美丽的！当大雪纷纷扬扬，从铅灰色的天空，悄然无声向下洒流的时候，我和桔如就并肩站在门前，心境也像落雪一样静谧。我们几乎同时想到谢道韫的“未若柳絮因风起”的名句。

尽管它已经成了万人称道的千古绝唱，我仍然感到比譬的牵强，柳絮怎么能跟鹅毛大雪相比？还不如用梨花喻雪来得确切。也许一切比喻都是蹩脚的，白银如雪是提高，雪花如银却是贬低…… 我倒觉得桔如说的雪能纯洁世界，很有见地：大雪过后，我们走到村外，一片洁白，晶光闪耀，眼花目眩，茫茫无际：那黄褐色的屋顶，那破败倾颓的墙垣，那零乱不堪高低不平的田野，那干枯赤裸的树枝，那乱蓬蓬的草垛……在一尺厚的大雪覆盖之下，干净极了，纯洁极了，漂亮极了，幽静极了，太阳照耀，银光闪烁，奇美异常！ 黎汝清《生与死》 风卷着雪花，狂暴地扫荡着山野、村庄，摇撼着古树的驱干，撞开了人家的门窗，把破屋子上的茅草，大把大把的撕下来向空中扬去，把冷森森的雪花，撒进人家的屋子里，并且在光秃秃的树梢上，怪声地怒吼着、咆哮着，仿佛世界上的一切，都是它的驯顺的奴隶，它可以任意的蹂躏他们，毁灭他们。

峻青《党员登记表》 早晨像盐粉一样飘下来的雪花，越来越大，终于变成纷纷扬扬的鹅毛大雪，莫斯科变成了一个银白世界。有几辆黑色的轿车，给雪花盖住，也仿佛成了陷在盐堆里的黑色小甲虫。

只有一簇簇的小白桦树，这著名的耐寒的树木仍然坚强挺立，它虽然也带上顶冰雪帽子，但是依旧不减其雄姿翠色；大风刮过，它们摇曳一下身子，雪花就一个劲儿地向下滑落了。 秦牧《欧洲的风雪和阴霾》 第二天清早，雪花没天盖地地飘着，山野全白了。

带着湿味的初冬的雪片飘积在道边群树上。有好几处，发脆的杨木的树枝丫被雪压断了。

寻食的鸦雀在树木之间展翅、跳跃，振落在枝上的积雪。近处的几个萧索的山村，全埋在雪里，远处的群峰，在弥漫的雪的烟雾里，变成了灰色；再远的，溶入迷蒙的空际，自己也变迷蒙了。

周立波《金戒指》 气压越来越重，山林间布起雪幔。周围的尖峰，像冰山一样，在黑色的天空底版边上，划刻成锯齿形。

过膝的雪层，填满了沟谷，铺遮了岭颠，掩饰了战壕，换来了一幅幽静悦目的图画，这图画立刻被西伯利亚狂风撕毁了。它冲锋似的怒吼，蛮横的掀起了雪幔，飞扑着树林，沟壑……波罗叶子呼出悲惨的尖啸；豹子、狼，也嚎起饥寒来了。

骆宾基《边陲线上》 窗外落着鹅毛大雪，雪花像蝴蝶似地扑向窗玻璃，在玻璃上撞了一下，又翩翩地飞向一旁。 （苏）柯切托夫《茹尔宾一家》 风雪 风刮得很紧，雪片像扯破了的棉絮一样在空中飞舞，没有目的地四处飘落。

左右两边墙脚各有一条白色的路，好像给中间满是水泥的石板路镶了两道宽边。 街上有行人和两人抬的轿子。

他们斗不过风雪，显出了畏缩的样子。雪片愈落愈多，白茫茫地布满在天空中，向四处落下，落在伞上，落在轿顶上，落在轿夫的笠上，落在行人的脸上。

风玩弄着伞，把它吹得向四面偏倒，有一两次甚至吹得它离开了行人的手。风在空中怒吼，声音凄厉，跟雪地上的脚步声混合在一起，成了一种古怪的音乐，这音乐刺痛行人的耳朵，好像在警告他们：风雪会长久地管治着世界，明媚的春天不会回来了。

巴金《家》 山口的风巨龙般怒吼着，向所能触及的一切渲泄它。

4雪景诗句大全

元稹（唐）

帝城寒尽临寒食，骆谷春深未有春。

才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。

千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银。

飞鸟不飞猿不动，青骢御史上南秦。

《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》节选

陶渊明（晋）

凄凄岁暮风，

翳翳经日雪。

倾耳无希声，

在目皓已洁。

春 雪

焦郁（唐）

春雪空蒙帘外斜，霏微半入野人家。

长天远树山山白，不辨梅花与柳花。

雪梅 （1）

卢梅坡（南宋）

有梅无雪不精神，

有雪无诗俗了人。

日暮诗成天又雪，

与梅并作十分春。

雪梅 （2）

梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

山中雪后

郑燮（清）

晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。

檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。

《咏雪》节选

吴均（南朝梁）

微风摇庭树，细雪下帘隙。

萦空如雾转，凝阶似花积。

不见杨柳春，徒见桂枝白。

观雪

杨万里（宋）

坐看深来尺许强，偏於薄暮发寒光。

半空舞倦居然嬾，一点风来特地忙。

落尽琼花天不惜，封它梅蕊玉无香。

倩谁细橪成汤饼，换却人间烟火肠。

《和田国博喜雪》节选

畴昔月如昼，晓来云暗天。

玉花飞半夜，翠浪舞明年。

雪望

洪升（清）

寒色孤村暮，悲风四野闻。

溪深难受雪，山冻不流云。

鸥鹭飞难辨，沙汀望莫分。

野桥梅几树，并是白纷纷。

对雪

高骈（唐）

六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。

如今好上高楼望，盖尽人间恶路歧。

夜雪

白居易

已讶衾枕冷，复见窗户明。

夜深知雪重，时闻折竹声。

春雪

韩愈

新年都未有芳华，

二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，

故穿庭树作飞花。

咏雪诗

黄庭坚（宋）

连空春雪明如洗，忽忆江清水见沙。

夜听疏疏还密密，晓看整整复斜斜。

风回共作婆娑舞，天巧能开顷刻花。

正使尽情寒至骨，不妨桃李用年华 。

5描写美丽雪景的诗句

终南阴岭秀，积雪浮云端。____祖咏《终南望余雪》

五月天山雪，无花只有寒。____李白《塞下曲六首·其一》

燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。____李白《北风行》

大雪压青松，青松挺且直。____陈毅《青松》

天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。____马致远《寿阳曲·江天暮雪》

遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。____纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。____岑参《白雪歌送武判官归京》

6描写冬天雪景的优美诗句

1、只见天地之间白茫茫的一片，雪花纷纷扬扬的从天上飘落下来，四周像拉起了白色的帐篷，大地立刻变得银装素裹我不禁想起一句诗“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”真美呀！

2、那雪花洁白如玉，它是天宫派下的小天将，还是月宫桂树上落下的玉叶呢？雪花像美丽的玉色蝴蝶，似舞如醉；像吹落的蒲公英；似飘如飞；像天使赏赠的小白花儿；忽散忽聚，飘飘悠悠，轻轻盈盈，无愧是大地的杰作！只见眼前的雪花像蝴蝶一样调皮，一会儿落在屋檐下，一会落在树枝上，还不时飘在行人的脸上

3、大雪纷纷扬扬落下，那一片雪花在空中舞动着各种姿势，或飞翔，或盘旋，或直直地快速坠落，铺落在地上

4、雪让人的感觉只有一个字——冷大地一片银白，一片洁净，而雪花仍如柳絮，如棉花，如鹅毛从天空飘飘洒洒

5、初下雪时，往往雪片并不大，也不太密，如柳絮随风轻飘，随着风越吹越猛，雪越下越密，雪花也越来越大，像织成了一面白网，丈把远就什么也看不见了

6、雪，盖满了屋顶，马路，压断了树枝，隐没了种种物体的外表，阻塞了道路与交通，漫天飞舞的雪片，使天地溶成了白色的一体

7、风越来越大了那朵小云变成了一片白色的浓云，慢慢地升了起来，扩大起来，渐渐遮满了天空下起小雪来了陡然间，落起大块的雪片来了风呜呜地吼了起来，暴风雪来了一霎时，暗黑的天空同雪海打成了一片，一切都看不见了

8、雪下起来了多么美丽的雪花呀在初冬刚来到的时候，雪花就及时地报告了冬天的来临下课的时候，同学们跑到操场上，有的在欢呼，有的在跳跃，有的张开双手去接那飞舞的雪花看哪，快看哪，雪把大地盖上了天上，地上，到处是雪白色的大地，白色的房屋，白色的树林

9、洁白的雪，我爱你，我爱你的纯洁你把大地装饰得一片银白，你把大地打扮得多么美丽

10、傍晚，大片大片的雪花，从昏暗的天空中纷纷扬地飘落下来霎时间，山川、田野、村庄，全都笼罩在白蒙蒙的大雪之中

11、落光了叶子的柳树上，挂满了毛茸茸、亮晶晶的银条儿；冬夏常青的松树和柏树，堆满了蓬松松、沉甸甸的雪球

12、雪仙子在尽情地挥舞着衣袖；在飘飘洒洒的弹奏中，天、地、河、山，清纯洁净，没有泥潭

13、哇，只见天地间下着细小而密集的雪花，并且越下越大，越下越密，好像无数的仙女向人间播撒花儿，传达着春天的祝福过了半晌，雪慢慢的停了，只见平台和长廊的栏杆都覆盖着一层厚厚的白雪，花盆里花的枝干和叶子上都托着一团团的雪，晒衣架上的雪像一条弯曲的小路，红瓦屋顶上的雪像一排排钢琴键，一排红瓦一层雪，排列得那么整齐，令人赞叹不绝

14、马路边，白雪给人行道盖上了白被子，被子上又留下了人们一串串的脚印白雪给树们披上了白披风，使它们变得更加威武了

15、骤雪初霁，冬日里的太阳似乎拉近了与人的距离，显得格外地清晰，格外地耀眼但阳光的温度却好像被冰雪冷却过似的，怎么也热不起来了

16一年有四个季节，每个季节都有不同的景色，而我最喜欢冬天下雪时的壮丽景色冬天，大雪纷飞人们好象来到了一个幽雅恬静的境界，来到了一个晶莹透剔的童话般的世界松的那清香，白雪的那冰香，给人一种凉莹莹的抚慰一切都在过滤，一切都在升华，连我的心灵也在净化，变得纯洁而又美好

17黄昏的雪，深切切的，好象有千丝万缕的情绪似的，又像海水一般汹涌，能够淹没一切，还有一丝揭开藏头露尾般的裸露感雪花形态万千、晶莹透亮，好象出征的战士，披着银色的盔甲，又像是一片片白色的战帆在远航……

18雪中的景色壮丽无比，天地之间浑然一色，只能看见一片银色，好象整个世界都是用银子来装饰而成的

19雪后，那绵绵的白雪装饰着世界，琼枝玉叶，粉装玉砌，皓然一色，真是一派瑞雪丰年的喜人景象

20我爱白雪，我爱雪景，我更爱冬天冬天是心灵的年轮冬天，虽然十分寒冷，但是它有着无可比拟的温馨和希望

7形容雪的美丽诗句

北风 诗经北风其凉。

雨雪其雱。 蜉蝣 诗经 蜉蝣掘阅，麻衣如雪。

今我来思，雨雪霏霏。──《诗·小雅·采薇》春泄气为雨，雨凝为雪。

──谢惠莲《雪赋》题注引《五经通训》平地尺为大雪。──《左传·隐公九年》麻衣如雪。

──《诗·曹风·蜉虫游》 [2]行秋令，则雪霜不时，小兵时起，土地侵削。──《礼记·月令》平生所娇儿，颜色白胜雪。

──杜甫《北征》诗又如：雪案萤窗（比喻勤学苦读）；雪里鸿（即雪泥鸿爪）；雪浪纸（一种有波浪形暗纹的宣纸）雪衣雪发青玉嘴，群捕鱼儿溪影中。──唐·杜牧《鹭鸶》君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

──李白《将进酒》又如：雪厾（白银）；雪练（色泽像雪白的绢一样）；雪花银（白银）；雪肌（白细如雪的肌肤）；雪色（白色）松品落落，雪格索索。──前蜀·贯休《送姜道士归南岳》一别高人又十年，霜筋雪骨健依然。

──宋·杨万里诗松品落落，雪格索索。──唐·贯休《送姜道士归南岳》。

8描写雪景美的诗句

1、雪是冬天的使者，洁白的象征，它以自己独有的身姿装点着大地。

像玉一样洁，像烟一样轻，像柳絮一样柔，从天空中纷纷扬扬的飘落，把这美丽的世界装点得“银装素裹，分外妖娆”。2、早晨起来，冬雾弥漫。

雾散之后，立即出现一幅奇景，那青松的针叶上，凝着厚厚的白霜，像是一树树洁白的秋菊；那落叶乔木的枝条上裹着雪，宛如一株株白玉雕的树；垂柳银丝飘荡，灌木丛都成了洁白的珊瑚丛，千姿百态，令人扑塑迷离，恍惚置身与童话世界中。描写雪景的美句。

3、积雪星罗棋布的撒满了城市的房顶、草坪、树梢……大街上的汽车顶上，雨棚上全都是一层薄薄的积雪，洁白一片，郊外的庄稼地里麦苗，蔬菜上，到处都是积雪，轻轻地在草地上捧起一把雪，做成一个小雪球，那雪球是白得那样妖娆，美丽。原来苍翠欲滴的小叶榕就像戴上了一顶顶白色的帽子。

风儿轻轻一吹，玉屑似的雪末儿和着雪花随风飘扬，映着清晨的阳光，显得分外刺眼。一棵棵大树披上了洁白的大衣，庄稼地的麦苗盖上了银白色的棉被。

风儿轻轻一吹，麦苗轻轻地摇晃着，仿佛在说：“好一场及时雪呀，明年一定是个丰收年。” 4、登山时的那条石板小路已铺上了一层层厚厚的雪，踩在上面，嘎嘎吱吱作响。

我一直往上爬，身后的小路上留下了我的一长串脚印，回头一看，那条小路已融入了雪中，已看不见来时的路了。描写雪景的美句。

雪越下越大，我站在风雪里，任雪花落在我的身上，雪花很轻，落下来的时候悄无声息，没有任何感觉，很快，我的外套上便落满了白白的雪花。无数的雪花悄然飘落，我陶醉在这幅美丽的画中，贪婪的欣赏着这些美丽的雪花，顾不得拍去外套上的雪。

5、雪还在不停地下，大片大片的雪花，像千万只白蝴蝶漫天飞舞着，又像柳絮，似杨花，如鹅毛，轻轻柔柔、纷纷扬扬地飘洒下来，缓缓地飘落到人们头上、肩上、衣服上……在眨眼之间又融化成一滴清澈的水。雪不像雨水那么直接，不像雷声那么震耳欲聋，不像冰雹那么伤人。

它婉转，无声，那么温柔，那么令人怜爱，它把整个世界变成了雪的世界，把整个人间变成了雪的人间。 6、雪停了，太阳出来了，万道金光照射在茫茫雪地上，让人睁不开眼睛。

孩子们可乐了，他们在雪地上堆雪人，打雪仗，五彩缤纷的羽绒服在雪地上显得格外鲜亮夺目。人们都跑出屋外来欣赏雪后的美景，大家高兴地说：“好大的雪啊，明年又是一个丰收年！”7、我从窗户上远远望去，简直就是“白色王国”。

下班没有开车，漫步在雪中，虽然身上都是雪，但是感觉特别开心，感受到了雪的晶莹剔透，好象是在童话的世界里，我用手机给自己留下雪的足迹，那雪景真是壮观。路上有匆忙上班的，有着上学的学生，但是我能感受到他们对雪的热情，对雪的喜欢。

好象有千丝万缕的情绪似的，又像海水一般汹涌，能够淹没一切，还有一丝揭开藏头露尾般的裸露感。雪花形态万千、晶莹透亮，好象出征的战士，披着银色的盔甲，又像是一片片白色的战帆在远航……8、山上的雪景更加美丽，瞧，山尖全白了，远远望去，就好像是一座雪山。

山上的矮松上挂满了晶莹的雪花，只有在叶子下面才能看见一些绿色。竹叶上也落满了雪，竹茎上粘着一层层的霜。

一根根竹子组成一片竹林，就好像一群战士在守护自己的家园。奶奶常和我提起岁；寒三友-松、竹、梅无论在多么寒冷的冬天，它们依然挺立在那里。

9、多美的雪花啊！罢开始零零落落，又小，又柔，又轻，就像那高贵的白天鹅轻轻抖动翅膀，一片片小小的羽毛，飘飘悠悠落下来；接着小雪花变大了，变厚了，变得密密麻麻；雪越下越大，小雪花们在半空中你拉我扯，你抱住我，我拥紧你，一团团，一簇簇，仿佛无数扯碎了的棉花球从天空翻滚而下，这时，整个世界都变得迷迷茫茫的，美不胜收。 10、雪中的景色壮丽无比，天地之间浑然一色，只能看见一片银色，好象整个世界都是用银子来装饰而成的。

雪后，那绵绵的白雪装饰着世界，琼枝玉叶，粉装玉砌，皓然一色，真是一派瑞雪丰年的喜人景象。 11、抬头仰望那明亮的天空，竟又悠悠地撒落无数片乱舞的灰色的雪花，（）于是，向我飘来，静静地落在我的脸上，头上，肩上，我仿佛置身于漫天舞雪的童话王国，享受着这些可爱无邪的小精灵带来的惬意。

此时，山，山谷都静悄悄，沉湎在深深的酣睡中。 12、严冬到来，北风呼啸，大雪漫天飞舞，轻柔、洁白。

像鹅毛，像白花，如轻烟，如柳絮，纷纷扬扬地飘洒在大地上。房屋、树木都披上了白色的外衣，真是“山舞银蛇，原驰蜡象，”大地成了粉妆玉砌的世界。

13、下雪了，纷纷扬扬的雪花从天空中飘落下来，给柳树披上一件白色的纱衣，松柏树倒是不怕，仍然挺立在那里。雪给房屋戴上一顶白色的帽子，给大地盖上一层厚厚的被子。

14、雪依旧下这，屋顶上、树枝上、路上都以铺盖上厚厚的一层积雪。外面静悄悄的，仿佛只有雪花在轻轻飘落，在上演着一场好戏，真像是一个粉妆玉砌的银色王国。

马路上像铺上了一层厚厚的地毯，踩上去发出“咯吱咯吱”的声音，留下一串深深的脚印。冰雪覆盖的世界分外妖娆。

15、只见。

9形容雪景色美丽的诗句

1、数萼初含雪，孤标画本难。——崔道融《梅花》

2、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。——王令《暑旱苦热》

3、西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。——杜甫《野望》

4、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。——杜甫《阁夜》

5、飞雪带春风，裴回乱绕空。——刘方平《春雪》

6、一声画角谯门，丰庭新月黄昏，雪里山前水滨。——白朴《天净沙·冬》

7、天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。——李益《从军北征》

8、剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

9、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。——岑参《白雪歌送武判官归京》

10、年年雪里。常插梅花醉。——李清照《清平乐·年年雪里》

11、看雪飞、苹底芦梢，未如鬓白。——吴文英《瑞鹤仙·秋感》

10描写雪景的诗句 古诗

描写雪景的诗句举例如下：

1、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。（王昌龄《从军行七首其四》）

2、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白《行路难》）

3、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。（高适《别董大》）

4、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。（欧阳修《戏答元珍》）

5、朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。（纳兰性德《菩萨蛮朔风吹散三更雪》）

6、满地霜华浓似雪。（王国维《蝶恋花满地霜华浓似雪》）

扩展资料：

描写雪景的成语如下：

1、鹅毛大雪

解释：像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。

出自：唐·白居易《雪夜喜李郎中见访》：“可怜今夜鹅毛雪，引得高情鹤氅人。”

译文：今晚的鹅毛大雪正可爱，引得我这披着大衣的人情绪高亢。

2、白雪皑皑

解释：形容冰雪漫天盖地。

出自：清·蒋士铨《鸡毛房》：“冰天雪地风如虎，裸而泣者无栖所。”

译文：冰天雪地大风刮得像是老虎在叫，衣着单薄的人在哭泣着无家可归。

男款戒指是一株荆棘，女款戒指是一朵玫瑰。荆棘在很多人看来只会伤害，而没有爱。而在这款戒指的设计师眼里，荆棘同样有爱，它害怕伤害到玫瑰不敢接近她，只是静静地保护着她。

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