何香凝撰文提倡女权主义，是早期宣传妇女解放屈指可数的作品之一； 确立了妇女在社会各方面平等合法地位的原则，举行中国第一个公开纪念“三八”国际妇女节活动，开展广东妇女运动，越来越多的妇女投身到妇女解放和国民革命的洪流中； 成立中央妇女部，进一步领导华中地区的妇女运动，奔赴北伐战争各伤兵医院开展救护工作；培养一批积极参加北伐战争从事反帝反封建斗争和妇女解放运动的学员。 为掩护同盟会在东京筹组，何香凝特提供自己的寓所为通讯联络点和集会场所，并肩负守卫工作及收发信件； 何香凝负责以艺术绘画，承担起义的军旗、安民布告告示的花样、军用票的图案、反清起义部队所用的旗帜符号等革命宣传工作； 发起成立国民党红十字，救护国民革命军及革命同志和贫苦的民众，发动妇女参加北伐战争；承担起省港大罢工和沙基惨案救伤的工作，组织宣传队四处讲演，揭露帝国主义罪行，声讨帝国主义； 在上海组织“救济国难书画展览会”，发动画家义卖书画支援抗战，轰动海内外； 抗日统一战线的一个方面军。 参加讨伐袁世凯的运动和护法斗争，与廖仲恺协助孙中山开展组建中华革命党的各项筹备工作； 与廖仲恺开展抨击袁世凯的理论宣传工作，成为讨袁运动标志人物之一； 在蒋介石的权势下力保多位***人与国民党左派分子； 是反对蒋介石的卖国、独裁、内战政策灯活动的标志人物； 成立中国国民党革命委员会，响应号召国民党接受***的领导，实施国共和平演变； 何香凝的父亲是香港经营茶叶出口和房地产的著名商人何炳桓，何香凝从小性格刚毅有主见，特别爱听太平天国女兵的故事。那时候上流社会的女孩都要缠足。母亲给她缠上，她等母亲转背就剪开。不惧打骂，坚决反抗。父母对她实在没有办法，只得放任她长成一双天足。何香凝不同一般富家千金，整日热衷打牌穿戴，她爱读书。在“女子无才便是德”的社会氛围里，她不能进私塾读书。于是天天软磨硬求父亲，终于进“女馆”读了几个月书。后来，她又找来哥哥们的读本自学。就这样，她认识了不少字，并接触到一些资产阶级维新派宣传的妇女解放等新知识。她聪慧伶俐，做事精细，因而深得父亲器重。廖仲恺的父亲廖竹宾是客家后代，侨居旧金山多年。亲身经历了旅美华侨所遭受的种种歧视，深知小脚女人是中国的一种耻辱，所以曾留下遗嘱：儿子必须娶个大脚妇女作媳妇。可是，在19世纪末年，中国的妇女几乎都裹着小脚，社会上见不到多少大脚妇女，尤其是上层社会里，不缠足的大家闺秀更难找到。正为女儿脚大难找婆家而忧心忡忡的何家，碰上廖仲恺要遵照父亲的遗嘱选择配偶，何香凝的“天足”正符合要求。通过媒妁之言订婚，然后迎娶，1897年他们在广州结婚。新婚之初，何香凝有些惴惴不安，但经过一段时间的观察和接触，她发现廖仲恺是一个心地善良、诚挚忠厚，有着耿直性格和强烈的进取心的青年。廖仲恺设法搜罗各种新书刊给她阅读，为她指点疑难；何香凝爱好美术，廖仲恺就耐心教她绘画。所以，何香凝很快就对自己的婚姻庆幸起来。夫妇二人都羡慕太平天国的革命人物，又都喜爱画画和学习诗词，志趣相同，情投意合。当时，清贫的廖仲恺在经济上窘迫，成亲后只能修整兄嫂家屋顶晒台上的破屋作为“新房”。这间房子矮小简陋，是一间名副其实的斗室，但它高处独居，完全不受楼下侄儿侄女们嬉笑打闹的干扰。何香凝和廖仲恺白天在这里研读诗文、谈论时事，夜晚一起观赏清净明澈的月色。中秋佳节，皎洁月色给他们斗室洒下一片清辉。何香凝触景生情，写下了“愿年年此夜，人月双清”的诗句。他俩自得其乐，为了纪念这种既可读书又便赏月的幽静惬意的读书环境，把这间小屋命名为“双清楼”。 为丈夫抢回3年的命辛亥革命后，廖仲恺一家始终追随孙中山。1921年，孙中山到广州就任非常大总统，任命廖仲恺为财政部次长。次年6月14日，廖仲恺应广东军阀陈炯明电邀前往惠州，结果遭到扣押，被送往广州石井兵工厂加以囚禁。6月16日凌晨，陈炯明率军包围了孙中山总统府，避往永丰舰的孙中山下令向广州城内开炮。危急时刻，一向刚强的何香凝发挥出她的超常潜能。她先是设法从陈炯明部将手中弄到一张通行证，到永丰舰会见孙中山。10天后，她终于在石井兵工厂见到了囚禁中的廖仲恺。平时有洁癖的廖仲恺，被3道铁链锁在铁床上，手上一道，脚上一道，腰部还有一道，衣服脏得粘在身上无法脱下。第二次探望时，何香凝带上剪刀，把廖仲恺的脏衣服从背后剪下来，再换上干净衣服。由于过度操劳，何香凝患上痢疾，不得不住进医院。住院期间，她听说陈炯明的族弟陈达生在香港被人暗杀，刺客扬言是因为陈炯明囚押廖仲恺。陈炯明因此要枪毙廖仲恺为陈达生报仇。于是，她顾不得治病，像婴儿一样每天带着尿布四处奔走。等她第三次见到廖仲恺时，廖仲恺已经给她和儿女分别写好了诀别诗。他在写给何香凝的诀别诗中表白说：“后事凭君独任劳，莫教辜负女中豪。”1921年8月9日，孙中山得到陈炯明要袭击永丰舰的情报，率蒋介石等人离开。陈炯明随之放弃了枪毙廖仲恺的计划。何香凝央求老朋友龙荣轩带她会见陈炯明，途中遭遇暴雨，何香凝滚了一身泥水闯进陈炯明的会议室，当面痛斥道：“仲恺有什么地方对你不起，你要把他关起来？仲恺为孙先生筹款，你就要把他锁起来，可是民国9年（1920年）仲恺也为你们筹过款啊。帮你就对，帮孙先生就不对吗？”经过当面争取，陈炯明答应释放廖仲恺。已经被囚禁62天的廖仲恺立刻在何香凝的陪同下逃往香港。3年后，廖仲恺遇刺身亡，何香凝曾感慨说：“我只给他抢回了3年的命。” 不是一个家庭型的女子1925年3月，孙中山去世。国民党最高权力的角逐，在胡汉民、汪精卫、廖仲恺、许崇智等人之间展开。汪精卫出任广州国民政府主席兼军事委员会主席，成为第一号人物；此前一直代行孙中山大元帅职权的胡汉民，屈居第二；廖仲恺任中国国民党中央执行委员、国民政府委员兼财政部长、军事委员会委员兼黄埔军校党代表，位列第三；粤军总司令许崇智，位列第四。1925年8月20日上午9时左右，廖仲恺与何香凝以及监察院委员陈秋霖同车来到中央党部门口。廖仲恺下车后刚刚迈上台阶，就遭到埋伏于旁边的4名凶手的狙击，中枪后在送往医院途中离开人世。关于父母，廖梦醒曾回忆说，“母亲和父亲感情甚好，唯一的一次龃龉发生在我们住在东京的时候。”当时廖仲恺一家人，与胡汉民、汪精卫等人一道去江之岛游玩，廖仲恺玩得高兴，不愿意随何香凝回家。等到他第二天回家时，夫妻二人大闹一场。“原来母亲怀疑父亲不跟她回家是与江之岛旅馆的侍女有关。父亲一向有惧内之名，从未听说过他有寻花问柳之事。这次母亲不知听到什么风声，疑及父亲了。”在廖梦醒的印象里，她的家庭从来都是“严母慈父”，母亲何香凝“不是一个家庭型的女子，她一生忙忙碌碌，从来没有时间细心照顾子女”。有关战争的故事，有关战争的诗词，有关战争的成语，有关战争的名言等，非常感谢！！！友情送别诗词 友情送别诗词的文化背景 一,儒家的伦理观念:五伦:父子,君臣,夫妇,兄弟,朋友 二,诗词写作的历史背景:"相见时难别亦难",诗歌多用于友朋相离,词多用于男女相别 第二节 唐前送别诗歌 第三节 唐人送别诗 《送杜少府之任蜀州》 王勃 城阙辅三秦,风烟望五津 与君离别意,同是宦游人 海内存知己,天涯若比邻 无为在歧路,儿女共沾巾 注释: 杜少府:王勃的友人,生平不详少府县尉的别称"蜀州"一作"蜀川"城阙指京城长安三秦:今陕西省关中地区,古为秦国,项羽在灭秦后,曾将秦地分为雍,塞,瞿三国,称三秦五津:岷江的五大渡口,分别是白华津,万里津,江首津,涉头津,江南津比邻:近邻曹植《赠白马王彪》:"丈夫四海志,万里犹比邻"这里化用其意 简析:这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行这正表明初唐律诗还没有定型的特点 作者小传:王勃(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人与杨炯,卢照邻,骆宾王齐名,号称"初唐四杰"他们力求摆脱齐梁艳风,扩大诗歌的题材,表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨有《王子安集》 《送元二使安西》 王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人 注释:诗题一作《渭城曲》 渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城 朝雨:早晨的雨 浥:润湿 阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道 简析:这首诗语言朴实,形象生动,道出了人人共有的依依惜别之情唐时即被谱成《阳关三叠》,历代广为流传 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶 注释:芙蓉楼:据《一统志》载:"芙蓉楼在镇江府城上西北隅"系晋润州刺史王恭所建,故址在今江苏省镇江市清代,在王昌龄谪居地龙标(今湖南省黔阳县)也建有芙蓉楼一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中"直如朱丝绳,清如玉壶冰"句意 简析:这首诗令人千古传诵的是"一片冰心在玉壶",表白了自己永远纯洁无瑕的心 作者小传: 王昌龄(698-756)字少伯,京兆长安人诗擅长七绝,被称"七绝圣手"能以精炼的语言表现丰富的情致,意味浑厚深长其边塞诗很著名有《王昌龄集》 《赠王伦》 李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼,[1]烟花三月下扬州[2] 孤帆远影碧空尽,[3]唯见长江天际流[4] 注释:之:去,往 广陵:扬州 意思是:在黄鹤楼送孟浩然到广陵去 [1]故人:老朋友,这里指孟浩然 西辞:辞,辞别西辞,由西向东行 意思:作者在黄鹤楼和老朋友辞别了 [2]烟花:指艳丽的春景 下:顺流直下 意思是:在春光烂漫的三月,老朋友坐船顺流 直下到扬州去 [3]孤帆:单独的一条船碧空:晴朗的天空 尽:没有了,消失了 意思是:那只船越走越远,远远望去好像消失在晴朗的天空里 [4]唯:只 天际:天边 意思:只看见浩荡的长江水,滚滚向天边流去 简析:这首送别诗,大约写于开元二十年(732)前后诗人的摹景写情,出语不凡,使人赞叹!第三四句既是写景,更是写情,孤帆的影子都消失了,只有思念像长江水永远流在心中 《白雪歌送武判官归京》 岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪 忽如一夜春风来,千树万树梨花开[1] 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄 将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻 轮台东门送君去,去时雪满天山路 山回路转不见君,雪上空留马行处 注释: [1]本句是比喻,梨花喻白雪 简析:这是天宝十三年(754)冬作者在轮台写的一首送别诗营中送别,大雪纷飞,这是一个很特异的环境诗人以奇特的比喻,丰富的想象和对实景多层次的描绘,使人感到充满寒意而又感到春意盎然一直送到不见人影,而雪地上的那一行马蹄印的情景深深地刻在读者心中 作者小传:岑参(715-770),南阳(今属河南)人天宝进士,曾随高仙芝到安西,威武,后又往来于北庭,轮台间官至嘉州刺史,卒于成都长于七言歌行所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如有《岑嘉州诗集》 第四节 宋人送别词 《雨霖铃》[1] 柳永 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇[2] 都门帐饮无绪,[3]留恋处,[4]兰舟催发[5] 执手相看泪眼,竟无语凝噎[6] 念—去去千里烟波,[7]暮霭沈沈楚天阔[8] 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节 今宵酒醒何处,杨柳岸,晚风残月 此去经年,[9]应是良辰好景虚设 便—纵有千种风情,更与何人说[10] 注释:[1]此调原为唐教坊曲相传唐玄宗避安禄山乱入蜀,时霖雨连日,栈道中听到铃声为悼念杨贵妃,便采作此曲,后柳永用为词调又名《雨霖铃慢》上下阕,八句,仄韵 [2]骤雨:阵雨 [3]都门帐饮:在京都郊外搭起帐幕设宴饯行无绪;没有情绪,无精打采 [4]留恋处:一作"方留恋处" [5]兰舟:据《述异记》载,鲁班曾刻木兰树为舟后用作船的美称 [6]凝噎:悲痛气塞,说不出话来一作"凝咽" [7]去去:重复言之,表示行程之远 [8]暮霭:傍晚的云气沈沈:深厚的样子楚天:南天古时长江下游地区属楚国,故称 [9]经年:一年又一年 [10]风情:男女恋情 简析柳永多作慢词,长于铺叙此词表现作者离京南下时长亭送别的情景上片纪别,从日暮雨歇,送别都门,设帐饯行,到兰舟摧发,泪眼相对,执手告别,依次层层描述离别的场面和双方惜别的情态,犹如一首带有故事性的剧曲,展示了令人伤心惨目的一幕这与同样表现离情别绪但出之以比兴的唐五代小令是情趣不同的北宋时柳词不但都下传唱,甚至远及西夏,"凡有井水饮处,即能歌柳词"(《避暑录话》)柳词盛行于市井巷陌,同他这种明白晓畅,情事俱显的词风不无关系 柳永在词史的地位:柳词在题材方面不局限于士人的情感,时见市井气息,在词的描写内容方面有所拓宽;柳永在词调使用方面多有尝试(宋词调 880,柳用百余),尤致力于慢词,善在文字转折处用强有力的仄声字,用来承上启下,成为语气转换的枢纽,让人有"潜气内转","摇曳生姿"之感,整部作品浑然一体,丰富了词的形式体制;柳词长于铺叙,白描,语言清新自然,在写作技巧方面都后世有很大的影响传情自然真挚 《踏莎行》 欧阳修 候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水 寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚 平芜尽处是春山,行人更在春山外 注释:侯馆,能远望之楼熏,香气平芜,平坦草地 简析:欧阳修的意义:一代儒宗(诗文言志)而致力于娱宾遣兴的小词(词以抒情),有开创风气之功;欧词成花间词之余风,于词艺提高有贡献 陈亮水调歌头 送章德茂大卿师虏 不见南师久,谩说北群空 当场只手,毕竟还我万夫雄 自笑堂堂汉使,得似洋洋河水,依旧只流东 且复穹庐拜,会向篙街行 尧之都,舜之壤,禹之封, 于中应有,一个半个耻臣戎 万里腥膻如许,千古英灵安在,磅礴几时通 胡运何须问,赫日自当中 注释:谩,无理,轻视北群空,谓没有良马,借喻没有良才当场只手,犹言独挡一面篙(gao稿)街,汉时长安城内少数民族及外国使者居住之所"尧之都"三句谓中原地区是尧舜禹传下来的神圣疆土壤,土地封,疆域磅礴,指浩大的正气赫,火赤貌 评析:此词为送孝宗淳熙十三年(1186)送章德茂使金作这是一首通篇都洋溢着强烈民族自豪感和抱有必胜信心的诗词不见南师久两句-长久不见南宋北伐,不要以为宋朝就没人(才)了当场只手两句-称赞章德茂能独当一面,是个杰出的使节自笑三句-以黄河之水不变东流方向来勉励章德茂为国争光且复穹庐拜两句-现在姑且向金主低头,他们早晚会被宋朝消灭藁街-长安城内,外国使者居住地陈汤斩郅支单于,奏请:"悬头藁街蛮夷间,以示万里明犯强汉者,虽远必诛"于中两句-其中一定会有以向异族称臣为羞耻的志士万里一句-感叹金人占领地域的广阔千古英灵-泛指古代缔造祖国,保卫祖国的英雄人物 作者小传:陈亮(1143-1194),字同甫他具有积极的处世精神,一生没做过官他对写作的意见是:大凡论不必作好言语,意与理胜,则文字自然超众故大手之文,不为诡异之体,而自然宏富;不为险怪之磁,而自然典丽奇,寓于纯粹之中,巧,藏于和易之内,不善学文者,不求高于理与意 张元干贺新郎 送胡邦衡待制赴新州 梦绕神州路,怅—秋风连营画角,故宫离黍 底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注 聚—万落千村狐兔 天意从来高难问,况—人情易老悲难诉 更南浦,送君去 凉生岸柳催残暑耿斜河,疏星淡月,断云微度 万里江山知何处 回首对床夜语 雁不到,书成谁与 目尽青天怀今古 肯—儿曹恩怨相尔汝举大白,听金缕 注释:待制,皇帝的侍从官新州,治所在广东新兴县神州,古称中国为"赤县神州",此指中原地区画角,号角上涂了彩色,故称画角底事三句谓:为何会天崩地塌,洪水泛滥,万落千村,狐兔成群呢九地,九州之地,意谓遍地狐兔,此以喻敌人天意句:杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》诗:"天意高难问,人情老易悲",难诉,一作"如诉" 耿斜河,明朗的天河斜河,一称斜汉,即天河万里江山,胡铨受贬的远方回首,不堪回想白居易《招张司业诗》:"能来同宿否听雨对床眠"此指与胡聚会的往事雁不到,谓书信难通相传北雁南飞,止于衡阳怀今古,怀古伤今金缕,贺新郎词调的异名 简析:《四库全书总目提要集部词曲类》赞曰:"慷慨悲凉,数百年后,尚想其抑塞磊落之气" 作者小传:张元干(1091-约1170),也作张元干,福州人字仲宗,自号芦川居士,真隐山人词风豪放,为辛派泀人之先驱著有《芦川词》,《芦川归来集》 辛弃疾木兰花慢 席上呈张仲固帅兴元 汉中开汉业,问此地,是耶非 想剑指三秦,君王得意,一战东归 追亡事,今不见,但—山川满目泪沾衣 落日胡尘位断,西风塞马空肥 一编书是帝王师,小试去征西 更—草草离筵,匆匆去路,愁满旌旗 君思我,回首处,正—江涵秋影雁初飞 安得车轮四角,不堪带减腰围 注释:剑指三秦:指刘邦占领三秦事追亡事,指萧何追韩信事一编书是帝王师:《史留侯列传》载张良在下邳圯(移)上老父出一遍书《太公兵法》示张良曰:"读此,则为王者师矣" 小试去征西谓,张仲固西行任兴元帅只是小试其技车轮四角,陆龟蒙《古意》:"愿得双车轮,一夜生四角"指盼望车子把行人留下的意思带减腰围,《古诗》:"思君令人老,衣带日已缓" 第四节 送别诗词常见意象 意象:诗词中常用以传达诗人或词人思想情感的,旨意或情感色彩相对稳定的物象或图景 长亭,南浦,杨柳,美酒 此外又如:残阳,西风,画角,鹧鹄,春风,秋月,落叶,残红,败荷,江水,细雨,秋蝉 兰舟 第四章 咏史怀古诗词论析 第一节 咏史怀古诗词的含义和历史渊源 咏史怀古诗词:表面在"历史事件"或"往古人事",其旨意却在借古讽今,所谓借古人之酒杯,浇自家之块磊 咏史怀古诗的艺术特征:"诗"与"史"的结合:文学性(虚)与历史性(实)的统一;"咏史"与"言志"的结合:对现实政治的强烈关注;"古"与"今"的结合:多维的时空组合,今—古——今 第一首文人五言咏史诗:东汉班固《咏史》 左思《咏史》八首 咏史 郁郁涧底松,离离山上苗 以彼径寸茎,荫此百尺条 世胄蹑高位,英俊沉下僚 地势使之然,由来非一朝 金张籍旧业,七叶珥汉貂 冯公岂不伟,白首不见招 注释:郁郁:草木茂盛貌离离,下垂貌世胄(皱):高门贵族的子弟金张:匈奴人金日磾(低),张安世均为刘彻贵臣,其后代数世为官珥,这里作插解貂,冠上作装饰用的貂尾 第二节 唐代咏史怀古诗 初唐咏史怀古诗:陈子昂盛唐代表作家为王维,李白,杜甫,如李白《登金陵凤凰台》,杜甫《蜀相》,《八阵图》中唐刘禹锡《乌衣巷》,《西塞山怀古》,白居易《长恨歌》晚唐李商隐,杜牧 燕昭王陈子昂 南登碣石馆,遥望黄金台 丘陵尽乔木,昭王安在哉 霸图今已矣,驱马复归来 注释:万岁通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陈子昂随军参谋武攸宜出身亲贵,全然不晓军事陈子昂屡献奇计,不被理睬, 剀切陈词,反遭贬斥,徒署军曹作者有感于燕昭王招贤振兴燕国的故事,写下了这首诗歌燕昭王,是战国时并国的君主公元前三一二年执政后,广招贤士,使原来国势衰败的并国逐渐强大起来,并且打败的当进的强国-齐国 "南登碣石馆,遥望黄金台"碣石馆,即碣石宫燕昭王时,梁人邹衍入燕,昭王筑碣石亲师事之"黄金台"也是燕昭王所筑昭王置金于台上,在此延请天下奇士未几,召来了乐毅等贤豪之士,昭王亲为推毂,国势骤盛以后,乐毅麾军伐齐,连克齐城七十余座,使齐几乎灭亡 诗人写两处古迹,集中地表现了燕昭王求贤若渴礼贤下士的明主风度从"登"和"望"两个动作中,可知诗人对古人何等向往!当然,这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人如此强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨 次二句:"丘陵尽乔木,昭王安在哉 "抒发了世事沧桑的感喟诗人遥望黄金台,只见直人太不平的丘陵上长满了乔木,当年置金的台已不见,燕昭王到哪里去了呢这表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩呢道理很简单,是因为燕昭王知人善任因此,这两句明谓不见"昭王",实是诗人以乐毅自比而发的这牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地作品虽为武攸宜"轻无将略"而发,但诗中却将其置于不悄一顾的地位,从而显示了诗人的豪气雄风作品最后以吊古伤今作结:"霸图今已矣,驱马复归来"诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却昏庸,这怎么不叫人为国运而担忧因而诗人只好感慨"霸图"难再,国事日非了同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫 "已能"二字,感慨至深这"驱马复归来",表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意神功元年(697),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了 简析:这篇览古之诗,一无藻饰词语,颇富英豪被抑之气,读来令人喟然生慨杜甫说:"国朝盛文章,子昂始高蹈"胡应麟《诗薮》说:"唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源"陈子昂的这类诗歌,有"独开古雅"之功,有"始高蹈"的特殊地位 登幽州台歌 陈子昂 前—不见古人,后—不见来者 念—天地之悠悠,独—怆然而涕下 注释:幽州台:又称燕台,史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台,故址在今北京市大兴县 简析:武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠反叛,武则天命建安王武攸宜率军讨伐,陈子昂随军参谋,到了东北边地武攸宜根本不懂军事, 陈子昂进谏,不仅没被采纳,反而被贬斥,因此登幽州台抒发失意的感慨全诗以广阔的胸襟,慷慨悲凉的情调,感时伤事,吊古悲今,不假修饰,其立意,气势和思想,感情,千百年来一直引起人们强烈的共鸣 登金陵凤凰台 李白 凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流 吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘 三山半落青天外,二水中分白鹭洲 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁 注释:凤凰台:故址在今南京凤凰山吴宫:三国时吴国的宫殿三山:在今江宁县西南,江滨有三峰并峙二水:当指因白鹭洲而分开的江水白鹭洲:在南京市西南江中,当即今江心洲 简析:这首诗是作者天宝年间,因被排挤而离开长安,南游金陵时作在写法上有意仿效崔颢的《黄鹤楼》比较而言,有的说未分胜负,有的说气魄略逊但此诗自然奇巧,并表现了政治上非常失意的心情 《八阵图》 杜甫 功盖三分国,名成八阵图 江流石不转,遗恨失吞吴 《乌衣巷》 刘禹锡 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家 简析:东晋时的豪华宅第衰落,昔日燕子飞进寻常百姓家,使人产生无穷的感慨 刘禹锡《西塞山怀古》 王浚楼船下益州,金陵王气黯然收 千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头 人世几回伤往事,山形依旧枕寒流 从今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋 注释:西塞山:在今湖北省大冶县东王浚(俊):晋武帝时益州刺史,受命征吴,造大楼船,直取吴都,吴帝孙皓奉表请降 简析:这是一首怀古的诗,表明国家统一是人心所向,告诫要防止历史上分割局面的重演,写得含蓄,贴切,自然 杜牧 《过华清宫》 长安回望绣成堆, 山顶千门次第开 一骑红尘妃子笑, 无人知是荔枝来 宋代咏史怀古词 咏史怀古诗的艺术特征:"诗"与"史"的结合:文学性与历史性的统一;"咏史"与"言志"的结合:对现实政治的强烈关注;"古"与"今"的结合:多维的时空组合 忆秦娥李白 箫声咽,秦娥梦断秦楼月 秦楼月,年年柳色,灞陵伤别 乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝 音尘绝,西风残照,汉家陵阙 王安石桂枝香 登临送目,正故国晚秋,天气初肃 千里澄江似练,翠峰如簇 归帆去棹斜阳里,背西风,酒旗斜矗 彩舟云淡,星河鹭起,画图难足 念—往昔繁华竞逐,叹—门外楼头,悲恨相续 千古凭高,对此漫嗟荣辱 六朝旧事如流水,但—寒烟衰草凝绿 至今商女,时时犹唱,后庭遗曲 注释:案:《临川先生歌曲》"犹唱"作"犹歌"《历代诗余》卷一百十四引《古今词话》"画图"作"图画","芳草"作"衰草"宋人杨湜《古今词话》云:"金陵怀古,诸公寄调于桂枝香,凡三十余首,独介甫最为绝唱东坡见之,不觉叹惜曰:'此老乃野狐精也'" 门外楼头句化用杜牧《台城曲》:"门外韩擒虎,楼头张丽华" 后庭遗曲指《玉树后庭花》曲 苏轼念奴娇 大江东去浪淘尽,千古风流人物 故垒西边人道是,三国周郎赤壁 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪 江山如画,一时多少豪杰 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发 羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭 故国神游,多情应笑我,早生华发 人生如梦,一尊还酹江月 注释:胡寅《酒边词序》:"词曲者,古乐府之未造也……名之曰曲,以其曲尽人情耳,方之曲艺犹不逮焉,其去曲礼则益远矣然文章豪放之士鲜不寄意于此者,遂亦自扫其迹,曰谑浪游戏而已唐人为之最工者,柳耆卿后出,掩众制而尽其妙,好者以为不可复加及眉山苏轼一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首浩歌而逸怀浩气,超然乎尘垢之外于是花间为皂吏,柳氏为舆台矣" 周邦彦西河 金陵怀古 佳丽地,南朝盛事谁记 山围故国,绕清江,髻鬟对起 怒涛寂寞打孤城,风樯遥度天际 断崖树,犹倒倚,莫愁艇子曾系 空余旧迹,郁苍苍,雾沈半垒 夜深月过女墙来,伤心东望淮水 酒旗戏鼓甚处市 想—依稀王谢邻里,燕子不知何世 向—寻常巷陌人家,相对如说兴亡,斜阳里 注释: 佳丽地,指金陵,谢眺《入朝曲》:"江南佳丽地,金陵帝王州"樯,桅杆断崖,临水的山崖雾沈半垒,雾气遮盖了半座营垒女墙,城上的小墙淮水,指秦淮河 简析:此词主要隐括刘禹锡的两首诗,《乌衣巷》,《石头城》:"山围故国周遭在,潮打孤城寂寞回淮水东边旧时月,夜深还过女墙来" 姜夔永遇乐 次稼轩北固楼词韵 云隔迷楼,苔封很石,人向何处 数骑秋烟,一篙寒汐,千古空来去 使君心在,苍崖绿嶂,苦被北门留住 有尊中酒差可饮,大旗尽绣熊虎 前身诸葛,来游此地,数语便酬三顾 楼外冥冥,江皋隐隐,认得征西路 中原生聚,神州耆老,南望长淮金鼓 问当时依依种柳,至今在否 注释: 迷楼:在扬州,为隋炀帝下江南时所建镇江与扬州隔江相望 很石:北固山甘露寺中的一块石头,据说孙权和刘备曾经坐在上面共商大计 使君:指辛弃疾,辛曾任福建安抚使这时稼轩已在上饶隐居逾十年,故称之「心在苍崖绿嶂」 北门:指镇江,当时是抗金的北疆门户 有尊中酒差可饮:东晋桓温曰,"京口酒可饮,箕可使,兵可用"这里以桓温喻稼轩 认得征西路:桓温曾拜征西大将军稼轩是从山东退到江南的,熟悉北方的山川形势,他自已也在《永遇乐·京口北固亭怀古》中说,「望中犹记,烽火扬州路」 作者小传姜夔(1155 -1221 )字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西波阳)人父知汉阳县,夔幼随宦,往来沔,鄂几二十年淳熙间,客湖南,萧德操爱其词,妻以兄子,因寓湖州,自号白石道人会上书乞正太常雅乐,得免解,讫不第,以布衣终他的词属婉约派,风格清峻,音调谐婉,多写爱情,或自伤身世有《白石词》,《白石道人诗》传世 宋·张炎《词源》卷下:"姜白石词如野云孤飞,去留无迹"宋·黄升《中兴以来绝妙词选》卷六:"白石道人,中兴诗家名流,词极精妙,不减清真乐府,其间高处,有美成所不能及" 清·汪森《词综》序:"西蜀南唐而后,作者日盛,宣和君臣,转相矜尚,曲调愈多,流派因之亦别短长互见,言情者或失之俚,使事者或失之伉鄱阳姜夔出,句琢字练,归于醇雅于是史达祖,高观国羽翼之;张辑,吴文英师之于前;赵以夫,蒋捷,周密,陈允衡,王沂孙,张炎,张翥效之于后,譬之于乐,舞箾至于九变,而词之能事毕矣"清·周济《宋四家词选》序论:"白石脱胎稼轩,变雄健为清刚,变驰骤为疏宕盖二公皆极热中,故气味吻合辛宽姜窄,宽故容藏,窄故斗硬"清·刘熙载《艺概》卷四:"白石才子之词,稼轩豪杰之词才子,豪杰,各从其类爱之,强论得失,皆偏辞也姜白石词幽韵冷香,令人挹之无尽拟诸形容,在乐则琴,在花则梅也"清·陈廷焯《白雨斋词话》卷二:"姜尧章词,清虚骚雅,每于伊郁中饶蕴藉,清真之劲敌,南宋一大家也梦窗,玉田诸人,未易接武" 第五章 咏物诗词论析 唐以前咏物诗 咏物诗词的定义 特点:不粘不脱 《橘颂》为第一篇咏物诗 二,建安时期:咏物诗代表诗人刘桢《赠从弟》,如其二 赠从弟 亭亭山上松,瑟瑟谷中风 风声一何盛,松枝一何劲 冰霜正惨凄,终岁常端正 岂不罹凝寒,松柏有本性 刘桢( -217)字公干,东汉东平(今属山东)人为曹操丞相掾属其诗风格劲挺,不重雕饰今存诗十五首有《刘公干集》 三,北朝时期:谢眺"宫体诗":乏寄托 第二节 唐咏物诗的特点 描绘生动,新颖传神(物) 二,不求形似,遗貌取神(神) 杜甫《房兵曹胡马》 胡马大宛名,锋棱瘦骨成竹批双耳峻,风入四蹄轻 所向无空阔,真堪托死生骁腾有如此,万里可横行 王维《辛夷坞》 木末芙蓉花, 山中发红萼; 涧户寂无人, 纷纷开且落 三,以物拟人,移情于物(情) 四,借物抒怀,咏物鸣志(志) 骆宾王 《在狱咏蝉并序》 余禁所禁垣西,是法厅事也,有古槐数珠焉虽生意可知,同殷仲文之古树,而听讼斯在,即周召伯之甘棠每至夕照低阴,秋蝉疏引,发声幽息,有切尝闻岂人心异于曩时,将虫响悲于前听嗟乎,声以动容,德人以象贤故洁其身也,禀君子达人之高行,蜕其皮也,有仙都羽化之灵姿候时而来,顺阴阳之数, 应节为变,寄藏用之机有目斯开,不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而其真吟乔树之微风,韵姿天纵,饮高秋之坠露,清畏人知仆失路艰虞,遭时微徽不哀伤而自怨,未摇落而先衰闻蟪蛄之流声,悟平反之已奏,见情沿物应,哀弱羽之飘零,道寄人知,悯馀声之寂寞非谓文墨,取代幽忧云尔 西陆蝉声唱,南冠客思深 不堪玄鬓影,来对白头吟 露重飞难进,风多响易沉 无人信高洁,谁为表余心 注释: 诗中"深"又作"侵","不堪"又作"那堪"西陆:指秋天《隋书·天文志》载"日循黄道东行,……行东陆谓之春,行南陆谓之夏,行西陆谓之秋,行北陆谓之冬"南冠:楚国的帽子,这里是囚犯的代称《左传·成公九年》载:"晋侯观于军府,见锺仪,问之曰:'南冠而挚者谁也 '有司对曰:'郑人所献楚囚也'"玄鬓:指蝉古代妇女将鬓发梳为蝉翼之状,称之蝉鬓,这里以蝉鬓称蝉白头吟:乐府曲名 简析:这首诗是骆宾王任侍御史时,因上书纵论天下大事,得罪了武则天,蒙冤下狱后作诗中以蝉的高洁为自己力辩 作者小传:骆宾王(640-684)今浙江义乌人为"初唐四杰"之一,有《骆临海集》 五,咏物寓理,物理浑然(理) 罗隐 《蜂》 不论平地与山尖, 无限风光尽被占 采得百花成蜜后, 为谁辛苦为谁甜 作者小传罗隐(833-909),字昭谏,余杭(今属浙江)人一说是新登(今浙江桐庐)人本名横,因十次考进士,没考上,改名为隐后入镇海军节度使钱镠幕,迁节度判官,给事中等职诗多讽刺现实之作,多用口语,一些作品流传于民间 第三节 宋人咏物词 宋人咏物词的代表作家:北宋苏轼,周邦彦,南宋辛弃疾,姜夔,吴文英,王沂孙等 温庭筠 更漏子 玉炉香,红蜡泪,偏照画堂秋思 眉翠薄,鬓云残,夜长衾枕寒 梧桐树,三更雨,不道离情正苦 一叶叶,一声声,空阶滴到明 作者小传温庭筠(812—870)原名岐,字飞卿,太原人政治上一生不得意,官仅国子助教其诗辞藻华丽有《温庭筠诗集》,又名《金荃集》 苏轼 水龙吟 (次韵章质夫杨花词) 似花还似非花,也—无人惜从教坠 抛家傍路,思量却是,无情有思 萦损柔肠,困酣妖眼,欲开还闭 梦—随风万里,寻郎去处,又—还被莺呼起 不恨此花飞尽,恨—西园落红难缀 晓来雨过,遗踪何在 一池萍碎 春色三分,二分尘土,一分流水 细看来不是杨花点点,是离人泪求几篇课文的翻译和句子、词语的解释　　军事成语：　　军令如山 孤军奋战 孤军深入 千军万马 全军覆没 异军突起 横扫千军 溃不成军　　勇冠三军　　枪 枪林弹雨 单枪匹马 荷枪实弹 唇枪舌剑 临阵磨枪　　弹 弹尽粮绝 弹丸之地 枪林弹雨 明珠弹雀 荷枪实弹　　刀 刀光剑影 刀山火海 牛刀小试 大刀阔斧 心如刀割　　剑 剑拔弩张 刀光剑影 口蜜腹剑 唇枪舌剑　　车 前车之鉴 怀水车薪 丢卒保车 螳臂挡车 学富五车 闭门造车　　旗 旗开得胜 旗鼓相当 偃旗息鼓 重装旗鼓 顺风扯旗　　鼓 一鼓作气 胶柱鼓瑟 欢欣鼓舞 打退堂鼓 偃旗息鼓 重装旗鼓　　弓 惊弓之鸟 杯弓蛇影 鸟尽弓藏 左右开弓　　阵 临阵脱逃 严阵以待 临阵磨枪 冲锋陷阵　　战 百战百胜 三战三北 速战速决 转战千里 背水一战 决一死战 南征北战 能征惯战　　身经百战 浴血奋战　　战争明言：　　进攻，进攻，再进攻！　　关于战争的名人名言　　战争只能带来伤害，到头法国仍是法国，德国仍是德国！　　－－－－阿道夫希特勒（German）　　这次战争我们用核子，那么下次我们只能用棍子　　－－－－爱因斯坦（German/American)　　我一生最大的成功也是最后悔的事，我们一起无数人经过一生的努力，终于为人类打开了地狱之门－－远程核打击。　　－－－－－冯布朗（German/American)　　战争会造就英雄豪杰，会荡涤一切污泥浊水。所有的人都害怕战争。然而，懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。责任感是大丈夫气概的精华。 ——巴顿　　战争不仅是一种政治行为，而且是一种真正的政治工具，是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的实现。 ——克劳塞维茨　　--------------------------------------------------------------------------------　　边雁　　候雁发金河，纷纷带雪过。阵连关月小，声断塞风多。　　高举愁梁稻，低飞怯网罗。羽毛非敢惜，书礼奈君何！　　白雪歌送武判官归京　　岑参　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。　　将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。　　瀚海阑干千尺冰，愁云惨淡万里凝。　　中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。　　轮台东门送君去，去时雪满天山路。　　山回路转不见君，雪上空留马行处　　白雪歌送武判官归京　　作者: 岑参　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。　　将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。　　瀚海阑干千尺冰，愁云惨淡万里凝。　　中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。　　轮台东门送君去，去时雪满天山路。　　山回路转不见君，雪上空留马行处　　战城南　　去年战,桑干原　　今年战,葱河道　　洗兵条支海上波,放马天山雪中草　　万里长征战三军尽衰老　　凶奴以杀戮为耕作,古来为见白骨黄沙田　　秦家筑城备胡处,汗家还有烽火燃　　烽火燃不熄征战无以时　　野战格斗死,败马号鸣向天悲　　鸟鸠啄人肠,衔飞上挂枯树枝　　士谇涂草莽,将军空尔为　　乃知兵器是凶器,　　圣人不得以而用之　　辛弃疾的 <破阵子>　　醉里挑灯看剑　　梦回吹角连营　　八百里分麾下炙　　五十弦翻塞外生　　沙场秋点兵　　马做的卢飞快　　弓如霹雳弦惊　　了却君王天下事　　赢得生前身后名　　可怜白发生　　前出塞九首　　戚戚去故里，　　悠悠赴交河。　　公家有程期，　　亡命婴祸罗。　　君已富士境，　　开边一何多？　　弃绝父母恩，　　吞声行负戈。　　出门日已远，　　不受徒旅欺。　　骨肉恩岂断？　　男儿死无时。　　走马脱辔头，　　手中挑青丝。　　捷下万仞冈，　　俯身试搴旗。　　磨刀呜咽水，　　水赤刃伤手。　　欲轻肠断声，　　心绪乱已久。　　丈夫誓许国，　　愤惋复何有？　　功名图麒麟，　　战骨当速朽。　　送徒既有长，　　远戍亦有身。　　生死向前去，　　不劳吏怒嗔。　　路逢相识人，　　附书与六亲。　　哀哉两决绝，　　不复同苦辛！　　迢迢万里馀，　　领我赴三军。　　军中异苦乐，　　主将宁尽闻？　　隔河见胡骑，　　倏忽数百群。　　我始为奴朴，　　几时树功勋？　　挽弓当挽强，　　用箭当用长；　　射人先射马，　　擒贼先擒王。　　杀人亦有限，　　列（一作立）国自有疆。　　苟能制侵陵，　　岂在多杀伤？　　驱马天雨雪，　　军行入高山。　　迳危抱寒石，　　指落曾冰间。　　已去汉月远，　　何时筑城还？　　浮云暮南征，　　可望不可攀。　　单于寇我垒，　　百里风尘昏。　　雄剑四五动，　　彼军为我奔。　　虏其名王归，　　系颈授辕门。　　潜身备行列，　　一胜何足论？　　从军十年馀，　　能无分寸功？　　众人贵苟得，　　欲语羞雷同。　　中原有斗争，　　况在狄与戎？　　丈夫四方志，　　安可辞固穷？　　九咏寄从兄湛之塞垣（并序）　　兄卓荦经奇，与予读书罗浮，有扶风、越石之志。以骠骑从袁督师死于边。　　边风　　地角寒初敛，天歌云乍飞。大旗危欲折，孤将定何依？　　送雁侵胡月，惊霜点铁衣。可能吹妾梦，一为达金微？　　边月　　秦时一片月，万古照边州。白动狼烟塞，寒生驿火楼。　　关山和泪到，圆缺及乡愁。盈手梅花色，难将寄陇头。　　边尘　　紫塞三关隔，黄尘八面通。胡笳吹复起，汉月照还空。　　杂沓仍随马，萧条暗逐风。将军休拂拭，留点战袍红。　　边角　　片角吹残夜，雄关铁锁开。古城连堞响，奔马踏霜回。　　玉塞降羌泪，天山旅雁哀。何人闻此曲，不上望乡台？　　边笛　　吹笛上高城，城秋月正明。胡儿双泪下，汉塞一龙鸣。　　沙柳愁中折，梅花梦里惊。徘徊三五弄，肠断忆南征。　　边雁　　候雁发金河，纷纷带雪过。阵连关月小，声断塞风多。　　高举愁梁稻，低飞怯网罗。羽毛非敢惜，书礼奈君何！　　边马　　天马应星晨，金羁虎豹茵。骄盘春草短，叱拨桃花新。　　窟冻长城雪，蹄穿大漠尘。百战交河道，功成还与人。　　边柳　　叹息阳关柳，青青能几时？春光不可度，绿鬓已成丝。　　岁岁愁扳折。依依绾别离。故园有奇树，日夜忆连枝。　　边草　　王孙去不返，马足共车轮。万里连天色，终年出塞人。　　几经金海雪，不见玉关春。独夜寒塘梦，相思愁白苹。　　江城子　　平沙浅草接天长。路茫茫，几兴亡。昨夜波声，洗岸骨如霜。千古英雄成底事，徒感慨，谩悲凉。少年有意伏中行,馘名王,扫沙场。击楫中流，曾记泪沾裳。欲上治安双阙远,空怅望,过维扬。　　青玉案　　伤心误到芜城路，携血泪，无挥处。半月模糊霜几树，紫箫低远，翠翘明灭，隐隐羊车度。鲸波碧浸横江锁，故垒萧萧芦荻浦，烟水不知人事错，戈船千里，降帆一片，莫怨莲花步。　　江城子　　醉来长袖舞鸡鸣。短歌行。壮心惊。西北神州，依旧一新亭。三十六峰长剑在，星斗气，郁峥嵘。古来豪侠数幽并。鬓星星。竟何成。他日封侯，编简为谁青。一掬钓鱼坛上泪，风浩浩，雨冥冥。小学学雷锋鸿门宴译文 沛公驻军霸上，还没有跟项羽见面。沛公的左司马曹无伤派人对项羽说：“沛公打算做关中王，任命子婴为国相，已全部占有了秦国的珍宝。”项羽大怒道：“明天犒劳士兵，给我去打垮沛公的部队！”在这时，项羽的军队有四十万人，驻扎在新丰鸿门；沛公的军队有十万人，驻扎在霸上。范增劝说项羽道：“沛公在山东时，贪图财货，喜欢漂亮的女人。如今入了关，不拿什么财物，也不迷恋女色，看来他的野心不小。我(曾)派人观察他的‘云气’，都呈现出龙虎的形状，五彩斑斓，这可是天子的云气啊。赶紧攻打他吧，不要错过机会。” 楚军的左尹项伯是项羽的叔父，一向跟留侯张良要好。张良这时跟随沛公，项伯于是连夜骑马到沛公军营，私下会见张良，把项羽将发动进攻的事全都告诉了他，想叫张良跟他一同离去，说：“不要跟着他们一块送死。”张良说：“我替韩王送沛公(到这里)，沛公如今有急难，我逃离了他，是不守信义的，我不能不跟他说说。”张良于是进(中军帐)，又把全部情况告诉了沛公。沛公大吃一惊，说：“这怎么办呢？”张良说：“谁给大王献闭关这条计策的？”沛公说：“有个浅陋的小人劝我说，‘守住函谷关，不让诸侯的军队进来，就可以占领秦的全境称王了’，所以听了他的。”张良说：“估计大王的部队能跟项王抗衡吗？”沛公沉默了一会，说：“本来就比不上他啊，将怎么办呢？”张良说：“让我去告诉项伯，说您是不敢违背项王(意旨)的。”沛公说：“你怎么跟项伯有交情的？”张良说：“秦朝的时候，他跟我交往，他杀了人，我救活了他;如今有急难，幸亏他来告诉我。”沛公说：“你跟他谁大谁小？”张良说：“他比我大。”刘邦说：“你替我请他进来，我要把他当兄长一样对待。”张良出去邀请项伯，项伯就进来见沛公。沛公举起酒杯祝项伯健康，(又)跟他约定结为儿女亲家，说：“我入关后，财物丝毫不敢据为己有，给官吏和百姓造册登记，封存官库，等待项将军来(处理)。之所以派部队把守函谷关，是防备其他盗贼进来和意外事故。我日夜盼望项将军到来，怎么敢反叛呢!希望您(向项将军)详细说明我是不会忘恩的。”项伯答应下来，对沛公说：“明天不可不早些来向项王道歉。”沛公说：“好。”于是项伯又连夜离去，回到自己军营后，将沛公的话全都转告项王，趁机说道：“沛公不先攻破关中，你怎么能入关呢？如今人家有了大功，却去进攻他，这是不合道义的。不如趁他来拜会好好款待他。”项王答应了。 第二天，沛公带着一百多人马来拜会项王。到了鸿门，道歉说：“我和将军合力攻秦，将军在黄河北作战，我在黄河南作战，却没有料到自己能先入关破秦，能在这里再次见到您。现在由于小人的谗言，使您我之间产生了隔阂……”项王说：“这是您的左司马曹无伤说的，否则，我怎么会这样呢？”项王当天就留沛公一道喝酒。项羽、项伯面向东坐;亚父面向南坐——亚父就是范增;沛公面向北坐;张良面向西陪坐。范增多次给项王使眼色，又接连三次举起所佩带的玉玦示意项王(杀死沛公），项王(却）默默地没有反应。范增站起来，到外面召来项庄，对他说：“君王为人心慈手软，你进去，上前给他们祝酒，祝过酒，请求舞剑，借机将沛公击倒在座位上，杀掉他。不这么做，你们这些人将来都会成为他的俘虏！”项庄于是进去祝酒，祝过酒，说：“君王跟沛公一块喝酒，军中没有什么娱乐的，让我来舞剑吧。”项王说：“好。”项庄拔出剑舞起来，项伯也拔剑舞起来，时时用自己的身子掩护沛公，项庄不能得手。 于是张良赶往军营门口见樊哙。樊哙说：“今天的事情怎么样？”张良说：“危急得很！此刻项庄拔剑起舞，总想在沛公身上打主意。”樊哙说：“这太紧迫了！我得进去，跟沛公同生共死。”就带着剑拿着盾牌进了军营大门。交叉举戟的卫兵想拦住不让他进去，樊哙侧着盾牌一撞，卫兵们跌倒在地。樊哙终于进了中军帐，揭开帷幕，面向西站定，瞪眼看着项王，头发竖起来，眼眶都裂开了。项王手握剑柄，直起身子，问道：“来人是干什么的？”张良说：“是沛公的警卫官樊哙。”项王说：“壮士！赐给他一杯酒。”于是(有人）给了他一大杯酒。樊哙下拜称谢后，起身，站着一饮而尽。项王说：“赐给他猪腿。”于是(有人）送给他一只生猪腿。樊哙(先)把盾牌扣在地上，(再）放在它上面，拔出剑来切着吃。项王说：“壮士！能再喝酒吗？”樊哙说：“我连死都不畏避，一杯酒哪里用得着推辞，秦王有虎狼一般的心肠，杀人唯恐不能杀光，对人用刑唯恐不能用尽酷刑，普天下的人都起来反抗他。楚怀王曾跟各路将军约定：‘首先攻破秦国进入咸阳的就封他做关中王。’如今沛公最先攻破秦国进入咸阳，一丝一毫都不敢去碰一碰，(又)把皇宫封闭起来，(然后）将部队带回霸上，等待大王到来。所以派遣将官把守关门，为的是防备其他盗贼进出和意外事故。(沛公）这么辛苦，功劳这么大，(您）没有给他封侯奖赏，反而听信小人的谗言，要杀掉有功的人，这不过是继续走秦国灭亡的老路子罢了，鄙意以为大王不应该这么做！”项王一时无话可答，说：“坐下。”樊哙挨着张良坐了下来。坐了一会，沛公起身上厕所，趁机把樊哙也叫了出去。 沛公出去以后，项王派都尉陈平去召回沛公。沛公说：“现在是出来了，可还没有告辞，这怎么办？”樊哙说：“干大事不必拘泥小节，行大礼不必计较小的谦让。如今人家是刀和砧板，我们是鱼、肉，为什么要告辞呢？”于是(刘邦）决定赶快逃离，只叫张良留下辞谢。张良问：“大王来时带了什么(礼品)？”沛公说：“我带了一双白璧，打算献给项王;一对玉杯，打算给亚父。正碰上他们生气，不敢献。你替我献给他们吧。”张良说：“一定遵命。”这时候，项羽部队驻扎在鸿门下，沛公部队驻扎在霸上，(两军)相距四十里。沛公就丢下车马、随员，独自骑马，樊哙、夏侯婴、靳强、纪信四个人拿着剑和盾牌快步(跟随)，从郦山下，经过芷阳抄小路逃跑。沛公临走对张良说：“从这条路到我们军营，不过二十里路。估计我已回到军营，你再进去(辞谢)。” 沛公已经离去，从小路回到军营。张良进去谢罪，说：“沛公经不起多喝酒，不能亲自告辞。特地派我捧着一双白璧，敬献给大王足下;一对玉杯，敬献给范大将军足下。”项王问：“沛公在哪里？”张良说：“听说您有责备他的意思，已抽身独自离去，（这会儿)已经回到军营了。”项王就收了白璧，放在座位上。亚父接过玉杯，放在地上，拔出剑来把它击碎，说：“唉！这小子不值得跟他谋划大事!将来夺走项王天下的，一定是沛公。我们这些人马上都会成为他的俘虏！” 沛公回到军营，立即将曹无伤处死。 臣子李密陈言：臣子因命运不好，小时候就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅舅又逼迫母亲改了嫁。我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自对我加以抚养。臣子小的时候经常有病，九岁时还不会走路。孤独无靠，一直到成家立业。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福气少，直到很晚才有了儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照管门户的僮仆。孤孤单单地自己生活，每天只有自己的身体和影子相互安慰。而祖母刘氏很早就疾病缠身，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开过她。 到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前些时候太守逵，推举臣下为孝廉，后来刺史荣又推举臣下为秀才。臣下因为没有人照顾我祖母，就都推辞掉了，没有遵命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，能够去服待太子，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意怠慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，十万火急，刻不容缓。我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉又不见准许。我是进退维谷，处境十分狼狈。 我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢？而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是仕途通达，无意以名誉节操来炫耀。现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。臣下我如果没有祖母，是活不到今天的；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠，相濡以沫，正是因为这些我的内心实在是不忍离开祖母而远行。 臣下我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，企求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧至诚的心，满足臣下我一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着当以牺牲生命，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表以求闻达。 太尉始为泾州刺史时，汾阳王以副元帅居蒲。王子晞为尚书，领行营节度使，寓军邠州，纵士卒无赖。邠人偷嗜暴恶者，率以货窜名军伍中，则肆志，吏不得问。日群行丐取于市，不嗛，辄奋击折人手足，椎釜鬲瓮盎盈道上，祖臂徐去，至撞杀孕妇人。邠宁节度使白孝德以王故，戚不敢言。 太尉刚任泾州刺史时，汾阳王郭子仪以副元帅的身份住在蒲州。郭子仪第三子郭晞任尚书，代理郭子仪军营统领，驻军邠州，放纵其士卒横行不法。邠地懒惰、贪婪、凶残、邪恶之人，大都用财物行贿，把自己的名字混进军队里，就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索，不能满足，就奋力打断人家的手足，砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆，把它丢满路上，袒露着臂膀扬长而去，甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故，忧虑不敢说。 太尉自州以状白府，愿计事。至则曰：“天子以生人付公理，公见人被暴害，因恬然；且大乱，若何？”孝德曰：“愿奉教。”太尉曰：“某为泾州，甚适，少事。今不忍人无冠暴死，以乱天子边事，公诚以都虞候命某者，能为公已乱，使公之人不得害。”孝德曰：“幸甚！”如太尉请。 太尉从泾州把有关情况禀告邠宁节度使衙门，希望能商议此事．到了节度使衙门就对白孝德说：“皇上把老百姓交给您治理，您看见老百姓被暴徒伤害，依然安闲自在，如果引起大乱，怎么办？”白孝德说：“愿听从您的指教。”太尉说：“我任泾州刺史之职，很清闲，事不多。现在不忍心老百姓没有敌人侵扰而遭杀害，以乱天子边地安危之事。您若任命我担任都虞候，我能替您制止骚乱，使您的百姓不受侵害。”白孝德说：“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。 游褒禅山记褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是（因字同而产生的）读音上的错误。 由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当（决定从洞内退出）时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。 于是我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。 我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。 同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。至和元年七月，临川人王安石记。 郑伯克段于鄢 《左传》隐公元年 ----- 多行不义必自毙 原文 初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。 及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都不过叁国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。” 既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不昵，厚将崩。” 大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔须段，段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。 书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。 遂置姜氏于城颖，而誓之白：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颖考叔为颖谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，我独无！”颖考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。”遂为母子如初。 君子曰：“颖考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎。” 注释： ①选自《左传·隐公元年》。郑伯，指郑庄公。郑属伯爵，所以称郑伯。郑，春秋时国名，姬姓，在现在河南省新郑县一带。克，战胜。段，郑庄公之弟。鄢(yān)，郑地名，在现在河南省鄢陵县境内。 ②〔初〕当初。《左传》追述以前的事情常用这个词，这里指郑伯克段于鄢以前。 ③〔郑武公〕名掘突，郑桓公的儿子，郑国第二代君主。 ④〔娶于申〕从申国娶妻。申，春秋时国名，姜姓，在现在河南省南阳市北。后为楚所灭。 ⑤〔曰武姜〕叫武姜。武姜，郑武公之妻，“姜”是她娘家的姓，“武”是她丈夫武公的谥号。 ⑥〔共(gōng)叔段〕郑庄公的弟弟，名段。他在兄弟之中年岁小，因此称“叔段”。失败后出奔共，因此又称“共叔段”。共，春秋时国名，在现在河南省辉县。叔，排行在末的兄弟。 ⑦〔寤生〕难产的一种，胎儿的脚先生出来。寤，通“牾”，逆，倒着。 ⑧〔遂恶(wù)之〕因此厌恶他。遂，连词，因而。恶，厌恶。 ⑨〔亟(qì)请于武公〕屡次向武公请求。亟，屡次。于，介词，向。 ⑩〔公弗许〕武公不答应她。弗，不。 ⑾〔及庄公即位〕到了庄公做国君的时候。及，介词，到。即位，君主登上君位。 ⑿〔制〕地名，即虎牢，在现在河南省荥(xíng)阳县西北。 ⒀〔岩邑〕险要的城镇。岩，险要。邑，人所聚居的地方。 ⒁〔虢(guó)叔死焉〕东虢国的国君死在那里。虢，指东虢，古国名，为郑国所灭。焉，相当于“于是”“于此”。 ⒂〔佗邑唯命〕别的地方，听从您的吩咐。佗，同“他”，指示代词，别的，另外的。唯命，只听从您的命令。 ⒃〔京〕地名，在现在河南省荥阳县东南。 ⒄〔大〕同“太”。 ⒅〔祭(zhài)仲〕郑国的大夫。 ⒆〔都城〕都邑的城墙。 ⒇〔雉(zhì)〕古代城墙长三丈、高一丈为“一雉”。 21〔国〕国家。 22〔制〕制度。 23〔大都不过参国之一〕大的城不能超过国都城的三分之一。参，同“三”（因繁体作“叁”）。国，国都。 24〔不度〕不合制度。 25〔非制〕不是(先王的)制度。 26〔不堪〕受不了。 焉辟害①”对曰：“姜氏何厌之有②!不如早为之所③，无使滋蔓④。蔓，难图⑤也；蔓草犹不可除，况君之宠弟乎!”公曰：“多行不义，必自毙⑥，子⑦姑⑧待之!” 既而⑨大叔命西鄙⑩北鄙贰于己⑾。公子吕⑿曰：“国不堪贰，君将若之何⒀欲与大叔⒁，臣请事之⒂；若⒃弗与，则请除之⒄，无生民心⒅。”公曰：“无庸⒆，将自及⒇。”大叔又收贰以为己邑21，至于廪延22 。子封曰：“可矣，厚将得众23。”公曰：“不义不昵24 ，厚将崩25。” 大叔完聚26，缮甲兵27，具卒乘28，将袭郑。夫人将启之29。公闻其期30，曰：“可矣。”命子封帅车二百乘31以伐京。京叛大叔段，段入于鄢32，公伐诸33鄢。五月辛丑34 ，大叔出奔共35。 遂姜氏于城颍36 ，而誓之37曰：“不及黄泉38，无相见也!”既而悔之。颍考叔39为颍谷封人40 ，闻之，有献于公41。公赐之食42 。食舍肉43。公问之，对曰：“小人44有母，皆尝小人之食45矣，未尝君之羹46，请以遗47之。”公曰：“尔有母遗，繄48我独无!” 注释： ①〔焉辟害〕怎能躲开这种祸害焉，疑问代词，哪里，怎么。辟，同“避”。 ②〔何厌之有〕等于说“有何厌”，有什么可以满足的。厌，同“餍”，满足。 ③〔早为(wéi)之所〕早点给他安排个地方。意思是早点给共叔段换个便于控制的地方。为，动词，这里有“安排”的意思。 ④〔滋蔓〕滋生，蔓延。这里指势力发展壮大。 ⑤〔图〕对付。 ⑥〔毙〕跌倒，这里指失败。 ⑦〔子〕您。古时对男子的尊称。 ⑧〔姑〕姑且、暂且。 ⑨〔既而〕不久。 ⑩〔鄙〕边疆，边远的地方。 ⑾〔贰于己〕贰属于自己。使西鄙、北鄙一方面属于庄公，一方面属于自己，即同时向双方纳贡赋。贰，两属，属二主。 ⑿〔公子吕〕字子封，郑国的大夫。 ⒀〔若之何〕怎么办若，如。之，指“大叔命西鄙北鄙贰于己”这件事。 ⒁〔欲与(yǔ)大叔〕打算把郑国送给太叔。与，给予。 ⒂〔臣请事之〕我请求去服侍他。事，动词，事奉。 ⒃〔若〕如果。 ⒄〔则请除之〕就请除掉他。则，就。 ⒅〔无生民心〕不要使民众(因为有两个政权并存而)生二心。无，同“毋”，不要。 ⒆〔无庸〕不用(管他)。庸，用。 ⒇〔将自及〕将要自己走到毁灭的地步。及，至。 21〔收贰以为己邑〕收取两属的西鄙北鄙(完全)作为自己的领地。贰，指原来贰属的西鄙北鄙。 22〔至于廪延〕扩张到了廪延。廪延，地名，在现在河南省延津县北。 23〔厚将得众〕土地扩大了，将要得到百姓的拥护。厚，指所占的土地扩大。众，指百姓。 24〔不义不昵(nì)〕对君不义，对兄不亲。，同“昵”，亲近。 25〔崩〕山塌，这里指垮台、崩溃。 26〔完聚〕修治(城郭)，聚集(百姓)。完，修葺(qì)。 27〔缮甲兵〕修整作战用的甲衣和兵器。缮，修理。甲，铠甲。兵，兵器。 28〔具卒乘(shèng)〕准备步兵和兵车。具，准备。卒，步兵。乘，四匹马拉的战车。 29〔夫人将启之〕武姜将要为共叔段作内应。夫人，指武姜。启之，给段开城门，即作内应。启，开门。 30〔期〕指段袭郑的日期。 31〔帅车二百乘〕率领二百辆战车。帅，率领。古代每辆战车配备甲士三人，步卒七十二人。二百乘，共甲士六百人，步卒一万四千四百人。 32〔入于鄢〕进入鄢地，意思是逃到鄢地。 33〔诸〕“之于”的合音字，其中“之”为代词，代共叔段。 34〔五月辛丑〕古时用天干地支记日，鲁隐公元年五月辛丑是五月二十三日。 35〔出奔共〕出逃到共国(避难)。奔，逃亡。 36〔(zhì)姜氏于城颍(yǐng)〕把姜氏安置在城颍。，同“置”，安置，这里有“放逐”的意思。城颍，地名，在现在河南省临颍县西北。 37〔誓之〕向她发誓。之，代武姜。 38〔黄泉〕地下的泉水，这里指墓穴。 39〔颍考叔〕郑国大夫。 40〔为颍谷封人〕担任颍谷管理疆界的官吏。为，担任。颍谷，郑国边邑。封人，管理边界的小吏。封，疆界。 41〔有献于公〕有什么东西要献给庄公。 42〔赐之食〕赏给他吃的东西。之，代词，代颍考叔。 43〔食舍肉〕吃的时候把肉放在一旁。舍，放。 44〔小人〕谦称自己。 45〔皆尝小人之食〕我的食物她都吃过。尝，品尝，这里是“吃”的意思。 46〔羹(gēng)〕有汁的肉。 47〔遗(wèi)〕赠，送给。 48〔繄(yī)〕语气助词，用在句首。 颍考叔曰：“敢①问何谓②也”公语之故③，且告之悔④。对曰：“君何患焉⑤!若阙⑥地及泉，隧而相见⑦，其谁曰不然⑧”公从之。公入而赋⑨：“大隧之中，其乐也融融⑩!”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄!”遂为母子如初⑾。 注释： ①〔敢〕表谦敬的词。 ②〔何谓〕等于“谓何”，说的是什么意思 ③〔语之故〕把原因告诉他。语，告诉。之，代词，代颍考叔。 ④〔告之悔〕告诉他自己已经后悔了。 ⑤〔君何患焉〕您忧虑什么呢患，担心、忧虑。 ⑥〔阙〕同“掘”。 ⑦〔隧而相见〕挖个地道，在那里见面。隧，隧道，这里用作动词，指挖隧道。 ⑧〔其谁曰不然〕那谁能说不是这样(不是跟誓词相合)呢其，语气助词，加强反问的语气。然，代词，代庄公对姜氏发的誓言。 ⑨〔入而赋〕走进隧道，唱着诗。赋，歌吟，唱着。 ⑩〔融融〕同下文的“泄(yì)泄”都是形容和乐自得的心情。 ⑾〔遂为母子如初〕于是姜氏和庄公作为母亲和儿子跟从前一样。也就是恢复了母子关系。 译文 从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚雷锋的名言和故事1、主持人宣布主题班会课开始； [主持人]三月赶走寒冬，悄然而至；三月融融暖意，却上心头；三月的嫩绿，三月的 和风，三月的轻柔，构成一幅极美的图画。但三月的美又岂是如此简单就描 绘得尽的呢？三月的第一次班会，就让我们一起来感受美，创造美！ 2、雷锋事迹小品 [主持人]自然景观是一种美，爱人助人难道不是一种美吗？这一种心灵的美，更能让人感动，更能体现美的真谛。下面让我们来欣赏一篇诗朗诵吧！ 3、怀念雷锋（诗） 三月的鲜花芬芳了你的名字， 三月的小雨打湿了那首歌。 和一九六三年并肩走来的不只是您的名字。 站在一九六三的起跑线上我开始凝视。 在缺少爱的荒原， 你是绿树一丝，春花一朵； 在缺少爱的星空， 你是皓月一轮，明星一颗； 在缺少爱的旅途， 你是小船一只，大桥一座； 在缺少爱的冬日， 你是一缕春风，一盆炭火； 雷锋!你是爱的丰碑， 爱的旗帜，爱的楷模! 为了爱，多少人在呼唤你的名字， 当撞伤老人的自行车扬长而去， 当老大娘从泥泞的跑上蹒跚走来， 当车间里的小伙子倚墙打盹， 当建筑工地散失了水泥、钢材…… 浸润三月的思绪， 沐浴三月的红雨， 我迷恋在雷锋的故事里， 轻轻地歌唱着—— 《雷锋》 哥哥说：他是一幅 美丽的画， 姐姐说：他是一首 悦耳的歌， 妈妈说：他是月亮， 是盏指路的明灯； 爷爷说：他是太阳， 能照亮世界没个角落； 老师说： 他是一粒种子， 能结出亿万枚硕果。 我说：要问他是谁—— 昨天他是雷锋， 今天该是你, 是我！ [主持人]同学们的诗朗诵让我们深切地感受到：雷锋其实哪儿也没去，就在我们的身边。时代的改变或许会令雷锋精神的表现形式有了改变，但这并不代表我们的社会不再需要雷锋。实际上，雷锋精神的内涵——奉献依然存在我们的生活被千千万万的人所学习与继承，以美而纯洁的心灵让更多的人感受到爱与美，感受到如三月和风般的温暖与舒适。 时代需要雷锋，时代需要美，但美却需要我们每个人努力去感受与创造。如何才能为社会创造美？如何才能让让我们的生活充满美？让我们一起来出谋划策，从美化我们的班集体开始，美化我们的生活。接着我们进行小竞赛：针对本班实际出点子，并请班主任当裁判进行评比，看谁的点子最新颖最实用。 4、小组竞赛：谁的点子最好用——如何针对本班实际创造美； 主持人出示课前学生专题讨论的结果，各小组可任选其一来出点子，小组长发言小组讨论结果。 评比标准：新颖，实用。 附：学生专题讨论结果 ①同学请教问题——诸多借口，不愿解答； ②早上值日迟归——其它同学不愿帮忙，班集体被扣分； ③好朋友上课违纪——睁一只眼闭一只眼； ④班干部履行职责——其它同学不配合甚至搞破坏； ⑤同学的课本不见——袖手旁观“看好戏”。 [主持人]请各小组选择要出谋划策的题目，立即协商，五分钟后由各小组长归纳发言。 5、班主任宣布竞赛结果与进行小结； [班主任]经过十分困难的比较过程，最终（某）小组以微弱优势胜出。我们大家用掌声对（某）小组的同学表示庆贺。 这次的主题班会开得很成功，也开得很有创意与实效，让同学们明确“学雷锋”关键是 要学习雷锋精神的内涵——奉献，也让同学们感受到在新时代我们仍需要雷锋精神，在我们的身边仍存在许多活雷锋，如我班的（某某）同学等，都是乐于助人的榜样。正是他们的存在让我们的生活充满了美，让我们更好地感受到美。但美不仅要感受，更需要我们每个人去创造。我们的班级，我们的社会有好人好事的存在，同样也有自私自利、漠不关心、“我好你不好”等现象的存在，需要我们出点子，把这些“丑恶”变成美。刚才大家集思广益，提了许多好点子，那么希望我们的每个同学都能真正把这些点子付诸于行动，用实际行动创造美，让我们的班集体更团结，更互助，更“美丽”优秀。 6、欣赏歌曲《爱的奉献》； 7、主持人宣布班会课结束； [主持人]今天的学雷锋主题班会课虽然很快就结束了，但希望我们感受美，创造美行动 并不因此而结束，希望我们每个同学都能以自己的实际行动不断创造更多的美，创设更 团结互助的班集体，让雷锋精神得以延续，让我们的生活充满美的奉献1、主持人宣布主题班会课开始； [主持人]三月赶走寒冬，悄然而至；三月融融暖意，却上心头；三月的嫩绿，三月的 和风，三月的轻柔，构成一幅极美的图画。但三月的美又岂是如此简单就描 绘得尽的呢？三月的第一次班会，就让我们一起来感受美，创造美！ 2、雷锋事迹小品 [主持人]自然景观是一种美，爱人助人难道不是一种美吗？这一种心灵的美，更能让人感动，更能体现美的真谛。下面让我们来欣赏一篇诗朗诵吧！ 3、怀念雷锋（诗） 三月的鲜花芬芳了你的名字， 三月的小雨打湿了那首歌。 和一九六三年并肩走来的不只是您的名字。 站在一九六三的起跑线上我开始凝视。 在缺少爱的荒原， 你是绿树一丝，春花一朵； 在缺少爱的星空， 你是皓月一轮，明星一颗； 在缺少爱的旅途， 你是小船一只，大桥一座； 在缺少爱的冬日， 你是一缕春风，一盆炭火； 雷锋!你是爱的丰碑， 爱的旗帜，爱的楷模! 为了爱，多少人在呼唤你的名字， 当撞伤老人的自行车扬长而去， 当老大娘从泥泞的跑上蹒跚走来， 当车间里的小伙子倚墙打盹， 当建筑工地散失了水泥、钢材…… 浸润三月的思绪， 沐浴三月的红雨， 我迷恋在雷锋的故事里， 轻轻地歌唱着—— 《雷锋》 哥哥说：他是一幅 美丽的画， 姐姐说：他是一首 悦耳的歌， 妈妈说：他是月亮， 是盏指路的明灯； 爷爷说：他是太阳， 能照亮世界没个角落； 老师说： 他是一粒种子， 能结出亿万枚硕果。 我说：要问他是谁—— 昨天他是雷锋， 今天该是你, 是我！ [主持人]同学们的诗朗诵让我们深切地感受到：雷锋其实哪儿也没去，就在我们的身边。时代的改变或许会令雷锋精神的表现形式有了改变，但这并不代表我们的社会不再需要雷锋。实际上，雷锋精神的内涵——奉献依然存在我们的生活被千千万万的人所学习与继承，以美而纯洁的心灵让更多的人感受到爱与美，感受到如三月和风般的温暖与舒适。 时代需要雷锋，时代需要美，但美却需要我们每个人努力去感受与创造。如何才能为社会创造美？如何才能让让我们的生活充满美？让我们一起来出谋划策，从美化我们的班集体开始，美化我们的生活。接着我们进行小竞赛：针对本班实际出点子，并请班主任当裁判进行评比，看谁的点子最新颖最实用。 4、小组竞赛：谁的点子最好用——如何针对本班实际创造美； 主持人出示课前学生专题讨论的结果，各小组可任选其一来出点子，小组长发言小组讨论结果。 评比标准：新颖，实用。 附：学生专题讨论结果 ①同学请教问题——诸多借口，不愿解答； ②早上值日迟归——其它同学不愿帮忙，班集体被扣分； ③好朋友上课违纪——睁一只眼闭一只眼； ④班干部履行职责——其它同学不配合甚至搞破坏； ⑤同学的课本不见——袖手旁观“看好戏”。 [主持人]请各小组选择要出谋划策的题目，立即协商，五分钟后由各小组长归纳发言。 5、班主任宣布竞赛结果与进行小结； [班主任]经过十分困难的比较过程，最终（某）小组以微弱优势胜出。我们大家用掌声对（某）小组的同学表示庆贺。 这次的主题班会开得很成功，也开得很有创意与实效，让同学们明确“学雷锋”关键是 要学习雷锋精神的内涵——奉献，也让同学们感受到在新时代我们仍需要雷锋精神，在我们的身边仍存在许多活雷锋，如我班的（某某）同学等，都是乐于助人的榜样。正是他们的存在让我们的生活充满了美，让我们更好地感受到美。但美不仅要感受，更需要我们每个人去创造。我们的班级，我们的社会有好人好事的存在，同样也有自私自利、漠不关心、“我好你不好”等现象的存在，需要我们出点子，把这些“丑恶”变成美。刚才大家集思广益，提了许多好点子，那么希望我们的每个同学都能真正把这些点子付诸于行动，用实际行动创造美，让我们的班集体更团结，更互助，更“美丽”优秀。 6、欣赏歌曲《爱的奉献》； 7、主持人宣布班会课结束； [主持人]今天的学雷锋主题班会课虽然很快就结束了，但希望我们感受美，创造美行动 并不因此而结束，希望我们每个同学都能以自己的实际行动不断创造更多的美，创设更 团结互助的班集体，让雷锋精神得以延续，让我们的生活充满美的奉献急求讲雷锋故事比赛的演讲稿（急急急！！！！）名言：1、钉子有两个长处：一个是“挤”劲，一个是“钻”劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。2、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。3、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。故事：1、人民的勤务员。一次雷锋外出在沈阳站换车的时候，一出检票口，发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女，原来这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的“雷锋说：“我叫解放军，就住在中国”。从一九六一年开始，雷锋经常应邀去外地作报告，他出差机会多了，为人民服务的机会就多了，人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。 2、孩子们的知心人 。一九六零年十月以后，雷锋先后担任了抚顺市建设街小学（即现在的雷锋小学）和本溪路小学校外辅导员。 他利用午休时间或风雨天不能出车的日子请假到学校去找教师，同学谈心，或进行其他辅导活动，启发他们好好学习，天天向上。 3、团结友爱 。战友小韩在夜里的出车中棉裤被硫酸水烧了几个洞，雷锋值班回来发现后，把自己的帽子拆下来一针一针地为小韩补好裤了，轻轻地盖在他身上。知道这个情况的乔安山对小韩说：“为了给你补裤子，雷锋半宿都没睡！” ★雷锋事迹1:人民的勤务员 从一九六一年开始，雷锋经常应邀去外地作报告，他出差机会多了，为人民服务的机会就多了，人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。 一次雷锋外出在沈阳站换车的时候，一出检票口，发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女，原来这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的？“雷锋说：“我叫解放军，就住在中国”。 五月的一天，雷锋冒雨要去沈阳，他为了赶早车，早晨5点多就起来，带了几个馒头就披上雨衣上路了，路上，看见一位妇女背着一个小孩，手还领着一个小女孩也正艰难地向车站走去。雷锋脱下身上的雨衣披在大嫂身上，又抱起小女孩陪他们一起来到车站，上车后，雷锋见小女孩冷得发颤，又把自己的贴身线衣脱下来给她穿上，雷锋估计她早上也没吃饭，就把自己带的馒头给她们吃。火车到了沈阳，天还在下雨，雷锋又一直把她们送到家里。那位妇女感激地说：“同志，我可怎么感谢你呀！“ 过年的时候，战友们愉快地在一起搞些各种文娱活动。雷锋和大家在俱乐部打了一阵乒乓球，就想到每逢年节，服务和运输部门是最忙的时候，这些地方是多么需要人帮忙啊。他放下球拍，叫上同班的几个同志，一起请假后直奔附近的瓢儿屯车站，这个帮着打扫候车室，那个给旅客倒水，雷锋把全班都带动起来了。 雷锋就是选择永不停息地，全心全意地为人民做好事，难怪人们一见到为人民做好事的人就想起雷锋。 ★雷锋事迹2:孩子们的知心人 一九六零年十月以后，雷锋先后担任了抚顺市建设街小学（即现在的雷锋小学）和本溪路小学校外辅导员。 雷锋平时工作．学习都很忙，他只能利用午休时间或风雨天不能出车的日子请假到学校去找教师，同学谈心，或进行其他辅导活动。他善于团结小朋友，启发他们好好学习，天天向上。 雷锋以高度的使命感．责任感,辛勤培养下一代茁壮成长。共青团抚顺市委为表彰雷锋的事迹，曾于一九六二年五月二十八日颁发奖状，上面写着：“奖给优秀辅导员雷锋同志，保持光荣，继续前进”。 ★雷锋事迹3:模范班长 一九六一年九月，全团上下一致推举雷锋为抚顺市人大代表。 雷锋参加完人代会回到连里就担任了二排四班班长，在他的带领下，四班成了“四好班“，雷锋也成了全连的四好班长。 一天傍晚，天下起大雨，雷锋见公路上一位妇女怀里抱着小孩，手里还拉着小孩，身上还背着包袱，在哗哗的大雨中一步一滑地走着，雷锋忙上前一打听，才知道这位大嫂从外地探亲归来，要去十几里外的樟子沟去，她着急地说：“同志啊，今天雨都把我浇迷糊了，这还有孩子，我哭也哭不到家啊！” 雷锋把雨衣披在大嫂身上，抱起那个大一点的孩子冒雨朝樟子沟走去，宁可自己淋得透湿，一直走了两个多小时，才把她们母子送到家。 ★雷锋事迹4:谦虚谨慎 雷锋入伍以来，多次立功受奖，他被选为市人大代表，出席过沈阳军区首届共青团代表会议，他的照片，日记和模范事迹．通过报纸．电台作了广泛的宣传，雷锋陆续收到来自全国各地热情赞扬他的来信，他在日记中写下了这样一段话：“我的一切都是党给的，光荣应该归于党，归于热情帮助我的同志，至于 我个人做的工作，那是太少了，我这么一点点贡献，比起对我的要求和期望还是很不够的……” ★雷锋事迹5:牺牲经过 一九六二年八月十五日上午八点多钟，细雨霏霏，雷锋和他的助手乔安山驾车从工地回到驻地。他们把车开进连队车场后，发现车身上溅了许多泥水，便不顾长途行车的疲劳，立即让乔安山发动车到空地去洗车。经过营房前一段比较窄的过道，为安全起见，雷锋站在过道边上，扬着手臂指挥小乔倒车转弯；“向左，向左……倒！倒！”汽车突然左后轮滑进了路边水沟，车身猛一摇晃，骤然碰倒了一根平常晒衣服被子用的方木杆子，雷锋不幸被倒下来的方林杆子砸在头部，当场扑倒在地，昏过去…… 战友们立即用担架把他送到附近医院抢救，各级首长立即赶到了医院，同时以最快速度把沈阳的医疗专家接到雷锋床前。由于颅骨损伤，导致脑机能障碍，雷锋这个劳动人民的好儿子，中国***的优秀党员，年仅22岁，就这样和我们永别了！