导读：七绝《咏虾》虽是盘中时宴见，江湖四海是吾家。渔夫假若无伤害，披甲戴盔争一涯。咏虾诗100首 一戴盔披甲舞长须，刀剑随身一勇夫。莫道弹腾方寸地，自凭豪气走江湖。二诸友生来志趣同，洞庭湖里练刀功。有朝一日归东海，化作吞云吐雾龙。三共死同生三结义
七绝《咏虾》
虽是盘中时宴见，江湖四海是吾家。
渔夫假若无伤害，披甲戴盔争一涯。
咏虾诗100首
一
戴盔披甲舞长须，刀剑随身一勇夫。
莫道弹腾方寸地，自凭豪气走江湖。
二
诸友生来志趣同，洞庭湖里练刀功。
有朝一日归东海，化作吞云吐雾龙。
三
共死同生三结义，随携刀剑五湖游。
寻源探底常求索，他日成龙志可酬。
四
怪事咄咄费琢磨，江边随见钓虾多。
谁知我却遭虾钓，俘得诗人唱赞歌。
五
早年家住近江河，识得龙虾智慧多。
欲倩丹青为画相，常从梦里苦缠磨。
六
河虾自有成龙志，苦练江湖不记年。
今日舞须腾股海，为将牛市向人传。
七
无论江河浊与清，自凭求索历征程。
纵然风浪添三尺，亦不逢人叫不平。
八
利刀时带有玄机，强受恭维弱受欺。
漫道吾身腰不挺，挺腰刺破霸王衣。
九
须舞刀挥勇向前，困时即在草边眠。
追求数载缘何故，他日成龙可上天。
一○
滩干水浅暂栖身，苦里求生不计春。
他日随涛归大海，便和龙女喜相邻。
十一
节自先天志自高，不图称霸也操刀。
欲成翼手无他顾，一跃冲将万里涛。
十二
本是江湖自在身,弹腾柱壁有由因。
清泉接过齐翁笔,视网捕来纸上陈。
十三
昨宵几个江湖客，结伴玩缨舞短枪。
今日池塘无觅处，原来栖在纸中央。
十四
潜入江湖岁月深，谁能解得化龙心，
风波历后刀犹利，不向人前诉苦音。
十五
琳珑小巧志尤尊，敢向狂涛恶浪奔。
养得匣中刀剑利，欲随红鲤跃龙门。
十六
无论在河在海中，终归桌上立殊功。
他年有幸油锅死，赢得人夸第一红。
十七
养殖场中我有名，网箱环绕合同声。
欲知些小通神处，闹市摇身变孔兄。
十八
一杯酱醋一杯醇，我不登台枉自陈。
谁道区区无用处，当年宴款晋和秦。
十九
生存安乐应知足，甘与汀兰共洞庭。
曼舞招来天外鸟，徐行摇动水中星。
二○
漫言手腕弱如弦，水里轻摇可动天。
只剪沿途羁绊草，不捞权势不捞钱。
二一
不善吹牛不善歌，敢朝腐败动干戈。
只求刺处刀儿准，岂怕生风起恶波。
二二
成龙去海不辞劳，世代相传袭战袍。
自侍弯弯双剪利，拓开羁绊逞英豪。
二三
邀得二三便出征，灵犀通处自无声。
同归大海缘何事，愿护龙宫作一兵。
二四
往日雌雄总叫公，恐缘动辄斗刀功。
今朝知是和谐世，礼貌当先爱鞠躬。
二五
不甘寂寞在池塘，求索新途着武装。
大志藏怀不肯说，劈波斩浪到南洋。
二六
青虾曾似细商量，结队成群出小塘。
腾跃清泉萱纸上，好期善价挂中堂。
二七
一甩长缨欲缚谁，江边横眼展雄姿。
挥刀怒指烟囱处，污染源头是惩时。
别人给你送礼物应该怎么回礼物（送礼给你的人，不要请他吃饭，要学会以下四种回礼方式）
2023-01-11 08:45:27 107阅读
回赠礼品 送礼给你的人，不要请他吃饭，要学会以下四种回礼方式
01
《礼记·曲礼上》有言：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
生活在礼仪之邦，礼尚往来是无法避免的。逢年过节，亲戚互相串门，提着礼物，送个红包，叙叙旧。
平时，你要求别人，或者别人要求你，免不了要送礼。我们都相信，“拿人手短，吃人手短”，因为有了礼物，对方就不好意思不帮忙了，人与人就走得更近了。
通常来说，有人送了礼物给你，你就得琢磨着如何回礼。请对方吃顿饭，把上门的人留住，吃顿饭，这是传统习俗。
其实，随着社会的发展，人们的生活越来越忙，尤其是中年人；很多的关系，不便于公开；繁琐的礼节，会耽误很多时间，也会让人很尴尬。
建议你，学会以下四种回礼方式，简单，而不失体面。

02
第一，转送礼物：把自己不需要的东西，送给真正需要的人。
《论语》里有这样一件事。
原思是孔子家的管家，做事勤勤恳恳，得到了孔子的认同。
有一天，孔子送给他九百小米。原思不愿意接受。
孔子说：“别推辞了，如果有多余的，给你的家乡的穷人吧。”
在现实生活中，常常会收到一些自己用不着的礼物，扔掉的话，怪可惜的；如果让送礼的人拿回去，又会驳了面子；要是放在家里，显然是鸡肋。
把礼物给真正需要的人，这就是“借花献佛”的道理。
比方说，有人送玩具给你，而你家并没有孩子。玩具放在家里，就毫无用途了。送给邻居家的孩子，玩具就用起来了。
把所有的礼物都用起来，就没有浪费了。并且，别人的心意，你也领到了。
03
第二，推崇善良：领取别人的心意、善意，并且表示肯定。
有一个《孔子祭鱼》的故事。
孔子去楚国的路上，遇到一个渔夫，非得送鱼给他。孔子不愿意接受。
渔夫说：“市场很远，天气又热，鱼是卖不掉了。不如送给君子。”
孔子接受了鱼，并安排弟子，用鱼祭祀。弟子们不理解。
孔子说：“渔夫担心鱼会变质，因此送鱼给我，这是仁义啊。我怎么能够不感谢仁义的馈赠呢？”
古人云：“君子成人之美，小人成人之恶。”
从别人送礼的过程中，发现善良和道义，并多点几个赞，别人的心就会温暖。你长期这样思考和行动，就是推崇社会道义，也算是积德积福。
生活中，从来不缺少美，缺少发现美的眼睛。
比方说，一个乞丐，好不容易讨来一块面包，但是他把这一块面包转送给了饥饿的人。事情很小，但是温暖和感动很多。如果我们借此机会宣扬乞丐，他就会因为社会的温暖，改变命运。
礼物是什么不重要，重要的是“一片心意”。

04
第三，适时回报：在对方真正需要你的时候，给予帮助。
如果有人送了一支笔给你，你马上送一本书，作为回报。这样的话，恩情就两清了。如果每个人都这样做的话，那么礼尚往来就没有意义了，变成了物质的交换活动。
真正懂得回礼的人，不会立马送什么给对方，而是把恩情记住，来日有机会，再回报。
70后的我，从小生活在农村，家里很穷。
我上初中的时候，父母连学费都凑不齐。一个常常来我家借宿的货郎，悄悄拿了几十元钱给母亲。
后来，母亲帮货郎介绍了一门亲事。
一来二去，我家和货郎家就变成了“亲戚”。
认真观察送礼的人，你总会发现，对方需要什么。如果一时半会没有需要，那就等一等，或者看他的后代、父母需要什么。
礼物不单纯是一样东西，更是互相帮助的体现。
05
第四，学会拒绝：遇到触碰道德底线的“礼物”，要及时拒绝。
春秋时，鲁国的大臣公仪休很喜欢吃鱼，有下属投其所好，送来了鱼，他全部拒绝了。
他说：“我是一个丞相，买得起鱼。如果收了别人的鱼，就违规了。从此，我会失去丞相的位置，反而买不起鱼了。”
礼尚往来是有限度的，如果用“礼物”来麻痹一个人的思想，进行一些阴暗的交易，就应该马上把礼物退回去；一开始就要拒之门外。
把不合适的礼物拒绝了，对双方都有好处，也算是回敬给对方“一次教育的机会”。
孔子说过：“君子周急，不继富。”
用礼物来帮助你，成就感情的人，就是好人；总是锦上添花的人，也许是有利可图的。擦亮眼睛，看清对方送礼的根本原因、目的，是很有必要的。

06
“回礼”的方式有很多。按照传统的习俗去理解，就是别人送了礼物给你，然后你请对方吃顿饭，再让对方提着另外的礼物回家。
时代在变，我们的社交方式也要变，不能局限于实物、利益的交换，更要注重情感的互动，传递正能量。去繁存简是整体的趋势。从字面上去理解，“回礼”就是对礼物做出积极的回应——事事有着落。
星云大师说过：“做人要像一面镜子，时刻自我观照；做人要像一本簿子，不断记录功过；做人要像一支蜡烛，永远照亮别人。”
送礼、回礼是生活中常见的事情，也是一辈子都在做的事情，我们不能忽视。
吃顿饭，很简单，但不是所有的交际，都适合。想要把人情放大，把感情变浓，就得开动脑筋，把人性的光芒，折射到社会之中去。
这一生，随缘生活、随喜而做。
作者：布衣粗食。
关注我的文字，走进你的心灵。
文中配图来源于网络。
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古人赞美虾的诗句
古人赞美虾的诗句，在现实生活中，虾是我们常见的一种动物了，人们对虾的认知都有所不同，在古代，虾也是一种有很好的寓意的动物。一起来看看古人赞美虾的诗句吧。
古人赞美虾的诗句11、《清平乐·博山道中即事》——宋代辛弃疾
宿鹭窥沙孤影动，应有鱼虾入梦。
译文：一只白鹭栖宿在沙滩上，眯着眼睛向沙面窥视，它映在沙上的身影也轻轻摇晃，准是在梦中见到鱼虾了吧。
2、《连雨江涨二首·其一》——宋代苏轼
龙卷鱼虾并雨落，人随鸡犬上墙眠。
译文：龙卷风夹带着鱼虾随雨落下，人随着鸡犬爬上墙头过夜。
3、《送湖南李正字归》——唐代韩愈
风土稍殊音，鱼虾日异饭。
译文：随着南去的路远去，风土、方言方音、饭食也越来越不同了，吃的鱼虾越来越多。
4、《南山诗》——唐代韩愈
因缘窥其湫，凝湛閟阴兽。
鱼虾可俯掇，神物安敢寇。
译文：乘便去看山中的湫潭，湫水清湛，里面隐卧着蛟龙。水中的鱼虾俯身可得，而神灵的异兽又有谁敢去侵犯？
5、《增广贤文》——明代佚名
龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。
译文：蛟龙游到了浅水，没法动弹，被虾戏弄，老虎离开深山，落到平地里受困，狗也能欺负老虎。
古人赞美虾的诗句21、《虾蟆》唐 白居易
嘉鱼荐宗庙，灵龟贡邦家。应龙能致雨，润我百谷芽。
蠢蠢水族中，无用者虾蟆。形秽肌肉腥，出没于泥沙。
六月七月交，时雨正滂沱。虾蟆得其志，快乐无以加。
地既蕃其生，使之族类多。天又与其声，得以相喧哗。
岂惟玉池上，污君清泠波。可独瑶瑟前，乱君鹿鸣歌。
常恐飞上天，跳跃随姮娥。往往蚀明月，遣君无奈何。
2、《答柳柳州食虾蟆》唐 韩愈
虾蟆虽水居，水特变形貌。强号为蛙哈，于实无所校。
虽然两股长，其奈脊皴疱。跳踯虽云高，意不离泞淖。
鸣声相呼和，无理只取闹。周公所不堪，洒灰垂典教。
我弃愁海滨，恒愿眠不觉。叵堪朋类多，沸耳作惊爆。
端能败笙磬，仍工乱学校。虽蒙勾践礼，竟不闻报效。
大战元鼎年，孰强孰败桡。居然当鼎味，岂不辱钓罩。
余初不下喉，近亦能稍稍。常惧染蛮夷，失平生好乐。
而君复何为，甘食比豢豹。猎较务同俗，全身斯为孝。
哀哉思虑深，未见许回棹。
3、《索虾》唐 唐彦谦
姑孰多紫虾，独有湖阳优。出产在四时，极美宜于秋。
双箝鼓繁须，当顶抽长矛。鞠躬见汤王，封作朱衣侯。
所以供盘餐，罗列同珍羞。蒜友日相亲，瓜朋时与俦。
既名钓诗钓，又作钩诗钩。于时同相访，数日承款留。
厌饮多美味，独此心相投。别来岁云久，驰想空悠悠。
衔杯动遐思，啰口涎空流。封缄托双鲤，于焉来远求。
慷慨胡隐君，果肯分惠否？
4、《咏虾蟆》唐 蒋贻恭
坐卧兼行总一般，向人努眼太无端。
欲知自己形骸小，试就蹄涔照影看。
5、《虾蟆》唐 苏轼
睅目知谁瞋，皤腹空自胀。
慎勿困蜈蚣，饥蛇不汝放。
6、《采桑子》唐 李煜
辘轳金井梧桐晚，几树惊秋。
昼雨新愁，百尺虾须在玉钩。
琼窗春断双蛾皱，回首边头。
欲寄鳞游，九曲寒波不溯流。
双箝鼓繁须，当顶抽长矛。鞠躬见汤王，封作朱衣侯——唐·唐彦谦《索虾》
虎落平崖受犬欺,龙游浅滩遭虾欺
一夜东风吹雨过，满江新水长鱼虾。——清代 祁珊洲
鳞光一片来，信是真龙种，齐璜有后，薪火可传也。”——著名书画家范曾
天寒水落鱼在泥，短钩画水如耕犁。渚蒲拔折藻荇乱，此意岂复遗鳅鲵。偶然信手皆虚击，本不辞劳几万一。一鱼中刃百鱼惊，虾蟹奔忙误跳掷。渔人养鱼如养雏，插竿冠笠惊鹈鹕。岂知白挺闹如雨，搅水觅鱼嗟已疏。——宋苏轼《画鱼歌》
龙卷鱼虾并雨落，人随鸡犬上墙眠——宋苏轼《连江雨涨》
古人赞美虾的诗句31、自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。——《琵琶行 / 琵琶引》 唐·白居易
释义：她说我原是京城负有盛名的歌女；老家住在长安城东南的虾蟆陵。
2、虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮。——《木兰花慢·可怜今夕月》 宋·辛弃疾
释义：蛤蟆本来就熟悉水性，为什么玉兔也能在海中游潜。
3、绣楹夜夜箔虾须，象榻重重簟湘水。——《夏》 唐·无名氏
释义：深深的水，静静的有鱼，有虾，在里面。
4、虾既化兮虾活而飞，千秋万岁兮人是非。——元代：寿宁《静安八咏 其三 虾子禅》
释义：虾既然化成了活的飞走了，时间过去这么久已经物是人非了。
5、龟形虾脊不宜红，腿脚俱长力不庸。——宋代：贾似道《论虾脊龟形》
释义：龟的外形以及虾的背脊不好是红色的，腿脚都会用力不平凡。
好。
送人虾是一种礼节性的行为，可以表现出对对方的尊重和关心。特别是在特殊的场合，包括生日、节日、婚庆等，送人虾可以显示出对对方的重视和祝福。选择一种特别的虾类，大闸蟹、龙虾等，可以展示的创意和品味。这样的送礼方式更加独特，也更容易给人留下深刻的印象。
双箝鼓繁须，当顶抽长矛。鞠躬见汤王，封作朱衣侯——唐·唐彦谦《索虾》
虎落平崖受犬欺,龙游浅滩遭虾欺一夜东风吹雨过，满江新水长鱼虾。——清代祁珊洲
鳞光一片来，信是真龙种，齐璜有后，薪火可传也。”——著名书画家范增
龙卷鱼虾并雨落，人随鸡犬上墙眠——宋苏轼《连江雨涨》
