中国古代成功男人的背后的女人

老婆 0 79

中国古代成功男人的背后的女人,第1张

中国古代成功男人的背后的女人
导读:  人说成功男人的背后都有一个伟大的女人,曹操作为中国古代伟大的政治家、军事家、文学家、诗人留下了深远的影响,在他的背后也有着一个可以称为古代女性楷模的女人——卞氏。  卞氏出生于山东琅琊开阳白亭,貌美、标致且淑雅、庄重。青年时来谯做歌舞艺

  人说成功男人的背后都有一个伟大的女人,曹操作为中国古代伟大的政治家、军事家、文学家、诗人留下了深远的影响,在他的背后也有着一个可以称为古代女性楷模的女人——卞氏。

  卞氏出生于山东琅琊开阳白亭,貌美、标致且淑雅、庄重。青年时来谯做歌舞艺伎,二十岁时被曹操纳为妾。

  曹操弱冠娶结发妻丁氏,不生育;纳妾刘氏,生曹昂、曹铄(早亡)、长女清河,因刘氏早亡,丁视为己出,十分疼爱。曹操因受从妹夫宋奇牵连,178年在任顿丘县令期间被“从坐免官”,回谯。操酷爱音乐,二十五岁时(179年)纳歌伎卞氏,卞氏为其生有四子:曹丕、曹彰、曹植、曹熊(早亡)。

  后丁夫人废,卞为继室、夫人。216年曹操被汉献帝封为魏王,219年曹操立卞夫人为王后,220年曹操卒,十月汉献帝禅位于曹丕(魏文帝),丕尊卞王后为皇太后。230年五月卞氏卒,魏明帝尊为太皇太后。

  处变不惊 临危不惧

  189年卞氏随操至都城洛阳;九月,董卓乱京、专擅朝政,推举曹操为骁骑校尉。董卓乃乱臣贼子,曹操非但不就,是夜秘密和一仆从微服东出,欲起兵讨董。此时曹操左右人等见曹出走,均怕被董卓加害,纷纷欲散伙回家;卞氏则镇静地劝说众人:“曹君吉凶未可知,今日还(你们逃回)家,明日(曹操)若在,何面目复相见也?共死何苦!(真有大祸临头,我和大家一块死又有什么可怕的呢)”。大家便听从卞氏安排,一切伪装正常,为曹操逃离争取了时间,曹操走脱后卞氏方安排众人神不知鬼不觉离开洛阳回谯。

  不念旧恶 为人宽容

  丁夫人性格倔强、任性,因是正室、又扶养着刘氏的儿女,便瞧不起歌伎出身的卞氏,常欺侮她们(母子)。曹操征张绣,绣降,后来张绣夜间兵变,宿将典韦、长子曹昂、侄子曹安民护卫曹操皆战死。丁夫人为曹昂死极为伤心、气愤,常埋怨、数落、哭骂曹操,哭泣无节……曹操自知理亏,初还容忍,但后来他就有些不耐烦,一生气便把丁夫人送回了娘家。卞氏劝曹操一定要亲自把丁夫人接回来。曹操遂专程回谯到丁的娘家,见丁正织布,便抚摸着她的背说:“我过去错了,今后保证再不会发生那样的事了……同我一起坐车回去吧?”丁夫人连回头看都不看他一眼,仍织她的布。曹操虽觉得十分难堪、无奈,但一想起卞氏言语切切的安置,只好耐着性,多次走到门外又返回来,最后再次劝说:“随我回去行不行啊?”“真要与我分手了?!”丁还是不言语。曹操只得给岳父、岳母讲:“看来缘分是尽了。别耽搁她,也不要她为我守节,找个合适人家改嫁吧。”曹操已是大将军,丁的父母哪敢啊!

  卞氏扶正后,不念旧恶,常令人给丁馈送东西,趁曹操不在时,还把丁接来,仍让她坐上位,自己坐下位;迎来送往,礼节一如先前。丁实在不好意思,便恳求卞夫人:“我是被废之人,你不能老是那样待我啊!”因曹操对丁夫人被废抱有愧疚,所以在丁去世时,卞请求负责她的丧葬事宜,他便同意了。卞隆重地把丁夫人埋葬于许昌都城南面。

  卞随曹操出征,每遇年长白发之老人,总是拉着她(他)们的手关心地询短问长,并赠与绢帛等东西,还动情地说:“可惜俺的爹娘没活到您这个年纪啊。”

  杨修是曹植的好友,为帮曹植与曹丕争太子位,平日里常出些馊主意。曹操早有觉察,遂严令:不得私交诸儿。杨仍一意孤行……曹操便以“漏泄言教”罪,写信令守长安的曹彰收杀了杨修,并同时写信告知其父杨彪,以示歉意。卞氏也给杨修的母亲袁氏写了一封言辞恳切的信:“卞顿首……闻之心肝涂地,惊愕断绝,悼痛酷楚,情不自胜。夫人多容,即见垂恕。故送衣服一笼、文绢百匹、房子官锦百斤、私所乘香车一乘、牛一头……”除表示哀悼,赠物慰问外,还说了杨修是咎由自取,奈何军法?!以宽袁氏的心。是夫唱妇随,还是曹操授意之下写的?至少此事反映了卞氏的宽厚为人及恻隐之心。

  怒不变容 喜不失节

  封建社会是“夫贵妻荣,母以子贵”。卞夫人的长子曹丕被立为太子,朝廷官员及后宫人等皆向她祝贺、索要赏赐。而卞夫人却坦然冷静地说:丕儿是长子,立为太子嗣,我当为教育孩子没出大的过失而庆幸,哪里能再为此大行赏赐呢?当曹操得知卞夫人所为,便赞道:“怒不变容,喜不失节,故是最为难。”

  曹植是卞氏最疼爱的少子。有一次曹植犯了法。当皇帝的曹丕偷偷让卞氏侄子卞兰告知她,意思是让母亲出面调停。卞氏却很识大体,不因私情而袒护爱子。她对卞兰说:“没想到植儿会这样做啊。你回去禀报皇帝,不要因为我而违背了国法!”她警告家人、亲戚:“不要干违法乱纪的事。谁若犯了法,我非但不会去说情,更不会给你什么好处,反要给你罪加一等!”

  节俭成性 不尚华丽

  史载:“后(卞王后)性约俭,不尚华丽,无文绣珠玉,器皆黑漆。”她和身边的人一样,平时吃的也都是一般的菜蔬米饭,没有富人家常吃的鱼肉。国用不足,为节省国家开支(太后享有很高的俸禄),卞氏主动要求降低自己的伙食标准。她常向娘家族人说:“居处当务节俭,不要希冀赏赐。你们会怪我太薄情是吧?可我自有为亲的度数。我侍奉曹君四十余年,节俭行事,早已养成了习惯,不会因你们再变为奢侈的。”初,其弟卞秉任别部司马,嫌官位低、财产少,对曹操常有怨言,经曹操、卞氏多次劝慰,秉“官不移,财亦不益(增)”。直至曹丕执政,才为舅舅(官至昭烈将军)盖了府第。第成,卞王后幸第,设下厨招待诸位亲朋,竟无异膳。

  曹操分得数具妇女名贵的装饰品,操便令卞先选一具好的留给自己,然后再分给各房夫人;可卞却拿了一具中等的。曹操诧异:“何故?”,卞却答:“取其上者为贪,取其下者为伪,故取其中者。”

  史书记载曹操:“……雅性节俭,不好华丽,后宫衣不锦绣,侍御履不二彩,帷帐屏风,坏则补纳,茵蓐取温,无有缘饰。攻城拔邑,得美丽之物,则悉以赐有功;勋劳宜赏,不吝千金,无功望施,分毫不与;四方献御,与群下共之……”曹操在节俭、廉洁行事方面对卞氏影响是很大的。曹操娶纳13个老婆,共生了25个儿子、23个女儿,还收养了四五个孩子;生母早亡的孤儿也都交卞氏扶养长大。为不在社会上造成坏的影响,曹操不得不对后宫下达一项项《内诫令》。每项诫令,卞氏在后宫都带头遵守。在她的影响和带动下,后宫形成了一种节俭、廉洁的风气。

  曹操立卞夫人为王后,为表彰她的为人,特下了一道策文:“夫人卞氏,抚养诸子,有母仪之德。今进位王后,太子、诸侯陪位,群卿上寿,减国内死罪一等。”

  卞氏正于内,使曹操专心致力于治理国家大事

  长孙皇后(600—636),长安人,祖先为北魏拓跋氏,父亲长孙晟隋时官至右骁卫将军。她从小爱好读书,通达理仪,十三岁时嫁给李世民为妻。李世民升储登基以后,被立为皇后。长孙皇后生性节俭,母仪天下。贞观十年(636)六月,长孙皇后在后宫立政殿去世,年仅36岁。同年十一月,葬于昭陵。

  有人说:一个成功的男人背后站着一个伟大的女性。唐太宗大治天下,盛极一时,除了依靠他手下的一大批谋臣武将外,也与他贤淑温良的妻子长孙皇后的辅佐是分不开的。

  长孙皇后是隋朝骁卫将军长孙晟的女儿,长孙氏十三岁时便嫁给了当时太原留守李渊的次子、年方十七岁的李世民为妻,她年龄虽小,但已能尽行妇道,悉心侍奉公公,相夫教子,是一个非常称职的小媳妇,深得丈夫和公婆的欢心。

  李世民少年有为,文武双全,二十一岁随父亲李渊在太原起兵,亲率大军攻下隋都长安,使李渊登上天子宝座,成为大唐王朝的开国之主——唐高祖。李渊称帝后,封李世民为秦王,负责节制关东兵马,数年之内,李世民就挥兵扫平了中原一带的割据势力,完成了大唐统一大业;唐高祖因之加封他为天策上将,位置在其他诸王公之上。

  唐高祖武德九年八月,李渊因年事已高而禅位给太子李世民,李世民就成了唐太宗。水涨船高,长孙王妃也随即立为母仪天下的长孙皇后,应验了卜卦先生说她“坤载万物”的预言。作了至高无上的皇后,长孙氏并不因之而骄矜自傲,她一如既往地保持着贤良恭俭的美德。对于年老赋闲的太上皇李渊,她十分恭敬而细致地侍奉,每日早晚必去请安,时时提醒太上皇身旁的宫女怎样调节他的生活起居,象一个普通的儿媳那样力尽着孝道。对后宫的妃嫔,长孙皇后也非常宽容和顺,如果妃子宫人生了病,她也会派人送药,并亲自前去看望抚慰。正是这些温馨感人的细节,终使得“下怀其仁”,后宫不再冰冷,呈现出一派祥和温馨的气氛。

  因为长孙皇后的所作所为端直有道,唐太宗也就对她十分器重,回到后宫,常与她谈起一些军国大事及赏罚细节;长孙皇后虽然是一个很有见地的女人,但她不愿以自己特殊的身份干预国家大事,她有自己的一套处事原则,认为男女有别,应各司其职,因而她说:“母鸡司晨,终非正道,妇人预闻政事,亦为不祥。”唐太宗却坚持要听她的看法,长孙皇后拗不过,说出了自己经过深思熟虑而得出的见解:“居安思危,任贤纳谏而已,其它妾就不了解了。”她提出的是原则,而不愿用细枝末节的建议来束缚皇夫,她十分相信李世民手下那批谋臣贤士的能力。

  李世民牢牢地记住了贤妻的“居安思危’与“任贤纳谏”这两句话。当时天下已基本太平,很多武将渐渐开始疏于练武,唐太宗就时常在公务之暇,招集武官们演习射技,名为消遣,实际上是督促武官勤练武艺,并以演习成绩作为他们升迁及奖赏的重要参考。按历朝朝规,一般是除了皇宫守卫及个别功臣外其他人员不许带兵器上朝,以保证皇帝的安全,因此有人提醒唐太宗;“众人张弓挟箭在陛下座侧,万一有谁图谋不轨,伤害陛下,岂不是社稷之大难!”李世民却说:“朕以赤心待人,何必怀疑自己左右的人。”他任人唯贤,用人不疑的作风,深得手下文武诸臣的拥护,由此属下人人自励,不敢疏怠,就是在太平安定的时期也不放松警惕,国家长期兵精马壮,丝毫不怕有外来的侵犯。

  长孙皇后与唐太宗的长子李承乾自幼便被立为太子,由他的乳母遂安夫人总管太子东宫的日常用度。当时宫中实行节俭开支的制度,太子宫中也不例外,费用十分紧凑。遂安夫人时常在长孙皇后面前滴咕,说什么“太子贵为未来君王,理应受天下之供养,然而现在用度捉襟见肘,一应器物都很寒酸。”因而屡次要求增加费用。但长孙皇后并不因为是自己的爱子就网开一面,她说:“身为储君,来日方长,所患者德不立而名不扬,何患器物之短缺与用度之不足啊!”她的公正与明智,深得宫中各类人物的敬佩,谁都愿意听从她的安排。

  长孙无忌是长孙皇后的哥哥,文武双全,早年即与李世民是至交,并辅佐李世民赢取天下,立下了卓卓功勋,本应位居高官,但因为他的皇后妹妹,反而处处避嫌,以免给别人留下话柄。唐太宗原想让长孙无忌担任宰相,长孙皇后却奏称:“妾既然已托身皇宫,位极至尊,实在不愿意兄弟再布列朝廷,以成一家之象,汉代吕后之行可作前车之鉴。万望圣明,不要以妾兄为宰相!”唐太宗不想听从,他觉得让长孙无忌任宰相凭的是他的功勋与才干,完全可以“任人不避亲疏,唯才是用”。而长孙无忌也很顾忌妹妹的关系。不愿意位极人臣。万不得已,唐太宗只好让他作开府仪同三司,位置清高而不实际掌管政事,长孙无忌仍要推辞,理由是“臣为外戚,任臣为高官,恐天下人说陛下为私。”唐太宗正色道:“朕为官择人。唯才是用,如果无才,虽亲不用,襄邑王神符是例子;如果有才,虽仇不避,魏征是例子。今日之举,并非私亲也。”长孙无忌这才答应下来,这兄妹两人都是那种清廉无私的高洁之人。

  长乐公主是唐太宗与长孙皇后的掌上明珠;从小养尊处优,是一个娇贵的金技玉叶。将出嫁时,所配嫁妆要比永嘉公主加倍。永嘉公主是唐太宗的妹妹,正逢唐初百业待兴之际出嫁,嫁妆因而比较简朴;长乐公主出嫁时已值贞观盛世,国力强盛,唐太宗要求增添些嫁妆本不过份。但魏征听说了此事,上朝时谏道:“长乐公主之礼若过于永嘉公主,于情于理皆不合,长幼有序。规制有定,还望陛下不要授人话柄!”唐太宗本来对这番话不以为然。时代不同,情况有变,未必就非要死守陈规。回宫后,唐太宗随口把魏征的话告诉了长孙皇后,长孙皇后却对此十分重视,她称赞道:“常闻陛下礼重魏征,殊未知其故;今闻其谏言,实乃引礼义抑人主之私情,乃知真社稷之臣也。妾与陛下结发为夫妇,情深意重,仍恐陛下高位,每言必先察陛下颜色,不敢轻易冒犯;魏征以人臣之疏远,能抗言如此,实为难得,陛下不可不从啊。”于是,在长孙皇后的操持下,长乐公主带着不甚丰厚的嫁妆出嫁了。

  长孙皇后不仅是口头上称赞魏征,而且还派中使赐给魏征绢四百匹、钱四百缗,并传口讯说:“闻公正直,如今见之,故以相赏;公宜常秉此心,不要转移。”魏征得到长孙皇后的支持和鼓励,更加尽忠尽力,经常在朝廷上犯颜直谏,丝毫不怕得罪皇帝和重臣。也正因为有他这样一位赤胆忠心的谏臣,才使唐太宗避免了许多过失,成为一位圣明君王,说到底,这中间实际上还有长孙皇后的一份功劳

  贞观八年,长孙皇后随唐太宗巡幸九成宫,回来路上受了风寒,又引动了旧日痼疾,病情日渐加重。太子承乾请求以大赦囚徒并将他们送入道观来为母后祈福祛疾,群臣感念皇后盛德都随声附和,就连耿直的魏征也没有提出异议;但长孙皇后自己坚决反对,她说:“死生有命,富贵在天,非人力所能左右。若修福可以延寿,吾向来不做恶事;若行善无效,那么求福何用?赦免囚徒是国家大事,道观也是清静之地,不必因为我而搅扰,何必因我一妇人,而乱天下之法度!”她深明大义,终生不为自己而影响国事,众人听了都感动得落下了眼泪。唐太宗也只好依照她的意思而作罢。

  长孙皇后的病拖了两年时间,终于在贞观十年盛暑中崩逝于立政殿,享年仅三十六岁。弥留之际尚殷殷嘱咐唐太宗善待贤臣,不要让外戚位居显要;并请求死后薄葬,一切从简。

  唐太宗并没有完全遵照长孙皇后的意思办理后事,他下令建筑了昭陵,气势十分雄伟宏大,并在墓园中特意修了一座楼台,以便皇后的英魂随时凭高远眺。这位圣明的皇帝想以这种方式来表达自己对贤妻的敬慕和怀念。

  长孙皇后以她的贤淑的品性和无私的行为,不仅赢得了唐太宗及宫内外知情人士的敬仰,而且为后世树立了贤妻良后的典范,到了高宗时,尊号她为“文德顺圣皇后。”

  亲手编纂《女则》十卷

  《女则》没有流传下来,根据记载,这部书中的内容,是采集古代女子卓著的事迹总汇,是长孙皇后平日翻阅以随时提醒自己所用,与班昭所著的《女诫》完全不是同一回事。在她生前,即使是她的丈夫都没有见过这部书。

说到两宋时期的岳飞其实真的是有很多的话说的,因为他真的是很强啊,而且还是著名的爱国名将,为当时的南宋时做出了突出的贡献的,但是结局反而被陷害了,所以也算是悲情人物了,但是我们今天不说这个事情,我们要说的是岳飞有几个老婆这个事情,那么岳飞到底有几个老婆呢?下面就着这个问题我们一起来分析揭秘看看吧!

说到岳飞的老婆其实是一件很严肃的问题,因为他是南宋时期的国家的英雄,放在现在也算是名族英雄,所以我们不能说瞎说,所以要用正史的态度来看这个问题。

其实岳飞的是有两个老婆的,但是分前后,也就是说岳飞并不是在同一个时期有两个老婆的,而是前一个老婆没了,才有了后面一个老婆的,所以这到底是什么情况呢?下面跟随小编继续揭秘看看吧。

其实岳飞的第一任老婆叫刘氏,这是岳飞在16岁的时候成婚的妻子,也算是结发夫妻了,之后还给岳飞生了两个孩子,分别是岳云和岳雷了。岳飞之后就从军去抗击金国了,所以家中就留下了老母亲,这个时候刘氏就担任起了照顾老母亲的重任了,但是刘氏虽为结发夫妻,但是前后竟然两次改嫁,所以把岳飞气得半死,最后嫁给了韩世忠军队中的一位押队,韩世忠发现这个问题之后就告诉了岳飞,让岳飞把人带回去,但是岳飞只叫人送了五百贯钱过去之后就没管了,所以应该算是放弃刘氏了,其实岳飞从小受到的教育就是那种精忠报国的,所以人格是非常高尚的,那么刘氏这样的做法还是挺让人唾弃的,但是放在现在来说,岳飞常年在外打仗,你让一女子照顾老母亲,没有高层次的觉悟的话,刘氏这样也算正常了,所以也怪不得谁了。

那么再看看岳飞的第二任妻子吧,岳飞的第二任妻子叫李娃字是孝娥,他和岳飞是机缘巧合在战乱中认识的,话说李娃的字是不是故意在搞岳飞啊,为什么非要提孝字呢?所以也还是挺有意思的,这孝娥和岳飞结婚之后感情非常的和睦,岳飞也算是功成名就了,但是岳飞也不纳妾,可见岳飞的人品是真的好,李娃给岳飞生了三个儿子,分别是霖、震、霭(霆),所以岳飞家庭也算圆满啊。在之后的时间里面,岳飞遭遇到了迫害,李娃幸好捡得了性命,虽然遭遇了流放,但是没有放弃人生,担任起了抚养孩子的重担,这对比第一任妻子也算是一个天生一个地下了。最后岳飞终于昭雪,李娃和儿子们北归,最后活了75岁。

所以通篇文章看下来,岳飞事实上是有两个老婆的,一个是刘氏了,还有一个是李娃了,但是实际上尽到妻子之道的人是李娃一个人了。

  这是我的研究性学习内容:(但和文化的关系比较少)

  正义浩然于天地,忠义昭然于青史

  ——论岳飞之为人处事

  (一)读宋史评岳飞

  他,是一个传奇人物。他既能写出恢宏壮丽的诗篇,又能在疆场上所向披靡,令敌人闻风丧胆。有人说:世上没有长胜将军,但他,一生征战126次,未尝一败。最重要的是,他的为人处事……在历史的长河中,以一种可以称为绚烂的美,闪烁着耀眼的光芒!

  一

  这注定是个纷乱的时代,这也注定是个英雄诞生的时代。当时,宋朝腐朽不堪,内外忧患,面对金人的咄咄紧逼,只能备受欺凌。一个人站了出来,用他的力量苦苦支撑,这个人就是岳飞。

  少时,就显现出了一个将才所具有的优点---少负气节,沈厚寡言,家贫力学。与敌对阵之际,说过“阵而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心。”是啊,临阵对敌又怎会使赵括纸上谈兵似的简单,凶险狡诈必须冷静镇定应对。

  原文:从浩解东京围,与敌相持于滑南,领百骑习兵河上。敌猝至,飞麾其徒曰:「敌虽众,未知吾虚实,当及其未定击之。」乃独驰迎敌。有枭将舞刀而前,飞斩之,敌大败。

  评论:何为身先士卒,由此可见。

  原文:战开德、曹州皆有功,泽大奇之,曰:「尔勇智才艺,古良将不能过,然好野战,非万全计。」因授以阵图。飞曰:「阵而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心。」泽是其言。

  评论:(前文已评)

  原文:三年,贼王善、曹成、孔彦舟等合众五十万,薄南薰门。飞所部仅八百,众惧不敌,飞曰:「吾为诸君破之。」左挟弓,右运矛,横冲其阵,贼乱,大败之。又擒贼杜叔五、孙海于东明。借补英州刺史。王善围陈州,飞战于清河,擒其将孙胜、孙清,授真刺史。

  评论:如此看来,以八百兵破五十万,实非虚言!

  二

  他治军极严,大将会充已降金,诸将多行剽掠,惟飞军秋毫无所犯。这也是飞军十战十捷,百战不殆的一个重要因素。金国大将金兀术就曾说过,其独惧岳家军。

  以下是岳飞战绩:

  李固渡以铁骑三百败敌。

  解东京围一役,以百骑习兵猝遇强敌,斩将破敌。

  隶宗泽,战德、曹州皆有功。

  从王彦渡河,王彦遇金兵不敢战,飞独力战,拔新乡。第二天,战侯兆川,身被十余创,死战破敌。食尽,王彦不予粮,北向太行山,擒金将,杀黑风大王。

  胙城大捷。

  黑龙潭大捷。

  汜水关射杀金将破敌。

  竹芦渡破敌。

  马家渡金兵渡河,诸将皆溃,独飞力战。

  广德邀击战,六战皆捷(金兀术的噩梦开始了),生擒其将。夜袭敌营,大破之。

  常州四战皆捷,镇江东再胜,清水亭大捷,金兵横尸十五里。

  牛头山破敌。

  新城破敌。

  静安破敌。

  承州三战三捷,杀高太保,擒酋长七十余人。

  南霸桥大胜。

  复郢州,复随州,取襄阳,大败伪齐李成、京超。(此战最重要,这是具有战略意义的胜利。)又与夹击新野伪军,大败之。

  邓州大破金兵、伪齐联军。金将仅以身免。

  复唐州、信阳。

  遣王贵等攻虢州,下之,获粮十五万石,降其众数万。(此时岳飞已成一方统帅)

  遣杨再兴进兵至长水县,再战皆捷,中原响应。又遣人焚蔡州粮。

  遣王贵、董先等攻破齐伪兵,焚其营。

  计杀伪齐国主刘豫。

  遣王贵、牛皋、董先、杨再兴、孟邦杰、李宝等,分布经略西京、汝、郑、颍昌、陈、曹、光、蔡诸郡;又命梁兴渡河,纠合忠义社,取河东、北州县。又遣兵东援刘锜,西援郭浩,自以其军长驱以阚中原。未几,所遣诸将相继奏捷。

  郾城破敌。

  大破拐子马。

  遣岳云颖昌败敌。

  朱仙镇大捷。

  十二道金字牌撒军之后,金兵复来,岳家军至庐州,金兵竟然望风而遁。

  评论:岳飞用兵的特点,一是善于以少胜多,二是常常是友军皆溃,故多是孤军力战,三是善于用间,其中奥妙无穷,实在让人叹为观止。

  三

  岳飞品行甚佳,特别是孝敬父母。母病,“尝药进饵”,亲自侍奉;母亡,赤脚扶棺近千里。岳飞认为:“若内不能克事亲之道,外岂复有爱主之忠?”嗯。在家里尚且不能孝顺父母,又岂能忠君报国?这就是岳飞至孝的明证。并且,岳飞军令如山,赏罚分明。

  “冻死不拆屋,饿死不打掳”,是岳家军的口号,也是真实的写照。损坏庄稼,妨碍农作,买卖不公……斩!在古代,令出不行者斩,很多军队做得到,号称损坏庄稼买卖不公斩的也不少,但真正做得到的,恐怕只有岳家军一支。所以岳家军所到之处,民众无不欢欣围观,“举手加额,感慕至泣”。

  严格的军纪外,又有浓浓的温情:士卒伤病,岳飞亲自抚问;士卒家庭困难,让相关机构多赠银帛;将士牺牲,厚加抚恤外,还“以子妻其女”(部将牺牲后仅余孤女无人照料,岳飞让儿子娶她),李氏亦时常慰问将士遗孀。如此赏罚分明官兵同心的军队,自然是“撼山易,撼岳家军难。”

  有人问岳飞,天下何时能太平?岳飞认为“文官不爱钱,武官不惜死,天下可以太平矣!”,后人把这句话刻于石碑,世代谨记。但岳飞的操行又怎是“不爱钱、不惜死”可以概括的?

  岳飞认为“正己然后可以正物,自治然后可以治人”。

  他俸禄优厚,却“秋毫不私”。他洁身自好,“素无姬侍”,前妻刘氏在战乱年代离弃岳家后,岳飞娶李娃为妻,恩爱始终。四川统帅吴玠花了重金买了一个具有天香国色的名姝,送给岳飞,岳飞叫女子立于屏风后,说:“我家穿粗麻布衣,吃粗粮面食,你能同甘共苦可留下,吃不起苦不敢留。” 岳飞连此女子的面也未见,就把她送回。并对吴玠说:“国耻未雪,大将怎能安乐?”

  评论:这在南宋贪财好色之风盛行的官场军界,是一个对比鲜明的例外。

  四

  岳飞手下有二十多名统制,王贵、张宪、徐庆、牛皋和董先是其中有名而骁勇的几人。他的岳家军作战勇敢、武技精湛,形成了军令如山、雷厉风行的军风,被誉为“无一不当十”,享誉朝野,让金军闻风丧胆。

  岳飞对将士既仁义,又严格。他“小赏必赏,小过必罚,待数千人如同一人”。如果说对一个将士有例外,那就是儿子岳云。岳云16岁就立大功,岳飞却对他有功不赏,有过必罚,每到战争最危急时刻,总叫他身先士卒,舍命于枪林箭雨下。

  岳飞坚决反对议和,强烈的爱国精神使将士们感同身受,甘愿跟随岳飞出生入死。

  岳飞将《孙子兵法》中“仁、智、信、勇、严”坚定地贯彻,创造了古代治军史上的奇迹,成为两宋三百多年来最得民心和军心的统帅,岳家军也成为中国专制几千来罕见的仁义勇武之师。

  五

  秦桧,这个魍魉小人,进谏谗言使多次力退金国大军的岳飞无端下狱,而昏庸皇帝竟不明是非的相信了。想当初,岳飞曾开怀畅饮:驾长车,踏破贺兰山缺,壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。多么的意气风发,多么气势壮丽!文征明有诗赞曰拂拭残碑,敕飞字,依稀堪读。慨当初,倚飞何重,后来何酷岂是功成身合死,可怜事去言难赎。最无辜,堪恨又堪悲,风波狱。岂不念,封疆蹙岂不念,徽钦辱念徽钦既返,此身何属。千载休谈南渡错,当时自怕中原复。笑区区,一桧亦何能,逢其欲。

  著名的郾城和颍昌大捷以后,岳家军一往无前准备攻下开封,高宗赵构却心神不定了,他听取秦桧的奏言,“令岳飞暂且班师”。

  此时的岳飞眼看破敌制胜在此一举,能就此收手吗?他锐意北伐,上奏道:“豪杰向风,士卒用命,时不再来,机难轻失。”这篇奏疏“累千百言”,现在只剩一个节略。

  十二道“金字牌”命令岳飞退兵的故事就发生在此时。

  金字牌是宋时递送皇帝下发急件的标志。木牌“长尺余,朱漆,刻以金书:‘御前文字,不得入铺’”。一天连发金字牌十二道,快马传递,日行五百里,过如飞电,光明眩目,远远望见的人无不避让。

  原文:“一日奉十二金字牌,飞愤惋泣下,东向再拜曰:‘十年之力,废于一旦。’飞班师,民遮马恸哭,诉曰:‘我等戴香盆、运粮草以迎官军,金人悉知之。相公去,我辈无噍类矣。’飞亦悲泣,取诏示之曰:‘吾不得擅留。’哭声震野,飞留五日以待其徙,从而南者如市,亟奏以汉上六郡闲田处之。”

  评论:岳飞岂愿意退兵?观岳飞生平,一直都是以恢复中原为己任,就算是眼睛有病,也不解鞍马,东征西讨,所为何来?岳飞之退兵,从战术上来讲,就是不能孤军深入;从道义上来讲,就是“识大体”三个字而已。

  岳飞抑制不住内心的悲愤,仰天长叹:“十年之功,毁于一旦!所得州郡,一朝全休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”他壮志难酬,挥泪班师。

  岳飞班师是在1140年,不到两年,岳飞被皇帝赵构赐死。

  岳飞,一个悲壮的英雄,纵然身怀救世之志却遭奸人陷害,最终在监牢大狱度完余生,一个不属于英雄的归宿。但是,他给我们留下的是铮铮有力的傲骨,是永远不屈的民族气节。

  六

  以一首词作总结:

  中兴诸将,谁是万人英

  身草莽,人虽死,气填膺,尚如生

  年少起河朔,弓两尺,剑三尺,定襄汉,开虢洛,洗洞庭

  北望帝京,狡兔依然在,良犬先烹

  过旧时营垒,荆鄂有遗民忆故将军,泪如倾

  说当年事,知恨苦,不奉诏,伪也真

  臣有罪,陛下圣,可鉴临,一片心

  万古分茅土,终不到,旧奸臣

  人世夜,白日照,忽开明

  衮佩冕圭百拜,九泉下,荣感君恩

  看年年三月,满地野花香,卤薄迎神

  (二)《说岳全传》中的岳飞

  第二十二回 结义盟王佐假名 刺精忠岳母训子

  ……

  岳安人道:“我儿你出去端正香烛,在中堂摆下香案,待我出来,自有道理。”岳爷道:“晓得!”就走出门外,办了香烛,走至中堂,搬过一张桌子安放居中。又取了一副烛台、一个香炉,摆列端正,进来禀知母亲:“香案俱已停当,请母亲出去。”

  安人即便带了媳妇一同出来,在神圣家庙之前焚香点烛。拜过天地祖宗,然后叫孩儿跪着,媳妇磨墨。岳飞便跪下道:“母亲有何吩咐?”安人道:“做娘的见你不受叛贼之聘,甘守清贫,不贪浊富,是极好的了!但恐我死之后,又有那些不肖之徒前来勾引,倘我儿一时失志,做出些不忠之事,岂不把半世芳名丧于一旦?故我今日祝告天地祖宗,要在你背上刺下‘精忠报国’四字。但愿你做个忠臣,我做娘的死后,那些来来往往的人道:‘好个安人,教子成名,尽忠报国,流芳百世!’我就含笑于九泉矣!”岳飞道:“圣人云:‘身体发肤,受之父母,不敢毁伤。’母亲严训,孩儿自能领遵,免刺字罢!”安人道:“胡说!倘然你日后做些不肖事情出来,那时拿到官司,吃敲吃打,你也好对那官府说‘身体发肤,受之父母,不敢毁伤’么?”岳飞道:“母亲说得有理,就与孩儿刺字罢!”就将衣服脱下半边。安人取笔,先在岳飞背上正脊之中写了“精忠报国”四字,然后将绣花计拿在手中,在他背上一刺,只见岳飞的肉一耸。安人道:“我儿痛么?”岳飞道:“母亲刺也不曾刺,怎么问孩儿痛不痛?”安人流泪道:“我儿!你恐怕做娘的手软,故说不痛。”就咬着牙根而刺。刺完,将醋墨涂上了,便永远不褪色的了。岳飞起来,叩谢了母亲训子之恩,各自回房安歇,不表。

  读后感:岳飞是一位置个人得失荣辱于度外,以民族国家利益为重,驰骋疆场,精忠报国的民族英雄,他背上的“尽忠报国”四个字就是他精神的最好诠释。岳母教子有方,在她的绣花针的密密匝匝下,她的心何尝不在滴血?但是,为了民族的大义,国家的兴旺,她毅然在儿子那即将撑起大宋之梁的脊背上刺下那四个字。这是一位伟大的母亲,她同样有一位伟大的儿子!在他背上的仅仅是那四个字吗?不,这是民族的责任,国家的力量,他是忠孝仁义的化身!

  第十四回 岳飞破贼酬知己 施全剪径遇良朋

  (内容略)

  第五十三回 岳元帅大破五方阵 杨再兴误走小商河

  (内容略)

  读后感: 待人宽厚,军令森严,武艺高强,韬略精通,又是一位卓越的军事统帅。岳飞部队的主要战将都是各地起义的绿林好汉。《说岳全传》中所写的忠奸斗争是在南宋立国未稳、金兵大举进兵中原的特殊历史背景之下展开的。岳飞等爱国将领,力主抗战,收复失地。而秦桧为首的权奸集团,则竭力主张卖国求和。因此,爱国与卖国、抗战与投降,便成为作品中反映的忠奸斗争的具体内容。由于最高统治者皇帝站在投降派一方,这就使作者和作品的主人公面临着不可克服的矛盾:一方面歌颂抗战是说岳故事固有的中心内容,也是符合作者思想的;另一方面,忠君是封建社会最高的道德准则,是“三纲之首”,作者逾越不了这个认识。本来,在皇帝本人就是投降派头子的情况下,忠君与爱国二者是不可得兼的。

  在南宋王朝危急存亡的关键时刻,他毅然应征抗金,并一再排除奸臣的陷害干扰,为国杀敌,屡建奇功。在朝野抗战派的支持下,终于当上元帅,加之牛皋等又率太行山义军相投,声势更振,杀得金兀术胆战心寒,以至于要以自杀来遮掩惨败的羞辱。而岳飞形象至此也已达到光辉的顶点。

  《说岳全传》充满了传奇色彩。岳飞单枪闯敌营、梁红玉击鼓战金山、牛皋将金兀术骑于胯下大笑而死等情节,都写得有声有色,富于感染力。其他如李若水面对残酷刑法,凛然不屈,还一口咬下老狼主耳朵;宗泽忧国如焚,大叫“过河杀贼”而死;王佐为了混入金营策反,用“苦肉计”砍下自己胳膊等等,都能给人留下难忘的印象。

  《说岳全传》的情节安排,有自己的特色。以岳飞为中心,形成众星拱月之势。此外,作品在纵向主线分明的同时,又注意了横向方面情节的生动性和人物性格的丰富性,纵横交错,条理清晰,主于突出,枝叶茂密,古典小说常用的悬念、埋伏、照应、烘托、渲染等手法都运用自如,很是成功。

  《说岳全传》通篇都是说书人口气,语言通俗流畅、简洁明快、精彩动人,可读性强。

  第八十回 表精忠墓顶加封 证因果大鹏归位

  ……

  岳雷追杀金兵一阵,鸣金收军。陆文龙擒得哈迷蚩来献,关铃擒得金将白眼骨都来献,伍连取得番将乌百禄首级来献。请将俱来报功。岳雷—一命军政司写了。只见牛通哭上帐来,具言父亲拿住兀术,双双俱死。岳雷一悲一喜,随传令将牛皋从厚收殓,命牛通扶柩先回乡去。兀术斩首,亦用棺木盛殓,暂葬于山风之下。将哈迷蚩、白眼骨都斩首号令。一面具表入朝奏捷。

  ……

  不多几日,完颜锦哥和张九成同送徽、钦二帝,并郑皇后、邢皇梓宫出城前来求和。岳雷同众将迎接至营中,搭厂朝祭已毕,就令张九成与完颜锦哥领兵三千,护送样宫,先上临安去了。然后大兵一路慢慢的奏凯回朝。

  却说大军一路回到朱仙镇,镇上父老携男挈女,各顶香花迎接。各各赞叹道:“这是岳爷爷的公子,今日平金回来,岳爷爷在九泉之下,不知怎样的快活!那奸臣何苦妒贤误国,落得个子孙灭绝,还不知在地狱里如何受罪哩!”闲话丢开。

  一日,大军已到临安,孝宗即命众大臣出城迎接。岳雷进了城中,率领众将入朝朝见,孝宗赐墩坐下,道:“朕赖元帅大力,报了先帝之耻,迎得梓宫回朝,其功非小!卿且暂居赐第,候朕加封官职。”岳雷谢恩,同众将出朝候旨,不表。

  且说孝宗即命工部将秦桧宅基拆卸,重新起造王府,与岳雷居住。又命于栖霞岭下,营造岳王庙宇,及诸忠臣祠宇。一面择吉安葬帝后梓宫。颁赐金银彩缎与完颜锦哥回金国而去。着众大臣议定封赏。

  ……

  自此岳氏子孙繁盛,世代簪缨不绝。不能尽述。

  读后感:俗话说“好人有好报”,像岳飞这样的忠臣良将,为国为家,大义凛然,视死如归,的确值得后人铭记和赞颂。愿在天的毅魄永得安息,后人定会谨记您躬行的教诲,为中华民族再立新功!

  (三)野史中的岳飞

  故事大概是这样的:宋徽宗的时候,皇宫里有个姓姚的宫女,在三十多岁的时候,因为一个偶然的机缘,怀上了皇帝的孩子。那年头儿,为了保证皇家血统的纯洁,皇帝和那个女人睡过觉都会被太监登记在皇帝的起居录上。怀孕的宫女也会被在皇家家谱“玉碟”上记载一笔。那宋徽宗是个风流人儿,一夜情之后给姚氏留下了一块写着“尽忠报国”的玉佩。

  宋朝时期,朝廷滥杀大臣的事情很少发生,但是宫廷之内后妃争宠却是时时有之。有名的“狸猫换太子”就是宋朝的故事,说宋真宗无子,李刘二妃同时怀孕,真宗下诏:先生皇子者受封为后。刘妃本是假怀孕,于是收买了太监,在李妃产后以剥 了皮狸猫换下孩子,把孩子说是自己生的,然后诬告李妃生下妖物。宋真宗一怒将李妃打入冷宫,直到二十年后为包公发现,把她带回京城,并设计使她母子相认。 姚氏怀了皇子以后,就有个没有孩子的妃子来找她谈判,说你生下孩子以后过继给我吧,我保你以后过好日子。如果不同意,嘿嘿,你娘俩儿都吃不了兜着走。姚氏又怕又气,搞不好那女人也会抢了我的儿子再把我干掉。尽管嘴上不得不连连答应,她心里却在想别的主意。

  “崇宁元年十二月……出宫女七十六人”。正好那年年底皇上要放一批宫女出宫。姚氏听说了要放宫女的消息,就用自己几乎全部的积蓄,买通了太监,混在那些宫女里面,出了皇城。姚氏那时已经有七个月左右的身孕,好在是冬天,衣服穿得多,别人也不容易看出来。逃出开封府,姚氏怕那妃子派人来追,也不敢和娘家联络,偷偷住在个小店里。崇宁二年二月十四日,生了岳飞。岳飞将近满月的时候,姚氏发现有可疑的人在附近出没,急忙带了岳飞向北面逃跑。跑到黄河边上的汤阴县,正碰上发大水,过不去了。有好心人过来问,于是姚氏才编了个坐在水缸里逃难的神话。问她的孩子姓什么,她随口就答:“姓姚”,又觉得不对劲儿,才又改说“姓岳(药)”。

  姚氏把岳飞带大,给他取名叫“飞”。飞者非也,就是说他本来不姓岳。到了宣和年间,岳飞要去投军,对姚氏说:娘,宣和皇帝要召兵了,我想去报名。报名要填家庭成员,我爹叫什么名字?姚氏刚要说:宣和皇帝,才说了宣和两个字,忽然觉得不对,才改口说:岳和,你爹叫岳和。

  想到儿子投军以后就有可能见到自己朝思暮想的皇帝丈夫了,姚氏热血沸腾,要岳飞解开衣服,自己把那块玉佩烧红了,往岳飞背上一拍,印下“尽忠报国”四个字,还嘱咐岳飞,以后见了皇帝,一定要让皇帝看看你的这四个字。岳飞嘴上答应着,心里也是一头子雾水:我在皇帝面脱前光膀子干嘛?

  

  绍兴九年,“正月,金宿州守臣赵荣来归。二月,命修《徽宗实录》”估计赵荣应该 带来了宋徽宗的遗物,里面可能也有姚氏给宋徽宗的信。赵构一见大惊,忙派自己的心腹秦桧以修徽宗实录为名,好好检查一下所有的宫廷文件。这已经是三十多年的旧文件了,而且在战乱中又丢失了不少。不过秦桧也是个能人,终于把徽宗的起居录找到了,其中有:崇宁元年x月x日,帝幸宫女姚氏之类的话。玉碟上应该也 有类似的,崇宁元年x月x日,宫女姚氏有孕,后不知所终什么的。

  赵构把日子一对,正是岳飞的年龄!

  秦桧又呈上岳飞的一首诗:

  “宝刀歌赠吴将军南行 :我有一宝刀,深藏未出韬。今朝持赠南征使,紫万丈干青霄 使君一一试此刀, 能令四海烽尘消, 万姓鼓舞歌唐尧。”赵构看了更是疑点重重:你岳飞已经是元帅了,怎么还有一把亮未出来的宝刀?莫非这宝刀就是指他自己的皇子身分?“万姓鼓舞歌唐尧,”这尧虽然是好皇帝,可是他是把自己的皇位禅让给舜了。你岳飞写这个是什么意思,莫非想让我把皇帝禅让给你不成?这还得了,赶快杀了他吧!

  

  岳飞被捕以后,赵构最初派何铸审讯。“飞裂裳以背示铸,有尽忠报国四大字,深入肤理。既而阅实无左验,铸明其无辜。”岳飞把衣服一撕,露出身上尽忠报国四个大字,何铸马上就明白岳飞是冤枉的了。这一段也很奇怪,身上刺字在那年头儿 是很流行的,当法官的,总不能认为身上刺个“忠”字就是忠臣吧?这里的真实过程应该是岳飞向何铸说了什么高度机密,或出示了什么极有说服力的证据,才使得何铸认为岳飞无辜。

  赵构听何铸一说,又惊又怕,大秘密可不能传出去,先恐吓何铸一番,罢了他的官,然后就命令秦桧马上把岳飞干掉,杀人灭口。秦桧曾经建议让岳飞和张宪当堂对质,以显示自己依法判案。但是赵构却说:“勿妄追证,动摇人心。”意思就是说:咱俩都知道老岳造反证据是假的,你还瞎追证什么?万一他把那大秘密一喊,一旦传出去,就天下大乱了。什么也别问了,赶快杀人灭口吧。

  “十二月癸巳,赐岳飞死于大理寺,斩其子云及张宪于市,家属徙广南,官属于鹏等论罪有差。”

  (以上仅为民间流传的野史,不足为信)

  (四)现代官场不正之风

  胡长清身为国家工作人员、政府高级领导干部,大肆收受、索取巨额贿赂,并利用职务上的便利为他人谋取利益,且数额特别巨大,造成国家财产的重大损失,社会影响极坏,情节特别严重,胡长清为谋取不正当利益,向国家工作人员行贿,并对其巨额财产明显超过合法收入的差额部分,不能说明合法来源,分别构成了行贿罪和巨额财产来源不明罪。

  胡长清从一个党的高级干部堕落成为一个腐败分子,最根本的原因是,背弃了共产主义理想信念,政治上蜕化变质,把党和人民赋予的权力作为谋取私利的手段,私欲极度膨胀。广大党员干部要讲正气,不断培养和弘扬高尚的人格品质,身体力行共产主义道德,严以律己,永葆革命气节。

  1994年初至1997年4月,成克杰利用职权帮助合浦县原副县长甘维仁、北海市公安局海城分局原局长周贻胜、自治区计委服务中心原主任李一洪提级或调动,成克杰单独或与李平接受贿赂款合计人民币28.8万元、美元3000元。

  采取这种“二人转”的方式,成克杰通过批项目、要贷款、提职级等多种方式,伙同李平或单独非法收受贿赂款、物合计人民币4109万余元。

  成克杰的蜕化变质,其根本原因是他放弃了世界观的改造,背弃了共产主义理想和信念,沉湎女色,贪婪金钱,把党和人民赋予的权力变成了谋取私利的工具;目无法纪,为所欲为,最终走上严重违纪违法的道路。

  面对着这些令人发指的事实,我不禁感慨万分。看看当代的人们,私欲,利益,钱财充斥着内心的每个角落,当然,我相信,这只是少数,但就是这些人,当他们面对祖先的英灵时,心中至少是充满愧疚的吧!想当年,岳飞征战沙场誓死卫国,不失民族气概。日后枉受冤屈,受尽侮辱,仍坚贞守义,巍然不屈。这,只因他心中有一股坚定的正气,心中的信念,引领着他为正义而战!

  (五)总结

  真的希望能有那么一天,无论百姓还是官员都能学习岳飞的为人处事:廉洁奉公,身先士卒,行若明镜,极具政治智慧,武艺高强,武略非凡,文才横溢,儒将风范,事母至孝,不纵女色,令出如山,赏罚分明,严以律子,厚以待人。我们坚信,那样,我们的社会一定会变成一个真正理想中的大同社会!

岳飞的原配妻子是刘氏,当年岳飞出去带兵打仗走天涯的时候,刘氏留在老家伺候婆婆以及一大家子。但是不幸的是,当金兵南下,打到岳飞老家的时候,刘氏带着婆婆外出逃命,后来跟婆婆走散,一个弱女子在乱世难以生存,于是就无奈跟她当时的救命恩人重新结为夫妻,在着乱世活命。而岳飞,也凭借着他的聪明才智,以及不凡的胆识,成功成为南宋第一大将。

后来的岳飞功成名达,也有了后来的妻子。本来是和前妻二人相安无事,但由于岳飞名气太大了,前妻听到风声以后想要来找岳飞复合。但是此时的二人已相隔多年多年未见,二人已经凑有了新的家庭,都不可能抛弃自己的家庭,岳飞对于前妻的此项行为并没有唾弃,反倒好好鼓励了一番前妻,并在前妻回家知识赠送给她五百贯钱,让她拿回去补贴家用,说生活不易,也算是敢谢曾经嫁给他的时候不嫌弃他。

其实由很多人都对岳飞的此项行为感到迷惑,非常的不理解。但是岳飞曾经跟别人谈论起过此事,他有讲到他是真心感谢自己的前妻,毕竟跟着他的时候他还是个一穷二白的小伙子,还带着一个老母亲。后来前妻改嫁也是因为战乱不得不才做出的决定。他还觉得前妻做的决定很正确,毕竟没有什么比命还大,现在他发达了,他希望他的前妻也过的好,所以赠送钱给她,最实在了。

由此我们见到了岳飞的为人,他不仅仅是一个战场上的大英雄,平时的为人处世也有着自己的风格,他是当代效忠祖国的代名词,也是一个两袖清风的好官,这样一个肝胆相照的英雄最后居然被小人陷害,这实属是遗憾,但是同时他也被历史铭记。

他的妻子也是在不得已的情况下离开他的。岳飞早年一直在军队里工作,生活条件贫苦不说,还不能保证收入,甚至性命也难说,所以放在今天,他就是一个愣头青外加屌丝男,没几个女人会嫁给他,他的第一任妻子刘氏估计也是因为这个,才改嫁的。毕竟在乱世中,当一个抗金名将的妻子,比当一个小将领的妻子好得多,尤其是这个名将不得皇帝喜欢,也没有什么势力。所以岳飞会尊重妻子的决定,给她一点钱,让她能生活得更好一点。

岳飞又娶了李氏,并且终其一生再也没有纳一个妾。部下吴阶曾经给岳飞介绍一个漂亮的小妾,岳飞隔着一道屏风对那女子说,做我们岳家的人,就要吃糠咽菜穿布衣,你行么。女子不愿意,于是岳飞唯一的妾也没了。事实上岳飞的生活及其简朴,家里总是不愿意多花一分钱,每次朝廷给什么赏赐,都是分给部下,或者直接充军饷,当时岳飞的待遇很高,但是抄家的时候没搜出多少东西。

有几次皇帝都要给岳飞建府了,岳飞都是拒绝,说国家都不安稳,那我这个小家怎么能好,然后把俸禄给那些战争中的遗孀们。估计就是这样的行事风格和那些醉生梦死的大臣们格格不入,他才召来那么多嫉恨,毕竟岳飞的每一次动作,都在提醒着他们国破家亡,所以官员们对岳飞不顺眼。

岳飞的军队严格遵循着和主帅一样的制度,不拿群众一针一线,赏罚分明,战斗力极强,和其他混日子的军队也不一样,所以岳飞又多了一个招人恨的理由。

简介岳飞是中国历史上著名的军事家、军事家、民族英雄。他是南宋四将之首。他坚持抵制黄金。十几年来,他率领岳家军和金军征战数百场,所向披靡。宋金和谈期间,岳飞遭到秦桧和张浚的陷害,被捕入狱。岳飞一生不肯纳妾,却一直没有妻子。岳飞有几个老婆?岳飞的妻子是谁?

第一个女人

岳飞的第一个女人是刘,也是何的生母。与刘的婚姻大约是在他上任八年后,按他的生日计算。可惜这个女人不能守节,不能吃苦。她再婚两次。卷描述如下:

兵权释放的当天,王忠臣被派往滁州,为韩世忠写书,要还。临别时,他说:“听说岳有个妻子是个理发师。如果看到你是一个伴游队的老婆要结婚,可以派人去取。”回来了。篡改原始文件,攻击诽谤岳飞。这个刘,岳飞家谱里从来没有记载过。

大陆方面充分肯定了这个记录的真实性,因为李新川在写的时候,他亲自看过岳飞的最后一部戏。详见《汇编》卷,巴依海注。自从看了岳飞的最后一部戏,这件事的真实性就毋庸置疑了。此外,当女性普遍被容忍再婚时,秦桧没有必要在这些方面诋毁岳飞。

然后八卦岳飞的态度。

会议纪要更加详细:韩世忠告诉岳飞,他的妻子嫁给了他手下的一个车队,并让王忠臣回去告诉岳飞赶快接妻子回家。听完王忠臣的举报信,岳飞没有回答。结果韩世忠大嘴巴捅了皇帝一刀,岳飞被迫说:“我渡河的时候,把老婆留在家里伺候我妈。我没想到这家伙会再婚两次。我真的很讨厌。有人给她寄了500元钱,帮她养家。恐怕全世界都不知道这其中的原因。”

韩世忠只说岳飞的前妻嫁给了一个镖局,但岳飞其实知道她再婚过两次。这个消息是从哪里来的?很有意思。如果是在韩世忠察觉之前,说明岳飞可能一直在关注前妻的一举一动,但他一直在隐忍;如果是在韩世忠通知之后,他甚至几次去打听前妻再婚的小道消息。嗯,我觉得岳飞也是个八卦爱好者。但是,无论是之前还是之后,这样的举动恐怕都可以贴上“我还是觉得自己很出众”的标签。

但是,她毕竟是第一个让他失望的人,岳飞这样的血性男人对这样的女人是有着难以忍受的态度的,所以面对陛下的竞争,他只回答了“切骨恨骨”这样的硬话。因为这个女人的背叛,很多

也许柳就是金庸笔下的春花。作为一个农妇,她有些艳丽,所以被一个王子和一个贵族吸引。一个月中的一个漆黑的夜晚,她偷偷离开了这个贫穷的家庭,投入了王子的怀抱。然而这位公子却也把她当成了玩物,轻易抛弃了她。毕竟她又一次落入了钦美手中,继续过着清贫的生活。然而,当她收到500元的巨额补助时,我怀疑她是不是又舍不得又羞愧。

先说韩世忠,韩世忠,岳飞。绍兴五年修,绍兴八年打,无意陷害岳飞。相反,他们可能还在为岳飞效力。只是韩世忠这个大老粗,事先没有做好调查研究,不知道这个案子的来龙去脉。结果他摸了摸鼻子。但是,他这样做,是因为受到了岳飞另一段恋情的启发。在做出这样的举动之前,他就知道岳飞是一个感情很深的人。那是什么爱?

注:23%的普及率足够一家三口生活一个月。50的渗透率确实很多钱。

卷68,《路尧》:天妃甘子云尚年轻,赐战袍与世荣。"《建安元年》卷365《建安元年炎录》:"云,飞向乾子。“以上两条记录表明,岳云是一个养子。

卷143,:“费长子左武夫,中州国防使,引李权关云为宪信,说可与心腹将士商议,报朝廷机密之事。”岳云在这里也被称为长子。

第12集《岳少保假案》:“岳飞二公岳雷随岳飞被发落。”根据原来的刑事案件,岳云也应该是一个“长人”。

卷十三《先兄傅等》:“按理说岳飞是之妻,此人似龚之妻:十月十三日奉命上朝,故岳飞追复官,以礼重葬;参观结束后,我来上班。他的前夫云看到了两个人:年仅25岁的沈和年仅24岁的姑姑我看到他们一起住在坦洲,是孙的近亲'

可见确实是岳飞的长子,但应该是岳飞前妻刘所生,所以可能有“干儿子”之嫌。'

据妻子龚说,他自然是岳飞的亲生父母。岳飞和岳云在年和《宋史》年记载岳云为养子,主要来自《岳云传》年的约克,或引起后人的误解。

但最早的前二十五卷《中华人民共和国成立以来司年》是在嘉泰三年出版完成的,而龚的书《建国以来执政与在野杂记》是在绍兴三十二年写成的,所以某种程度上可以推测,

总之,岳云自然是岳飞的亲子。

第二个女人

这一事件的日期不详,约在绍兴平阳姚五年后,绍兴淮西兵变七年前。参见《金拓纳粹党编》,第9卷,《尚书续》,而《宋史》引自《金拓宗谱》,第27卷,黄远振。故事是这样的:

没有姓氏,父亲被发配,公南士族的女儿被误认为远方的妃子。家父告诉我,公曰:“四川吴试遣部下官员商议军务。他惊讶于某人的疏忽,于是他回到了吴。吴乃花了2000元买了一个火化的女人,给了她两个使臣的老婆。有人叫他站在屏风后面,对他说:“某家一直戴亚麻耳朵,吃黑耳朵。女士若能同甘共苦,就能留下;否则,她不能留下来。”女人吃了却笑,有一个说:“所以你不能留下。“遂遣初回,不曾见其面。

岳飞家从来没有过妃子伺候。一天,黄宗出差去了。从四川派人来谈军务。当我邀请他吃饭时,他对餐桌上的冷淡感到惊讶,所以回去就跟吴说了。

在这里,你需要对宋朝有所了解。据卷42卷0755—79000记载,石去一个富家吃饭。一个妓女没有在桌子上摆桌子,而是端着盘子依次上来拜访客人。所以吃饭的时候,大家都围着美女,她们的妆容很美,很赏心悦目,很受欢迎。

就算岳飞没有那么奢侈,至少总会有一个完美的迎宾吧,但是没有!于是吴杰觉得岳飞眼光太高,就花了2000块钱给岳飞买了一个火化的女人。岳飞绝对是独一无二的。他知道这件事后,没有见到那位著名的女士。他只是让她站在屏风后面,告诉她:我们都穿亚麻的,只吃咸菜和粗粮。如果你能和我同甘共苦,请留下来。否则,请返回。女人咯咯笑了起来,岳飞把她送了回去。

看看岳飞对身边女人的要求,——“同甘共苦”。不是把女人当玩物,而是志同道合的革命伙伴。如果没有共同的追求,他宁愿放弃别人白白放弃的美好!这在当时真的是难能可贵,做岳飞的妻子真的是一件很幸福的事。韩世忠大概是受到这件事的启发,来照顾岳飞自己的事业。但是他父亲事先没有问。刘是个什么样的人?也许他一定和秦香莲一样忍辱负重过?这个刘和那个火葬的女人性格一模一样!

另一方面,岳飞已经从刘的经历中吸取了教训,所以这次除掉这个美女也无可厚非。我受过一次伤,不能再受第二次了。岳飞把美女赶走的时候心里在想刘,呵呵。看看刘复婚岳飞的兴奋。

第三个女人

闲话两个与岳飞命运密不可分的女人,然后我想说说与岳飞“执子之手,与子偕老”的李娃儿。哦,如果没有错的话,我相信他们可以成就最浪漫的事——,看着对方慢慢变老。

《金拓纳粹党补编》,岳飞孙子所编,有《李瓦传》:李,名瓦,本名小娥,衣姑姑,养军务。当第一部长离开军队时,他会去将军们的家里,爱抚他的妻子和儿子,用仁慈束缚他们,赢得他们的好感。宜兴日,首辅欲诉而行,部下背叛,李得之而不言。总有一天,会开在门口,坐下来讲,捉住,斩断叛军,军队就会肃然起敬。

卷十三《金佗纳粹党编》对李娃的描述是:李是楚人前妻,温柔敦厚,勤勤恳恳,自学成才,严于律己,不服输,不怕吃苦,不改闲适。

据王增玉考证,李娃居宜兴四年,生于林岳,应与岳飞结婚两三年。她比岳飞大两岁,结婚时才二十八九岁。

好了好了,这三条记录可以证明李娃是个不平凡的女人。首先,这个女人嫁给岳飞的时候,已经二十好几了。宋代女性20岁前出嫁的较多,也有20岁后出嫁的,但情况比较特殊。一个是一流的女人,被父母视为摇钱树,辜负了青春。这些女性大多才貌双全,出身不高不低。另一种女人是——再婚!如果李娃真的复婚,足以说明这个女人是有技巧的。乱世抓掌握兵权的将领不是一件简单的事情。另外,这也足以证明岳飞不是一个只看重女性贞操的伪君子。

然后发生的事情就比较复杂了。岳飞不在军中,李娃听说岳飞的一个部下要造反,二话没说。直到经过妥善的安排,召集了所有的将军,公开宣布了调查的结果,毫无防备的叛军将军被抓住并被斩首。这完全是女诸葛的风格。小心八卦董祺的女主角叶宇:

有一天,岳飞派兵到后方军营,李瓦听说岳飞打了败仗,急忙下令大军前去营救。没想到,这个时候岳飞得意洋洋的回来了,他惊讶的问职业选手发生了什么事。我的好朋友说:“我是奉我妻子之命来营救邱的。”。岳飞听了勃然大怒。你怎么能听命于别人,把这么亲密的朋友斩首?

不用担心这个史料的真实性,因为《与太阳为近亲》写于宋末。这个传闻至少可以说明,人们心目中的李娃是一个有些英气,管理能力很强的女人。然而,也许正因为如此,岳飞对李娃有严格的限制,后来只允许她“爱抚妻儿,以慈解之,讨其欢心。”唉,宋朝历史上有一个像阿良一样的红雨怪姑娘,她流泪了。

至于李娃流亡,绍兴十一年至三十一年,李娃带领岳飞子女在岭南生活了二十一年。他们因释放移民被判处最严厉的监禁,这严重限制了他们的人身自由,并要求他们在一个月内向其主管报到。在这种情况下,王粲“置身事外”而不改变他的闲暇时间,这是优雅的。如果是刘,你还不知道怎么哭。

当然,丽华除了有那么多好看的产品,还挺有女人味的,就是很有女人味。通过岳飞的申斥,我们大致可以了解到李娃在各种压力下温柔细腻的女性风格。

在宋代,丝绸和亚麻仍然是主要的服装,棉花的产量相当少,因此棉花被视为稀有和珍贵。当时所谓的“布”特指亚麻布,而穷人不能穿丝绸,只能用粗布包裹。长期以来,“布”已经成为平民的代名词。岳飞平时只穿亚麻布,不穿丝绸。有一次,岳飞看到李娃身披绫罗绸缎,已经很不高兴了,虽然他不是高高在上的凌洛。他说:“听说后宫嫔妃都在北方,不过还是很穷。”既然你和我在一起很开心,就不应该在这里穿衣服。从那以后,全家再也不敢穿丝绸了。。(

真不知道岳飞是几代人的福气。如果是刘,我不知道流了多少次泪,裸奔了多少次。然而,她和岳飞在一起真的幸福吗?岳飞死后的三十五年里,当她优雅地微笑着面对世间的黑暗和苦难时,她真的没有遗憾吗?

说了这么多闲话,我们来说说宋人对女子再嫁的看法。

基本上,再婚是岳飞一生中很常见的一件事。当女人离婚时,她自己的财产可以被拿走。此外,法律不禁止妇女再婚,尽管它不鼓励妇女再婚。但是想想,即使在今天,我们的社会也没有鼓励离婚的法律,宋朝的法律已经可以算宽大了。至于离婚,如果把孩子留在前夫家,在前夫家生,可以接受双方的支持。呵呵,比明清的时候轻松多了。

当年岳飞的妻子红杏出墙,生活总要继续,于是岳飞经人介绍,又娶了年长他两岁的渔家女李氏。新一段感情刚开始,本是好心的韩世忠,却又给翻开这段旧账,怎么办?抗敌报国的热血男儿,却横遭前妻背叛的羞辱。那个背叛她的女人,现在就在老战友军营里讨生活。想报仇?可以报的痛快!还念旧情?动动嘴皮子人就送来!岳飞会怎么做?

万万没想到,岳飞却做出了最意想不到的行为:让王忠臣再回韩世忠处,找到了那个小队长,送上了五百贯巨资,以资其家用。(那时五百贯相当于现在的二十三万左右人民币)为啥这样?岳飞没说,但意思很明白:一夜夫妻百日恩,为了曾经的拥有,还是给彼此一条生路为好。这事情传开后,军中上下,都是一片哗然。连宋高宗都知道了,好奇找岳飞打听这八卦:你既然这么在乎她,为什么不接她回来?一直被议论纷纷却保持沉默的岳飞,此时此刻,说出了一段感慨动人的话:“臣当初踏冰渡黄河之时,留下妻子在家侍奉老母亲,没承想,她竟然一嫁再嫁,前后两次改嫁他人。臣恨之入骨,但已派人送了五百贯钱给她补家用。现在圣上提起,岳飞直言相告,只担心天下人不知其中原由,骂我为负心汉也。”

这桩风波后,岳飞的美名传遍天下,而更叫后人唏嘘感慨的,是之后与他厮守一生的爱妻:李氏。比起撒腿跑的刘氏,出身渔家的李氏,却是个深明大义的好女人,之前刘氏生的两个儿子,她都视若己出,对岳飞母亲也孝敬有加。当时就极有贤名,公认大宋好媳妇。

英雄岳飞有几个老婆,但都是忠于国家却被抛弃的。岳飞好像一辈子都在战场上,没有时间谈恋爱。一个勇敢的将军没有时间去管他孩子的私事。历史上关于岳飞妻子的记载并不多。但是岳飞的妻子确实抛弃了岳飞。但是他遇到了李娃,一个陪伴了他一生的女人,圆满成功。

岳马的一生,他没有多少时间谈恋爱。历史上关于岳飞女人的记载并不多。只有三个女人。

岳飞出生于1103年,也就是宋徽宗崇宁二年。今年2月15日夜,他出生在河南省安阳市河北西路象州汤阴县永和乡小祠的一个农家。他的绰号是武郎,后来他和鞠鹏一起被称为岳飞。

岳飞的父亲叫岳赫,母亲叫石尧。石尧生岳飞的时候才三十六、七岁。按照现在的标准,他应该算是一个老年妇女了。岳飞大概有四个哥哥,可惜都去世了。可想而知,这将给岳和他的妻子带来多大的打击。之后,姚又相继生下岳飞和弟弟,这个长期笼罩在丧子之痛和无依无靠中的家庭终于走出了不幸的阴影。岳飞可能至少有一个妹妹,但史书缺乏关于她们的详细记载。

邵发妻曾再婚两次

岳飞第一次结婚是在十六岁,刚好达到当时法律规定的结婚年龄。刘的妻子是一个名叫农的女人,而岳飞的家庭比较贫困。估计刘应该也是个普通的农家女。结婚第二年,这对年轻夫妇有了第一个孩子岳云,七年后,他们有了第二个孩子岳雷。岳飞和刘的婚姻持续了八年多。后来由于岳飞长期当兵,家里窘迫,汤阴县后来被金兵占领。刘终于抛下两个年幼的孩子,改嫁他人。一个民族英雄落魄的时候这么惨,多可惜啊!

卷270,卷是这样描述的:岳飞接掌军权的当天,派王忠臣送信给韩世忠,滁州,得到回复可以返回。这时,韩世忠让王忠臣回去告诉岳飞,他的结过婚的妻子嫁给了他的一个护卫,并让他来接他的结过婚的妻子回家。岳飞听到王忠臣的密报后没有回答。结果韩世忠用大嘴捅了皇帝一刀。岳飞无奈,只好发表演说,说:“渡江时,我把妻子留在家里伺候母亲。没想到这厮再婚两次。我真的很讨厌。已经有人给她寄了500克朗来帮她养家。恐怕全世界都不知道事情的全部,。”

婚外情

第二个女人只是一个浪漫。

岳飞家从来没有小妾伺候过。一天,黄宗出去办公务。听说岳飞那个士族的女儿是个妃子。黄回来后,急忙问岳飞。岳飞说:“有这种事。四川吴郡派人来与我商议军务。”当我邀请他吃饭时,他对餐桌上的冷落感到惊讶在宋家门口的宴席上,酒菜并没有摆上餐桌,而是由一个艺妓端着一个盘子,依次走上前来给客人上菜。),回去后我跟吴说了。

于是吴军认为是岳飞眼光太高,就花了2000块钱给岳飞买了一个火葬女。岳飞非常确定。他知道这件事后,并没有看这位大名鼎鼎的姑娘,只是让她站在屏风后面,告诉她:我们家从上到下都穿亚麻布衣服,只吃咸菜和粗粮。如果你能和我同甘共苦,请留下来。如果没有,请返回。女子轻笑,岳飞送她回去。

执子之手,与子偕老。

岳飞的第三个女人是“执子之手,与子偕老”的李娃。

据王增玉老师考证:李娃在建言四年居宜兴,生下林悦,所以应该是在建言二三年间嫁给岳飞。她比岳飞大两岁,结婚时也就二十八九岁。李娃是一个非凡的女人。岳飞不在部队。当李娃听说岳飞的一个下属打算密谋时,她什么也没说。直到安排妥当,召集了所有的将军,公开宣布了调查结果,毫无防备的叛乱者被抓住并斩首。

但岳飞对李娃有严格的限制,只准她“爱抚妻儿,以慈迎娶,讨其欢心”。从绍兴十一年到绍兴三十一年,李娃领着岳飞的子女在岭南生活了二十一年。他们因放人而受到最严厉的监禁刑罚,人身自由受到严格限制。他们需要每个月出现在主管的办公室。在这样的形势下,李娃能“患难不改闲”,令世人景仰和佩服。