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  吕布——“三国第一猛将”

 吕布是三国时期的一大英雄人物,人称“马中赤兔,人中吕布”。他和他的坐骑赤兔马都曾是那个风云变幻的时代人们心中的尤物。但是吕布的命运并不太好,他的一生在三国历史的天空像一颗流星一样划过,并没有最终成就一番事业。

 不过,由于他的出现,对当时的政治和军事格局产生了重要的影响——制造了三国历史发展过程中的三大变局。由于小说《三国演义》及各种民间艺术的影响,吕布向来是以“三国第一猛将”的形象存在于人们的心目之中。

 吕布有着非常勇武的性格,可是他又无谋而多猜忌。初为丁原部下,后杀丁原而投董卓,认其为父。迁中郎将,封都亭侯。董卓暴虐,曾因小事失意,拔手戟掷布。布与卓侍婢私通,恐事发觉,心亦难安。时司徒王允与仆射士孙瑞密谋诛卓,用连环计使吕布杀了董卓,得到了美女貂蝉。王允以布为奋威将军,仪比三司,封温侯,共秉朝政。

 吕布是一个有魅力的人,在乱世之中也占据一席之位,这也说明他的能力。但是可惜的是他虽然有诸如陈宫、张辽等名臣名将,却始终不能发挥他们的作用,这也归结为他性格中有刚愎自用的一面。吕布更是一个爱家爱美人的人,他原可以逃出白门楼之难,但是为了家人,为了貂蝉,他放弃了,这也侧面表现出他顾家的一面,却不是一个在乱世中称雄争霸的'形象。

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  关于吕布的简介

  效力董卓

 吕布因其勇武在并州任职,并州刺史丁原担任骑都尉,在河内驻扎,任命吕布为主簿,对他很亲近。汉灵帝死后,丁原接到何进的徵召,率领军队到洛阳,密谋诛杀宦官,被任命为执金吾。

 适逢何进为宦官所杀,董卓入京,诱吕布杀丁原,进而吞并丁原的军队,并任命吕布为骑都尉,同他发誓结为父子,对他十分欣赏信任。吕布善长骑射,膂力过人,被称为“飞将”,不久又被董卓提拔为中郎将,封都亭侯。

 关东军起兵讨董时,吕布亦曾参战,却与将领胡轸不和而被孙坚所败,最后董卓挟天子迁都长安。董卓自知自己凶暴,为人所恶,所以时常要吕布作自己的侍卫及守中阁;不过,董卓性格又十分猜疑,曾因小许失意而向吕布掷出手戟,又吕布与董卓的婢女有染,恐怕事情被董卓发觉,所以心中十分不安。之前,由于王允因为吕布是并州的壮士,对他以厚礼相待。

 自从吕布怀恨董卓后,他去见了王允,述说了董卓差点杀他的经过。王允此时正和士孙瑞、杨瓒等密谋除掉董卓,因此便让吕布作内应。吕布有些犹豫,说:“奈何是父子,怎么好下手呢”王允说:“将军姓吕,本来就非亲生骨肉,如今你保全自己的性命还来不及,还说什么父子!”于是吕布答应了王允,成功刺杀董卓,任职奋武将军,假节,仪比三司,进封温侯,与王允同掌朝政。

  投靠各方

 董卓死后两个月,其旧部属李傕和郭汜等本想解散部队,归隐田野,途中遇贾诩献计,召集旧部,攻入京城,吕布守城八日,因城内叟兵叛变,吕布战败,于是率兵百余骑兵,带着董卓的首级杀出武关。在此期间,吕布曾在城北与郭汜单挑决胜负,吕布以矛刺中郭汜,郭汜被左右军队所救,双方遂各自罢兵。

 吕布先投靠袁术,但因袁术不满他自恃有功而十分骄恣、恣兵抄掠,所以被拒绝,于是吕布改投袁绍。在袁绍处,与其联手在常山会战张燕,黑山军有一万多精兵、几千骑兵。吕布经常骑着能够腾跃城墙、飞跨壕沟、名叫赤兔的良马,与手下猛将成廉、魏越等几十个人骑马冲击张燕的军阵,有时一天去三四次,每次都砍了黑山军的首级回来。

 连续作战十多天,终于打败了张燕的军队。吕布仗恃自己的战功,再次向袁绍要求增加军队,袁绍不答应,而吕布手下的将士也时时抢劫、掠夺,袁绍开始疑恨他。吕布感觉不安,就请求回洛阳。袁绍同意他的要求,以天子名义任命吕布领司隶校尉,派甲士送吕布而暗中要除掉他。吕布怀疑袁绍打自己的主意,就派人在营帐中弹着筝,自己悄悄逃了出去。

 半夜那些甲士出动,乱刀砍吕布的床,认为他已经死了,第二天袁绍却得到吕布还活着的消息,于是下令关闭城门,吕布得以逃到河内,与张杨联合。袁绍担心吕布对自己不利,再次派兵追杀吕布,那些士兵都害怕他,追上了也没有一人敢逼近。途中经过陈留,太守张邈派人迎接吕布,对他大加款待,临分手时两人握住对方手臂发誓结好。

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  吕布的性格特点:

 优点:英勇善战(战三英),注重感情(貂禅几滴泪,就把董卓杀了)。

 缺点:贪财好色,有勇无谋,反复无常,刚愎自用。

 在小说《三国演义》中,吕布出场时是丁原义子,因丁原反对董卓,吕布一时杀败董卓,但后来被李肃用赤兔马和财物收买而杀掉丁原投奔董卓,与董卓结为父子,也因此被张飞称为三姓家奴。

 十八路诸侯联合讨伐董卓时,吕布在虎牢关前大战刘备、关羽、张飞,而后败走,王允用貂蝉先后色诱董卓、吕布,施连环计使得吕布杀掉董卓,而后被李傕郭汜击败退走长安,与陈宫、张邈等趁曹操攻打徐州陶谦时攻占濮阳。

 被曹操击败后去依附徐州的刘备,又趁刘备与袁术交战时袭取了徐州,最终刘备与曹操联合攻打吕布,吕布遭部下叛变兵败被抓,向刘备求情不成被杀。

  人物评价:

 陈宫:吕布壮士,善战无前。

 高顺:将军躬杀董卓,威震夷狄。凡破家亡国,非无忠臣明智者也,但患不见用耳。将军举动,不肯详思,辄喜言误,误不可数也。曹性:吕将军大将有神,不可击也。

 荀攸:吕布勇而无谋。布骁猛,又恃袁术,若纵横淮、泗间,豪杰必应之。

 程昱:夫布,粗中少亲,刚而无礼,匹夫之雄耳。

 郭嘉:布之威力不及项籍,而困败过之,若乘胜攻之,此成禽也。

 孙权:老贼欲废汉自立久矣,徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳。

 陈琳:其间豪桀纵横,熊据虎跱,强如二袁,勇如吕布,跨州连郡,有威有名。

 《曹瞒传》:吕布枭勇,且有骏马。时人为之语曰:“人中有吕布,马中有赤兔”。

貂蝉喜欢吕布还是董卓

 貂蝉喜欢吕布还是董卓, 大家应该知道貂蝉和西施、王昭君、杨玉环一起被称为中国古代四大美女,对于貂蝉的爱情其实也是受到了大家的关注的,以下了解貂蝉喜欢吕布还是董卓。

貂蝉喜欢吕布还是董卓1

 貂蝉是东汉末年司徒王允的收养歌女,长得国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于是在月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后,貂蝉周旋於此二人之间,送吕布於秋波,报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。

 吕布自董卓收貂蝉入府为姬以后,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,冒充哭诉被董卓占领之苦,吕布恼怒。这时候董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟,直刺吕布,吕布飞身逃脱,从此以后两人相互猜疑,王允便说服吕布,铲除了董卓。

 貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国》当中,进场的极少数数几位女人中最为光荣夺目标女性形象。能够如许说,恰是因为貂蝉的呈现,才有了王司徒巧施连环计的美谈,才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波,才有了暴虐无忌权倾临时的董卓宫门前的被戮,才有了儿女情长文治盖世吕布的白门楼上的死亡。

 貂蝉抽象存在的意义就在于,在这个清一色汉子争霸的天下里,胜利地表现出了一个绝色女人的胆子与聪明,恰是这类不凡胆子的展现与高度聪明的应用,加快了汉末军阀战乱期间的停止,促成为了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的突起,从而使曾经摇摇欲坠的汉室山河得以继承连续。

 但是,自从吕布白门楼死亡以后,这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪影。是随失败的吕布同赴了地府照样被胜利的曹操掳回了许昌这个疑难从群雄争霸开端一直到归晋同一也没有解开,是作者无意间疏忽了如许一个重要的人物,照样出于某种斟酌无意识地避开不谈咱们无从考据。

 我不甘于就这么让一名使人仰慕的奇女子今后无迹可寻,因而参考翻阅了大批社会上传播的稗官小说、别史说书,终究寻找到了有关貂蝉出身、终局的一点蛛丝马迹,在此记载以下,权且是对大家好奇心的一种交代。

 貂蝉的出身,有野史这样交待:其人本姓霍,无名,山西人,与名将关羽为同乡。自幼人才出众,聪敏过人,因而被选入汉宫,任管理宫中头饰、冠冕的女官,故称‘貂蝉’官。因遭十常侍之乱,避难出宫,为司徒王允收留并认为义女,方才成就了离间董卓、吕布父子的壮举。

 貂蝉的结局,有很多种版本,在民间,对于美女貂蝉的结局存在着“惨死”和“善终”两大系列。

 “惨死”系列外面有三种分歧的版本,第一个版本是昆剧《斩貂》中描写吕布在白门楼被曹操斩首,他的老婆貂蝉被张飞转送给了关羽,但关羽坚决不接受这位带有污点的女人,恐其水性杨花、朝秦暮楚,惟有一死能力顾全其名节,因而乘夜传唤貂蝉入帐,拔剑痛斩丽人于灯下。第二个版本出自明剧《关公与貂蝉》,剧中貂蝉向关羽痛诉心坎的委屈,并具体报告了本身发挥丽人计为汉室除奸的阅历,以此赢患了关羽的倾慕与钦慕。

 然则关羽终极决定为中兴汉室而献身,貂蝉也只好怀着满腔柔情自刎,以死来证实本身的政治贞操。第三个版本报告的是貂蝉在关羽的庇护下逃脱,落发为尼,但曹操派人追捕。为了不使关羽等人难做,貂蝉决然拔剑身亡,一缕幽怨的香魂,跟着国家大义而去。

 “善终”系列也同样有三个版本。第一个版本是貂蝉终极落发为尼,并以佚名的方法写下了杂剧《锦云堂暗定连环计》,以此向众人注解本身的'政治贡 献,最后在尼姑庵里终其一生。

 第二个版本则是说关羽没有迷恋女色,而是护送貂蝉回到其家乡木耳村。貂蝉则是一生未嫁,终极被村夫建庙敬拜。第三个版本 称貂蝉被关羽纳为小妾,并送往成都假寓,可是关羽却没有想到本身末了竟是兵败身死,而不幸的貂蝉今后流落于蜀中,成为了一位村妇罢了。

 貂婵既然是古代四大美女之一,在男尊女卑的古代,她能有好的命运么她能做到的,就只是靠自己的美丽去拯救这个民族的命运,她到底爱不爱吕布,这只有她本人才清楚。一个弱女子,她没有其他的选择。

 我认为,貂蝉的内心也是看透了这个社会,看透了所有人,他们看上的只有自己的容貌这个躯壳,把自己当做政治筹码,而不是真正打心眼里爱一个人。

 最后,给大家解开谜底,貂蝉真正爱的人,其实只有她自己。可以说吕布喜欢貂蝉,但是貂蝉不喜欢吕布,所以说,他们之间没有爱情。貂蝉是中国民间传说中的美女,也曾登场于历史小说《三国演义》,与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。

貂蝉喜欢吕布还是董卓2

  貂蝉爱吕布吗

 貂蝉是爱吕布的。在施展美人计之时,可以确定,貂蝉并不喜欢吕布,但后来貂蝉逐渐爱上了吕布。其实历史中没有记载太多关于貂蝉的事迹,但若像野史中记载的那样,貂蝉确确实实爱过吕布。

  吕布与貂蝉的故事简要概述

 当初董卓知吕布是忘恩负义好财好色之辈,便派李肃去丁原那儿将吕布收服并除去丁原,让吕布做自己的干儿子。最后董卓把持朝政。许多大臣想出去都失败了,当时貂蝉是司徒王允手下的一歌妓,后当作王允之干女儿许配给吕布,后又送给董卓,由此离间二人。在大闹凤仪庭之后,父子反目成仇,也为以后杀董卓奠定了基础。

 接着王允安排借吕布之手杀死了董卓。最后貂蝉跟了吕布,其实当时貂蝉是不喜欢吕布的,但因为当时吕布也对她好,再加上他的的确确是个大英雄,后来爱上了吕布。之后吕布有了谋士陈宫,便四处投奔四处征讨,讨了严氏,并占领了徐州。当徐州失陷后,吕布被陈登骗到下邳居住。在此,吕布十分颓废,日夜喝酒、陪严氏和貂蝉。最后殒命白门楼,从那以后貂蝉就不再书上出现。

 貂蝉的出现其实可以说是引起了朝局的动荡,也是正是因为她的美色让很多人投机取巧。现实中也很少有男人能在这样的美色面前不位置动摇的,更可况在历史上三妻四妾那样的状态下。

貂蝉喜欢吕布还是董卓3

  董卓吕布貂蝉是什么关系?

 貂蝉是吕布妻子,董卓是吕布义父。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,在明把貂蝉献给董卓,貂蝉设计让吕布杀了董卓。

 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,有倾国倾城之貌。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。貂蝉周旋於此二人之间,把二人撩拨得神魂颠倒。

 吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。

  扩展资料

 吕布英雄年少,董卓老奸巨猾,这两个人一旦生了间隙,别人就可以趁虚而入。但是,董卓把吕布收为他自己的义子,从此貂蝉就在这两个人之间来回碾转,谁也说不清到底是什么样的关系,可是这两个人能确定的一点就是十分好色,而貂蝉也将这两个人迷的神魂颠倒。

 不过终于有一天,吕布心生不满,因为他发现董卓和貂蝉不清不楚,而自己实在是过意不去,有一天董卓上朝之后,吕布去探访貂蝉。此时的貂蝉向吕布诉说了很多的苦。其实吕布也是真心爱貂蝉的,不过有奸人密报给董卓,正好董卓走进来看见这一幕,拿方天画戟,直接向吕布头上扔去。

  第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭

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  却说董卓在长安,闻孙坚已死,乃曰:“吾除却一心腹之患也!”问:“其子年几岁矣?”或答曰十七岁,卓遂不以为意。自此愈加骄横,自号为“尚父”,出入僭天子仪仗;封弟董旻为左将军、鄠侯,侄董璜为侍中,总领禁军。董氏宗族,不问长幼,皆封列侯。离长安城二百五十里,别筑郿坞,役民夫二十五万人筑之:其城郭高下厚薄一如长安,内盖宫室,仓库屯积二十年粮食;选民间少年美女八百人实其中,金玉、彩帛、珍珠堆积不知其数;家属都住在内。卓往来长安,或半月一回,或一月一回,公卿皆候送于横门外;卓常设帐于路,与公卿聚饮。一日,卓出横门,百官皆送,卓留宴,适北地招安降卒数百人到。卓即命于座前,或断其手足,或凿其眼睛,或割其舌,或以大锅煮之。哀号之声震天,百官战栗失箸,卓饮食谈笑自若。又一日,卓于省台大会百官,列坐两行。酒至数巡,吕布径入,卓耳边言不数句,卓笑曰:“原来如此。” 命吕布于筵上揪司空张温下堂。百官失色。不多时,侍从将一红盘,托张温头入献。百官魂不附体。卓笑曰:“诸公勿惊。张温结连袁术,欲图害我,因使人寄书来,错下在吾儿奉先处。故斩之。公等无故,不必惊畏。”众官唯唯而散。主

  司徒王允归到府中,寻思今日席间之事,坐不安席。至夜深月明,策杖步入后园,立于荼蘼架侧,仰天垂泪。忽闻有人在牡丹亭畔,长吁短叹。允潜步窥之,乃府中歌伎貂蝉也。其女自幼进入府中,教以歌舞,年方二八,色伎俱佳,允以亲女待之。是夜允听良久,喝曰:“贱人将有私情耶?”貂蝉惊跪答曰:“贱妾安敢有私!”允曰:“汝无所私,何夜深于此长叹?”蝉曰:“容妾伸肺腑之言。”允曰:“汝勿隐匿,当实告我。”蝉曰:“妾蒙大人恩养,训习歌舞,优礼相待,妾虽粉身碎骨,莫报万一。近见大人两眉愁锁,必有国家大事,又不敢问。今晚又见行坐不安,因此长叹。不想为大人窥见。倘有用妾之处,万死不辞!”允以杖击地曰:“谁想汉天下却在汝手中耶!随我到画阁中来。”貂蝉跟允到阁中,允尽叱出妇妾,纳貂蝉于坐,叩头便拜。貂蝉惊伏于地曰:“大人何故如此?”允曰:“汝可怜汉天下生灵!”言讫,泪如泉涌。貂蝉曰:“适间贱妾曾言:但有使令,万死不辞。”允跪而言曰:“百姓有倒悬之危,君臣有累卵之急,非汝不能救也。贼臣董卓,将欲篡位;朝中文武,无计可施。董卓有一义儿,姓吕,名布,骁勇异常。我观二人皆好色之徒,今欲用连环计,先将汝许嫁吕布,后献与董卓;汝于中取便,谍间他父子反颜,令布杀卓,以绝大恶。重扶社稷,再立江山,皆汝之力也。不知汝意若何?” 貂蝉曰:“妾许大人万死不辞,望即献妾与彼。妾自有道理。”允曰:“事若泄漏,我灭门矣。”貂蝉曰:“大人勿忧。妾若不报大义,死于万刃之下!”允拜谢。

  次日,便将家藏明珠数颗,令良匠嵌造金冠一顶,使人密送吕布。布大喜,亲到王允宅致谢。允预备嘉肴美馔;候吕布至,允出门迎迓,接入后堂,延之上坐。布曰:“吕布乃相府一将,司徒是朝廷大臣,何故错敬?”允曰:“方今天下别无英雄,惟有将军耳。允非敬将军之职,敬将军之才也。”布大喜。允殷勤敬酒,口称董太师并布之德不绝。布大笑畅饮。允叱退左右,只留侍妾数人劝酒。酒至半酣,允曰:“唤孩儿来。”少顷,二青衣引貂蝉艳妆而出。布惊问何人。允曰:“小女貂蝉也。允蒙将军错爱,不异至亲,故令其与将军相见。”便命貂蝉与吕布把盏。貂蝉送酒与布。两下眉来眼去。允佯醉曰:“孩儿央及将军痛饮几杯。吾一家全靠着将军哩。”布请貂蝉坐,貂蝉假意欲入。允曰:“将军吾之至友,孩儿便坐何妨。”貂蝉便坐于允侧。吕布目不转睛的看。又饮数杯,允指蝉谓布曰:“吾欲将此女送与将军为妾,还肯纳否?”布出席谢曰:“若得如此,布当效犬马之报!”允曰:“早晚选一良辰,送至府中。”布欣喜无限,频以目视貂蝉。貂蝉亦以秋波送情。少顷席散,允曰:“本欲留将军止宿,恐太师见疑。”布再三拜谢而去。过了数日,允在朝堂,见了董卓,趁吕布不在侧,伏地拜请曰:“允欲屈太师车骑,到草舍赴宴,未审钧意若何?”卓曰:“司徒见招,即当趋赴。”允拜谢归家,水陆毕陈,于前厅正中设座,锦绣铺地,内外各设帏幔。次日晌午,董卓来到。允具朝服出迎,再拜起居。卓下车,左右持戟甲士百余,簇拥入堂,分列两傍。允于堂下再拜,卓命扶上,赐坐于侧。允曰:“太师盛德巍巍,伊、周不能及也。”卓大喜。进酒作乐,允极其致敬。天晚酒酣,允请卓入后堂。卓叱退甲士。允捧觞称贺曰:“允自幼颇习天文,夜观乾象,汉家气数已尽。太师功德振于天下,若舜之受尧,禹之继舜,正合天心人意。”卓曰:“安敢望此!”允曰:“自古有道伐无道,无德让有德,岂过分乎!”卓笑曰:“若果天命归我,司徒当为元勋。”允拜谢。堂中点上画烛,止留女使进酒供食。允曰:“教坊之乐,不足供奉;偶有家伎,敢使承应。”卓曰:“甚妙。”允教放下帘栊,笙簧缭绕,簇捧貂蝉舞于帘外。有词赞之曰:“原是昭阳宫里人,惊鸿宛转掌中身,只疑飞过洞庭春。按彻《梁州》莲步稳,好花风袅一枝新,画堂香暖不胜春。”又诗曰:“红牙催拍燕飞忙,一片行云到画堂。眉黛促成游子恨,脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑,柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送,不知谁是楚襄王。”舞罢,卓命近前。貂蝉转入帘内,深深再拜。卓见貂蝉颜色美丽,便问:“此女何人?”允曰:“歌伎貂蝉也。”卓曰:“能唱否?”允命貂蝉执檀板低讴一曲。正是:“一点樱桃启绛唇,两行碎玉喷阳春。丁香舌吐衠钢剑,要斩奸邪乱国臣。”卓称赏不已。允命貂蝉把盏。卓擎杯问曰:“青春几何?”貂蝉曰:“贱妾年方二八。”卓笑曰:“真神仙中人也!”允起曰:“允欲将此女献上太师,未审肯容纳否?”卓曰:“如此见惠,何以报德?”允曰:“此女得侍太师,其福不浅。”卓再三称谢。允即命备毡车,先将貂蝉送到相府。卓亦起身告辞。允亲送董卓直到相府,然后辞回。

  乘马而行,不到半路,只见两行红灯照道,吕布骑马执戟而来,正与王允撞见,便勒住马,一把揪住衣襟,厉声问曰:“司徒既以貂蝉许我,今又送与太师,何相戏耶?”允急止之曰:“此非说话处,且请到草舍去。”布同允到家,下马入后堂。叙礼毕,允曰: “将军何故怪老夫?”布曰:“有人报我,说你把毡车送貂蝉入相府,是何意故?”允曰:“将军原来不知!昨日太师在朝堂中,对老夫说:‘我有一事,明日要到你家。’允因此准备小宴等候。太师饮酒中间,说:‘我闻你有一女,名唤貂蝉,已许吾儿奉先。我恐你言未准,特来相求,并请一见。’老夫不敢有违,随引貂蝉出拜公公。太师曰:‘今日良辰,吾即当取此女回去,配与奉先。’将军试思:太师亲临,老夫焉敢推阻?”布曰:“司徒少罪。布一时错见,来日自当负荆。”允曰:“小女颇有妆奁,待过将军府下,便当送至。”布谢去。次日,吕布在府中打听,绝不闻音耗。径入堂中,寻问诸侍妾。侍妾对曰:“夜来太师与新人共寝,至今未起。”布大怒,潜入卓卧房后窥探。时貂蝉起于窗下梳头,忽见窗外池中照一人影,极长大,头戴束发冠;偷眼视之,正是吕布。貂蝉故蹙双眉,做忧愁不乐之态,复以香罗频拭眼泪。吕布窥视良久,乃出;少顷,又入。卓己坐于中堂,见布来,问曰:“外面无事乎?”布曰:“无事。”侍立卓侧。卓方食,布偷目窃望,见绣帘内一女子往来观觑,微露半面,以目送情。布知是貂蝉,神魂飘荡。卓见布如此光景,心中疑忌,曰:“奉先无事且退。”布怏怏而出。

  董卓自纳貂蝉后,为色所迷,月余不出理事。卓偶染小疾,貂蝉衣不解带,曲意逢迎,卓心愈喜。吕布入内问安,正值卓睡。貂蝉于床后探半身望布,以手指心,又以手指董卓,挥泪不止。布心如碎。卓朦胧双目,见布注视床后,目不转睛;回身一看,见貂蝉立于床后。卓大怒,叱布曰:“汝敢戏吾爱姬耶!”唤左右逐出,今后不许入堂。吕布怒恨而归,路遇李儒,告知其故。儒急入见卓曰:“太师欲取天下,何故以小过见责温侯?倘彼心变,大事去矣。”卓曰:“奈何?”儒曰:“来朝唤入,赐以金帛,好言慰之,自然无事。”卓依言。次日,使人唤布入堂,慰之曰:“吾前日病中,心神恍惚,误言伤汝,汝勿记心。”随赐金十斤,锦二十匹。布谢归,然身虽在卓左右,心实系念貂蝉。

  卓疾既愈,入朝议事。布执戟相随,见卓与献帝共谈,便乘间提戟出内门,上马径投相府来;系马府前,提戟入后堂,寻见貂蝉。蝉曰:“汝可去后园中凤仪亭边等我。”布提戟径往,立于亭下曲栏之傍。良久,见貂蝉分花拂柳而来,果然如月宫仙子,——泣谓布曰:“我虽非王司徒亲女,然待之如己出。自见将军,许侍箕帚。妾已生平愿足。谁想太师起不良之心,将妾*污,妾恨不即死;止因未与将军一诀,故且忍辱偷生。今幸得见,妾愿毕矣!此身已污,不得复事英雄;愿死于君前,以明妾志!”言讫,手攀曲栏,望荷花池便跳。吕布慌忙抱住,泣曰:“我知汝心久矣!只恨不能共语!”貂蝉手扯布曰:“妾今生不能与君为妻,愿相期于来世。”布曰:“我今生不能以汝为妻,非英雄也!”蝉曰:“妾度日如年,愿君怜而救之。”布曰: “我今偷空而来,恐老贼见疑,必当速去。”蝉牵其衣曰:“君如此惧怕老贼,妾身无见天日之期矣!”布立住曰:“容我徐图良策。”语罢,提戟欲去。貂蝉曰: “妾在深闺,闻将军之名,如雷灌耳,以为当世一人而已;谁想反受他人之制乎!”言讫,泪下如雨。布羞惭满面,重复倚戟,回身搂抱貂蝉,用好言安慰。两个偎偎倚倚,不忍相离。

  却说董卓在殿上,回头不见吕布,心中怀疑,连忙辞了献帝,登车回府;见布马系于府前;问门吏,吏答曰:“温侯入后堂去了。”卓叱退左右,径入后堂中,寻觅不见;唤貂蝉,蝉亦不见。急问侍妾,侍妾曰:“貂蝉在后园看花。”卓寻入后园,正见吕布和貂蝉在凤仪亭下共语,画戟倚在一边。卓怒,大喝一声。布见卓至,大惊,回身便走。卓抢了画戟,挺着赶来。吕布走得快,卓肥胖赶不上,掷戟刺布。布打戟落地。卓拾戟再赶,布已走远。卓赶出园门,一人飞奔前来,与卓胸膛相撞,卓倒于地。正是:冲天怒气高千丈,仆地肥躯做一堆。

  未知此人是谁,且听下文分解。

  第九回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李傕听贾诩

  却说那撞倒董卓的人,正是李儒。当下李儒扶起董卓,至书院中坐定,卓曰:“汝为何来此?”儒曰:“儒适至府门,知太师怒入后园,寻问吕布。因急走来,正遇吕布奔走,云:‘太师杀我!’儒慌赶入园中劝解,不意误撞恩相。死罪!死罪!”卓曰:“叵耐逆贼!戏吾爱姬,誓必杀之!”儒曰:“恩相差矣。昔楚庄王绝缨之会,不究戏爱姬之蒋雄,后为秦兵所困,得其死力相救。今貂蝉不过一女子,而吕布乃太师心腹猛将也。太师若就此机会,以蝉赐布,布感大恩,必以死报太师。太师请自三思。”卓沈吟良久曰:“汝言亦是,我当思之。”儒谢而去。卓入后堂,唤貂蝉问曰:“汝何与吕布私通耶?”蝉泣曰:“妾在后园看花,吕布突至。妾方惊避,布曰:‘我乃太师之子,何必相避?’提戟赶妾至凤仪亭。妾见其心不良,恐为所逼,欲投荷池自尽,却被这厮抱住。正在生死之间,得太师来,救了性命。”董卓曰:“我今将汝赐与吕布,何如?”貂蝉大惊,哭曰:“妾身已事贵人,今忽欲下赐家奴,妾宁死不辱!”遂掣壁间宝剑欲自刎。卓慌夺剑拥抱曰:“吾戏汝!”貂蝉倒于卓怀,掩面大哭曰:“此必李儒之计也!儒与布交厚,故设此计;故不顾惜太师体面与贱妾性命。妾当生噬其肉!”卓曰:“吾安忍舍汝耶?”蝉曰:“虽蒙太师怜爱,但恐此处不宜久居,必被吕布所害。”卓曰:“吾明日和你归郿坞去,同受快乐,慎勿忧疑。”蝉方收泪拜谢。

  次日,李儒入见曰:“今日良辰,可将貂蝉送与吕布。”卓曰:“布与我有父子之分,不便赐与。我只不究其罪。汝传我意,以好言慰之可也。”儒曰:“太师不可为妇人所惑。”卓变色曰:“汝之妻肯与吕布否?貂蝉之事,再勿多言;言则必斩!”李儒出,仰天叹曰:“吾等皆死于妇人之手矣!”后人读书至此。有诗叹之曰:“司徒妙算托红裙。不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力,凯歌却奏凤仪亭。”

  董卓即日下令还郿坞,百官俱拜送。貂蝉在车上,遥见吕布于稠人之内,眼望车中。貂蝉虚掩其面,如痛哭之状。车已去远,布缓辔于土冈之上,眼望车尘,叹惜痛恨。忽闻背后一人问曰:“温侯何不从太师去,乃在此遥望而发叹?”布视之,乃司徒王允也。相见毕,允曰:“老夫日来因染微恙,闭门不出,故久未得与将军一见。今日太师驾归郿坞,只得扶病出送,却喜得晤将军。请问将军,为何在此长叹?”布曰: “正为公女耳。”允佯惊曰:“许多时尚未与将军耶?”布曰:“老贼自宠幸久矣!”允佯大惊曰:“不信有此事!”布将前事一一告允。允仰面跌足,半晌不语;良久,乃言曰:“不意太师作此禽兽之行!”因挽布手曰:“且到寒舍商议。”布随允归。允延入密室,置酒款待。布又将凤仪亭相遇之事,细述一遍。允曰:“太师*吾之女,夺将军之妻,诚为天下耻笑。非笑太师,笑允与将军耳!然允老迈无能之辈,不足为道;可惜将军盖世英雄,亦受此污辱也!”布怒气冲天,拍案大叫。允急曰:“老夫失语,将军息怒。”布曰:“誓当杀此老贼,以雪吾耻!”允急掩其口曰:“将军勿言,恐累及老夫。”布曰:“大丈夫生居天地间,岂能郁郁久居人下!”允曰:“以将军之才,诚非董太师所可限制。”布曰:“吾欲杀此老贼,奈是父子之情,恐惹后人议论。”允微笑曰:“将军自姓吕,太师自姓董。掷戟之时,岂有父子情耶?”布奋然曰:“非司徒言,布几自误!”允见其意已决,便说之曰:“将军若扶汉室,乃忠臣也,青史传名,流芳百世;将军若助董卓,乃反臣也,载之史笔,遗臭万年。”布避席下拜曰:“布意已决,司徒勿疑。”允曰:“但恐事或不成,反招大祸。”布拔带刀,刺臂出血为誓。允跪谢曰:“汉祀不斩,皆出将军之赐也。切勿泄漏!临期有计,自当相报。”布慨诺而去。允即请仆射士孙瑞、司隶校尉黄琬商议。瑞曰:“方今主上有疾新愈,可遣一能言之人,往郿坞请卓议事;一面以天子密诏付吕布,使伏甲兵于朝门之内,引卓入诛之:此上策也。”琬曰:“何人敢去?”瑞曰:“吕布同郡骑都尉李肃,以董卓不迁其官,甚是怀怨。若令此人去,卓必不疑。”允曰:“善。”请吕布共议。布曰:“昔日劝吾杀丁建阳,亦此人也。今若不去,吾先斩之。”使人密请肃至。布曰:“昔日公说布使杀丁建阳而投董卓;今卓上欺天子,下虐生灵,罪恶贯盈,人神共愤。公可传天子诏往郿坞,宣卓入朝,伏兵诛之,力扶汉室,共作忠臣。尊意若何?”肃曰:“我亦欲除此贼久矣,恨无同心者耳。今将军若此,是天赐也,肃岂敢有二心!”遂折箭为誓。允曰:“公若能干此事,何患不得显官。”

  次日,李肃引十数骑,前到郿坞。人报天子有诏,卓教唤入。李肃入拜。卓曰:“天子有何诏?” 肃曰:“天子病体新痊,欲会文武于未央殿,议将禅位于太师,故有此诏。”卓曰:“王允之意若何?”肃曰:“王司徒已命人筑受禅台,只等主公到来。”卓大喜曰:“吾夜梦一龙罩身,今日果得此喜信。时哉不可失!”便命心腹将李傕、郭汜、张济、樊稠四人领飞熊军三千守郿坞,自己即日排驾回京;顾谓李肃曰:“吾为帝,汝当为执金吾。”肃拜谢称臣。卓入辞其母。母时年九十余矣,问曰:“吾儿何往?”卓曰:“儿将往受汉禅,母亲早晚为太后也!”母曰:“吾近日肉颤心惊,恐非吉兆。”卓曰:“将为国母,岂不预有惊报!”遂辞母而行。临行,谓貂蝉曰:“吾为天子,当立汝为贵妃。”貂蝉已明知就里,假作欢喜拜谢。

  卓出坞上车,前遮后拥,望长安来。行不到三十里,所乘之车,忽折一轮,卓下车乘马。又行不到十里,那马咆哮嘶喊,掣断辔头。卓问肃曰:“车折轮,马断辔,其兆若何?”肃曰:“乃太师应绍汉禅,弃旧换新,将乘玉辇金鞍之兆也。”卓喜而信其言。次日,正行间,忽然狂风骤起,昏雾蔽天。卓问肃曰:“此何祥也?”肃曰:“主公登龙位,必有红光紫雾,以壮天威耳。”卓又喜而不疑。既至城外,百官俱出迎接。只有李儒抱病在家,不能出迎。卓进至相府,吕布入贺。卓曰:“吾登九五,汝当总督天下兵马。”布拜谢,就帐前歇宿。是夜有十数小儿于郊外作歌,风吹歌声入帐。歌曰:“千里草,何青青!十日卜,不得生!”歌声悲切。卓问李肃曰:“童谣主何吉凶?”肃曰:“亦只是言刘氏灭、董氏兴之意。”

  次日侵晨,董卓摆列仪从入朝,忽见一道人,青袍白巾,手执长竿,上缚布一丈,两头各书一 “口”字。卓问肃曰:“此道人何意?”肃曰:“乃心恙之人也。”呼将士驱去。卓进朝,群臣各具朝服,迎谒于道。李肃手执宝剑扶车而行。到北掖门,军兵尽挡在门外,独有御车二十余人同入。董卓遥见王允等各执宝剑立于殿门,惊问肃曰:“持剑是何意?”肃不应,推车直入。王允大呼曰:“反贼至此,武士何在?”两旁转出百余人,持戟挺槊刺之。卓衷甲不入,伤臂坠车,大呼曰:“吾儿奉先何在?”吕布从车后厉声出曰:“有诏讨贼!”一戟直刺咽喉,李肃早割头在手。吕布左手持戟,右手怀中取诏,大呼曰:“奉诏讨贼臣董卓,其余不问!”将吏皆呼万岁。后人有诗叹董卓曰:“霸业成时为帝王,不成且作富家郎。谁知天意无私曲,郿坞方成已灭亡。”

  却说当下吕布大呼曰:“助卓为虐者,皆李儒也!谁可擒之?”李肃应声愿往。忽听朝门外发喊,人报李儒家奴已将李儒绑缚来献。王允命缚赴市曹斩之;又将董卓尸首,号令通衢。卓尸肥胖,看尸军士以火置其脐中为灯,膏流满地。百姓过者,莫不手掷其头,足践其尸。王允又命吕布同皇甫嵩、李肃领兵五万,至郿坞抄籍董卓家产、人口。

貂蝉真心爱的是赵云还是吕布

 貂蝉真心爱的是赵云还是吕布,貂蝉是我国历史上有名的四大美女之一,“闭月”就是用来形容其绝色之美的,同时还很冰雪聪明,能在当时时局动荡不安的朝代中生存。那么貂蝉真心爱的是赵云还是吕布?

貂蝉真心爱的是赵云还是吕布1

  历史上貂蝉时喜欢吕布还是赵云

 貂蝉爱吕布。在历史上貂蝉和赵子龙并不是一对,野史秘闻中貂蝉是吕布的老婆,爱的是吕布。有民间传说貂蝉为山西忻州人,与关云长是老乡。那时候她跟杨贵妃美人也有王昭君被称作古时候四大美女,相貌出色被许多男生垂涎。

 貂蝉是小说《三国演义》中的角色,是古代中国四大美女之一,生在陕西米脂。在民间传说中她本名任红昌,是山西省一农家女,也有的人觉得吕布部下秦宜禄妻子杜氏(杜秀娘)就是貂蝉。她为了更好地回报义父王允的养育恩,而心甘情愿牺牲进行连环计的剧情在坊间广为人知。

 貂蝉一生周璇在三个男人身旁,分别是王允、董卓和吕布,说起貂蝉最爱谁,大多数见解觉得貂蝉爱的人是董卓。许多人觉得,貂蝉是王允表层所收的养女,实际上 ,貂蝉是王允的一个妾室。王允曾以“闭月羞花”来称赞貂蝉的美貌。

貂蝉真心爱的是赵云还是吕布2

  历史上貂蝉喜欢吕布,还是赵云?

 貂蝉喜欢吕布。貂蝉为了报答义父王允的养育之恩而甘愿牺牲自己,遵守义父王允的指派去勾搭吕布和董卓,挑拨两人的关系,所以一开始她并不喜欢吕布,仅仅只是想利用他,但是最后却动了真感情。

 毕竟自古美人爱英雄,长期在一起难免会心生爱慕,看似一段美好的爱情,随着吕布奔波战场,但是两人最终也没能走下去。而貂蝉和赵子龙,但是两人最多只是纯洁的朋友关系。

 在古代,红颜女子都难以活到白头,一副好皮囊,虽然能获得很多欣赏的目光,同时也是作为对抗公敌的一把武器。所以自古美人如名将,这样一个奇女子,不论结局是好是坏,能够结束颠沛流离的生活也许才是最好的结果。

貂蝉真心爱的是赵云还是吕布3

  吕布与貂蝉历史真相 历史中吕布与貂蝉是什么关系

 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,於月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。

 为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后,貂蝉周旋於此二人之间,送吕布於秋波,报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。

 吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。传说貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月。

 月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为大观。正是因了这种美貌,让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇,使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。

 一日,吕布趁董卓上朝,到凤仪亭与貂蝉相会。吕布恐被董卓撞见欲离去,貂蝉不允,假意要投池自尽,吕布慌忙拦阻。其时董卓回府,撞个正着。董卓大怒,拔戟直刺吕布,卓婿李儒赶来劝阻,吕布乘机夺路而去。

 之前,由于王允因为吕布是并州的壮士,对他以厚礼相待。自从吕布怀恨董卓后,他去见了王允,述说了董卓差点杀他的经过。王允此时正和士孙瑞、杨瓒等密谋除掉董卓,因此便让吕布作内应。

 吕布有些犹豫,说:“奈何是父子,怎么好下手呢”王允说:“将军姓吕,本来就非亲生骨肉,如今你保全自己的性命还来不及,还说什么父子!”于是吕布答应了王允,成功刺杀董卓,任职奋武将军,假节,仪比三司,进封温侯,与王允同掌朝政。

 在“下邳城曹操鏖兵,白门楼吕布殒命”中,吕布被曹操军队围困,貂婵不愿丈夫单独突围,矢言要与他生则同居,死则同穴,至死不分离。吕布被曹操打败入狱。

 冬季的徐州难得有这样的好天气,太阳很早就升起了。虽然是清晨却一点也不冷,只有吕布感到寒气逼人,也难怪今天是他和心爱的人貂蝉诀别的日子。囚车拉着吕布很快出了城,吕布还是很深情地看一眼曾经住过的将军府,想象着此时往日和貂蝉在一起的情景。不禁叹了一口气,悔不听宫台的话,以致今日离别难。

 刑场早布置好了。刀斧手把吕布带到曹操面前,曹操冷眼看了一眼阶下囚,面无表情冷冷地“今日之事,非个人恩怨,乃为国家不得不如此。”吕布还是怀着一丝希望忙跪下,恳切求道:“吕布不敢怨恨丞相,如丞相能饶我不死,定当以死相报丞相大恩。”曹操不禁大笑:“将军与我作战以来,每战都是亲冒箭石,奋不惜命,未曾退缩。

 今日何以如此怕死”左右军士也都暗笑。吕布怒气勃发,立刻站起,背向曹操大声道:“大丈夫死有何惧我要不是为了貂蝉,怎么会向你曹阿瞒下跪!”言毕,昂首挺胸朝刑台走去。曹操略一沉吟,挥手道“斩”。

 快到刑台,吕布转身重新跪下,道:“我看丞相也是当今英雄,可否成全吕布最后一个心愿吕布九泉之下感念丞相大恩。”旁边将士以为吕布又要求生,不觉苦笑,人言吕布怕死,果不其然。

 不待曹操开口,吕布又道:“貂蝉当年有助我杀董卓之大功,望丞相怜惜好生看待。吕布下世定当报答丞相大恩大德。另外把我埋在高山上要直立竖葬,把我的脸对准许都的正中间,让我日夜都能看到貂蝉。”

 对于貂蝉之死的说法有很多版本:第一种版本是貂蝉出家为尼,以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》,向世人言明自己的政治贡献,最后在尼姑庵里寿终正寝。第二种版本则宣称刘备关羽张飞三人一起护送貂蝉回到其故乡木耳村,而貂蝉则一直守节未嫁,终于熬成了一个贞烈老妪,被乡人建庙祭奠。

 为谋生和丰富群众文艺生活起见,貂蝉还组织戏班演出,她所搭建的戏台,曾是该村的一个诱人景点。第三种版本是貂蝉被刘关张三人救了,并与吕布的女儿和儿子一起远走他方,改名易姓,过上幸福的生活,偶尔也会放下手中活,倚靠窗边,回忆和吕布在一起的那段梦一般的日子。

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。多少红尘往事随水而去,只留下后人对着史书长吁短叹。回首三国事,儿女情长在心头,貂蝉的名字在那段岁月里熠熠生辉,而提到她,自然避不过谈及吕布和董卓这两个都拜倒在她石榴裙下的男人,一个为她冲冠一怒,一个为她殒命。合上史册,在感慨之余,又忍不住进行另外一种假设。

如果当初董卓将貂蝉送给了吕布,历史是否会就此改写?答案是否定的,而原因可以从两方面分析。

第一方面,董卓和吕布两人,表面上是父子关系,实际上是利用与被利用的关系。当年董卓进京,废除汉帝,逼死太后,威迫朝臣,一时之间迅速掌控朝政,但也不是所有人都屈从于他,这其中典型代表之一就是并州刺史丁原。由于丁原当时有骁勇的义子吕布在身旁,董卓身边又无人可与之相比,最后还是李肃和谋士李儒的建议,以赤兔宝马和金银珠宝利诱吕布,令吕布见利忘义最终杀丁原投董卓,才除去了这颗眼中钉肉中刺。丁原死后,董卓也顺势收下吕布,并且让他做自己的义子,成为自己手下头号猛将和贴身护卫。也就是说,董卓与吕布之间,董卓看重吕布的骁勇,吕布想从董卓身上得到荣华富贵,分明是各取所需的利益关系,却以父子关系做遮羞布。

在利益关系之中,董卓给予吕布的一切都是要物有所值,而且物超所值的,所以当初李儒劝说“主公欲取天下,何惜一马!”时,董卓欣然答应,他认为吕布收入自己麾下可以帮助自己在政治道路上走的更远。可是等到王允以貂蝉离间吕布和董卓时,李儒再次进言说“今貂蝉不过一女子,而吕布乃太师心腹猛将也。太师若就此机会,以蝉赐布,布感大恩,必以死报太师。太师请自三思。”时董卓却会犹豫,因为他心里明白,吕布不可能真正为自己卖命,在吕布心里利益大于一切,当初他可以为了自己的前途杀掉义父丁原,将来有一天也会为了更大的利益除掉自己。

董卓和吕布之间最后会反目成仇,吕布会亲手除掉义父,从来都不是因为貂蝉,貂蝉只是在这段关系将来破裂做了推进作用,有她无她,董卓和吕布该翻脸的时候还是会翻脸。天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,红颜不过一个借口。

第二方面,即使董卓有心送貂蝉笼络吕布,并且也真的这样做了,他和吕布之间的关系将会更加恶化,吕布会加快对付他的速度。为何?因为从董卓曾经提出要将她送给吕布,而她梨花带雨,甚至在董卓面前猜出宁愿一死也不愿一女侍二夫的姿态一事来看,貂蝉对自己肩负的责任有着一定要成功的使命感。如果当初她没能拗过董卓的心意,她也一定会自我了断,留给董卓悔恨,更让吕布对董卓恨之入骨,因为她深知在董卓不死前,让吕布得不到自己就是最好的离间方式。而且如果她香消玉损,将会给吕布和董卓之间造成再也无法消除的隔阂,死亡有时候比活着更让一个女子留在一个男人心里,更让一个男人失去理智。

历史并不是只有英雄佳人的美好故事,动人传说的,朝堂政治充满着看不见的刀光剑影,尔虞我诈,身处其中的人,他们之间没有亲情友情,有的只有利益,真实而残酷的竞争。董卓与吕布,他们从一开始就注定了会有你死我活的那一天,哪怕没有貂蝉出现,惊艳吕布,迷倒董卓,他们也注定兵戎相见。不过还是感谢貂蝉出现了,因为她让古往今来无数人对那个时代多了遐想,她的心怀大义,以身救国的事迹,即使是在今天,读来仍让人感动。