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导读：1 乌鸦反哺的故事原文 乌鸦反哺的故事原文如下： 很早以前，有一个孩子不孝敬爹娘，爹娘没有办法，只好把他交给舅舅。 舅舅是个放羊倌。他虽然没有文化，但对子女的教育却很有办法。 他对孩子的爹娘说：“把外甥交给我吧，过一段时间他会回心
1 乌鸦反哺的故事原文
乌鸦反哺的故事原文如下： 很早以前，有一个孩子不孝敬爹娘，爹娘没有办法，只好把他交给舅舅。
舅舅是个放羊倌。他虽然没有文化，但对子女的教育却很有办法。
他对孩子的爹娘说：“把外甥交给我吧，过一段时间他会回心转意，成为孝敬父母的好孩子的。”第二天，孩子的爹娘把孩子送到了舅舅家。
舅舅见了外甥，既不骂，也不打，二话没说，把一只羊鞭递给了外甥。 六月的一个晌午，太阳象火球一样烤着山坡，鸟儿都藏在树荫里不出来了。
舅舅也把外甥带到一棵大树下乘凉。这时，有几只小乌鸦在炎热的太阳下飞来飞去。
外甥好奇地问舅舅：“这几只小乌鸦不怕热吗？它们不停地飞来飞去忙什么呢？”舅舅指了指大树上的鸟窝说：“鸟窝里有一只老得飞不动了的乌鸦，正仰着头、张着嘴，等着它的儿女们一口一口喂食呢。要是没有这些懂事的小乌鸦喂它，它会饿死的。
老乌鸦自从生育了子女，它们每天早出晚归，辛苦地觅食喂养自己的子女们。在老乌鸦年迈无法出去觅食的时候，它的子女便会出去寻找可口的食物孝敬老乌鸦，照顾老乌鸦，并且从不感到厌烦，直至老乌鸦自然死亡，这就叫：“乌鸦反哺”！外甥一边听，一边默默地低下了头。
停了一会儿，舅舅又说：“乌鸦还知道反哺、人难道就不知道孝敬自己的父母吗？”外甥听了舅舅的一席话；懊悔地哭了，从此以后，他成了一个孝顺的孩子！
扩展资料：
乌鸦反哺的道理： 鸟类都知道长大后要孝敬自己的父母，何况是人类呢！我们应该孝敬父母，因为父母赋予我们生命，哺育我们成长，教给我们知识、技能和做人的道理。父母对子女的爱是世界上最无私、最伟大的爱。
孝敬父母既是为人的基本要求，也是中华民族的传统美德。 让孩子学会知恩、感恩，父母的养育之恩，老师的教育之恩，社会的关爱之恩，军队的保卫之恩，祖国的呵护之恩……从家庭学校开始，学会尊重他人。
以平等的眼光看待每一个生命，尊重每一份平凡普通的劳动，也更加尊重自己。经常怀着感恩之心，才会心地坦荡，胸怀宽阔，自觉自愿地给人以帮助，助人为乐。
孝是道德的根本，一切教化都从此产生。所以与西方文化不同，东方历史中执政者无不把“孝”，作为立国之本去美化，作为驯化子民的第一课，来大肆宣扬，它培养了一代一代对“父母官”顺与忠的奴才，甚至作为选拔领导干部的标准。
学会了顺从与孝敬也成为中国孝子们的安身保命之本。 -乌鸦反哺。
2 乌鸦反哺的故事原文乌鸦反哺的故事原文如下：
很早以前，有一个孩子不孝敬爹娘，爹娘没有办法，只好把他交给舅舅。舅舅是个放羊倌。他虽然没有文化，但对子女的教育却很有办法。
他对孩子的爹娘说：“把外甥交给我吧，过一段时间他会回心转意，成为孝敬父母的好孩子的。”第二天，孩子的爹娘把孩子送到了舅舅家。舅舅见了外甥，既不骂，也不打，二话没说，把一只羊鞭递给了外甥。
六月的一个晌午，太阳象火球一样烤着山坡，鸟儿都藏在树荫里不出来了。舅舅也把外甥带到一棵大树下乘凉。这时，有几只小乌鸦在炎热的太阳下飞来飞去。
外甥好奇地问舅舅：“这几只小乌鸦不怕热吗？它们不停地飞来飞去忙什么呢？”舅舅指了指大树上的鸟窝说：“鸟窝里有一只老得飞不动了的乌鸦，正仰着头、张着嘴，等着它的儿女们一口一口喂食呢。要是没有这些懂事的小乌鸦喂它，它会饿死的。
老乌鸦自从生育了子女，它们每天早出晚归，辛苦地觅食喂养自己的子女们。在老乌鸦年迈无法出去觅食的时候，它的子女便会出去寻找可口的食物孝敬老乌鸦，照顾老乌鸦，并且从不感到厌烦，直至老乌鸦自然死亡，这就叫：“乌鸦反哺”！外甥一边听，一边默默地低下了头。
停了一会儿，舅舅又说：“乌鸦还知道反哺、人难道就不知道孝敬自己的父母吗？”外甥听了舅舅的一席话；懊悔地哭了，从此以后，他成了一个孝顺的孩子！
扩展资料：
乌鸦反哺出自《本草纲目·禽部》载：“慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。”翻译为：乌鸦这种鸟刚刚出生的时候，母鸟会喂养它六十天，长大了以后，小鸟又回反过来喂养母鸟六十天。
乌鸦反哺的道理：
鸟类都知道长大后要孝敬自己的父母，何况是人类呢！我们应该孝敬父母，因为父母赋予我们生命，哺育我们成长，教给我们知识、技能和做人的道理。父母对子女的爱是世界上最无私、最伟大的爱。孝敬父母既是为人的基本要求，也是中华民族的传统美德。
让孩子学会知恩、感恩，父母的养育之恩，老师的教育之恩，社会的关爱之恩，军队的保卫之恩，祖国的呵护之恩……从家庭学校开始，学会尊重他人。
以平等的眼光看待每一个生命，尊重每一份平凡普通的劳动，也更加尊重自己。经常怀着感恩之心，才会心地坦荡，胸怀宽阔，自觉自愿地给人以帮助，助人为乐。
孝是道德的根本，一切教化都从此产生。所以与西方文化不同，东方历史中执政者无不把“孝”，作为立国之本去美化，作为驯化子民的第一课，来大肆宣扬，它培养了一代一代对“父母官”顺与忠的奴才，甚至作为选拔领导干部的标准。学会了顺从与孝敬也成为中国孝子们的安身保命之本。
-乌鸦反哺
3 楚人养鸦文言文翻译《韩非子·楚人养鸦》小寓言原文及译文：
楚人偶得一鸦，全体皆白，甚喜，告之亲友，皆不信，曰：汝定是为其鸟朦眼尔。楚人自信其鸟与众不同，敬若神明，遂悉心供养之。
楚人为其购金丝笼，未顾得妻儿食不果腹，为其吃食，下河摸虾冻伤其腿、上树抓虫摔伤其腰，劳苦奔波，不足为旁人道也。
一日，楚人需远行，遂带“白鸦”，途中暴雨，避不及，鸟遭雨淋，退白变黑，楚人大惊：尔等鸟儿，欺吾四载，呜呼，天下乌鸦一般黑！遂闲云野鹤，逍遥四海，修为高僧。
《韩非子·楚人养鸦》小寓言原文及译文：teacherM简译：
有个楚人偶然得到一只“白鸦”，全身都是白色的，他很高兴，把这事告诉亲友们，大家都不信，说：“你肯定是被那只鸟儿迷了眼罢了。”这楚国人自己相信这只鸟儿与众不同，对“白鸦”敬若神明，于是全心全意地供养侍奉它。
楚人为鸟儿买了金丝鸟笼，都顾不上妻儿们食不果腹，就为了给这鸟儿弄东西吃，楚人下河摸虾冻伤了腿、上树抓虫摔伤了腰，凡此种种，劳苦奔波，没法向别人说明。
有一天，楚人要出门远行，于是就带着“白鸦”一起，途中遇到暴雨突降，躲避不及，鸟儿也被雨淋湿了，就褪去了白色变成黑色的了，楚人大吃一惊：你们这些鸟儿，骗了我四年，啊呀呀！天下乌鸦一般黑啊！楚人从此如闲云野鹤一般，周游天下，逍遥四海，最终修行成为一位高僧。
4 乌鸦反哺什么意思乌鸦反哺，成语，比喻奉养长辈的孝心出自《本草纲目·禽部》载：“慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日” 《本草纲目·禽部》载：“慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日”大意是说，小乌鸦长大以后，老乌鸦不能飞了，不能自己找食物了，小乌鸦会反过来找食物喂养它的母亲乌鸦反哺的故事经一代代的口授心传，已为许多人知晓 在某种程度上，萦绕在人们心头的“反哺情结”至今仍是维系社会及家庭走向和谐、温馨和安宁的重要力量在传说中，乌鸦反哺的故事是最让人感动的一个故事，乌鸦——是一种通体漆黑、面貌丑陋的鸟，因为人们觉得它不吉利而遭到人类普遍厌恶，但他们却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德——养老、爱老，在养老、敬老方面堪称动物中的楷模据说这种鸟在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，不能觅食或者双目失明飞不动的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止这就是人们常说的“乌鸦反哺”。
5 求古文（羊有跪哺之恩）李密《陈情表》
原文
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。
祖母刘，愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至於成立。
既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺
之童，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐。臣侍汤药，未尝废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉。后刺史臣荣，举臣秀才。臣
以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，
当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢，
郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急於星火。臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃，欲
苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少
事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，
宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不
虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终馀年。母孙二人，更相为命，
是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节於陛下
之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛
下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，卒保馀年，臣生当陨首，死当结草。臣不胜
犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
译文
臣李密上言：我因为命运不好，幼年时就遭到不幸。生下来只有六个月，父亲就去世了；长到四岁的时候，舅父强迫我的母亲改嫁。祖母刘氏怜惜我孤单弱小，亲自加以抚养。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到长大成人。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微没有福泽，很晚才得到儿子。外面没有比较亲近的亲戚，家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活，只有和自己的影子相互作伴。而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，从来没有离开过她。
到了晋朝建立，我沐浴在清明政治的教化之中。前些时候太守逵推举我为孝廉，后来刺史荣又推举我为秀才。我因为没有人能照料祖母，就辞谢掉了，没有遵命。朝廷又特地颁下诏书，任命我为郎中，不久又受国家恩命，任命我为洗马。以我这样卑微低贱的人去侍奉太子，这实在不是我杀身捐躯所能够报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以辞谢不去就职。但是诏书急切严峻，责备我回避怠慢；郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比星火还要急。我很想奉命为国奔走效力，但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重，想姑且迁就自己的私情，但是报告申诉又得不到准许。我现在是进退两难，处境狼狈不堪。
我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且受到怜惜抚育，何况我的孤苦尤其严重呢。再说我年轻的时候曾经做过蜀汉的郎官，本来希望能够得到更为显达的官职，并不自以为清高。我现在是卑贱的亡国之俘，实在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢！只因为祖母刘氏已是象太阳将要下山的人，生命不可能维持太长的时间，已经处于朝不保夕的境地。我如果没有祖母抚养，就不可能活到今天，如果祖母没有我的照顾，也不能够安度她的晚年，我们祖孙二人，相依为命，正是由于这种出自内心的感情使我不能弃养而远离。我今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁，因此我效忠于陛下的日子还很长，而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着象乌鸦反哺一样的私情，希望能够准许我对祖母养老送终的请求。
我的苦衷，不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所亲眼目睹，连天地神明也都看到的，祈望陛下能怜惜我愚昧至诚的心意，同意我这点微小的愿望，使祖母刘氏能够侥幸保全她的余年。我活着愿意献出生命，死后愿意结草来报答陛下的恩惠。我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情，谨此上表禀告
6 狡猾的乌鸦 文言文 求翻译是这篇吗？
乌戒 作者：晁补之
原文
乌于禽甚黠，伺人音色小异，辄去不留，非弹射所能得也。关中民狃乌黠，以为物无不以其黠见得，则之野，设饼食楮钱哭冢间，若祭者然。哭竟，裂钱弃饼而去。乌则争下啄，啄且尽，哭者已立他冢，裂钱弃饼如初。乌虽黠，不疑其诱也，益鸣搏争食。至三四，皆飞从之，益狎。迫于网，因举而获焉。
今夫世之人，自谓智足以周身而不知祸藏于所伏者，几何其不见卖于哭者哉！
译文：乌鸦是鸟之中很狡猾的，惕查人的声音动态的微小变化，就飞走不做停留，不是（用）飞弹射击所能捕获得到的。关中的老百姓摸透了乌鸦狡猾的性格，用以它的狡猾无法识别的办法，就是前往野外，弄些饼类食物和纸钱到坟间哭号，如同祭祀的人一样。哭完，撒下纸钱留下祭饼然后离去。乌鸦就争着飞下来啄食，（这里）就要吃完了，哭号的人已经站在另一处坟上，像开始一样撒下纸钱留下祭饼。乌鸦虽然狡猾，不会怀疑这是引诱，更加鸣叫争斗抢食。到（这样重复）三四次（后），都飞来跟着他，越来越（与这人）接近。接近捕网时，于是张网就捕获了它们。
如今的世人，自觉凭自己的智慧足以保全自身却不知道危机四伏的人，他们差不多都看不见会被（这样的）哭号者所出卖啊！
让心灵自由飞翔
活在人世间，每个人都不自由。
如果你是一个清醒者，一定早已证实了这样一个悲哀的现实。而对于心灵格外敏感的诗人而言，这悲哀的现实往往触痛他们的神经。
这让我想起了匈牙利诗人裴多菲。
他说：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”20多岁的诗人就有这般觉悟，颇见慧根。
与裴多菲的选择相映成趣的是一个动物寓言：一只老鸟指着开着门的鸟笼对它的孩子说：“进去吧，我早就为你们准备好了家。”孩子们的回答异口同声：“不，我们要上天！”
在这里，“生命”、“爱情”和“家”都被搁置在了天平的一极，很沉很沉，但无论如何，它们的重量都压不过天平另一极的份量，这便是自由。
裴多菲和鸟孩子们的取舍还应该让我们现代人的思想走得更远——自由之可贵，还在于它是“家”、“爱情”乃至“生命”获得意义，拥有价值的前提。失掉自由，这一切便成了梦幻泡影。难古今仁人志士在紧要关头都齐声吼出了“不自由，勿宁死”的铿锵誓言。
然而，现实却是每一个人都受限制。吃穿住行用，每个人都不可能随心所欲，这是物质上的不自由；知识学问道理，每个人都只能有限地掌握，这是能力上的不自由。同样，每个人都难逃成败得失，这是小限制；每个人都免不了生老病死，这是大限制。
一个人看不到这一层是糊涂，然而，一个人对这一层太较真却是执迷。
因为人生还有另一种真实——心灵的真实。
身陷囹圄，也可以神思飞扬，心骛八极。脚镣手铐的戴望舒，依旧可以用残损的手掌抚触他无限心疼的华夏大地！寄身俗世，也可以睥睨万物，挥洒性情。官场落魄的陶渊明，虽然“结庐在人境”，不是照样找到了“而无车马喧”的宁静，拥有了自己的自由王国？
先贤的际遇启示我们，让自我自由的途径有且只有一条，这便是“勿以心为行役”。从这个意义上讲，与其说不自由是外在的添加，毋宁说不自由是自我的惩罚。自由之境说到底与外界无关，和心境相连。
或者可以这样说，每一个被物化和限制的现代人，如果可以少一些外在世界的评判，多一些内在心灵的自省；少一些功利层面对利害得失的追究，多一些心灵层面对人生终极归宿的找寻，用性情言说，用悟性导航，我们的内心或许就能真正获得一份自由飞翔的力量。
望采纳！！！
**向我们抛出了三个问题：第一个是孩子是从哪来的？第二个是父母与孩子之间还能不能找回幸福快乐的感觉？第三个是企业是造福社会还是追求利润？显然这三个问题在**里面给出了一个非常令人满意的答案，只是这种答案只能存在于人们的美好想象当中，因为在现实生活中是不可能实现的。第一个问题的答案是孩子是送子鸟带来的，是人们通过写信给送子鸟，从而送子鸟将孩子带给我们。
这当然是回答天真孩子们问题的最好的答案，既能满足了孩子们的强烈好奇心，又能让父母在回答问题的时候不至于太尴尬，两全其美的答案，又是一个充满童真的童话故事，也符合**剧情的要求与内容，非常完美。第二个问题的答案是能找回幸福快乐的感觉，当父母看到孤单无助为送子鸟写信要弟弟的儿子以后，选择放弃工作陪孩子一块玩，这种想法是好的，做法也是值得提倡的，只是这种美好的结局只能存在**里面，因为现实生活当中我们不可能整天的陪在孩子身边，一起享受亲子时光。
第三个问题的答案是造福社会，当工厂里面堆满孩子的时候，送子鸟们又重新的找回了送子的本能，抛弃了追求利润与商业的模式，重新回到了造福人类的工作当中。不得不说这是人们的一种美好幻想，毕竟工厂本来就是一个追求利润的地方，在没有实现共产主义以前都不可能将这种追求改变，其次才是造福人类，那也仅仅是几个有能力又有理想的企业能够办到的，大多数的企业是不可能办到且实现的。
送鸟作为礼物确实可能有些敏感，因为“鸟”这个词汇在某些情况下可能带有贬义或负面含义。但是，这并不意味着所有人都会将它视为不吉利的象征。
如果你对这个礼物感到不安，可以考虑和送礼的人交流，了解他们的意图和想法。如果你对鸟本身没有特别的反感，也可以考虑接受这个礼物，并尽可能地善加照顾和爱护它。
总之，接受礼物时最重要的是尊重对方的意愿和付出，而不是过于担心其象征意义或别人的看法。
枭鸟食母为了延续物种
枭鸟孵蛋要孵很长时间，根本就没有时间出去寻找食物吃。等到儿女们破壳而出时，枭鸟体力已经很衰弱了，但是她仍然把自己硕囊中仅存的营养吐出来给儿女们吃，然后自己出去找食物。每天不停地找食物喂养孩子们，自己都没有得吃多少，也没有时间休息，非常地疲惫。
好在儿女们都长得很快，个头也大，快到和她一样大了，但是它们的饭量也增加了很多。
母亲最后一次带回来虫子，儿女们没有吃饱，不停地唧唧叫，追着母亲要食物，由于他们是猛禽，牙尖嘴利，又从小无意识，饿的本能驱使它们追着啄母亲。母亲已经精疲力尽了，附近的食物也已经很匮乏，能找的地方都找遍了，只能去更远的地方，但是母亲再没有能力出去找食物给它们，以后它们就要饿死了。明天它们就要饿死了，或许撑不过今天，今天它们就要饿死了。
母亲被啄的时候，一开始也惊慌失措，也无比愤怒，怪她的孩子们无情、不懂事，所以她逃跑、躲避。但是，母亲不忍心它们饿死，后来，它们来啄的时候，她伏下了自己的身子，任由儿女们啄食。
靠着母亲的血和肉，儿女们就这样活了下来，过几天羽翼丰满，飞出山林。
到了它们长大结婚、养育新的儿女的时候，它们也一样操劳一生，一样献出了自己宝贵的生命。
这种生命的轮回一代一代地传承，枭鸟的物种得以延续。
然而，不幸的是，儿女们啄食母亲的一幕被人看到了，枭鸟被人类认为是恶鸟、不孝，这种鸟与讲道德的人类文明格格不入，要将它们赶尽杀绝。所以，人类一见到枭鸟就要杀，把它们杀绝种了。
枭鸟母亲的所有努力没有换来枭鸟物种的延续，因为人类的干预，因为人类的屠杀。人类就是这样自私、偏见，他们认为讲道德的文明才是文明，人类要遵守道德，鸟类也要如此，兽类也要如此，所有动物都要如此。人类把自己的文明强加给了动物，却从来没有承认过动物也有自己的文明，有的动物的文明简单而纯粹，就是在严酷的环境中活下去、繁衍后代。
问题一：鹤代表什么意思 鹤在中国文化中有崇高的地位，特别是丹顶鹤，是长寿，吉祥和高雅的象征，常被与神仙联系起来，又称为“仙鹤”。
问题二：鹤代表什么意思 鹤
详细释义
鸟类的一属，全身白色或灰色，生活在水边，吃鱼、昆虫或植物：～立。～发（fà）。～寿。～驾。～长凫短。
相关组词
灰鹤 白鹤 仙鹤 鹤林 鹤使 鹤帐 鹤经 鹤企 鹤爪 鹤袍鹤焰 鹤峤 鹤兆 鹤阙
问题三：鹤的寓意是什么 在道教中，鹤是长寿的象征，因此有仙鹤的说法，而道教的先人大都是以仙鹤或者神鹿为座骥。中国传统年长的人去世有驾鹤西游的说法。
在中国、朝鲜和日本，人们常把仙鹤和挺拔苍劲的古松画在一起，作为益年长寿的象征。其实，传说中的仙鹤，就是丹顶鹤。
丹顶鹤性情高雅，形态美丽，素以喙、颈、腿“三长”著称，直立时可达一米多高，看起来仙风道骨，被称为“一品鸟”，地位仅次于凤凰。除此之外，鹤在中国的文化中占着很重要的地位，它跟仙道和人的精神品格有密切的关系。
鹤雌雄相随，步行规矩，情笃而不*，具有很高的德性。古人多用翩翩然有君子之风的白鹤，比喻具有高尚品德的贤能之士，把修身洁行而有时誉的人称为“鹤鸣之士”。
鹤为长寿仙禽，具有仙风道骨，据说，鹤寿无量，与龟一样被视为长寿之王，后世常以“鹤寿”、“鹤龄”、“鹤算”作为祝寿之词。鹤常为仙人所骑，老寿星也常以驾鹤翔云的形象出现。
鹤也常和松被画在一起，取名为“松鹤长春”、“鹤寿松龄”；鹤与龟画在一起，其吉祥意义是龟鹤齐龄、龟鹤延年；鹤与鹿、梧桐画在一起，表示“六合同春”。
画着众仙拱手仰视寿星驾鹤的吉祥图案，谓为“群仙献寿”图。鹤立潮头岩石的吉祥图案，名叫“一品当朝”。两只鹤向着太阳高飞的图案，其吉祥意义是希望对方高升。鹤、凤、鸳鸯、苍鹭和黄鸽的画，表示人与人之间的五种社会关系。其中，鹤象征着父子关系，因为当鹤长鸣时，小鹤也鸣叫。鹤成了道德轮序的父鸣子和的象征。
爱鹤失众比喻因小失大。
别鹤孤鸾别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。比喻远离的夫妻。
别鹤离鸾比喻离散的夫妻。
不舞之鹤舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。
骖鸾驭鹤驾驭鸾凤仙鹤。比喻成仙。
惭凫企鹤比喻惭愧自己的短处，羡慕别人的长处。
虫沙猿鹤旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。
独鹤鸡群一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。
断鹤续凫断：截断；续：接；凫：野鸭。截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。比喻行事违反自然规律，办不成的事。
焚琴鬻鹤犹焚琴煮鹤。比喻糟蹋美好的事物。
焚琴煮鹤把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
风声鹤唳唳：鹤叫声。形容惊慌失措，或自相惊忧。
风声鹤唳，草木皆兵唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
凤鸣鹤唳形容优美的声音。
凫短鹤长凫胫短鹤胫长。长短不齐。泛指馀缺不齐。
凫鹤从方指野鸭和鹤各从其所属的
鹤也表明是颠倒是非、自由散漫、利于之心的动物。
然而自然中的丹顶鹤，它与生长在高山丘陵中的松树毫无缘份，它是生活在沼泽或浅水地带的一种大型涉禽，常被人冠以“湿地之神”的美称，而且寿命一般只有二三十年，并不长寿。
鹤是古代人民最崇高动物中的一种，它象征着圣洁，清雅，长寿，给人们留下的影响很大，许多鹤已经濒临灭绝，所以，人们携起手来保护鹤类，提醒许多人不要伤害鹤类！
问题四：鹤是什么意思 道教灵物 长寿 高洁 轻盈 的象征
问题五：鹤的象征意义！ 15分 鹤在道教中，是长寿的象征，因此有仙鹤的说法，而道教的先人大都是以仙鹤或者神鹿为座骥。中国传统年长的人去世有驾鹤西游的说法。鹤雌雄相随，步行规矩，情笃而不*，具有很高的德性。古人多用翩翩然有君子之风的白鹤，比喻具有高尚品德的贤能之士，把修身洁行而有时誉的人称为“鹤鸣之士”。 鹤、凤、鸳鸯、苍鹭和黄鸽的画，表示人与人之间的五种社会关系。其中，鹤象征着父子关系，因为当鹤长鸣时，小鹤也鸣叫。所以鹤也成了道德轮序的父鸣子和的象征
问题六：鹤代表什么寓意 松鹤延年，梅妻鹤子。意在其中。
问题七：仙鹤代表什么有什么含义 这里有一些鹤的基本资料： 鹤形目 鹤科 学名：Grus japonensis 英文名：Red-crowned Crane 在中国、朝鲜和日本，人们常把仙鹤和挺拔苍劲的古松画在一起，作为益年长寿的象征。其实，传说中的仙鹤，就是丹顶鹤，它是生活在沼泽或浅水地带的一种大型涉禽，常被人冠以“湿地之神”的美称。 丹顶鹤性情高雅，形态美丽，素以喙、颈、腿“三长”著称，直立时可达一米多高。它身披洁白羽毛，喉、颊和颈为暗褐色，长而弯曲的黑色飞羽呈弓状，覆盖在白色尾羽上。特别是 的朱红色头顶，好像一顶小红帽，因此得名。丹顶鹤是典型的候鸟，每年随季节气候的变化，有规律地南来北往迁徙。它多栖息于开阔的芦苇丛或多草的沼泽地带，主要以鱼、虾、贝类和植物根茎为食。丹顶鹤4月初开始择偶。每天清晨或傍晚，人们常能听到它们发出的求偶声，叫声频繁响亮，可传二三千米远。在选择终生伴侣时，雄鹤主动求爱，引颈耸翅，总是“嗝――嗝”叫个不停；雌鹤则翩翩起舞，报以“嗝啊――嗝啊”的回答。双方对歌对舞，你来我往，一旦婚配成对，就偕老至终，是鸟中的一种好夫妻。 追问： 谢谢 回答： 丹顶鹤一般4月中、下旬开始产卵。它没有明显的营巢期,只是在产卵前数小时才选择四周环水的芦苇丛浅滩，进行筑巢工作。雌鹤产卵后就卧窝开始孵化，雄鹤左右不离，待在附近担任警戒，在一个月的孵化期中，只有当雌鹤出巢觅食时，雄鹤才代替雌鹤孵卵。5月中、下旬，雏鸟相继破壳而出,20多小时后就能蹒跚行走，还会游 水；3个月后长大成形，自由飞翔。约从10月上、中旬开始,它们就跟随父母，排成“人”字形或“一”字形，由北向南，开始长达几兆米的迁飞。直到第二年的3月上、中旬，又从南到北，返回故乡。据调查统计，全世界野生丹顶鹤的总数仅1200只左右，我国占全世界总数的60%左右，属于国家一类保护动物。 丹顶鹤羽色素朴纯洁，体态飘逸雅致，鸣声超凡不俗，在《诗经・鹤鸣》中就有“鹤鸣于九皋，声闻于野”的精彩描述。在中国古代神话和民间传说中被誉为“仙鹤”，成为高雅、长寿的象征，在诗词和中国画中，常被文学家、艺术家作为主题而称颂。由于丹顶鹤的寿命可达50―60年，所以自古以来人们把它同松树绘在一起叫做《松鹤图》作为长寿的象征。（虽然这样说，可是丹顶鹤和松树其实一点都没有关系。）内蒙古达来诺尔,乌拉盖,科尔沁,呼伦湖,辉河,嘟噜河下游,迎春,小兴凯湖,兴凯湖,吉林向海,莫莫格,辽宁辽河三角洲,河北北戴河,河南黄河故道,山东长山列岛,寿光,昌邑,潍坊青岛,平邑,汶上,费县,江苏盐城,洪泽湖,高邮湖,邵伯湖,灌江,如东,上海,河南庞寨,山东日照,云南昭通,中甸,帕。 海拔下限 0 海拔上限 0 繁殖地 内蒙古达来诺尔,乌拉盖,科尔沁,呼伦湖,辉河,嘟噜河下游,迎春,小兴凯湖,兴凯湖,吉林向海,莫莫格,辽宁辽河三角洲 越冬地 江苏盐城,洪泽湖,高邮湖,邵伯湖,灌江,如东,上海,河南庞寨,山东日照,云南昭通,中甸,帕。 生境类型 芦苇沼泽地 栖息地类型 湖泊,池塘,水库 居留类型 2 估计数量 调查记录 在中国的繁殖地于1981、1984年航调发现总数约为700只(李金录等，1987)，其中以三江平原和乌裕尔河流域的数量最多。在迁徙途径地北戴河秋季的观察统计自1986―1990年分别为501、320、281、630、542只，其中1986年观察206只鹤的年龄，成年158只(占767％)，幼年45只(占218％)；1989年观察273只鹤的年龄，成年212只(占777％)，幼年61只(占223％)。在越冬地盐城保护区历年冬季丹顶鹤的数量为：>>
问题八：仙鹤代表着什么寓意？ 仙鹤主功名，是祥端。仙鹤脖子很长，一副骄傲的样子，象征着人的功名。寡妇梦见仙鹤，会为死去的丈夫一辈子守节，万古流芳。考生梦见仙鹤，会考上自己想上的学校，会榜上有名。商人梦见仙鹤，则意味着虽然获利较慢，但生意做得长远，并且受到大家的敬重。梦见只有一只仙鹤，预兆与逢己的生活伴侣分离。梦见鹤上天主小口灾。梦见鹤鸣着禄位大显。梦见鹤入怀中生贵子。梦见鹤驾车主征伐事。梦见放鹤者主得财吉
问题九：挂图里的鹤代表什么意思意思 在道教中，鹤是长寿的象征，因此有仙鹤的说法，而道教的先人大都是以仙鹤或者神鹿为座骥。中国传统年长的人去世有驾鹤西游的说法。
在中国、朝鲜和日本，人们常把仙鹤和挺拔苍劲的古松画在一起，作为益年长寿的象征。其实，传说中的仙鹤，就是丹顶鹤。
丹顶鹤性情高雅，形态美丽，素以喙、颈、腿“三长”著称，直立时可达一米多高，看起来仙风道骨，被称为“一品鸟”，地位仅次于凤凰。除此之外，鹤在中国的文化中占着很重要的地位，它跟仙道和人的精神品格有密切的关系。
鹤雌雄相随，步行规矩，情笃而不*，具有很高的德性。古人多用翩翩然有君子之风的白鹤，比喻具有高尚品德的贤能之士，把修身洁行而有时誉的人称为“鹤鸣之士”。
鹤为长寿仙禽，具有仙风道骨，据说，鹤寿无量，与龟一样被视为长寿之王，后世常以“鹤寿”、“鹤龄”、“鹤算”作为祝寿之词。鹤常为仙人所骑，老寿星也常以驾鹤翔云的形象出现。
鹤也常和松被画在一起，取名为“松鹤长春”、“鹤寿松龄”；鹤与龟画在一起，其吉祥意义是龟鹤齐龄、龟鹤延年；鹤与鹿、梧桐画在一起，表示“六合同春”。
画着众仙拱手仰视寿星驾鹤的吉祥图案，谓为“群仙献寿”图。鹤立潮头岩石的吉祥图案，名叫“一品当朝”。两只鹤向着太阳高飞的图案，其吉祥意义是希望对方高升。鹤、凤、鸳鸯、苍鹭和黄鸽的画，表示人与人之间的五种社会关系。其中，鹤象征着父子关系，因为当鹤长鸣时，小鹤也鸣叫。鹤成了道德轮序的父鸣子和的象征。
问题十：礼物送鹤是什么意思 这得根据收礼人的情况来看，有不同含义：
一、祝福早生贵子的含义（如果收礼人是年轻夫妻基本就是这个意思了）：在西方传说中有一种鸟名字叫“鹳”，这种鸟是运送孩子的。据说，送子鸟落在谁家屋顶造巢，谁家就会喜得贵子，幸福美满。因此，在欧洲的乡村，经常能看到住家的屋顶烟囱上搭着一个平台，那是专为送子鸟造巢准备的。这种神奇的送子鸟就是白鹳。
二、祝福长寿的含义（送老人，特别是在生日祝寿的时候）：仙鹤:寓意延年益寿。
与松树一起寓意松鹤延年。与鹿和梧桐寓意鹤鹿同。 仙鹤在古代是“一鸟之下,万鸟之上”,仅次于凤凰的“一品鸟”,明清一品官吏的官服编织的图案就是“仙鹤”。同时鹤因为仙风道骨，为羽族之长，自古被称为「一品鸟」，寓意第一。一品是古代最高官阶的名称，皇帝以下文武百官共分九级，一品最高。仙鹤也是鸟类中最高贵的一种鸟，代表长寿、富贵。传说它享有几千年的寿命 仙鹤独立,翘首远望,姿态优美,色彩不艳不娇,高雅大方。
生物界有认亲行为，也有骗亲行为存在。有的动物为了达到某种目的，采取了一些骗亲手法，杜鹃是这方面的行家里手了。
杜鹃在繁衍后代的时候不垒巢、不孵卵、不育雏，这些工作会由其他鸟来替它完成。春夏之交是雌杜鹃产卵的时期，它便选定画眉、苇莺、云雀、鲤鸟等的巢穴，利用自己的形状、羽色和猛禽鹰鹞相似的特点，从高远处疾飞而来，巢内的其他鸟以为大敌鹞鹰来犯，便仓皇出逃，杜鹃乘机便将卵产在这些鸟的巢内。由于长期自然选择的原因，杜鹃产的卵在大小、色泽、花纹方面和巢主产的卵相差甚微，因此不易被巢主发现。杜鹃的卵在巢内最先破壳成雏。小杜鹃的背上有块敏感区域，有东西碰上，它便会本能地加以排挤，所以巢主的卵和破壳的雏鸟便被它推出巢外。这样，小杜鹃可以独自占养父母采集来的食物了。小杜鹃慢慢长大了，老杜鹃一声呼唤，它便跟着远走高飞。
