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导读：这只是民间的一种寓意，讨一个好彩头，有些并不太科学，就是人们的一种美好祝福。比如，有地方考试当天吃一根油条，两个鸡蛋，这就代表着100分，考试的时候门门都会拿到100分。还有的地方要吃猪爪，有挠头，带来好运气，更有的地方考试，早晨要吃粽子，
这只是民间的一种寓意，讨一个好彩头，有些并不太科学，就是人们的一种美好祝福。比如，有地方考试当天吃一根油条，两个鸡蛋，这就代表着100分，考试的时候门门都会拿到100分。还有的地方要吃猪爪，有挠头，带来好运气，更有的地方考试，早晨要吃粽子，代表着能挣来分。我觉得无论吃什么，还得靠自己去努力，不好好学习，吃什么都没用。
一根油条，两根鸡蛋，代表着100分不知道是谁开玩笑，还是民间就有这个说法，在考试当天早晨，要给考生吃一根油条，两根鸡蛋，或者一根火腿肠，两个煎鸡蛋。这就预示着考试会得100分，虽然各位家长知道这里有玩笑的一面很大，但是还是宁可信其有，不可信其无。给孩子准备一根油条，两个鸡蛋，哪怕是孩子吃了一口，也预示着今天的考试会一切顺利。
吃猪爪挠一挠，鸿运当头来，吃粽子，挣到高分在我们这座城市啊，过年的时候就会吃猪爪，啃猪爪有挠头，明年会一切顺利，能赚着钱考生能赚到分。吃猪爪的寓意就是鸿运当头来，都能赚到一个满分，考题全会，蒙的全对。还有的会在孩子考试之前让孩子吃粽子，粽子的寓意就是能够挣到高分，我孩子考试之前就给他煮了粽子，就是为了弄一个好彩头，代表着家长的美好寓意。
虽然家长们都希望在考试当天能够吃到最吉利的最有彩头的食物，但是也要征询孩子的意见，孩子想吃什么就给他做一些什么，孩子吃不下油腻和黏的东西就不要吃。不要太过注重这些形式上的东西，有的妈妈考试当天身穿旗袍，有的爸爸考试当天身穿马褂，弄得孩子哭笑不得，同时也给孩子搞得很有压力，应该一切顺其自然，这才是对孩子最好的支持。
19课父爱之舟可以提以下问题：
1、课文为什么以“父爱之舟”为题？
2、“醒来，枕边一片湿。”这样的结尾有什么好处？
3、文章中的父亲是怎样的一位父亲？
4、本文作者是按什么顺序写的？
句子解析：
1、父亲从家里带了粽子，找个偏僻的地方，父子俩坐下吃凉粽子。吃完粽子，父亲觉得我太委屈了，领我到小摊上吃了碗热豆腐脑，我叫他也吃，他就是不吃。
父亲的不忍心与我的不忍心相互映衬突出了父亲因家境不好，没有让儿子吃上一顿好的而感到自责、愧疚，父爱又一次凸显。
2、父亲送我到学校，替我铺好床，他回家时，我偷偷哭了。这是我第一次真正心酸的哭，与在家里撒娇的哭、发脾气的哭、打架的哭都大不一样，是人生道路中品尝到的新滋味了。
从父母挣钱的不易与粜稻、卖猪，每学期开学要凑一笔不少的钱及家里愿意将钱都花在我身上的对比中感受到深深的父爱。
粽子（zòng zi）又称“角黍”、“筒粽”，是端午节汉族的传统节日食品，由粽叶包裹糯米蒸制而成。传说是为纪念屈原而流传的，是中国历史上文化积淀最深厚的传统食品，深受人们的喜爱。2010年12月，江西德安县宋代古墓出土了两个实物粽子，据考证，这是目前发现的世界上最早的实物粽。早在春秋时期就已经出现“筒棕”，直到现在的每年农历五月初五，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，这种风俗也流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
端午节祭祀先祖，其实是后人赋予的内容。古人对端午其实有种种说法，按《齐谐记》说法，因为怕祭屈原之米被蛟龙所窃，因此创造了粽子这种形色。因为蛟龙怕楝叶、绿丝。而李时珍《本草纲目》却说：“糉，俗作粽。古人以菰芦叶裹黍米煮成，尖角，如棕桐叶心之形，故曰粽，曰角黍。近世多用糯米矣。今俗，五月五日以为节物，相隗送，或言为祭屈原。作此投江，以饲蛟龙。”因李时珍此种说法，故闻一多有 “端午为持龙图腾崇拜民族的祭祖日”之说。
关于粽子最早的记载是1600年前西晋新平太守周处所写的《风士记》云：“仲夏端午，烹鹜角黍。”200年后南朝梁文学家吴钧在《续齐偕记》中说：“屈原五月五日投汨罗而死，楚人哀之，遂以竹筒贮米，投水祭之。”于是以讹传讹，相沿成俗。可见人们对忠义之士感情之弥笃了。 粽子并非源自祭奠屈原之死，它的起源说法很多。最让人信服的是“包烹”之说，就是50万年前发明用火熟食时，为了适口，用树叶包裹食物放在火中煨后剥叶而食，这虽不叫粽子，却已有粽子的雏形。经过40万年的春秋更迭，进入石烹时代，先人们已能在地上挖坑，坑中垫兽皮，再注水其中，投入烧烫的石子使水沸腾，煨煮用植物叶子包裹的原料，直至成熟，这就像粽子。 粽子的出现如本文开头所说，但一说用于祭祖；又说为了纪念屈原殉难，两说都有道理。
如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等。
历史上关于粽子的记载，最早见于汉代许慎的《说文解字》。“粽”字本作“粽子糉”，《说文新附●米部》谓“糉，芦叶裹米也。从米，葼声。”《说文解字·冬部》：“葼，敛足也。”意为鸟飞时收 朱宣咸中国画《端午佳节》敛腿爪。《集韵●送韵》：“糉，角黍也。或作粽。”粽子又名“角黍”，最早记载见西晋周处的《风土记》：“仲夏端五，方伯协极。享用角黍，龟鳞顺德。注云：端，始也，谓五月初五也。四仲为方伯。俗重五月五日，与夏至同。（同 “鸭”），春孚雏，到夏至月，皆任啖也。先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟，二节日所尚啖也。……裹黏米一名‘糉’，一名‘角黍’，盖取阴阳尚相苞裹未分散之象也。”明代李时珍《本草纲目》中，清楚说明用菰叶裹黍米，煮成尖角或棕榈叶形状食物，所以称“角黍”或“粽”。明清以后，粽子多用糯米制作，这时就不叫角黍，而称粽子了。
粽子是最早出现的端午时食，应属西汉的“枭羹”。《史记》“武帝本纪”注引如淳言：“汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之”。大约因为枭不易捕捉，所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。锉是端午的主角－粽子，在稍晚的东汉就已出现。一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。
