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导读：结婚给婆家买全家鞋是：应该娘家出钱。这应该根据你们当地的风俗习惯有关系的，每个地方的风俗不同，如果你不明白的话可以咨询一下老人。鞋跟不宜过高：高跟鞋最好不要超过5厘米，鞋跟不宜太小，鞋头宜宽松。办公室里应该准备舒适的平底鞋，经常和高跟鞋换穿
结婚给婆家买全家鞋是：应该娘家出钱。这应该根据你们当地的风俗习惯有关系的，每个地方的风俗不同，如果你不明白的话可以咨询一下老人。
鞋跟不宜过高：高跟鞋最好不要超过5厘米，鞋跟不宜太小，鞋头宜宽松。办公室里应该准备舒适的平底鞋，经常和高跟鞋换穿，减轻局部疲劳。此外，老年人最好选高帮鞋，以保护腿脚等血液循环差的部位。鞋跟与足底凹陷处的弧度必须合脚,踝骨与脚尖不应该碰触到鞋子。
前脚要有一定摆动的余地、而后跟不能摆动。理想的鞋跟高度在2-4厘米之间,最好不要超过6厘米鞋的重量每增加1克,对足部造成的负担相当于在人的脊背上增加几十克的重量。因此,尽可能选择轻巧的鞋子。蹲下检查鞋子的弯折性能是否良好，鞋的前三分之一要柔软。
对婚鞋的称呼，各地不同，还有几种叫法：
一是黄道鞋。古时结婚要选黄道吉日，新娘在结婚上轿时穿用的用黄布折成的鞋，亦叫“黄道鞋”。到夫家后再换红色婚鞋。
一是踩堂鞋。有些地方是指女子结婚拜堂时所穿的鞋；也有些地方则指新娘从上头到开脸时所穿的鞋，薄底、红帮绦里，绣满喜庆花卉。开脸后，要另换鞋，将踩堂鞋扔到床底最里边，让其烂在床底，不见人，以示新娘此生不二次嫁人。另有一说，踩堂鞋早烂早生孩子。
一是睡鞋。旧时女子结婚时洞房上床所穿之鞋，为软底鞋。上床时须由新郎帮助脱下。鞋内有画，脱鞋后由新郎新娘同看。
还有一种叫“回门鞋”。新婚满月后，娘家要把女儿接回家住些日子，俗称“回门子”，又叫“单回门”。若夫妻二人同去，就叫“双回门”；双回门的可在女方家住一个月，所谓“过对月”。
单回门新娘在娘家住的天数，由婆婆决定，一般都含“八”字：八天、十八天、二十八天；也有的地方论九，叫“九回”。
无论“回九”、“回八”，都不能超过一个月，新娘“回门”期间，要为丈夫家每人做一双新鞋，俗称“回门鞋”。回门鞋有“满堂”、“半堂”之分。按丈夫家人头各分一双的，叫“满堂鞋；娘家较穷，新娘只能替丈夫和公公做一双新鞋的，称“半堂鞋”。
以上内容来源：-婚鞋
宝拉结婚鞋子大出自《请回答1988》宝拉结婚这段剧情。根据查询相关公开信息，《请回答1988》中，宝拉结婚前给爸爸买了双鞋子，虽然太大了，但爸爸当时却一直说很好很适合，因为是女儿送给自己的礼物。这段剧情中，女儿和爸爸一样不善言辞，却用行动一直默默的表达对彼此的爱。
“鞋”与“谐”同音，古代被看作是喻意着和谐、进步的吉祥物，有祝福，进步的吉祥寓意。
偶听趣闻，新新人类如果单方想结束男女朋友关系，最时兴的做法莫过于在对方生日时送一双鞋子，意思是让对方“穿上鞋子，有多远走多远”。
鞋子的实际寓意
真的要为鞋子叫屈，因为“鞋”与“谐”同音，历来都被看作是喻意着和谐、进步的吉祥物，如送鞋给新婚夫妇是祝愿他们“白头谐老”，送鞋给仕途中人是取其“步步高升”之意……，而在堪舆学中，成双成对的鞋堆放在一起时所表现出来的形态，喻意着家庭生活的和谐程度及全家人出门谋生的运势，所以家居鞋柜的选择和布置是不可忽视的。
鞋柜摆放原则
宜小不宜大，宜矮不宜高
如果家有时尚女郎，五花八样的鞋子肯定堆积如小山，但如果为图“选择”时方便专门打造一个大鞋柜的话，是严重违犯家居布局的原则，因为鞋柜太高甚至超过成年人身高会带给人一种被众多鞋子“踩”在头顶的心理感应，在堪舆学上喻示着职场中总被“后浪所推”；而单身女性公寓中鞋柜如
果太大，则代表着感情生活三心二意，长期没有固定伴侣。那鞋柜怎样才不算“高大”呢？以现代家居设计的标准是高不超过楼层高度的1/3，宽度一般不超过成人双手伸直长度为宜。鞋太多放不下咋办？只要将常穿的几对挑出来，其余包裹好放入隐藏的衣柜、杂物柜中即可。
宜藏不宜露、宜侧不宜中
鞋子粘满尘土，如再乱七八糟地堆在一起自然有碍观瞻，所以鞋柜一定要有门或布帘，以此同时可防止了鞋笼内散发出的异味直冲入屋，亦符合了 “眼不见不为秽”（注：污秽的物品只要看不到就不破坏格局的意思）的堪舆之道。同理，鞋柜作为家居中的“污秽之物”不宜摆放在客厅的正中心位置或所依靠墙壁的中间，把它移向两侧为宜。
宜聚不宜散、宜上不宜下
全家人的鞋如果能整齐、紧凑地摆放在鞋柜内，在环境心理上喻示着家庭生活和谐，一家人齐心团结。相反如果鞋子是东一双西一双的，就是“各怀异心”的预兆了；鞋柜层架多成倾斜状态，如果摆放后鞋头随即向上，这就有了“步步高升”的意味，若是向下，则意味着走下坡路。
宜入门见鞋，不宜“鞋”不进门
不少家庭为保持室内整洁，就将鞋柜设在大门外了，这种摆法就等于将“和谐”挡于门外了， 而“入门见鞋”则带来了有客进门就看到“和谐”的相应心理效应，如果将鞋柜设于玄关下面就更为美观、实用了
