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导读：关于故宫匾额上的题字:1．太和殿“建极绥猷”匾，为乾隆御笔。 2．中和殿“允执厥中”匾，为乾隆御笔。 3．保和殿“皇建有极”匾，为乾隆御笔。 乾清宫“正大光明”匾，为顺治御笔。 交泰殿“无为”匾，为康熙御笔。 养心殿“中正仁和”匾，为雍正御
关于故宫匾额上的题字:
1．太和殿“建极绥猷”匾，为乾隆御笔。
2．中和殿“允执厥中”匾，为乾隆御笔。
3．保和殿“皇建有极”匾，为乾隆御笔。
乾清宫“正大光明”匾，为顺治御笔。
交泰殿“无为”匾，为康熙御笔。
养心殿“中正仁和”匾，为雍正御笔。
西暖阁“勤政亲贤”匾，为雍正御笔。
养心殿“三希堂”匾，为乾隆御笔。
1．“建极绥猷”匾
含义：
君临天下，建立雄伟强大的国家，安抚海内的藩属，创万世之功业。
建极: 典出《尚书·周书·洪范》：“皇建其有极”。建：建立。极：原义为屋脊之栋，引申为中正的治国最高准则。
（匾额在太和殿内，是故宫恢复“康乾盛世”风貌规划的维修时，故宫博物院专家依照清宫所存《清朝皇室写真》中1900年太和殿旧照片，历时一年，于2002年9月成功复制的。原物已经无法找到了。）
2．“允执厥中”匾
含义：指言行符合不偏不倚的中正之道。
典出：《书·大禹谟》“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”
3．“皇建有极”匾
含义：所谓皇建有极，极是指中道，法则，意思是君王建立政事要有中道，基本是不偏不倚，取中庸之意。天子来制定建立中正的天下最高准则。有强调皇权之意。
典出：箕子《洪范》“皇建其有极”。
1919年，精武体育会在上海举行成立十周年纪念活动时，孙中山先生亲自题赠匾额，书写了“尚武精神”四个大字，并担任该会的名誉会长，还为该会特刊《精武本纪》撰写了序文。孙中山一直是武术爱好者和提倡者，在从事民主革命的岁月里，他曾特地聘师学武术。
1910年6月1日，霍元甲在农劲荪等武术界同仁协助下，在上海创办了“中国精武体操会”（后改名精武体育会）。孙中山先生赞扬霍元甲「欲使国强，非人人习武不可」之信念和将霍家拳公诸于世的高风亮节，亲笔写下了「尚武精神」四个大字，惠赠精武体育会。 1910年9月，日本柔道会会长率十余名技击高手与霍较艺，败在霍的手下。日本人奉以酒筵，席间见霍呛咳，荐日医为治，霍公一生坦直，不意中毒于9月14日身亡。终年42岁。
天赐百福：天赐：上天赐予 百福：虚数 代表福气多多平安如意 南山供翠：是说这里的自然环境好,是个福地,你看,连巍峨的山岭都献出了它的苍翠与美景 祥光福地 雅院生晖 安泰之居 万事亨通 等等
