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导读：宾客们非常激动，但更多还是开心。他们看到一个刚学会走路的小朋友能够如此懂事地给舅舅送上婚戒，虽然可能有大人训练的成分在里面，但还是着实吃了一惊。在场所有人都投来赞赏的目光，随后大家都为他献上掌声。作为婚礼的男女主角，在看到小外甥参与到这种重
宾客们非常激动，但更多还是开心。他们看到一个刚学会走路的小朋友能够如此懂事地给舅舅送上婚戒，虽然可能有大人训练的成分在里面，但还是着实吃了一惊。在场所有人都投来赞赏的目光，随后大家都为他献上掌声。作为婚礼的男女主角，在看到小外甥参与到这种重要仪式，并且为自己送上婚戒时也是非常高兴和感动。
事情发生在山东烟台，视频中一对新人正在酒店举办隆重婚礼，只见在场高朋满座，宾客咸集，大家推杯换盏，一起给新人送上祝福，好不热闹。等到了新郎给新娘戴婚戒的环节，大家以为会有专业礼仪人员送上来，没想到出场的竟然是一个刚学会走路不久的两岁小朋友，而他并非别人，正是新郎的小外甥。宾客们看到这种情况也是非常惊讶，一度以为是小朋友来捣乱了，可直到放着婚戒的小车被宝宝推出来后，大家才知道原来他是压轴的“月老”。
虽然小朋友并不懂大人的心思，他的所作所为也只是父母刻意训练的结果，但这份单纯以及毅力还是收获了在场众人的一致好评，风头甚至一度盖过了两位新人。舅舅看到了如此懂事的外甥也颇为感动，这没有枉费自己平时对他这么好了。整件事传到网络后也迅速引发网友讨论，大家无一不在夸小朋友可爱，也有人称赞他是一位“小月老”，不过感触最深还是新郎和新娘，毕竟自己是第一次收到三岁小孩的祝福，当然也有可能是最后一次。
根据小朋友的妈妈透露，原来为了这场送婚戒的仪式自己训练宝宝已经有好几天了，为的就是当天取得最完美的效果。结果没有令她失望，宝宝不仅没捣乱，还尽职尽责完成了任务，最高兴当属妈妈了，她当时一直跟着孩子跑，心情紧张到了极点。网友见此忍不住调侃：小宝贝干了活，啥时候给他出场费？
研究一：西方的婚礼是属于浪漫型的,整个婚礼从开始到结束到充满了浪漫气息。新郎的礼服一般为白色的婚纱,新娘是黑色的礼服,使整个婚礼显的庄重严肃到教堂去举行结婚仪式是整个婚礼最重要的环节首先,随着婚礼进行曲的节奏,新郎挽她的母亲的手走到新娘面前,由他的母亲将他亲手交到新娘手中牧师会要求新郎新娘对对方作出一辈子的承诺,这也是整个婚礼的高潮然后他们会在牧师和众人的祝福下,交换结婚戒指并亲吻对方。而新郎手中的花球也不是一般的装饰用品在婚礼结束时,新郎就会抛给到场的男宾客,如果谁接到花球,谁就是下一个结婚的人,这就使整个婚礼在欢声笑语中结束了。
研究二：中国的婚礼就不同于西方,整个婚礼的主色调是红色,这也是中国的传统的代表喜气的颜色。这也就使婚礼变的喜气洋洋在传统婚礼中,新郎一般穿着红色罗衣,头戴凤冠,上面还有一块红色丝巾而新娘就穿着红色的长衫马褂,头戴红色大沿帽。新郎乘着大红花轿在后,新娘骑着马在前,随着红郎和迎亲队伍到新娘家中拜堂双方家长坐在上堂,而新郎新娘在下堂成婚整个婚礼由司仪主持,在她的指挥下,新郎新娘一拜天地,下拜高堂,然后夫妻对拜,送入洞房闹洞房是婚礼的高潮,新郎先回洞房等待新娘,而新娘就在外招待客人,酒足饭饱后,新娘在一大堆人的簇拥下来到洞房众人就开始闹洞房了,新郎新娘在大家的起哄下做各种游戏……这样整个婚礼就在一片笑声中结束了。
在服装方面。在进行婚礼不只是有仪式习俗需要遵守，在穿着方面也有讲究。中国传统婚礼进行时新郎和新娘具着红色的礼服，象征的吉祥如意，预示在结婚后日子红红火火。而西方的新郎则穿白色的礼服。自罗马时代开始，白色象征欢庆。1850年到1900年之间，白色亦是富贵的象征。到了本世纪初，白色所代表的纯洁意义更远超其他。西方认为白色与童贞有关。古罗马的新郎穿着白色的婚纱，蒙着鲜橙**的面纱，象征着激情的火焰。在西方的天主教传统里，白色代表着快乐；其他一些地区，白色在他们的婚礼和葬礼里指示各种各样的通路典礼和意义。例如，在安达曼群岛（Andaman Islanders），白色代表一种地位的变化。“传统”的白色结婚礼服，在早期是贵族的特权。在多利亚女王时代，大多数的新郎只能穿传统的国家服装，只有上层阶级才能穿代表权力和身份的白色婚纱。一直到近代，贵族阶级的特权消失以后，白色的婚纱才成为普通新郎的礼服。而相对于西方白色婚纱的历史，中国婚礼中的大红色的凤袍的历史则较简单。龙凤在中国的神话中有着重要的地位。凤主阳龙主阴，而阳则代表男子，阴就表示女子。因此新郎就用凤表示。所以在红色的礼服上绣着凤也就很容易理解了。
还有就是在一些小的习惯上面，中西方的婚俗有相似的地方。例如，中国古代有抛绣球迎亲的习俗；而西方的新郎新娘在教堂举行婚礼后，会把手中的鲜花抛向空中，如果有人接到的话就预示着他将很快结婚。
中西方在婚俗上面有以上种种的差异，这和中西方人在思想思维的差异有直接的联系。中国人比较保守，喜欢热闹，思维较古板，所以在中国历史几千年的时间里整个婚礼的习俗并没有多大的变化。直到近代西方的文化传入以后，中国的传统文化才开始向西方转化，但在很大的程度上任有中国传统婚俗的礼仪。而中国人爱热闹的性格在中国传统婚礼中可以得到充分的体现。除了中西方都有的结婚晚宴以外，在中国的传统婚俗中，还有一个为新郎饯行的结婚午宴。其次在婚宴结束以后，新人的亲朋好友会去新房中闹洞房。认为在新房中越热闹，新人在婚后的生活越幸福。因此闹新房的成员们无不用所其极，用种种方法刁难新郎新娘。西方人的思想则比较开放，对于婚礼的要求也比较低，他们婚礼的高潮则是在教堂中：随着神圣的《婚礼进行曲》步入鲜红的地毯，娇美的新郎手挽着母亲捧玫瑰慢慢向新娘走去，新郎的母亲将女儿的手放在新娘的手上，将儿子的一生托付给你，所有人的目光注视着这对新人，幸福洋溢在他们的脸上。他是今天最美的新郎。 在神圣的教堂上空，他们的誓言在回荡，带上永结同心的婚戒，只到神父说：“你可以亲吻你的新郎了…… 结婚是一生的盟约，你是要为之坚守一辈子的誓言。 主耶稣说：上帝所配合的人便不可分开。 这一生一世的爱情，因为今天而完美。”然后新郎新娘或是去晚宴地点或是去渡蜜月，并没有中国传统婚俗的种种礼节。另一个造成中西方差异的原因是中西方不同的宗教。中国是以佛教为主，而西方则是基督教为主的。所以西方的婚礼是在教堂中举行而主婚人则是神甫。中方的传统婚俗中的最重要环节就是拜天地，拜了天地以后就算是礼成了。
中国古代迎娶新娘都是在黄昏以后。“结婚与黄昏”中“婚、昏”同音，也是古代人在晚上结婚的例证，说明女人在黄昏结婚后改变了自己的姓氏。
1、据史料记载，“婚者，谓黄昏时行礼，故曰婚”。也就是说，晚上举行婚礼才是中华民族源远流长的婚礼习俗。读古书时，常见古人对婚礼的描述，虽说自西周以降，古人婚礼基本形成定式，如《仪礼》中专有“士昏礼”，《礼记》也专辟“昏义”一章，但由于中国社会的变迁，加之不同民族的不断融合，民间婚俗的差异其实一直存在。
2、唐代段成式的《酉阳杂俎》就有这样的记载：“北朝婚礼，青布幔为屋，在门内外，谓之青卢，于此交拜。迎妇，夫家领百余人，或十数人，随其奢俭，挟车俱呼新妇子，催出来，至新妇登车乃止。婿拜阁日，妇家亲宾妇女毕集，各以杖打婿为戏乐，至有大委顿者。”“青布幔”云云固与汉人传统的婚屋不同，其仪式也与汉人传统大异其趣。
3、《礼记昏义》载亲迎之礼云：“父亲醮子而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降出，御妇车而婿授绥，御轮三周，先俟于门外。妇至，婿揖妇以入。共牢而食，合卺而酳，所以合体，同尊卑，以亲之也。”从《酉阳杂俎》的记载看，似乎北朝的婚礼中，交拜的仪式在女方家门外即告完成，其后的迎妇仪式，更多的是原始社会抢亲的遗迹。这一点从其后“婿拜阁日，妇家亲宾妇女毕集，各以杖打婿为戏乐”中可以得到印证。“拜阁”大概就是婚后婿携妇回门（回岳父母家）之义，此日，妇家亲朋杖打婿，义在泄愤。
4、《礼记》所载，婚姻之事，前已经“纳采、问名、纳吉、纳征、请期”等诸环节，结婚日，子承父命往迎妇，妇之父（主人）筵几于庙（祖庙）以告祖并拜迎准婿于门外，婿执雁（如今日鸡）入，“执雁”，王船山先生说是“摄大夫之盛礼也”，可见隆重，至于“再拜奠雁”，表示婚约受之父母，当然不会如原始时代之抢婚。迎新妇出门上车后，准婿需先亲驾车并“御轮三周”，即让车轮转三圈。据王船山先生说，“轮三周”的距离约为五丈六尺四寸。然后男方先行回家在门外迎候，然后便是行合卺（剖瓠而各用其一）之礼。
5、由上引材料可知，至迟至北朝时，野蛮时代的婚俗，至少在仪式上仍存，以至于有时，“杖打婿至有大委顿者”，听之骇然。
到了唐代，“当迎妇，以粟三升填臼，席一枚以覆井，三斤以塞窗，箭三只置户上。妇上车，婿骑而环车三匝。女嫁之明日，其家作黍霍。女将上车，以蔽膝覆面。妇入门，舅姑以下悉从便门出，更从门入，言当躏新妇迹。又妇入门，先拜猪霍枳及灶。娶妇。夫妇并拜，或共结镜纽。又娶妇之家，弄新妇，腊月娶妇，不见姑。”（见《酉阳杂俎》）于北朝时又不同，与《礼记》所规也大有差异。
6、古礼婚姻成礼要复杂些，《礼记·曾子问》说：“女未庙见而死，归葬于女氏之党，示未成妇。”诸侯嫁女，亦有致女之礼，于三月之后，遣大夫操礼而往，见《公羊》成公九年。何《注》说：“必三月者，取一时，足以别贞信。”然则古代的婚礼，是要在结婚三个月之后，才算真正成立的。若在三月之内分离，照礼意，还只算婚姻未完全成立，算不得离婚。由此可见，婚礼一直在变化。
其实，传说成书于西周的《仪礼》所载之“士昏礼”也还算不得太古老，在远古时，婚嫁简直就算不得喜事，这也是为什么直到后代一直将昏仪列阴礼的缘故。古时迎亲只能在夜里，车马服饰都必须是黑色。所以结婚的婚写作“昏”，必须在日头落下才可行礼。
7、昏时行礼，故谓之“婚”；妇人因夫而成，故曰“姻”。古人有“昏事不贺，人之序也”的说法，可见其来有自。到了周时，这种情况已有改变，“士昏礼”被列入“五礼”中的嘉礼，到了汉朝，皇帝竟要下诏书，禁止民间嫁娶备酒食相贺了。
8、到了唐代，“婚礼，纳采有合欢嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、绵絮、长命缕、干漆。九事皆有词：胶漆取其固；绵絮取其调柔；蒲苇为心，可屈可伸也；嘉禾，分福也；双石，义在两固也。”予婚礼以许多美好的象征，皆表现与远古时代的意趣已完全不一样了。
扩展内容：古代婚礼的礼仪顺序：
1、议婚：男家请媒人向女家说明缔婚的请求，以雁作为礼物，叫做纳采。所派遣的执雁，向女家父母请问女子之名，叫做问名，这时女家要设酒进行款待。
2、纳吉：男家得知女子之名，即进行占卜，看婚姻是否吉利。获得吉兆，要告知女家，仍用雁作礼物，叫做纳吉。
3、订婚约：男家要送给女家束帛，鹿皮（两张）等礼物，叫做纳薇。最后，，男家再用雁向女家请问合婚日期，叫做请期。
4、迎亲：到了婚期，新郎亲往迎接新娘，乘黑漆的车，前面有人执烛前导，后面有两辆从车。到女家，新娘已打扮好，立在房中。新娘之父迎于门外，把新郎接进家中。这时男方仍有雁给女方，新郎行礼而出，新娘随行，她的父母不送出。新郎亲自驾车，请新娘上车，然后由专门的驾车人代替新郎赶车上路。新郎便乘上自己的车，先到自己家门外等候。
5、礼成：新娘到达，由新郎接进家门，设宴共食。宴后，新郎，新娘脱去礼服。新郎入室，亲手摘下新娘的缨饰，这时撤出室内的烛，婚礼遂告完成。
参考资料：
婚礼（人生仪礼之一）_
六礼_
自古以来，婚姻是人伦之首，更重要的是人们可以透过纷繁绚丽的婚俗，更清楚地认识人类社会历史，探索人类社会发展的基本规律。随着中国加入WTO，中国和西方国家间的经济、文化交流日渐频繁，中国和西方国家人民之间的合作和往来与日俱增，这种要求更显迫切。而对西方国家文化、风俗习惯的了解仅限于课堂是远远不够的，因此开展对西方国家文化、风俗习惯的研究，所以我们选择此课题作为研究对象。
几乎在每一种社会文化中，都有举办婚礼的习俗。人类似乎天生就有这么一种需要：用婚礼将丈夫和妻子之间的关系公开确定下来。但是，婚礼的形式却随着人类社会的进展不断地发生着变化，不过万变不离其宗，所有婚礼习俗中都设计了一些颇有难度的环节。
中西在婚礼上有很大的差别，中国传统俗有“三书六礼”“三叩九拜”的礼节。《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。” 这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。
所谓的六礼分别为：
(1)纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。
(2)问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。
(3)纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。
(4)纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还;或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。
(5)请期：送完聘礼后，选择结婚日期， 备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。
(6)亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要，如女家的“添妆”，到男家时的“开揖”、“闹洞房”等，都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式，一般用花轿，分双顶或单顶，扶亲妇上轿的“送亲嫂”，陪新郎至女家接人的“迎亲客”，都各有要求，起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房每一过程又都有几种到十几种形式，大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节，一般选在春天，州以农立，适逢农闲，丰收为是，正好婚配。
婚嫁“六礼”过后，进入过渡期，新妇回娘家的“归宁”，一直到新妇进入育产期，第二代再行诞生礼。从此，婚礼只作为一种家庆纪念日，按周年庆贺(满一个“花甲”举行隆重庆贺仪式，叫办重婚酒)，年年值庆，直至终年。
现代的婚礼的也受到西方文化的影响，现在很多婚礼在教堂举行。除了在教堂，在神社、寺院内也可举办婚礼。考虑到随后去参加喜宴方便，在拥有宴会厅的婚礼礼堂或是酒店内举行婚礼的人也很多。在结婚礼堂和酒店内，设有简易的神台和礼拜室，可以适应举行各种各样仪式。但是，不管采用何种形式，有趣的是都有双方交换婚戒这一环。
紧接着的仪式是喜宴。大家一起热闹地进餐，出席者向新郎新娘祝贺。另外还有余兴节目，酒席分为西式、中式、日式等等，无论哪种场合，有相当部分的内容是一种奢侈。在宴席中间，新娘一般换1—2套衣服，例如“神前式”婚礼的新娘起先穿白色和服，随后换上色彩华丽的和服，甚至高贵的晚礼服，新郎虽没有如此频繁地换衣服，但在新娘由和服转洋装时，也会配合换装。
喜宴后，一般只有新郎新娘的朋友参加，开一个毫无隔阂的宴会，这叫做“二次会”。婚礼结束后，大多数情侣会踏上新婚旅行的旅途。
而西方的婚礼则是庄重严肃，又美丽浪漫，令人难忘!《圣经》中说，在远古时代，男子向女子求婚所用证物就是指环。九世纪时，教皇尼古拉一世颁布法令，规定男方赠送婚戒给女方是正式求婚不可缺少的程序。新娘礼服的色彩代表着传统，也有其特定的含义，例如白色代表纯洁的童贞。美国、英国新娘选用**礼服则象征爱神和富足。
新娘在婚礼当天佩戴头饰的习俗由来已久，古代女子在适婚年龄都头戴花环，以区别于已婚妇女，象征着童贞。起初新娘戴面纱是年轻和童贞的象征，而信奉天主教的新娘戴面纱则代表纯洁。因此，许多新娘赶赴教堂举行婚礼时都选择戴双层面纱。新娘的父亲将女儿交给新郎后，由新郎亲手揭开面纱。鲜花代表激情和奖赏，传达一种繁荣富饶、出类拔萃的讯息。有幸接到新娘花束的人将有好运气，也将是下一个喜结良缘的人。
新娘一般站在新郎的左边，这个习俗起源于抢婚盛行的年代。由于担心新娘的家人会在婚礼上把新娘抢回去，新郎必须腾出右手来随时应战。根据习俗，婚礼以新人的亲吻宣告结束。这一吻富有深刻的含义：通过接吻，一个人的气息和部分灵魂留在另一个人体内，爱情使他们合二为一。
抱新娘入洞房的习俗由一些土著部落的婚俗演变而来，因为这些部落里的单身女子太少，男子要到邻近的村落去抢亲，并将她们扛走，免得她们一沾地就会逃走。当代人则认为，新娘不能用左脚迈进新房的门，所以最好由新郎抱新娘进房。
当新婚夫妇乘车出发度蜜月时，汽车的后面会拴上许多易拉罐。它起源于古代扔鞋子的习俗，参加婚礼的来宾向新人身上扔鞋子，如果有鞋子击中了新人乘坐的喜车，就会带来好运。跟在婚车后面的车队一路不停地鸣笛，以驱走恶魔。
其次在举行婚礼时，中西在服装方面也有很大的差别。中国传统婚礼举行时，新娘服装的色调以红色为主，象征着吉祥如意，希望结婚以后日子能红红火火。而西方的新娘则以白色调为主，
婚礼虽是世界各国自古以来就存在的仪式，但新娘在婚礼上穿婚纱的历史却不到200年时间。新娘所穿的下摆拖地的白纱礼服原是天主教徒的典礼服。由于古代欧洲一些国家是政教合一的国体，人们结婚必须到教堂接受神父或牧师的祈祷与祝福，这样才能算正式的合法婚姻，所以，新娘穿上白色的典礼服向神表示真诚与纯洁。
西方在19世纪以前，少女们出嫁时所穿的新娘礼服没有统一颜色规格，直到1820年前后，白色才逐渐成为婚礼上广为人用的礼服颜色。这是因为英国的维多利亚女王在婚礼上穿了一身洁白雅致的婚纱。从此，白色婚纱便成为一种正式的结婚礼服。
中西文化的差异表现在很多的方面，婚礼是其一。这主要是来自与中西不同的文化背景和历史背景，在不同的思想和风俗的作用下，慢慢演化而成的。但不论在哪个国家，婚礼都充满了祝福和笑声
西式婚礼
穿洁白的婚纱、笔挺的西装、蛋糕香槟、抛花球……简洁神圣的西式婚礼，让那些追求小资情调的、梦想成为公主、王子的新人们十分心动。
在西方的教义里，两个人的结合是上帝的旨意，因此婚礼必须是圣洁的，代表纯洁的
白色是婚礼上独一无二的主色调，白色的婚纱、白色的布置、白色的蛋糕、白色的婚车……一切白色的花卉都会成为西式婚礼上最受欢迎的装饰物。因此，一切都显得简单和素雅。
西式婚礼讲究的是神圣和简单，又叫“神前婚礼”。许下神圣的誓言、统一着装的男女傧相以及天使一般的花童，众星捧月般的把一对新人衬托得像童话里的王子和公主，满足了许多新娘儿时的美梦。
西式婚礼之最
最经典的仪式：在神父的见证下，许下爱的誓言
最常用的色彩：白色
最新颖的亮点：抛花球
西式婚礼的优势
简洁、浪漫。感动。在牧师、亲朋见证下的肺腑誓言，让婚礼显得庄重而浪漫。西式婚礼更注重结婚当事人的感受。
西式婚礼的缺点
程序简单，所以会显得冷清。
不符合传统的婚礼习俗，难讨父母及其他长辈的欢心。
中等规模的西式婚礼需要5000元—6000元。(包括主持、摄像、布置、音效)
中式婚礼
大红花轿、浩浩荡荡的迎亲仪仗队、拜天地、掀盖头、凤冠霞帔状元服……中式婚礼上，传统的喜庆与热闹，把吉祥和祝福以最热烈的方式送给一对喜结连理的新人。虽说中式婚礼听起来有些老套，可如今却是个新鲜玩意儿。
中式婚礼讲究“天地人和谐”的哲学，以及人们祈福迎祥的心理，在中国传统意义上，婚姻不仅仅是两个人的事，还是两个家族以及社会关系的事。需要一系列仪式反映婚姻庄重，引起当事人以及相关人士的重视。所以，又叫“人前婚礼”。
以情动人，感谢父母、答谢亲朋好友，是中式婚礼上的一大重点，喝“多子汤”、饮“和睦酒”、吃“团圆饭”、敬“父母茶”等情节，让到场的每一位都感动至深。而新人也会因此感受到婚姻的庄重和家庭的责任。
中式婚礼之最
最经典的仪式：三拜九扣
最常用的色彩：红色
最新颖的亮点：花轿、凤冠霞帔
中式婚礼的优势
喜庆、热闹、感动。热闹的场面能充分照顾到新娘新郎以及双方亲友的个人情感，体现出具有中国传统意义的文化。
中式婚礼的缺点
繁文缛节比较多，整个婚礼下来，新人会感到很疲惫。
忌讳太多，稍不小心就会触霉头。
凤冠霞帔又重又厚，穿戴起来很沉，尤其是夏天的时候，会很热。
因为轿子不比轿车，数量极少，想要租到一顶花轿需要很早预定。
剧情+揭示板攻略
アレンスの树
剧情后进入上方的树屋发生剧情，之后和シア对话熟悉树屋的各种设施：
1 收纳箱：右上，用于存放各种道具，包括装备，素材，工具等等。
2 冷藏库：收纳箱左边，用于存放各种存放容易变质的物品，比如作物，果实，花卉等等，对话后选择对料理感兴趣，シア会继续介绍调理台，制作料理需要作物和料理道具，料理道具可以靠完成依赖任务获得。
3 カレンダー（日程表）：记载有各种节日祭和假日的具体日程，还有各位角色的诞生日，一定要定期来查看确认。 4 日记帐：记录用的，旁边是床，选择休息就会度过这一天。
确认完之后乘左下方的梯子来到农场，之后获得工具：ボロのクワ、ボロのじょうろ，之后出现一个怪物，按B键攻击即可，这怪齐傻无比，打它三下之后跑开等其攻击结束在进行下一轮攻击即可。战胜后シア会讲述一些武器的事情，并了解到可以在武器上附加魔法，之后会再次出现两个怪物，同时下方出现神秘男，我方可以选择其武器，在此我选择的是双剑，一套攻击就可以干掉一个敌人，很爽快= =，战胜后询问神秘男得知他名叫ガジ，之后得知是トゥーナ来让他送武器的，正当主角想要感谢她时，トゥーナ却直接走掉了，果然是比较那撒的性格= =，之后ガジ告诉主角，其在附近开设了武器店，我们可以在之后的游戏中光临了。
在和シア的对话中选择接受农场的ノウハウ教学（选择はい！），之后把杂草都しまう（可以把杂草丢给女主，之后他会告诉主人公她喜欢花；杂草也能自己吃了，之后掉血），之后学习收割，按L键调出菜单后选择ボロのクワ按B键装备，之后把左上的九个格子都开垦一下后继续下一个教学，获得トイハーブの种后，同样是L打开菜单后装备，把九个格子都撒种后，按L键装备ボロのじょうろ，上下的泉水都可以供给，按B键装满水后对着种子按B键浇水即可，之后去收获掉右上的三个成熟的トイハーブ，之后拿起木材放到右上的木材放置场，基本教学就结束了。
回到树屋后从右面的梯子下去，来到不可思议的小屋，左面是WIFI上传，右面是难易度变更。
出屋可以在地图上看到NPC人的位置，十分方便。
春の迷宫
我方等级达到6级左右可以去触发剧情，先去下方的森林，在两条通道的尽头会见到分别的两个石像，调查中间的地板得到提示之后将相同样式的两个石像分别旋转成面对面即可
12 ↓ ↓ ↑ ↑ 34 之后会开启两个道路，注意进入后提示无法前进的剧情在晚间无法触发，因为某人的桥是只能白天架设的；分别从两个入口进入触发剧情之后去左面的森林小屋找到ダリア，之后其会为我方架一座彩虹桥，就可以继续通行了，进入内部后在门口会有浣熊boss，其最大威胁就是砸地和跺脚，我方如果使用双剑等武器猛攻的话，一会就能获得胜利，之后继续前进，在尽头触发剧情后就可以变身了。
夏の迷宫
之后来到自己的小屋前触发剧情，跟着左面的人来到沙漠，一直走到尽头会来到兽人村落（需要变身才能进入）并见到兽人少女クルルファ，对话后再返回大树触发剧情，大树出现2层，这时就可以建造锻冶台，药学台和装饰台了，这样部分任务我们才有可能完成。
这时可以去有角人村触发剧情，先找长老谈话后找ゼゼ对话接受委托，之后去东南方有巨大骨头的场所，先干掉光环并清理掉全部宝箱怪之后调查头骨获得朽ちた竜の骨，之后交给长老，再去找サボデンの花，去迷宫的南西方向走到尽头，同样是消灭怪物后获得草，之后回有角人村剧情，去上面打boss。boss需要先将他的骨头打散才能对其造成伤害，注意其核心的喷射攻击即可。
打败它后拿取第二块ORB，之后回大树发生剧情，跟着澡堂MM跑到右面的场景发生剧情，之后根据提示前往オッドワードの谷
秋の迷宫
等级差不多25级之后去オッドワードの谷，一路剧情来到深处，之后返回去食堂触发剧情得知需要イワナ烧烤料理，这个鱼在夏天去渔场就有，，下一步就是刷出来这个料理，就每天买面包吃就会有的，全部准备好了之后回大树做料理再去オッドワードの谷，把料理放在中央后出现两个狮子怪，先干掉紫色的魔法攻击怪再打红色的保险些，由于这两个都带属性所以推荐用强化的无属性武器打快一些，而且最好把奥义练出来再来打比较好，全部打死之后进入内部获得第三个ORB，之后提示让男主去寻找剩下的记忆。
冬の迷宫
之后去左上的冬迷宫，进入后发现无法通行，之后去花点买种子（很清晰，标记着可以通过该迷宫的字样），之后扔在地上站上面就可以通过冰道了，之后有一些强制的杂兵战，只有打倒该场景的所有敌人才能顺利通行。一路前进来到boss处，该boss有多重形态，其中最具威胁的就是剑形态的天女散花，重要的还是多带料理回复，葡萄酒等等店货是最好的。
交流祭
拿取第四个ORB后回到自家前遇到村长爷爷发生剧情，之后去找オンドルファ对话谈及到交流祭的事情，之后回去找村长爷爷对话，他说如果想开交流祭要先找个恋人，这个需要把你追的MM弄到9颗心之后有个任务是约会的，总之一直做她的任务并且每天送礼不难达成。
约会中主角会告诉MM自己可以变身的事情，之后就可以找ウェルズ开交流祭了，在广场将自己的身份告诉众人后去有角人集落找クルルファ对话，再找オンドルファ对话，之后再找クルルファ表明自己的身份后回家会遇到シア，告知主角如果想让其同意也许做一个花束会有效。
之后再去找シア会给我方四个种子，之后去找ガジ，他让我方去找三个素材：银X3，ブラチナX2，エメラルドX1，第1，2个都在冬迷宫挖矿，第三个去夏迷宫的眠龙骨那个场景挖矿一定几率会出，都凑齐后给他，之后第二天去拿取ブローチ，之后的リボン去找エリザ对话就能拿，之后回去シア那里，注意四个种子要种成花，前两个是春作物，第三个是夏作物，第四个是秋作物，如果时间过去了就去对应的迷宫种才可以。之后做好花束交给クルルファ即可。
再回来和ウェルズ对话了解到交流祭定在冬3日（这个是我的时间，不保证每个人都是这个），之后睡到这一天会发生剧情，之后可以带着有角MM和众村民说说话（貌似直接把她放了也行），之后回去睡觉。
约定
第二天发生剧情，之后我方会学会做婚约指轮的方法，之后准备2银和一个ルビー（第一个随便哪里都能出，第二个夏迷宫眠龙骨出），做好了之后找你追的MM对话并和她约会，结束后把戒指给她就成功了，二人拥抱并且互说肉麻的话……第二天醒来发现老婆不见了。
接下来是 真 结局 攻略。
先是提高mm的好感度，
提高mm的好感度，主要是送她喜欢的东西。一天内，一类东西只有一次有效，
比如 卡玲喜欢宝石，宝石装饰。那么我一天内送一颗红宝石给她，她的头上就有 快乐符号出现，再送同类的东西，比如蓝宝石或金、银就没有效果了；但是接下来可以送 宝石装饰类的东西，比如红宝石戒指，这也可以让她头上出现快乐符号，
一天内可以送几类东西的上限我还不太确定，卡玲的好像只有2次。
好感度升级时，出现的就不是 快乐符号 而是 心 的符号。
后面好感度高的时候，不能送东西的时候直接升级，而是要做任务才能升级，比如 你好感度9了，送东西，直到某个第二天，出现任务（卡玲叫你过去），那么接了任务 做完 后，好感度就上升为10了。
下面言归正传，
卡玲的好感度到9的时候，就可以约她出去了，约的时候，卡玲会提示 去森林里的花田。先不管，
继续送东西，直到卡玲有任务叫你：这次是送卡玲 到 xxx森林里的 湖的北岸那个场景里去，场景里，卡玲被怪物袭击，主角只好变成小羊的样子，最后卡玲接受了主角的身份，
回来后好感度变为10（其它mm估计也类似）
下面就可以找村长开 交流祭 了。结果 女有角 还是不同意，要做朵花给她才行。
转：（瞬移回家，进家门发生剧情，到希亚那里拿花种子回来种花（注意背包要留4空位），还要リボン（缎带）和ブローチ（胸针）。リボン问富豪家大**要，她会免费给，ブローチ要找武器店老板，给他 3个银，2个プラチナ（白金）只能在冬之场景里打出 1个エメラルト（绿色的宝石）绿翡翠 后做出，隔天才能拿。收集所有材料给希亚后隔天拿到花束，拿去给长老 女有角，终于同意开交流祭，然后去村长那里问时间，在跟长老说。到约定的日子召开交流祭（一般是隔几天，我是秋8号左右），一番废话以后带 长老 出去兜一圈认识认识人，然后解散队伍回去睡觉（可以带她回屋睡觉），
隔天出家门的时候村长和魔女婆婆来送婚戒的菜单顺便告诉你结婚的条件，1双人床、2解决对象相关的所有任务（没必要了）、3在浪漫的地方跟女方求婚给对方婚戒。总之作出了婚戒以后约对象出去到4大迷宫任意一个观光地去就有提示送婚戒，送给对方婚戒以后动画开始）
按我的话来说就是
第二天早上天没亮，居委会的大叔大妈就找上门来说 计划生育 的问题，还告诉你婚戒的秘密，并且严厉告诫说只有在指定商店里买个 双人床 才能登记结婚，只要15000哦。就差送一个 xx风船了
没办法只好到丈母娘家里买了个双人床。这就是 丈母娘的需求推动房地产的发展 原理么。再做一个婚戒（2银 1红宝石 ruby）。邀请卡玲，卡玲提示说去 森林的花田，之，对话，有三个选项，随意，完了有提示：这是送婚戒的最好时机，送之，同意，放伪ed，绝对是伪的！！！
没有晚上的内容直接第二天醒来，杯具发生了，
大叔说 卡玲 不见了，去找渔男，（说是去湖对面的遗迹，到遗迹有剧情，回去找村长，再找魔女婆婆，然后再去找怪物集落的有角男（在村子里晃悠）。之后回到湖边剧情，可以进去了。准备好4个サクラカブ 樱花色的萝卜（春 ）4个キユウリ 黄瓜可以买到，这条龙要4根黄瓜才能满足啊，m（夏） 6个 ホウレン草 可以买种子（秋）4个カブ 白萝卜（冬），依次交给石像开门，最深处是水龙BOSS（卡玲被它拐跑了），不是很难 我60级过的 ，快死的时候会用全屏范围攻击，不知道为什么不会死人 比 东方 还变态的弹幕 是剧情 死不了的，反正用前冲想办法给它一击就行了，打完它以后回老家结婚，真 ED）
原来这条龙才是幕后的boss，他夺走了主角的记忆，引他来这个村子 就是为了让他成为连接人兽的桥梁，让树房重新开花， 绕这么大的圈子，这是个废材boss啊，
反正最后，世界和谐了，宇宙是和谐的。
婚礼开始，衣服比较华丽吧。
还是老地方啊，
婚后有称呼的选择，竟然有 狗狗（inu）。。。。有人有这个癖好么。
现在在努力 ooxx 争取生小孩，
但愿卡玲mm生完小孩后不变身材。。。
人生才刚刚开始~
the end
饿 发现选择存档的画面 上下换选择的时候，任务的表情和服饰都会变。
结婚后15天，卡玲就会说怀上了。（不要在夫妻组队的情况下休息，那不算一天）
再过15天吧，具体忘记了，就会生孩子了，竟然生之前都是活蹦乱跳的，卡玲是在做早饭的时候要生的。
生完后，自动过一年，孩子就长大了，我要的是女孩。
恩，就等的是这句话。
ps1：又生了个儿子，太闷了，不太喜欢。
后期打自己家里的迷宫还是要靠魔法，近战抗不了几下的。
ps2：又生了个女儿，还是小清水配的，有点受。
魔法的话，用黑暗系的第三中魔法书比较有用，可以打断敌人的攻击，让对方浮空。
还有一个必杀就是，一般情况下抓住敌人，按x或y键，可以旋转并把敌人丢出去。
打140级的龙王的迷宫，每层都有小boss，我练到200级了，还没过。。。
ps3:
终于过了140级的迷宫，结果还有个无限的迷宫，220级，算是前面的迷宫的合集吧。
整天沉迷于迷宫一连几天不回家，怎么有点像 魔法奇兵mar的剧情，莫非将来会在迷宫内碰见来找我的儿子？
死一次复活要16w了，那个老太婆也不能讲价，没有月票么，不过捡东西卖的钱也很多了，
140的一共5个boss：
1苹果树，火系魔法克死它。
2变色龙，要防麻痹和防电，用土系。
3美人鱼，要全防的 装饰 （3个钻石合成的）。水系无效戒指。直接攻击即可，肉体言语。
4粘土傀儡，物防，土系书攻击。
5蚊子，用风系攻击。
6boss，红龙，防火，直接攻击，水系的太难操作。
再懒得打迷宫了，专心陪老婆。。。。
备婚防坑指南，婚礼坑钱新招数
负责新娘的全程备婚，挑选婚期、酒店、四大、婚庆、婚纱、婚纱照、西作、来宾统计、座位安排，婚俗建装礼服、婚戒、婚鞋，电子请柬制议，婚礼当天流程表等的服务
执行前期制定的婚礼方案，当天确定好的时间流程，与各位参与婚礼人员
对接，比如四大、婚车车队、扎彩、新人总管(含烟花礼炮、喜糖等)，对当天新人家里的流程进行引导敬茶、拜堂、迎宾、敬酒等)婚礼管家有团队也有个人，在接亲环节，如果是个人的话，更倾向干新娘服务，如果是团队，新娘和新郎都会服务周全。
主要负责婚礼午/晚宴仪式部分，比如说新娘入场、亲友致辞、送婚戒等，以及婚礼进行时处理音响、麦克风等突发问题，婚礼督导把控各个环节以及需要到场人员，一般和司仪打配合的。
不同的婚庆公司，两位的工作职责划分不同，但两个人是打配合工作的，如果婚礼策划师会设计， 那么从婚礼idea到舞台效果落地执行，都是由婚礼策划师
来负责的；如果婚礼策划师和婚礼设计师是分开配合的，那么前期是由婚礼策
划师与新人进行沟通，将新人想法输出给婚礼设计师进行设计，最后的舞台落
地执行一般是由婚礼策划师全程负责，也有的婚庆公司会让婚礼设计师去现场
1新娘怀有身孕的，需要时刻帮忙照顾的新人
2两家习俗相差很大，又或者都不太了解习俗的新
3婚礼比铰盛大，桌数众多，敬酒招待等压力铰大，流程比铰繁琐的新人
4想要更好地享受婚礼，而不用一直去操心各个环节之间的衔接的新人
5工作繁忙，无法分心来梳理备婚的新人
无论是请个人团队还是婚庆公司，他们能够独立生存的前提
至少有两个，一方面是有一定的专业技能，另一方面是有一定的市场口碑
多对比的同时，主要从这几方面考核：
1一般在哪个地区工作选择酒店时，我们通常会采用“就近”原则，当然对干婚礼人的选择也是如此，从婚礼的前期筹备到后期的场地搭建，都需要婚礼人和新人们的亲力亲为如果当你遇到婚礼上的难题而你的婚礼人并不在你身边，这也是件烦心事
2了解工作态度工作态魔，在很大程度上会因影响到工作的质量，如果这个婚礼人态度敷衍，只是应付式的完成婚礼，那请他的意义何在呢所以大家在选择的时候还需要考虑到婚礼人的口碑以及工作态度
3了解工作经验，看看他事婚礼策划工作的时间长短
组织过多少次婚礼，一年能够组织多少次婚礼等信息，参考策划师先前客户的案例，了解她的策划风格，后期摄像、影出片的效果等
4沟通能力怎么样一个你说几句就能懂的婚礼人很难得，婚礼人是否能够完全领会你的婚礼想法、预期完全耳决干婚礼人的沟通力然后更好更合理的帮助你呈现出如你所愿的婚礼场景，如果不是这样，那将会是个很痛苦的过程，而不是享受整个婚礼筹备了
5了解收费标准以及服务范围
婚礼统筹师、婚礼管家、婚礼帽导以及婚礼策划师等虽然有很明确的工作职责，但其实目前市场给他们定义的工作内容其实更宽泛，甚至是重合的，所以你要清楚了解你所请的婚礼人从哪一步开始进行服务，每一项事情所应承担的责任和完成的最后期限以免出现：你以为他会做，但是并不在他的工作职责里，最后很慌乱的局面哦
合同中应写上支付费用明细单、合同取消的原则和条件，无论个人团队或者婚庆公司团队，每一位专业人员，比如婚礼摄影、婚礼摄像、新娘跟妆等，最好要注明服务团队或人员的姓名。
中西文化风俗
比较研究之婚礼篇
研究课题
中西方文化风俗比较研究----婚礼
THE COMPARISON AND STUDY OF THE CHINESE AND WESTERN CULTURAL CUSTOMS——NUPTIAL
研究背景
随着中国加入WTO，中西方交流日益紧密，为了更好的了解、学习西方风俗文化，加强对中西方历史的学习，达到扩大同学眼界的目的。我们就提出了这个课题。
研究目的
通过对中西方风俗文化的研究，我们能更全面的了解西方历史，学习他们的优点，达到扬长补短的目的。同时，通过课题研究，还可以培养我们的社会实践能力，为我们以后踏上工作岗位奠定基础。
活动分工
婚礼服装：张勤梅、沈 茜 婚 俗：鲍 君、陈静娟
婚礼饮食：任 颍、姚娟娟 课件制作：肖 慜、赵皙萍
指导老师
吴伟钢
研究过程
研究一：西方的婚礼是属于浪漫型的,整个婚礼从开始到结束到充满了浪漫气息。新娘的礼服一般为白色,新郎是黑色的礼服,使整个婚礼显的庄重严肃到教堂去举行结婚仪式是整个婚礼最重要的环节首先,随着婚礼进行曲的节奏,新娘挽她的父亲的手走到新郎面前,由她的父亲将她亲手交到新郎手中牧师会要求新郎新娘对对方作出一辈子的承诺,这也是整个婚礼的高潮然后他们会在牧师和众人的祝福下,交换结婚戒指并亲吻对方。而新娘手中的花球也不是一般的装饰用品在婚礼结束时,新娘就会抛给到场的女宾客,如果谁接到花球,谁就是下一个结婚的人,这就使整个婚礼在欢声笑语中结束了。
研究二：中国的婚礼就不同于西方,整个婚礼的主色调是红色,这也是中国的传统的代表喜气的颜色。这也就使婚礼变的喜气洋洋在传统婚礼中,新娘一般穿着红色罗衣,头戴凤冠,上面还有一块红色丝巾而新郎就穿着红色的长衫马褂,头戴红色大沿帽。新娘乘着大红花轿在后,新郎骑着马在前,随着红娘和迎亲队伍到新郎家中拜堂双方家长坐在上堂,而新郎新娘在下堂成婚整个婚礼由司仪主持,在他的指挥下,新郎新娘一拜天地,下拜高堂,然后夫妻对拜,送入洞房闹洞房是婚礼的高潮,新娘先回洞房等待新郎,而新郎就在外招待客人,酒足饭饱后,新郎在一大堆人的簇拥下来到洞房众人就开始闹洞房了,新郎新娘在大家的起哄下做各种游戏……这样整个婚礼就在一片笑声中结束了。
通过研究中西方婚礼的差异,我了解了他们各自的特点:西方的婚礼是纯洁浪漫的,而中国的婚礼是喜气洋洋的;西方的婚礼看重的是感觉,而中国看重的是仪式。中西方由于他们的风俗习惯不同,也就形成了有各自特点的婚礼风俗虽然有着不同的习俗,但是无论是哪里的婚礼都充满了祝福和笑声。
英文概要
As China has been a member of the international group WTO, the connection between China and the western world becomes closer and closer In order to get a better understanding of each other, we set the research topic, -to learn the custom and culture of the western world
Through the research and study of the comparison of the different customs and culture between China and the western world, we can know more about the western history and learn the advantage of theirs By studying this, we can be more couple of dealing with problems and difficulties as well
学生论文
中西方风俗文化比较研究——婚礼
——课题总结报告
肖 慜
随着中国加入WTO，中西方交流日益紧密，为了更好的了解、学习西方风俗文化，加强对中西方历史的学习，达到扩大同学眼界的目的。我们就提出了这个课题。
通过对中西方风俗文化的研究，我们能更全面的了解西方历史，学习他们的优点，达到扬长补短的目的。同时，通过课题研究，还可以培养我们的社会实践能力，为我们以后踏上工作岗位奠定基础。
我们这个课题以婚礼为主线，通过对中西方婚礼的异同点进行对比比较和研究，以此反映出中西方不同种族之间的差异。
首先，是在传统结婚仪式上面。中国的传统婚俗有“三书六礼”“三拜九叩”这些繁俗礼节。所谓“三书”，就是指聘书、礼书、迎亲书。（聘书：订亲之书，男女双方正式缔结婚约。纳吉（过文定）时用。 礼书：过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳征（过大礼）时用。 迎亲书：迎娶新娘之书。结婚当日（亲迎）接新娘过门时用。）而“六礼”是指纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。（纳采：古时婚礼之首，属意女方时，延请媒人作谋，谓之纳采，今称「提亲」。 问名：男方探问女方之姓名及生日时辰，以卜吉兆，谓之问名，今称「合八字」。 纳吉：问名若属吉兆，遣媒人致赠薄礼，谓之纳吉，今称「过文定」或「小定」。 纳征：奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，谓纳征，今称「过大礼」。 请期：由男家请算命先生择日，谓之请期，又称「乞日」、今称 「择日」。 亲迎：新郎乘礼车，赴女家迎接新娘，谓之亲迎。）而在这之间更有换庚谱、过文定、过大礼、安床等一系列的活动。而在这些活动中有着大量的禁忌和礼俗，比如新娘嫁妆中要有剪刀（蝴蝶双飞）、痰盂（子孙桶）、尺（良田万顷）、片糖（甜甜蜜蜜）、银包皮带（腰缠万贯）、花瓶（花开富贵）、铜盆及鞋（同偕到老）、龙凤被、床单及枕头一对、两双用红绳捆着的筷子及碗（有衣食）、七十二套衣服，用扁柏、莲子、龙眼及利是伴着（丰衣足食）等物，每样物品都有其不同的含义。同时，在婚礼进行时也有一定的顺序，按一般的情况，在整个婚礼过程中有：祭祖（男方在出门迎娶新娘之前，先祭拜祖先。）、出发（迎亲车队以双数为佳。）、燃炮（迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺。）、等待新郎（礼车至女方家时，会有一男童侍持茶盘等候新郎，新郎下车后，应赏男孩红包答礼，再进入女方家。）、讨喜（新郎应持捧花给房中待嫁之新娘，此时，新娘之闺中密友要拦住新郎，不准其见到新娘，女方可提出条件要新郎答应，通过后才得进入。）、拜别（新人上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，并由父亲盖上头纱，而新郎仅鞠躬行礼即可。）、出门（新娘应由福高德劭女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车，因为新娘子在结婚当天的地位比谁都大，因此不得与天争大。）、礼车（ 在新娘上礼车后，车开动不久，女方家长应将一碗清水、白米撒在车后，代表女儿已是泼出去的水，以后的一切再也不予过问，并祝女儿事事有成，有吃有穿。）、掷扇（礼车起动后，新娘应将扇子丢到窗外，意谓不将坏性子带到婆家去，扇子由新娘的兄弟拾回，掷扇后必须哭几声，且在礼车之后盖「竹筛」以象征繁荣。）、燃炮（由女方家至男方家的途中，同样要一路燃放礼炮。）、摸橘子（迎新车队到达新郎家时，由一位拿着橘子或苹果的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，并赠红包答礼。这两个橘子要放到晚上，让新娘亲自剥皮，意谓招来「长寿」。）、牵新娘（新娘由礼车走出时，应由男方一位有福气之长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶新娘进入大厅。进门时，新人绝不可踩门槛，而应横跨过去。）、喜宴（时下颇流行中西合壁式的婚礼，大都在晚上宴请客人同时举行观礼仪式，在喜宴上，新娘可褪去新娘礼服，换上晚礼服向各桌一一敬酒。）、送客（喜宴完毕后，新人立于家门口送客，须端着盛香烟、喜糖之茶盘。）、闹洞房（新人被整之灾情大小，端视新人是否曾在其他的婚礼上戏弄别人，或平素待人够不够忠厚等。）、三朝回门（在婚后第三天，新妇由夫婿陪同下，带备烧猪及礼品回娘家 祭祖，甚至小住一段日子，然后再随夫婿回家。）。有此可以见到我国文化的繁琐，但不要以为繁琐是我国婚礼的特有特征，其实，不同国家虽然有不同的婚俗，但从繁复的细节与用品的喻意，都可见对婚姻的尊重和期许无分国界。在西方国家中，婚礼时有旧（Something Old）、新（Something New）、借（Something Borrowed）、蓝（Something Blue）等习俗。旧是指母亲传下来之婚纱，头饰或首饰，代表承受美好的一切；新是指朋友送的礼物如裙子，饰物，象征新的生活；借是指可向任何人借东西回来，据说从富裕亲友借来金或银放在鞋内，象征带来财运；蓝是指新娘的一些小饰物或花束用蓝色，意味着新娘的纯洁及贞洁。而在进行婚礼时，西方亦有大量的习俗。比如，在结婚时新娘总要带着一方手帕，西方人认为白手帕象征好运。根据民俗说法，农夫认为新娘在磨擦婚当天所流下的泪能使天降甘露，滋润家作物。后来，新娘在新婚汉天流泪，就变成她将有幸福婚姻的好兆头。而在婚礼典礼时，新娘总是站在新郎的左边，据说，古时候，盎格鲁撒克逊的新郎必须保护新娘子免得被别人抢走。在结婚典礼时，新郎让新娘站在自己左边，一旦情敌出现，就可以立即挥出配带于右边的剑，吓退敌人。在进行结婚晚宴时，要特别定制结婚蛋糕，根据历史记载，自罗马时代开始，婚礼结束时，人们会在新娘头上折断一条面包的材料----小麦象征生育能力，面包屑则代表着幸运。新人必须以糖霜，就形成今天的结婚蛋糕了。由此可见，西方的婚俗并不比中方简洁。
其次是在服装方面。在进行婚礼不只是有仪式习俗需要遵守，在穿着方面也有讲究。中国传统婚礼进行时新郎和新娘具着红色的礼服，象征的吉祥如意，预示在结婚后日子红红火火。而西方的新娘则穿白色的礼服。自罗马时代开始，白色象征欢庆。1850年到1900年之间，白色亦是富贵的象征。到了本世纪初，白色所代表的纯洁意义更远超其他。西方认为白色与童贞有关。古罗马的新娘穿着白色的婚纱，蒙着鲜橙**的面纱，象征着激情的火焰。在西方的天主教传统里，白色代表着快乐；其他一些地区，白色在他们的婚礼和葬礼里指示各种各样的通路典礼和意义。例如，在安达曼群岛（Andaman Islanders），白色代表一种地位的变化。“传统”的白色结婚礼服，在早期是贵族的特权。在多利亚女王时代，大多数的新娘只能穿传统的国家服装，只有上层阶级才能穿代表权力和身份的白色婚纱。一直到近代，贵族阶级的特权消失以后，白色的婚纱才成为普通新娘的礼服。而相对于西方白色婚纱的历史，中国婚礼中的大红色的凤袍的历史则较简单。龙凤在中国的神话中有着重要的地位。龙主阳凤主阴，而阳则代表男子，阴就表示女子。因此新娘就用凤表示。所以在红色的礼服上绣着凤也就很容易理解了。
还有就是在一些小的习惯上面，中西方的婚俗有相似的地方。例如，中国古代有抛绣球迎亲的习俗；而西方的新郎新娘在教堂举行婚礼后，会把手中的鲜花抛向空中，如果有人接到的话就预示着他将很快结婚。
中西方在婚俗上面有以上种种的差异，这和中西方人在思想思维的差异有直接的联系。中国人比较保守，喜欢热闹，思维较古板，所以在中国历史几千年的时间里整个婚礼的习俗并没有多大的变化。直到近代西方的文化传入以后，中国的传统文化才开始向西方转化，但在很大的程度上任有中国传统婚俗的礼仪。而中国人爱热闹的性格在中国传统婚礼中可以得到充分的体现。除了中西方都有的结婚晚宴以外，在中国的传统婚俗中，还有一个为新娘饯行的结婚午宴。其次在婚宴结束以后，新人的亲朋好友会去新房中闹洞房。认为在新房中越热闹，新人在婚后的生活越幸福。因此闹新房的成员们无不用所其极，用种种方法刁难新郎新娘。西方人的思想则比较开放，对于婚礼的要求也比较低，他们婚礼的高潮则是在教堂中：随着神圣的《婚礼进行曲》步入鲜红的地毯，娇美的新娘手挽着父亲捧玫瑰慢慢向新郎走去，新娘的父亲将女儿的手放在新郎的手上，将女儿的一生托付给你，所有人的目光注视着这对新人，幸福洋溢在他们的脸上。她是今天最美的新娘。 在神圣的教堂上空，他们的誓言在回荡，带上永结同心的婚戒，只到神父说：“你可以亲吻你的新娘了…… 结婚是一生的盟约，你是要为之坚守一辈子的誓言。 主耶稣说：上帝所配合的人便不可分开。 这一生一世的爱情，因为今天而完美。”然后新郎新娘或是去晚宴地点或是去渡蜜月，并没有中国传统婚俗的种种礼节。另一个造成中西方差异的原因是中西方不同的宗教。中国是以佛教为主，而西方则是基督教为主的。所以西方的婚礼是在教堂中举行而主婚人则是神甫。中方的传统婚俗中的最重要环节就是拜天地，拜了天地以后就算是礼成了。
综上所述，中西方婚礼的差异主要是来自于中西方不同的文化背景和历史背景。在不用的思想和风俗的作用的下，慢慢演化而成。同时在宗教和神话的影响下，各种各样的小风俗和习惯在婚礼过程中渐渐形成。
感悟与体会
中西方文化风俗差异面面观
肖 慜
中国是四大古国之一，有着悠久灿烂的文明，纵观中国五千年历史。自炎黄帝破龙族建华夏族以来，龙的传人在神州大地上孕育了卓越的文化。
首先是在服装上，殷商、秦汉、魏晋南北朝、唐、宋、明、清皆有其独特的服装特色。根据其作用又分为朝服、冕服、蚕服、庙服、礼服等。
其次是在饮食上，中国的菜有着悠久的历史，更已成为中国的国粹，流传世界。而中国食品更是享益世界，包子、饺子、面条也已成为中国食品的象征而受到全世界的欢迎。
然后是在风俗上，中国古代有着繁杂的风俗。单是一个婚礼，就有着三书六礼等种种规定，其内更有拜别、出门、掷扇……各种习俗正是体现了中国文化的悠久，在长久的生活中逐渐演化而成。
西方欧美等国家，也有着长久的历史。在西方特定的环境熏陶中，诞生了与中国各具特色的文化。
首先，在服饰上，西方的服装比中国打更复杂、更华丽、颜色较鲜艳。与中国的服装相比，体现出了西方人的烈情、思想较同时代的中国人先进，而中国人则体现了东方人的传统：朴素、保守、内向。
其次在饮食上，西方人以小麦以主，主食面包、牛奶及各种肉类。而东方人则以稻米为主，主食素食。这些差异起源于东西方的地理及人口差异，而西方人以咖啡为饮料，有别于中国的茶，咖啡味道更浓郁、口味更强，符合西方人的性格特点
最后是在风俗上，在婚礼中中国人喜好红色，代表喜气、吉祥。而西方人更偏向白色，以衬托出真挚爱情。相对于西方人，更体现了中国人的保守。
通过种种对比，将中西方文化风俗的差异通过大概的罗列和比较，可以得出中西方人的文化差异来自于中西方人不同的性格特点。
经过这次研究实践，增长了我们的知识，开扩了我的视野，开阔了我们的眼界，增加了我们的经验积累，培养了我们的能力，对我们的成长有着极大的益处。
研究中西文化风俗（婚礼服装）有感
沈 茜
中西文化风俗在各个方面都有着截然不同的差异，当然也有相同或相似的一面。经过今一个学期的学习研究，发现了许多有关中西文化风俗关于婚仪方面的差异。
现在我就举一些例子吧：
比如以浪漫著称的法国就被称为白色婚姻，白色是浪漫的法国婚礼的住色调；在菲律宾，观礼的嘉宾会轮流与新郎跳舞，并把金钱钉在他们的衣服上，有时后候双方亲戚朋友还会比赛哪方得到的金钱多。韩国的婚礼服装也挺有特色，值得一提——“两点”，新娘韩国新郎会穿上大礼服，新娘的嫁衣则是七彩的丝织服，配以长袖子和黑丝顶冠，这以阿拉伯的婚礼服装我认为是挺相似的，因为阿拉伯的新娘会穿着华丽的土耳其长袖袍子，不同的是视礼的女士会依习俗为新娘出嫁而恸哭，所以阿拉伯的婚礼又称为“恸哭”，当然这与我所谈论的服装无关。
服装是一种身份地位的象徽，一种符号，它代表个人的政治地位和社会地位，使人人各受本分，不得替越。因此，自古国君为政之首，服装是很重要的一项，服装制度得以完成，政治次序也就完成了一部分。所以人们就把服装分类，分为男服装饰和女服装饰这当然是起码的。所谓冕服是男服服饰的一种，是最隆重的典礼礼服，自天子至百官均服之这与我们女服服饰中的讳衣是差不多的。为次于冕服的第二等礼服为朝服……
服装是时代更新的产物，服装随着潮流的向前发展而推陈出新。中西文化的服装是永远值得研究的话题。
研究中西方文化风俗（婚礼风俗）有感
鲍 君
中国文化风俗历史悠久。经过这段时间结合西方文化风俗的研究，让我知道了更多有关世界各国的文化风俗，对这个世界认识了更多。也从中得到不少乐趣。由其是婚礼风俗，真的是各有其乐。
说到中国的传统婚礼，人们便会想到一些“三拜九叩”这些繁俗礼节，而异国婚俗呢？人们除了想到婚纱，教堂，牧师之外，便不会有太多的印象。但就因为民族，文化的差异性，使得各地的婚俗都呈现出很大的不同，然而正是这些绚丽多姿、五彩缤纷的婚俗习惯构成了人类社会中一道亮丽的风景线。
中国的传统婚俗中，从整个迎娶有15个过程，首先男方要祭祖，然后出发迎娶，在一路燃放鞭炮以示庆贺。女方在出嫁时也有着很大的规矩。看来他们都要忙上一整天了。
在中国的传统婚俗中还有着独特的“三朝回门”，即在婚后等三天，新妇由夫婿陪同下，带着烧 猪及礼品回娘家，祭祖，甚至小住一段日子，然后随夫婿回家。
在西方也有着他们特点,比如希腊要在手套中的糖,希腊的新娘子回在手套中放一些糖,代表把甜蜜带进婚眼生活希腊人喜欢在婚礼中跳传统的国舞招待宾客婚礼举行时,其中一项程序是由诗歌班的领唱者训示新郎要好好保护妻子,新娘子则会拍新郎的脚掌以示尊重新人会用薄纱包裹着糖衣的扁桃仁,然后分派给宾客,以象征丰足和美满
看来文化风俗真是悠远流长
研究中西方文化风俗（婚礼风俗）有感
陈静娟
文化风俗有着源远流长的历史。研究中西方文化风俗更有着重大的意义，通过上学期的研究学习，让我认识到了中西方文化有着截然不同的区别。
通过网上查询、藏书资料及专家采访，我们获得了很多有关中西方文化风俗的资料。特别是对婚礼风俗的研究，我们有着更深一层的了解。
中国的婚礼风俗仍保持着传统的风格。婚礼讲究排场，婚前的一系列的礼节更是让人眼花缭乱：三书六礼、换庚谱、过文定、过大礼、安床、嫁妆、上头、迎亲……有些地方的人对于这种风俗很讲究，要结婚，则结婚前的程序一个也不能少。五十六个民族，五十六个风俗，对于同一个礼节，都有不同的对待方法。如求婚、结婚仪式……
而西方的婚礼风俗则是浪漫式的，婚礼重在礼而不在乎排场。婚前礼节也没那么复杂。一切都爱轻松自在的气氛下进行。而结婚在西方国家也是各国有各国的独特的方式。如：法国的白色为婚礼的主色调。无论是布置用的鲜花，还是新娘的服饰。可以看出法国人眼中的婚姻应该是纯洁无暇的，而新人用的杯子，也有特定的名称，名为“Coupdemarriage”，意思为“婚礼之杯”。而德国人的“疯狂”与德国人一直崇高的理智与冷静不同。他们的婚礼更多呈现出疯狂的一面。德国人在婚礼中会举行party（派队），派对中，新人会被戏弄。这类似于我们中国的“闹洞房”，其中重头节目就是兴高采烈地将碟子掷碎……西方给东方人带来的最亮点大概就是举行教堂婚礼了，随着神圣的《婚礼进行曲》，步入鲜红的地毯，娇美的新娘手挽着父亲，捧着玫瑰慢慢向你走来。新娘的父亲将女儿的手放在你的手上，将女儿的一生托付给你，带上永结同心的婚戒……这种场面与中国的“三跪六叩”大相径庭。
文化风俗是个永恒不变的主题，婚礼更是主题的精髓。通过这次对中西方婚礼风俗的研究，让我的眼界更为开阔。
体会中西风俗
朱 伟
中国有着悠久的历史。就拿婚礼来说，大约已有2000年了吧！
结婚的仪式多种多样。有祭祖男方在出门迎娶新娘之前，先要祭拜祖先。出发时迎亲车队以双数为佳，在迎亲礼车行列的途中，应在路边燃放鞭炮以示庆贺。
在礼车至女方家时，会有一男童端着茶盘等候新郎，新郎下车后，应赏男孩红包答礼。在进入女方家，新郎应持捧花给房中待嫁之新娘。此时，新娘之闺中密友要拦住新郎，不准其见到新娘，妨可提出条件要新郎答应通过后才得进入，其后还要拜别。出门，礼车，掷扇，燃炮，摸撙子（迎新车队到达新郎家时，由一位拿着橘子或苹果的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，并赠红包答礼。这两个橘子要放到晚上，让新娘亲自剥皮，意谓招来“长寿”）牵新娘，喜宴，送客，闹洞房等。
除上述还有三书六礼：聘书、礼书、迎亲书、纳采、问各纳吉、纳征、请期、亲迎。
在婚礼上还有不少礼节，如：吃香蕉、点火柴、夹弹子、对诗比赛、夫妻识字、等等。
通过这次研究，我才发现中国的礼节实在是太繁杂了，从而也可以发现中国的文化是多么的悠久。
研究中西文化风俗有感
赵皙萍
中国有5000多年的历史，因而也形成了自己独特的文化风俗，而西方在期快速发展的同时，也形成了具有自己特色的文化。随着中西方交流的日益加强，中西方的风俗的区别也日见明显。
研究中国与西方风俗的区别，是我门研究的目的。而我们对其的研究重点就是婚礼。婚礼无论对于中国还是西方，都有着重要的意义，因此也显的特别隆重。中国婚礼相比较之下就显的比较繁琐。首先，等婚约确定后，男家择吉日举行婚礼。男方要送上衣物 、首饰 、洋酒等，这是过小礼，之前还有过大礼。传统婚俗就有三书六礼、换庚谱、过大礼、安床、嫁妆、上头、迎亲……这才完成一个婚礼，而西方则显的简单多了。男女方先订婚，布置新房，准备婚礼，进入教堂就可以了。
提到中国的婚礼，人们首先想到的应该是喜气洋洋，到处都是红色，戴着凤冠，披着霞披，盖着红头巾坐在花轿里的新娘和骑着马的新郎。而西方的婚礼就显的更为浪漫。白色的婚纱，笔挺的西服，白色的汽球和庄严的承诺。
这些都体现了中西方的区别，中国的喜气，西方的浪漫……。通过对这一些的研究，我们对中西方的婚礼由感性变为理性，对此也有了很多自己的感想连带着。我们对中西方的冈俗也有了比较立体的理解。这也就达到了此次研究的目的。
中西婚姻观
姚娟娟
“三书六礼”是中国的传统婚礼。六礼是娶妻时所奉行的六项礼节仪式，三书是奉行六礼时应具备的文书，也是保障婚姻效力的文字记录。
中国传统婚姻的目的，主要是为了广家族、繁子孙，同时用来维护及提高家族名望及地位。由于婚姻会为家族增加一名外姓女子为成员，所以男家在选择媳妇方面特别严谨，以免有辱家声。因此，家族娶媳妇远比个人娶妻子来得重要。婚姻被视为家庭的要事，而非个人的私事，男女间的爱情并不能作为婚姻的首要依据。婚姻是要由父母作主，由第三者公开撮合，经礼聘迎娶的仪式和程序而实现，这就是所谓的“父母之命”、“明媒正娶”和“门当户对”等规限的定义。另外，在早期的社会中，除了“明媒正娶”外，也有纳妾、入赘和童养媳等嫁娶方式。在理论上，纳妾是要经正室准许，男方才能有第二个妻子，但事实上女方是没有选择的权利：
西方人对婚姻的态度很开放，结婚对人们来说，并不是爱情的最终出路，人们很多时会以「同居」作为试探对方是否真的可以作为永久的伴侣。而且，结婚不是由父母作主，男女透过恋爱而结为夫妻，盲婚哑嫁是极少见的。
男女结婚的目的，也不一样。中国传统婚姻的目的，主要是为了广家族、繁子孙，同时用来维护及提高家族名望及地位，但西方人结婚，多是希望他们的恋爱有个完满结果。他们的婚礼，不采取中国传统仪式，也有在教堂进行。比中国传统婚礼多了一份浪漫，少了一份约束。
哦！原来够识广的我，殊不知中西方风俗也有这样的不解。不同的历史、不同的社会、不同的文化背景造就不同的风俗，世界文化是深奥的、神秘的、多姿多彩的，时代在发展，文化也将发展，只有时刻不停地学习，才能了解中国赶上世界的潮流，列于时代的前锋。
翻译一下就行了
