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导读：爷爷去世没除服，孙女结婚怎么办？看着过去的说法，子女穿孝服，是应该穿的很重的，到了孙女这里穿花花孝就可以了，所谓的花花孝，就是过去，比如说穿白鞋，上面可以绣上点兰花，这就是孙女和子女的区别，爷爷如果去世的时间短，女孩在穿着孝，孙女可以结婚，
爷爷去世没除服，孙女结婚怎么办？
看着过去的说法，子女穿孝服，是应该穿的很重的，到了孙女这里穿花花孝就可以了，所谓的花花孝，就是过去，比如说穿白鞋，上面可以绣上点兰花，这就是孙女和子女的区别，爷爷如果去世的时间短，女孩在穿着孝，孙女可以结婚，但是送孙女结婚时，爷爷的侄女最好就不用去了，因为身穿重孝，对喜事来说是个犯冲的事儿，让亲戚送孙女，或者让远门的叔婶送也可，如果孙女必须要求父母去的话，送亲的时候就必须把孝换起来，反正是不能穿着孝去送亲的
看到这样的消息真的觉得非常的欣慰，孙女在婚礼上面竟然可以得到爷爷奶奶一起相互搀扶的，给她送上爱情的戒指，当然在生活中很多人都是希望得到这样的祝福，我个人觉得也特别希望可以得到这样的祝福。在自己婚姻生活中，其实最希望看到的就是自己的一家人，其乐融融的给自己送上祝福，对于自己来说也是非常感慨的。
丰富多彩的人生我们都知道在生活中每一个家庭，她们的生活都是比较丰富多彩的，而且现实有很多人也是喜欢让自己的故事去感动世界，都知道隔代亲肯定也会真实的存在，但是也有一种隔代亲比较冷漠。这也叫做隔代冷漠父母通常和孩子我们经常最大的代沟，甚至就是因为隔代亲毕竟很多孩子通常也是喜欢和自己爷爷奶奶相处，父母给自己的影响也就是有一种存在感，但是作为隔代亲他们都觉得父母才是影响他们关系的人，很多孩子通常也希望自己也可以在老家能探望到自己爷爷奶奶和他们多接触多相处。
和孩子奶奶亲的人一般孩子大多数都是因为父母给她带大的，可是因为现在工作的原因，也有一大部分的父母通常都是在外面就业，孩子们就跟着自己爷爷奶奶生活。像这种感恩自己爷爷奶奶的情怀，也会让这些孩子在长大之后非常的坚强，也非常的自信，更加的懂事，他们觉得隔代亲也是他们幸福感比较爆棚的，让自己的人生也比较满意。
幸福的依赖那么在婚礼上孙女的戒指就是由爷爷奶奶一起搀扶送上去的，这种画面应该非常的感人，这位孙女是她爷爷奶奶看到的，她的感情至始至终都是以爷爷奶奶为重要。在婚礼当天最高兴的应该就是爷爷奶奶，毕竟可以看到自己心爱的孙女走上婚姻的殿堂，今后的生活也可以像爷爷奶奶一样白头偕老，相互扶持永久这样的戒指送上去真的非常的有意义，在生活中大家应该都希望可以得到这样的祝福。
孙女结婚，奶奶叔叔给多少红包，这个是没有标准规定的，有钱就多给些，没钱就少给些，比如五六百，七八百，一二千都行，多多益善，视自己的经济条件而定！也可以参考以往兄弟姐妹子女嫁娶的人情！
孙女婚礼爷爷奶奶相互搀扶送上戒指，老一辈人的爱情你想象的甜是多甜，老一辈的爱情就有多么的甜。相比现在的感情，老一辈的感情可以说是最坚不可摧的，最不会是无言的结局的。老一辈的感情，都是风风雨雨里趟过来的，都是“战友”般的感情，自然就能够白头偕老一辈子。老一辈的人吃了很多苦，但是，彼此却不离不弃，是因为他们觉得家人就是家人，一家人就要在一起一辈子，互相扶持，互相照顾。而现在的爱情，看起来像是快餐式的爱情，结婚这种大事，在很多年轻人眼里，也成为了儿戏，今天结明天离的比比皆是。很希望年轻人在爱情方面，可以和老一辈学一学，多一些坚持。
事情始末云南昭通一场婚礼上，新娘的爷爷奶奶现身送“惊喜”，俩人相互搀扶慢慢走向新人送上婚戒，还给了新人一个暖暖的拥抱，老人走得慢全场无一人催促。孙女娜娜提起这难忘的瞬间久久不能平复：爷爷奶奶一路走来从青丝到白发，他们希望我们也能如此吧。
网友感慨大多数的网友，无论是走在路上，还是在公园里，只要是看见了白发苍苍的老人，依旧还手牵着手，就会无比的动容。的确，岁月带走了我们很多东西，唯一没有带走的就是感情，只要我们不放手，爱情就将是永恒的。现在的离婚率居高不下，已经有很多人觉得白头偕老是奢望了。但是，我却觉得只要懂得如何去爱，只要懂得去经营婚姻，爱情也不会离我们远去，我们也会有白头到老的那一天。
孙女婚礼爷爷奶奶相互搀扶送上戒指，这个祝福非常高甜，也希望一对新人，能够白头偕老！
按各地的风俗，给的也不一样。我结婚，爷爷给了1万元，外公给了1万元；心意到了就好，其实给多少要试自己能力大小，还有要按照亲疏关系来给，自己的亲爷爷当然要多点，其余的爷爷辈最好大家统一一个数，这样大家都好看。
人生中最幸福的事莫过于和自己相爱的人迈入婚姻的殿堂。如果在这个时候，自己的爷爷奶奶能为活在世上，为自己送上结婚的戒指，相信这种场景是非常让人感动的。毕竟不是每一位新人都有此荣幸，可以感受到来自上一辈儿的关爱。每个大家庭都有着丰富多彩的人生。
爷爷奶奶的关爱很多孩子在小的时候都是由爷爷奶奶带大的，爸爸妈妈为了挣钱会选择去远方打工。这时候孩子就成了留守儿童，只能依靠在爷爷奶奶的旁边。而隔代亲也会在这儿深深的体现，奶奶在家照顾孩子的饮食起居，爷爷在田地里忙活。老人也因为自己生的孩子不在身边而感觉孤单，但是有自己的孙女孙子在身边，也会很开心。虽然累点，但他们不至于孤独。每逢暑假火车站里都可以看见爷爷奶奶带着自己的孙子孙女去找孩子的爸爸妈妈，到他们的身边住一段时间。
为孙女送上戒指很多爷爷奶奶对自己的儿子闺女会很严厉，稍不听话就会责备他们。但是对于自己的孙子孙女从来都不大声说话，冬天怕冷着，夏天怕热着。什么事情都要自己亲力而为，孩子受了什么委屈，他们都会很难过。随着时间的流逝，孩子们也慢慢变大了，爷爷奶奶也都老了。到了谈婚论嫁的年纪，这个女孩儿和一个男孩认识了，爷爷奶奶知道后也是很开心，自己的孙女终于有了归宿，老两口只希望她过得幸福。
就在两人商量结婚的时候，爷爷奶奶提议为孙女送上戒指，见证两人的婚礼。孙女知道这个事情也是很开心的，很快到了婚礼当天，在动人的音乐声中，爷爷奶奶两位老人相互搀扶，拿着她们的结婚戒指递给了孙女，老人拥抱了两位新人，说着对孙女的祝福。画面真的是很温馨浪漫的，在这样美好的时刻，还有爷爷奶奶相陪，这个女孩的一家人是非常幸运而且幸福的。
台湾这边的习俗~估计你们听到的应该差不多，再来就是重不重视的问题，
另外，爷爷的状况是怎麼样也要考量，不过这就无关习俗，是看你们心情上能不能调适的过来，
但须知道的礼俗如下 (顺孝娶
百日 内完婚
百日内完婚：因为家里服丧中，百日之内办喜事，让喜事把家中不好的磁场中和，早日脱离哀伤，称为『冲喜』。在百日之内办喜事，不可放鞭炮，不可张灯结彩，不可大肆铺张，须一切从简。
2、对年後完婚：据习俗而言，家人往生，除七七四十九天的头七会回家看亲人外，至少一年後才会了解自己已往生，家人也才能真正走出伤痛；所以对年後办喜事，可以恢复一般嫁娶的热闹。
目前台湾已很少很少有三年服丧不为嫁娶的例子，因为时代的变迁，三年服丧不为嫁娶已不符合社会嫁娶需求！
家有丧事就要於百日内完婚，超过就要等一年後（对年）（做完一次三年的法事俗称除孝），不是说一定要三年後才可以结婚
基於百日内娶及百日内嫁的问题：
这是针对家中有儿或有女因之前有订婚或有喜在身，又逢丧事，不得已才行的简便婚礼，又称暗婚。这里针对的对象是孝男或孙子等直属家属为主。
顺孝娶
若直属亲人在儿孙们已论及婚嫁之日前不幸因故过逝,可於出殡当日,藉由直属亲人的出殡,前数小时择吉时,先行﹝寄孝制﹞,由媒人带领前去女方家去娶亲(若远道者新娘应早一日抵男方家附近饭店住宿),此时亲娘是吉利在身,应著礼服於家等候,因新郎有孝在身,由媒人代表进门去将新娘请出,亲迎至男方家,鸣炮、拜轿、扶出轿、进大厅、过火破煞、进房等一一进行,唯不举行拜堂新郎及新娘迳行参加丧制活动,新娘穿新娘礼服加媳妇或孙媳妇之孝制由媒人和新郎共同扶持,步入灵堂,在魂帛灵位前行奠吊仪式然後新娘及媒人在灵堂内观礼,直到启灵时送到辞客为止,脱下孝制再入新房,著轻便衣服出来稍为料理一些杂事
这里有分煞饭前(满七前)娶及煞饭後(满七後)娶两种方式-
煞饭前:准新娘在奠礼当日早一步去作祭拜後先返娘家待嫁,男方新郎於亲迎日先﹝寄孝制﹞,抵达女方家依礼行仪,返回家门时,乃依婚礼进行,唯拜堂,向神明祖宗上香行礼後须另到魂帛前上香致敬,才进房坐锭因婚礼简单,不可雇请康乐助兴及不放喜柬
煞饭後:同前项,拜堂时,先向神明神位上香行礼後,次向祖宗和魂帛牌位同时上香行礼,才相互行结婚礼後进房,婚筵前先举行婚礼,婚筵正常举行,唯不雇请康人员助兴及不放喜柬
百日内娶
於丧事出殡後,择一二吉日吉时作先後订婚及结婚或也可同一日订结婚只不过在出殡当日准新娘是不过门的,而只是作﹝借送﹞之礼(出殡当日准新娘是吉利在身,要穿粉色衣物,前往奠礼会场去作奠吊),到达会场时,女方不可带孝制,只用红布头罩或红手圈系手参加孙子辈的奠吊仪式,祭拜完就回娘家等百日内作订婚及结婚之礼,因属暗婚,所以是不发喜柬及不请康乐人员助兴的
