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导读： 新野人 读张君文灿《送东阳马生序》扇面小楷，犹春风沐浴，温润清雅之气沁人心脾。 书
新野人
读张君文灿《送东阳马生序》扇面小楷，犹春风沐浴，温润清雅之气沁人心脾。
书法家都言写扇面难，难在形式固定，又不可被形式所囹圄。张君文灿此小楷作品，宛若体操运动员之规定动作，没有超强扎实的基本功，是很难轻松自如完成全套规定之动作的，人言书法是“戴着镣铐跳舞”的艺术。守法不拘法，法外求法，字外求字才是书家的魂魄所在，文灿君求到了。可见张君文灿驾驭全篇能力之强，控制毛笔能力之高超。
此作以明代小楷大家文徵明为宗，暗藏着唐代大书法家禇遂良笔意，又蕴含着书圣王羲之的遗韵，可见作者吸纳经典书法能力之强大。通篇四部分，两端疏，中间密且字小，以行成强烈反差对比，增强作品的视觉艺术效果。
正如唐朝大书法家、书法理论家孙过庭所言： “落落乎犹众星之列河汉，同自然之妙有，非力运之能成‘’。用笔智巧兼优，笔尖如纸上芭蕾，墨色浓淡，运笔节奏，笔随心动，一任自然，心手双畅。为章法的均衡统一，作者钤三方朱文肖形章，有化龙点精之功效。
书法就是遗憾的艺术。作者以后创作时，点画可否古厚些？气可否再流动些？“真以点画为形质，使转为情形，真不通草，殊非翰札”。
“违而不犯，和而不同”。多样统一，是张君文灿小楷的要旨，也是一切艺术的本源。
一、构图随形就势
无论是成扇还是自剪的扇面、无论是小扇还是大扇，折扇扇面书法创作需要注意什么？书写时都必须根据扇面特有的“弧线”，妥善安排。其步骤是：先定内容，次选扇形，精心构图，选定书体，设计小样，然后书写，钤印完篇。
折扇依其折痕，用好平整的纸面，或调整书写方向，或按字数多寡竖写，或每行等字，或隔行等字，成为万流归海的“放射状”；或繁星丽天、乱石铺街，或天圆地方、曲尽其妙；或分割块面、和谐统一而别致新颖。少字数者，需先目测定位，一旦成竹在胸，便乘兴挥毫。
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团扇多为圆形，一是将全部文字写在圆形外轮廓内；二是可以取圆中部分进行构图，宜留白透气，此种形式变数最多，尤需匠心；三是将主要内容写毕，再辅以题跋或款识，也能活跃画面，吸引人的视线。
至于环形书写，以及其他异形扇面，只能偶尔为之，不可滥制。否则，便有哗众取宠，成为杂耍之嫌。
二、力求小中见大
扇面书法艺术的发展阶段的演化，得出：扇面形小，不与鸿篇巨制比势争雄，但其精巧雅致则非大作品可比。如能以小见大，尤显高妙。揣其要点，不外有三：
一是小字大写，追求大气格。字小并不意味着字柔弱无力、畏缩矜持。钟繇小楷、晋人尺牍、魏唐墓志已经示范在先，后之览者若能善悟，当可获益多多。东坡云：“大字难于结密而无间，小字难于宽绰而有余。”能破此关者，当是大手笔。
二是潇洒自然，显示大气魄。若缩手畏足，如对至尊，必然神情内敛，气息不振。顺其自然、挥洒自如，方能接近书法创作本质。书法创作当形哀乐、显学识、彰人格。修饰者，伪！矫情者，假！假、伪者，岂会有大气之作！
三是多体合力，形成大气象。扇面作品，其幅面虽小，但也是大舞台。书者若修养全面、各体俱佳，且能书之，合为一扇，自然就有含量丰富、杂花生树、气象万千之势。该法源于古代书画的题跋之风，而今则多出于审美自觉和主动追求。其不同之处，古人乃多人凑合而成，而今则是一人完成。其难处在于避免花杂，需大小协调、疏密得当、布局自然、变化有致、虚实相生、清新灵动。
扇面创作，先打好草稿，成竹在胸后，再随意挥洒。无论是精细的小楷，还是秀逸的行草；无论是温婉的隶书，还是整饬的篆书，都能写出精美的扇面。
三、妥钤印章增色
印章本为取信、添彩之用，后因题跋成风、鉴定习惯和审美自觉，书家除钤引首、名印外，也可钤些闲章为书法作品添彩增色。其目的，一是补白，二为平衡，三则仿古，四求美观。变化很多，只有美学意识领先、形式敏感者，才能得心应手。否则，便会狗尾续貂、弄巧成拙。印章，最好风格不一、大小不等、形状各异，才会起到变化有趣、锦上添花的效果。
打开如同月亮，合拢袖里收藏。为人增添风雅，自己承受炎凉。
扇之境遇，令人感叹！扇面创作，尤需创新。
