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导读：可以写500万、1000万、100的都是可以到，也可以写“若干”，具体如下：先填写活人的名字，再填写历代祖先，在填写元宝个数若干纸钱打数，捆数，若干往生钱若干，万贯钱若干，把有的留下，没有的划掉，在填写姓氏在填写地址，在填写年月日。如果想送
可以写500万、1000万、100的都是可以到，也可以写“若干”，具体如下：
先填写活人的名字，再填写历代祖先，在填写元宝个数若干纸钱打数，捆数，若干往生钱若干，万贯钱若干，把有的留下，没有的划掉，在填写姓氏在填写地址，在填写年月日。
如果想送钱的话，不一定非要找师傅送，自己送也行，写个表文，抽个时间给仙家送了就行，如果怕自己送不好，或者没地方烧纸，也可以找师傅送。送什么东西不是必须的，金元宝，银元宝，万贯金钱，黄金万两等等都可以，甚至我有香客给仙家定制了纸马车，厂家做了好几天才做出来。农历三月三，六月六，九月九，春节这几个日子最好是给仙家送钱，其他任何时间因为任何机缘，想送钱也都可以，没那么多规矩。一般来说，送钱的时候老仙会给感应，会托我给带话，但是也不是任何人都有感应哈，大多数情况都有，能给你回句话。送钱最好是晚上，天黑以后送，具体原因不多说，出堂口也都是晚上出的。送完钱以后，如果平时可以和仙家沟通上，也可以问问仙家，收到没，收到多少，满不满意。最重要的是，给仙家送钱本质上不是利益交换，我曾经见过有香客，送一次钱给仙家提了无数个要求，又是保佑这个，又是助力那个，生活中所有不顺的地方都让仙家帮忙。其实这违背了给仙家送钱的本意，送钱就是一份心意，你自己真心想送才送，不图什么回报，不是拿钱雇用仙家，让仙家帮你忙，这点一定要想清楚。这不是利益交换，也不是给领导送礼。
送钱表文已故先人的写法如下：
今有吴氏家族子孙章龙、章溢（吴有友）现为故显考吴顺孝大人奉上五七祭献金元宝、往生币若干，另赠符使外鬼：贰百两元宝、五十吊长钱。其余外鬼不得抢夺、滋扰。
今叩拜幽冥界教主地藏王菩萨、地府真君、五殿阎君、十殿阎君，大开圣恩。
诚请本土城隍、土地、山神、五道将军、护法善神，护送转交丰都冥府。
已故先人：×××亲收。
冥府金元宝：×××。
冥府钞票：×××。
往生币：×××。
及其它：仙福楼房一座、轿车一部、洗衣机一台、冰箱一台、上大人纸牌一副等若干行用物品。
一切恶鬼、恶神不得抢夺、阻拦，如有争夺者按法敕令。谨此以黄表为证。送钱后保佑吴氏、章氏宗门嫡亲族人合家平安、福寿康宁、事业兴隆、财源广进、消灾祛疾、小人远离、贵人相助、吉星高照、好运连连、诸事如意。
已故人墓址：×××中华人民共和国×××省×××市 ×××县（市）。
天运×××年×××月×××日。
表文的用途
从狭义来讲，表文是各种法会、法事之上，凡人祈求于神仙的文函，是沟通仙凡之间的桥梁。从广义来讲，凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于表文，是沟通天地、仙凡、阴阳之间的桥梁，是供奉神佛、敬天法祖的正式文告。
“表文”一词，亦有称之为“文疏”、“天地表文”等。表文可细分为“章表”、“祝文”、“祝章”、“哀章”、“表文”、“吊词”等等。正式的表文格式，一般都是道教内口传的，格式极为严谨，有不少讲究。但此类斋醮表章文疏的格式与旧时朝廷所用基本是一样的。
写包袱，是生者对亡者的一种1寄思和孝心。
男称大人，女称孺人。老人死三年内：亡男称新逝显考，亡女称新逝显妣。 三年后：亡男称故显考，亡女称故显妣。
最重要的亲戚可以送36个，最低的送4个。但是一般重要的亲戚只送12个，其次8个，其次6个，其次4个。不可送单和送10、14、20、26、28、30
包的写法是（从左到右）：恭逢之期（七月十三填中元）孝虔备冥财，上奉包（如送12包就依次写壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、拾壹、拾贰）故收用。早登仙界，求判生方，天运年月日化。写完正面后写后面，封口上写个封字。一般难在写故，父亲就写故先考公收用，孝那里就写孝男，实例：恭逢中元之期，孝男龙政权虔备冥财，上奉壹包，故先考龙公昌清老大人收用，早登仙界，求判生方，天运二零一零年七月十三日化。
母亲就写故先妣婆氏，如母亲姓张，父亲姓杨，就写故先妣杨婆张氏老孺人收用（男先人写“某公某某”（前一“某”为姓，“公”为性别，后二“某某”为名），女先人写“某母某氏”（前“某”为夫家之姓，后“某”为外家之姓）。父亲的弟弟写（父亲的兄弟没有后人才写包）故叔考，哥哥是故伯考；父亲弟弟的老婆是故叔妣，父亲哥哥的老婆是故伯妣；爷爷是故祖考，奶奶是故祖妣；爷爷的弟弟是故叔祖考，哥哥是故伯祖考；爷爷弟弟的老婆是故叔祖妣，爷爷哥哥的老婆是故伯祖妣；孝就写孝孙。 男称考,女称妣,平等辈,莫乱写,考妣二字写不得 老奉上,少付与,男大人,女孺人,府君太君要分明 或姐妹,或兄嫂,某名某氏就完了写家中,老与幼,单写学名两个字 若写与,处亲戚,本已决定要写姓 老写虔备,少写具备同辈以下,写名下收 生身父母,显考显妣,孝男某人
正月里,写新春,或写岁首说得伸 二月里,写上元,上元化财也要得 三月里,写清明,或写拜扫化财帛 四月里,写麦秋,麦秋化财更要得 五月里,写蒲节,蒲节化财也使得 六月里写天脱,天脱化财烧纸帛 七月里,写中元,或写孟兰记心田 八月里,写中秋,中秋化财也合格 九月里,写重阳,重阳化财更要得 十月里,写下元,阳春化财更合格 冬月里,写冬至,或写下元也要得 腊月里,写年尽,三十晚上写除夕
看具体内容 要办理什么事情 给谁的 鬼的 一般路口烧元宝就行了 求神的 是寺院里 或其他等等
一般配合元宝使用的 或其他物件 香等等都行··············看具体需要了············
给堂口送钱一步一步打表文。称呼，就是表要打给谁，，是当事人的具体信息，包括住址及生，所遇何事，欲求何果。也就是正文。正文许愿部分所许之愿，可根据自己的情况适当发愿，可供俸实物，也可许诺言行。比如奉上元宝、纸钱多少，供品多少，落款。落款部分如果是仙堂弟子，要表明身份。
给仙家送钱表文不需要盖印章。
印章，用作印于文件上表示同意，也用作印于名章、图章、艺术作品、文献、证件等以留存其上，为个人或组织所用的，以个人或组织名义表示意见和行为的。
印章的主要功能是证明文件的合法性，因此不需要盖印章。
