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导读：小明家隔壁，住着无儿无女的张爷爷、张奶奶。多年来，小明家在生活上一直照顾着他们。前不久，张爷爷大病了一场。这几天，总算慢慢好起来了。这天，小明来到隔壁时，张爷爷靠在床头上，张奶奶端着一碗菜汤，正在喂他喝。张爷爷喝了几口，就摇头不喝了。他有气
小明家隔壁，住着无儿无女的张爷爷、张奶奶。多年来，小明家在生活上一直照顾着他们。
前不久，张爷爷大病了一场。这几天，总算慢慢好起来了。
这天，小明来到隔壁时，张爷爷靠在床头上，张奶奶端着一碗菜汤，正在喂他喝。张爷爷喝了几口，就摇头不喝了。他有气无力地说：“我想喝鸡汤。”
望着脸色苍白、骨瘦如柴的老伴，张奶奶叹着气说：“家中穷得什么都没有，哪儿有钱买鸡……”
小明听在心里，回家后告诉了妈妈。
第二天，妈妈特地去集市上卖掉鸡蛋换来挂面，又狠心杀了一只下蛋鸡，给张爷爷做了鸡汤挂面。
妈妈盛了一大碗面，汤汁满到了碗口边，叫小明给张爷爷送去。
小明想，这么一大碗面，不等送到张爷爷家，汤汁就洒掉了!妈妈递上一双筷子给他说：“还不快去，面快凉了!”
小明灵机一动，想出了一个好办法，他用筷子把碗里的面高高地夹起来，这时汤就不那么高了，所以他稳稳当当地把面送到了张爷爷的手上，一点汤汁也没洒出来。
中国是个礼仪之邦，讲究礼尚往来！有的东西可以送，有的东西不能送。想必中国人应该都清楚，比如：钟表，雨伞，被子等等。如果非要送礼，这些东西到是个不错的选择
挂面
送挂面可不仅仅是为了吃，而面条代表着长长久久，和和顺顺的含义。如果家中有老人过寿，可以送上一盒面条，寓意长寿，虽然朴实无华，但对于老人家来说，意义重大。比真金白银要来的真心了些
茶叶
茶文化在我国历史悠久，就和国外的咖啡一样，占有很重要的位置。尤其是招待客人时，是不可少的东西。好礼送好茶就是这么说出来的
糕点
想要送礼送出别致送出新意，糕点也是一样不错的礼物，寓意步步高升！现在的绿豆糕，凤梨酥做的也是格外好看，精致小巧，芳香扑鼻。绝对是送给味觉的礼物
生孩子送礼习俗
小孩一出生，先用旧布做成的（单的或棉的）约三尺见方布块把小孩包起来。然后再把婴儿的挤一挤，传说否则女孩将来会乳头凹陷、发痒；男孩会长成房样子。有的把脐血加黄酒让产妇喝下去以便催乳；如果3—5天产妇的奶水还不能下来或很少，家人就要给产妇炖黄老母鸡加蜂糖，猪蹄炖通草、穿山甲、王不留行等，目的是催奶（俗称“投妈儿”）。用黑山楂熬黄酒喝，可以减轻产后子宫收缩时的疼痛（俗称“二阵疙瘩疼”），为了加强产妇的营养且便于消化吸收，“面疙瘩打鸡蛋荷包”、“挂面条加炒鸡蛋”是离不了的主食。以至于多数产妇一个月内体重增加十几斤、几十斤！
小孩出生的第三天，要向小孩的外婆家传报小孩出生的喜讯，俗称“报喜”。生男孩者报喜人带一只活公鸡去报喜，对方再回赠一只活公鸡，即报喜人是带两只活公鸡返回的；如生女孩则是带一只活母鸡去报喜，回赠的也是一只活母鸡。如果对方确实无鸡回赠时，可拿些鸡蛋回赠。
小孩出生的第三天，生小孩的人家要做一些稀面条，又称“喜面条”，让邻居们吃，一则向邻居传达生小孩的喜讯，二则让众人为小孩“咬灾”，或称“压灾”；同时面条寓意“长寿”，其实是希望小孩能健康地成长。
由于过去的消毒条件差，小孩在出生四天到七天之中，得脐带疯（俗称四六疯、七日疯）的几率高，能否存活尚不把握，所以这几天中不举行什么庆贺活动。
小孩出生的第十二天，小孩的外婆家要来“送米面”。因这时婴幼儿度过了易感染发病期，加上母乳喂养，小孩的代谢功能基本正常，抵抗疾病的能力增强，趋于正常发育期了。“送米面”的人员，由小孩外婆家的亲友组成。所送物品为大米、白面、干面条（俗称“挂面”）、鸡蛋（有的把鸡蛋染成红色，有的用红纸剪个花贴在鸡蛋上，以示喜庆。据说不送鸭蛋，因怕产妇吃后落下摇头的毛病）；小孩用的衣服、帽子、小褥、尿布（小孩出生前所做的衣服要留上几针不完全做好，等到小孩出生后再完成）；还有一“抱裙”，就是用一块方布，在一边的两端缀上布带，寓意要抱一群小孩，即多子多福吧；还要给小孩的父亲送一条裤子，寓意小孩有粗腿可抱；还有为小孩准备的“长命锁”（一般为银质）、“麒麟送子”银牌子、银镯子、小孩帽子上缀的“虎头银钱”、银铃等。现在一般只可购到长命锁和银镯子。生小孩的一方会设喜宴隆重招待，俗称“待米面客”。这喜宴与结婚的婚宴（见我写的《故乡婚俗》）基本上一样，俗称“整桌”，或称“全场儿”，，只是开席时先上稀（喜）面条（寓意同前）。当送米面的人员返回时，主人家会拿一点挂面予以回赠，俗称“回赠礼”，寓意亲戚之间往来不断。现在是送一些必要的、象征性的米面衣物外，大都是送的钱，同时回赠礼基本上也免了。这一天，家人也会早早把为小孩准备的用旧布做的衣服或寻别人家小孩穿过的旧衣服（当然不会是烂的）穿戴整齐，迎接外婆家人的祝贺，并抱到“当门”(客厅)让客人夸耀一番。用旧布包裹、用旧布做衣服、寻别人家的旧衣服，说的是这样小孩好养活、长命，其实科学道理是旧衣服软和，不会伤到婴儿柔嫩的皮肤。
从小孩出生到“满月”这期间，生小孩人家的钱、粮、物件均不外借和外出。凡来看望小孩者，需先在客厅歇息后，才可到产房去看小孩母子。据说是来者行路劳累，应先歇息一下；其实主要是怕来者带有风，因坐月子的人最怕“张风”落病，不利于小孩母子的健康。为了避免“岔妈儿”（回奶），一般情况下，不让身有异味的人进入产房。尤其是花椒气味极易“岔妈儿”。由于过去医疗卫生条件所限，坐月子期间产房的门窗紧闭，产妇衣著整齐，甚至裤脚还要用带子扎紧。有的产妇甚至一个月不出产房。
待罢小孩外婆家的米面客至满月，这是生小孩家的亲戚、朋友、邻居、同事送米面的时期。这期间，凡去送米面的，都会喝到一碗鸡蛋荷包（起码四个鸡蛋）加白糖的“鸡蛋茶”。等到满月时或满月后的某一天，主人家会设喜宴招待送礼者，喜宴规格和招待外婆家一样。现在大都称“做满月酒”，主人家会向送礼者送去请柬，一般称“满月之喜”、“弥月之喜”；旧时写请柬时，生男孩的写为“弄璋之喜”，生女孩的写为“弄瓦之喜”。现在不少人家为了省事，在小孩出生的第十二天或等小孩满月时，把应到的亲朋都请来，同小孩外婆家来的客人一起设喜宴招待。过去只待头胎，现在有的人家二胎、三胎、买的娃，统统都要大待一番。
在小孩满月后的某一天，妈妈会带上小孩，由家人护送去外婆家住几天（不多住），俗称“挪臊泊（铺）”。据说挪臊泊能改变小孩的不良习惯，同时还有认亲的意思。外婆会为小外孙送上“衣饭碗”，即一只小碗、一只小勺（俗称“调羹”）或一双筷子。根据不同的时代和不同的经济条件，可用瓷碗、木碗、银碗、搪瓷碗、塑料碗、铝碗、不锈钢碗；小勺有瓷、银、铝、搪瓷、塑料和不锈钢的；筷子有木、竹、银的，任选其一。小碗内盛上米或面，用红纸盖上，再用红线扎好，以免米面撒出，寓意小孩以后有饭吃有衣穿。还要送“线蛋”，就是用红布包上一百个柏籽壳、一百粒柏籽，外面用白线缠绕成球形，再系上红线绳，可以挂在小孩脖颈上，寓意百子百年长远不断线。这些线只能给小孩做鞋袜衣服用。
新生儿满月后某一天要“剃头”（理发），过去是剃个花头，即不规则地剃去一部分、留一部分；但一定要剃眉毛，据说把眉毛剃剃长的旺。以后再剃头时可根据家长的意愿，或留个“木梳背”，即在头顶前部正中留一片上边稍呈弧形的头发，余者全剃光；或留个“铁箍”，即把头顶和下部都剃光，而在头的中上部留一圈宽约两厘米头发不剃；或留个“鳖衣儿”，即在脑后留一片不剃，其它都剃光，好象留个尾巴；当然还有其它多种剃（理）法。而今满月或百天时，胎发制成胎毛笔，或制脚模等；照像更是普遍的了，有的一出生就开始照，把每个阶段的成长变化都仔细地记录下来。
由于过去的小孩都是到了上学的年龄才会起个正规名字，所以，多数小孩小的时候，都是按照本家或族人的排行，叫个老王六、张大娃、李二娃；女孩就叫李大妮、张小妮；个别的用黑蛋、狗娃、小毛等昵称；想再要男孩的就把女孩叫“焕（与换同音）”，相当于南方的女孩叫“招弟”一样。
是母亲对你的关心。
你是不是很久不吃早饭了，或者最近和家里沟通变少了，母亲对孩子的变化一般都比较敏感，她希望你能每天吃早饭，身体健康。
沟通，是父母与子女心灵交流的桥梁，沟通在家庭教育中起到举足轻重的作用，也能更好地促进孩子的健康成长，使家庭关系更为和睦。
山西河北这一带，每年农历七月十五，有家家蒸面羊送面羊的习俗。这一天，姥爷或舅舅要给外甥送面羊，外甥家也会隆重地招待姥爷舅舅，共同祈福吉祥平安！
小时候，一到农历七月十三、十四就高兴上了，围着母亲看她捏面羊，除了面羊，母亲还会露露手艺，捏一些鱼、虎、猪、狗、兔等小动物（统称为面羊），不一会儿，大大小小的面羊就放满了蒸箅。接下来就是蒸面羊了，母亲早已撩旺炭火，将一箅箅面羊上锅去蒸，这时候，蒸面羊的香味便会溢满整个小院。面羊出锅后，接着就是点面羊了，母亲用早已准备好的各色颜料，给面羊点晴画色，不一会儿，一群栩栩如生、活灵活现的面羊就呈现在面前了，胖墩墩、乐乎乎，煞是可爱。最后，母亲还要给面羊的脖子系上一根红头绳，这样，面羊就做好了。
父亲母亲出身苦寒，很小就成了孤子孤女。小时候一到农历七月十五，看着别人家姥爷舅舅给送面样，总是羡慕不已，母亲便将贡献过祖先的面羊一人给我们分一个，并不停地给我们祈祷：保佑孩子们吉祥平安！七月十五过后，母亲便把面羊切成小块，放炭火边慢慢烤干，在瓷罐子里存起来省上给我们吃。或是在那困顿的傍晚，或是在那寒冷的早晨，或是在那喜悦的日子，母亲就会塞两块干面羊在我们的口袋里，这种吃面羊的仪式，安顿了无数个我们对美好日子的渴望，至今想来，那滋味，那记忆，仍无比香甜、无比温暖！
今日又是农历七月十五，见很多朋友微信晒出面羊的，勾起对母亲的思念，写以上文字聊以慰藉，愿天下所有人吉祥平安！
