红孩儿和哪吒有什么关系吗?

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红孩儿和哪吒有什么关系吗?,第1张

红孩儿和哪吒有什么关系吗?
导读:首先太上老君的火不是三昧真火(86版电视剧是,但原著不是),而是六丁神火,也称文武火,怀疑老君主要是因为芭蕉扇,但老君的芭蕉扇和铁扇公主的芭蕉扇功能来看是两把,从时间上看也不可能是一把。哪吒红孩儿有多少人傻傻分不清,那么他们到底是什么关系呢

首先太上老君的火不是三昧真火(86版电视剧是,但原著不是),而是六丁神火,也称文武火,怀疑老君主要是因为芭蕉扇,但老君的芭蕉扇和铁扇公主的芭蕉扇功能来看是两把,从时间上看也不可能是一把。

哪吒红孩儿有多少人傻傻分不清,那么他们到底是什么关系呢?原著分析红孩儿可能是哪吒的儿子!

1、 红孩儿长的像哪吒:原著中也点名像他了。

  原著相貌对比:

  哪吒

  总角才遮囟,披毛未苫肩。

  神奇多敏悟,骨秀更清妍。

  诚为天上麒麟子,果是烟霞彩凤仙。

  龙种自然非俗相,妙龄端不类尘凡。

  身带六般神器械,飞腾变化广无边。

  玉面娇容如满月,朱唇方口露银牙。

  眼光掣电睛珠暴,额阔凝霞发髻髽。

  绣带舞风飞彩焰,锦袍映日放金花。

  环涤灼灼攀心境,宝甲辉辉衬战靴。

  身小声洪多壮丽,三天护教恶哪吒。

红孩儿

  面如傅粉三分白,唇若涂朱一表才。

  鬓挽青云欺靛染,眉分新月似刀裁。

  战裙巧绣盘龙凤,形比哪吒更富胎。

  双手绰枪威凛冽,祥光护体出门来。

  哏声响若春雷吼,暴眼明如掣电乖。

  要识此魔真姓氏,名扬千古唤红孩。

  牛魔王

  头上戴一顶水磨银亮熟铁盔,

  身上贯一副绒穿锦绣黄金甲,

  足下踏一双卷尖粉底麂皮靴,

  腰间束一条攒丝三股狮蛮带。

  一双眼光如明镜,两道眉艳似红霓。

  口若血盆,齿排铜板。

  吼声响震山神怕,行动威风恶鬼慌。

  四海有名称混世,西方大力号魔王 。

  2、 性格像:都熊,又很刚烈顽强。红孩儿被天罡刀穿体,忍疼徒手拔刀,似有哪吒当年削肉还母剔骨还父之勇。

  3、 技能像:老牛不玩火,但哪吒玩火。哪吒打牛魔王原文“哪吒取出火轮儿挂在那老牛的角上,便吹真火,焰焰烘烘,把牛王烧得张狂哮吼,摇头摆尾。”

  4、 天罡刀

  收服红孩儿时,菩萨不可能打不过红孩儿,却要木吒去借天罡刀。这里很奇怪为什么不把天罡刀直接写为菩萨的法器呢?西游记中一般都是有主人的找主人,有亲戚的找亲戚,没关系的打死。收红孩儿时其实也找了,不过收私生子这种事,不放便直接露面,父子刀剑相向多不和谐!所以人家只出了天罡刀。原著中有一细节:天王即唤哪吒将刀取三十六把,递与木叉。木叉对哪吒说:“兄弟,你回去多拜上母亲:我事紧急,等送刀来再磕头罢。”

  要用天罡刀,不是因为它厉害,而是它不会真正伤筋动骨。原文“天罡刀都脱落尘埃,那童子身躯不损。”同样要吃唐僧,有的被打死,有的被抓,红孩儿去处不错,不降反升,还有木吒照顾。

  5、 私生子

  遗传。哪吒本来就来路不明,刚出生李天王就要杀他,哪吒削肉还母剔骨还父,复活后还要杀天王,天王不得已托塔保命。李靖也是被绿了。这个也随根。李天王哪吒父子,表面是父亲主导,背后天王很怕哪吒,收老鼠精时就看出来了!原文“今日因闲在家,未曾托着那塔,恐哪吒有报仇之意,故吓个大惊失色。却即回手,向塔座上取了黄金宝塔,托在手间问哪吒道:“孩儿,你以剑架住我刀,有何话说?””

  6、 动机:这一点也是最最重要的一点。哪吒作案动机最明确,新换的身体最关键的性能他急需验证。

  7、 误区一哪吒与红孩儿是同龄人,五百年前哪吒早以位列仙班,红孩儿孩没出生!哪吒闹海时,悟空还是一块仙石,红孩儿都是悟空的晚辈,怎么可能与哪吒是同龄人呢!

  8、 误区二红孩儿更厉害。哪吒打的是自干猴,猴哥也是放了大招,用了分身法的。原文“正在那混乱之时,他拔下一根毫毛,叫声:“变!”就变做他的本相,手挺着棒,演着哪吒。他的真身却一纵,赶至哪吒脑后,着左膊上一棒打来。哪吒正使法间,听得棒头风响,急躲闪时,不能措手,被他着了一下”。

红孩儿打的公务员猴,此时还有眼疾。原文“原来这大圣不怕火,只怕烟。当年因大闹天宫时,被老君放在八卦炉中,锻过一番,他幸在那巽位安身,不曾烧坏,只是风搅得烟来,把他刍做火眼金睛,故至今只是怕烟。怎知被冷水一逼,弄得火气攻心,三魂出舍”。

其实哪吒没电视剧里演那么弱,红孩儿没电视剧里那么强。

  9、 作案时间:哪吒换了新身体复活后,法降九十六洞妖魔,有充足的作案时间。“哪吒道:“父王忘了,那女儿原是个妖精,三百年前成怪,在灵山偷食了如来的香花宝烛,如来差我父子天兵,将他拿住。。。他曾在火焰山修行了三百年,炼成三昧真火,却也神通广大。牛魔王使他来镇守号山,乳名叫做红孩儿,号叫做圣婴大王。。。这太子三朝儿就下海净身闯祸,踏倒水晶宫,捉住蛟龙要抽筋为绦子。”时间也对得上了。

  10、 对牛魔王的态度:牛魔王也没有抓唐僧吃肉,火焰山的火是孙悟空自己造成的,牛魔王没有义务借扇子给他。借了是情义,不借也是本分。为什么就受到了在天庭和佛门的围剿呢?你们好好想一想西游记里天庭和佛门两面开的是谁?打牛魔王不用搬,主动来的,多积极啊!牛魔王除了不借扇子,好像也没做什么大恶,如果说妨碍取经大业,那么要抓也是牛魔王和罗刹女一起抓。最后牛魔王被抓走了,罗刹女原地释放了。

  11、罗刹女对老牛找小三显的很宽容,毕竟自己也找了小狼狗,谁说隔壁老王一定老,谁规定的不能是小狼狗?有人会说不可能,铁扇公主对牛魔王很好,不可能有别人,那就太天真了。你们看牛魔王对铁扇公主也好,碍着他在外面找狐狸精了吗?

  12、罗刹女能用芭蕉扇扇飞猴子,她怎么不扇哪吒?哪吒还和孙悟空在天上寒暄,这时候罗刹女可以一扇子就把天王父子扇飞,这时候她却躲着不出来了!

  13、红孩儿欺压山神土地这些基层公务员,身为天庭保安部大队长哪吒却不闻不问,这些小公员又见不了玉帝只能向路过的猴哥求助。

  14、红孩儿不是牛,用火眼金睛没看出是什么妖精,天罡刀扎也不现原形。但火眼金睛可以看出他不是常人,原文中只唤作“那精灵”!

  15、 众所周知:封神时哪吒用火尖枪,西游记时哪吒的火尖枪没了!奇怪吗?火尖枪在红孩儿手里。看过原著的都应该知道吧,西游记里哪吒真的没有火尖枪了!

16、性格分析:猴哥和哪吒都是神话英雄,都离经叛道,有很多相似,但他们也有不同之处。猴哥顽皮诙谐爱开玩笑,常常他嘴上说了但他不一定真的做过,比如说吃人。哪吒天真任性简单直接,能动手不吵吵,他什么都没说可能他已经做了!

17、哪吒莲花身永远长不大是恋童癖的私设;而变性是贪恋美貌的直男私设;事实上无论西游还是封神都没有以上设定。

18、原著称哪吒是“三天护教恶哪吒”,中有个“恶”字!

  传统中国文化界定善恶有两条钢规:”百善孝为先“是其和中一句,这句哪吒早已经踢烂了!”百善孝为先“后面还有一句……

19、规则的破坏者:哪吒从娘胎、出生、洗澡、自杀、复生、追杀李靖、拜塔为父,一直都在破坏规则,红孩儿是哪吒的私生子也完全符合哪吒的人设特征!

 20、红孩儿没有牛的特征,像哪吒一样漂亮,所以红孩儿是太上老君的儿子!?这个理论本身就存在短路,像哪吒就是哪吒的儿子啊!

总结:哪吒远胜于太上老君,在红孩儿的亲子争夺战中脱颖而出!为什么大家不愿意相信是他?因为基佬不允许,腐女不允许,曾经对着哪吒漂亮脸蛋撸过的直男更不允许,恋童的大姐大姨也不允许!

  作为天界有名的童星,这种事天界也不允许,为了保全新生代没有污点,宁可牺牲太上老君来顶锅。

  作为仅次于猴子的国民大IP,大众也不允许!虽然嘴上不说,但是在诸多影视剧中人们都已经是不约而同的认可了,喷火的哪吒和继承了三头六臂的红孩儿!

要么就是牛魔王亲儿子,只是凑巧了像邻居,真要有第二个人的话,是哪吒也不会是太上老君。

本以为《狮子王》会叱咤暑假**票房,本以为《花木兰》会被万众瞩目,却没想到诞生本土的国产动画《哪吒之魔童果因为这个丑丑的哪吒不符合你心目中的期待而错过这部**,那真是太可惜了。降世》燃爆整个暑假,从80后到10后都被这个丑萌丑萌的哪吒圈粉了。

不同于经典版本的《哪吒闹海》,因闯下大祸,与父亲决裂,哪吒把刀架在脖子上,打算:”割肉还母,削骨还父。”这次改编删去了以往君臣父子的文化语境,更关注自我意识的发展,李靖和殷夫人也可谓是当今父母的楷模。也正是这一对父母,使得哪吒退有归途前有通路,喊出“我命由我不由天”的绝响。作为一次颠覆传统的改编,令易潇老师不免思考起,原生家庭对于孩子的影响。

01 李靖与殷夫人

“相信孩子才能成就孩子”

封神后尊为托塔李天王的李靖,因儿子哪吒大闹东海龙宫还杀了龙宫三太子,因此与儿子反目成仇。

李靖:家住陈塘关李府,在凡间曾任陈塘关的镇总兵,本是商朝纣王部下的关口守将之一,后反商伐纣,参与殷周大战,这是我们熟悉的李靖。

但在《哪吒之魔童降世》这个故事里,李靖的人设完全不一样了,他身为陈塘关总兵,世代除妖,自己的儿子却是个妖怪,他一直自觉对不起百姓。哪吒刚出生时,李靖曾经拿起大刀想砍了哪吒。后来因为哪吒经常在外闯祸,李靖下令将小哪吒关在府中。

不管哪吒怎么被村民们惧怕,排挤,哪吒的父母始终相信自己的孩子。村民都误以为哪吒抓了小女孩的时候,哪吒的父亲相信他是救了落入妖怪之手的小女孩。

可是,在哪吒“天劫”将到之时,李靖送他去太乙真人处修行,并非是想困住他,怕他在人间作恶,而是望他掌握更多本领,能在人间好好活着。原来,作为父亲的李靖已经上天求到改天换命符,决定在天雷灭魔丸时, 以命换命,替自己的儿子去死。

这个从不言爱的父亲,至始至终都在斡旋,斡旋在偏见、宿命与儿子之间。冰冷的面孔下,是一颗舍命为子的滚烫之心。在哪吒的生日宴上,李靖许下心愿:“希望我的儿子一生平安。”

谁能知道这一句寻常的喜庆话里,藏了父亲多少难以言说的不舍与祝福。这份深沉的父爱唤醒了那个假装自己是个恶魔的孩子, 他主动戴上乾坤圈,接受了对自我的约束。

殷夫人:殷夫人是陈塘关总兵李靖的妻子,第一次生了长子金吒,第二次生了次子木吒,二子各拜名山出师修行,第三胎用了三年零六个月,生下了哪吒。

因为是魔丸转世,哪吒从小便被世人畏惧。当哪吒一出生就要被处决的时候,殷夫人第一时间冲出来保护她,正是母爱唤醒了哪吒的童真。这位母亲,工作家庭兼顾,哪怕和“天生神力”的儿子玩游戏,受伤到穿铠甲,她也只是说: 好久没看到吒儿这么开心了。

教育是以身作则,你是什么样的人,说什么样的话,做什么样的事,都会影响到孩子。

哪吒小时候没有玩伴,独自一人被关在结界之内。他唱着,“我是小妖怪,逍遥又自在,杀人不眨眼,吃人不放盐。”可是,他真的逍遥又自在吗?他的暴戾也好,玩世不恭也罢,不过都是他想要引人关注的方式。作为母亲,殷夫人非常相信自己的儿子,虽然三年后要被天雷收去性命,但依旧坚持给他最好的童年。身为陈塘关总兵的夫人,殷夫人常年在外斩妖除魔,陪伴哪吒的时间很少。 但她一直在找各种机会陪哪吒长大 ,甚至告诉李靖,要辞去官职带着哪吒游山玩水,让他过一个正常孩子的生活。

《哪吒》不同于我们以前看到的故事,影片中父亲李靖的形象是最大的改变,父母对哪吒的教育也更贴近当代教育观。当哪吒被冤枉时,作为父母也没有误解孩子;当哪吒时日不多时,母亲建议远离纷扰,隐居起来过平凡的日子,父亲坚持选择留下来,让哪吒学仙法,让村民接受他,不管是哪一种教育方式, 都是千方百计为孩子谋求生路,都是希望孩子不受到伤害。

02 魔丸哪吒

“孩子的口是心非需要被理解"

心理咨询师李松蔚分享过一个经历:

一个孩子在接受心理诊疗时,突然大发脾气,把东西扔了一地。

李老师没有制止规劝,只是默默陪伴守候。孩子的情绪越来越失控,拿起玻璃杯就要往地上砸。

然而,并没有听到声响。

孩子轻轻放回了玻璃杯,喘着粗气对大家说,“对不起”。然后他把地上的东西捡起,放回原处。

这时候,大家才看到他扔的全是摔不坏的东西。

因为李松蔚在他极度失控的外表下,看见并相信他有自我控制的能力。那一刻,孩子也看见了自己,找回自我控制的自信和力量。当我们被看见,才能找到一个更真实、更美好的自己,也才能学会爱与被爱。

哪吒是个口是心非的小孩,明明希望母亲多陪伴自己,却倔强地说自己不需要;满嘴不在乎父母给自己的生辰宴,其实心里高兴得要命。这样的哪吒和处于叛逆期的青少年多少有些相似之处。心口不一,想要被人认可,却又会沮丧地放任自己。

这时候就需要父母的引导,处于青春期的孩子尤其需要父母的指引。青春期可谓是一个转折点,这个时期的孩子情绪波动起伏较大,父母的教导不可硬碰硬,这个时候更多的需要关爱与抚慰。

生活中有很多口是心非,你是否也发现过自己孩子的口是心非呢,你也不必戳破,找个合适的台阶给他们下即可。

03 灵珠敖丙

“孩子不是来继承父母愿望的”

敖丙的父亲龙王对他说:我们龙族的命运就靠你了。龙王将龙族的命运寄希于自己的儿子,让自己的儿子秉承自己的愿望。我们是否也经常听到“孩子,你是我们家的希望”?孩子他们是作为一个独立的个体存在的,他们有自己的思维,有自己想要的而不是父母的附属品。

哪吒在遭受委屈时,尚有父母宽慰,而敖丙却一直活在“天降大任”的重压之下。父亲和师父把所有的宏愿都压在他身上,“我给了你这么多,给了你灵珠,给了你万龙甲,你的命,不只是你自己的。”

身负全族人的希望,他没有选择,只能成为一个最完美的工具。就像那些成为父母生命延续的孩子,穷一生心力完成父母的理想与荣光。直到与哪吒决斗之时,被一句振聋发聩的 “你是谁,只有你自己知道” 唤醒,才看见自己真实的内心。

也许父母有自己的考量,但是孩子也有自己的思量。我们父母给孩子规划的不一定是适合孩子的,强加给孩子是不可取的。

04 太乙真人

“成长需要善意的谎言”

哪吒在所剩不多的时间里,父母为了他能更好的享受这剩下的时光,于是便骗他说:你是灵珠转世,不是妖怪,不是魔童。

适当的善意的谎言有益于激发孩子的信心,调动孩子的情绪与积极性。并不是每个孩子都会越挫越勇,不必需要太清楚的让孩子认识到现实的残酷,善意的谎言只不过是换了种方式激励孩子前进。

现在不管是社会还是校园歧视时有发生,那您和您的孩子又在其中扮演什么样的角色呢?是贴标签的那方还是被贴标签那方,又或是正确看待事物的一方?校园暴力也不仅在于武力暴力,也更多的存在于言语暴力与侮辱。作为家长,我们应该教导孩子不随意给别人贴标签,不轻易的对人有成见。

李靖夫妇对哪吒一如既往地包容和支持,是让他不断成长的关键,所以他能说出“别人的看法都是狗屁,你是谁只有你自己说了才算!”这样的话。

在正确的教育下,哪吒实现了逆天改命自我救赎,而敖丙应该从善,但在高压教育下,却走上了行恶的道路,差点酿成大祸。但是哪吒和敖丙,都完成了自我救赎。哪吒为救父母,为救陈塘关百姓,愿意拿命来博,敖丙替哪吒挡天雷之劫,不惜牺牲生命,损失万龙甲,这都是自我救赎,迷途知返。

不要因为孩子的天性而放弃他,也不要因为天性而苛待他。

这大概是,我们每个人都可能是哪吒、敖丙,也可能是哪吒的父母。

首先是因为金吒跟木吒是比较听话的,所以不用带在身边,可以让他们出去历练,其次是李靖想要布局自己的家族势力,所以将他们两个人分别安排给佛教两位影响力比较大的人身边当徒弟,增加自己家族的势力。其实李靖的这种行为,就是属于一箭双雕的做法,既能够历练自己的孩子,又可以加强佛道两界的沟通交流,能够得到一些佛教势力的支持,这对李靖来说是非常有利的。所以并不是因为李靖不喜欢自己的前两个孩子,将他们送出去,却把最闹腾的三儿子留在身边,其实就是为了孩子,为了家族的地位,所做出的策略。

我们可能有点费解,哪吒那么的闹腾,跟李靖闹得不可开交,为什么到最后却是哪吒留在了李靖的身边,而自己原本乖巧,听话的两个儿子,金吒和木吒都被李靖送给了别人,难道是因为历经不要他们了,李靖因为有了哪吒这个有能力的儿子,就对另外两个孩子厌弃了?其实并不是,李靖之所以要把他们两个送出去,就是为了历练他们,孩子长大了,总归是要接受社会的历练的,况且他们两个要比哪吒听话,不可能将闹腾的哪吒送出去,只能留在自己的身边自己管教,所以李靖才会将他们哥俩送出去。

其次,我们看看他们是送给谁,金吒是送给了如来佛祖,木吒是送给了观音尊者,这两位可都是佛界响当当的人物,如来是佛教的一号人物,给如来当徒弟,其本身就是一名菩萨地位,况且留在如来身边,正好加强李靖家族跟佛界的联系,得到一些佛教的势力。再看看木吒,他是观音身边的使者,观音在人间是最受敬仰的菩萨,其影响力要高于如来,所以木吒在观音身边,正好跟人间有一定的联系,可以得到人界的力量。

由此可见,李靖将他们安排出去,就是为了得到各界的力量,增强自己家族的势力。

送给三岁的小朋友,还是不建议选择金器的,因为他还太小,对这个可能不会太感兴趣,而且太贵重了也不好让他每天佩戴,可以送一些符合小孩子天性的。

1、可以送他毛绒复读玩具。三岁的小朋友应该对什么都很好奇,你送他一个可以复读、可以唱歌,还可以跳舞的毛绒玩具,他一定会非常喜欢。

我们家就有这样一个玩具,每次我侄子来家里都要玩好久,他都五岁了也还喜欢玩,三岁的小朋友肯定也会喜欢。

2、还可以送水彩笔套装。三岁的小朋友可能对写字没有太多的概念,但是对涂涂画画还是应该喜欢的,给他一副水彩笔套装应该还不错,而且这个也算易耗品了,涂涂画画的可费笔了,所以即使家里原本有,你送他的这个也很快能用上。

3、送积木。

积木可以锻炼小孩子的思维,算是益智类的玩具了,你可以选择造型可爱一点的,这样更能引起小朋友的兴趣。当然了,知道他平时喜欢什么人物形象更好,比如有的小朋友就好喜欢哪吒,根据他的喜好送的,会让他更开心。毕竟是小孩子,能够让他开心的礼物那就是最好的。

哪吒除了闹海,还有什么故事

“削骨还父,削肉还母” “莲花仙子”

“轩辕箭”

“水淹城唐关”

对了,还有之前李夫人怀胎三年零六个月生下肉球~

and和孙猴子打架的,这个他不是主角~

关于哪吒的故事有哪些?

人物简介

哪吒

哪吒,是《封神演义》里作者着力描绘的神话英雄之一。 哪吒姓李,原陈塘关总兵李靖的第三子。据说,他是乾元山金光洞太乙真人弟子灵珠子“奉玉虚宫法牒,脱化陈塘关李门为子”,“辅姜子牙而灭成汤”。因此,出生时就充满神话色彩。李靖夫人殷氏怀孕了三年零六个月,得梦生下个肉球,李靖大惊,一剑砍去,分开肉球,跳出一个孩子。他手套金镯,腹围红绫,满地上走。这金镯和红绫系金光洞镇洞之宝——“乾坤圈”和“混天绫”,故当时满地红光,满屋异香。 六臂哪吒

第二天,太乙真人登门道贺,收孩子为徒弟,取名“哪吒”。 哪吒七岁,五月的一天,到九湾河东海口洗澡,惊动了龙宫。东海龙王派巡海夜叉李艮来查问,发生口角。李艮一斧劈来,哪吒躲过,用乾坤圈把夜叉打得脑浆迸流。龙王三公子敖丙气势汹汹赶来抓他,又被他用混天绫裹住,抽筋而亡。东海龙王到天宫上本,又在宝德门遭到他的痛打,还被他抓下四、五十片鳞甲,鲜血淋漓,狼狈不堪。闯下这“灭门绝户”的大祸,他毫不在意,还轻描淡写地说是由于“一时性急”。当四海龙王敖光、敖顺、敖明、敖吉联名奏准玉帝来拿李靖夫妇问罪时,哪吒说: “‘一人行事一人当’,我打死敖丙、李艮,我当偿命,岂有子连累父母之理!”为了不累双亲,他断臂剖腹,剜肠剔骨,还于父母。他的孝道感动了龙王,李靖夫妇亦因此得赦。但李靖却总不能谅解,对他的魂魄继续进行无理逼迫。这使哪吒无法容忍。他认为骨肉已经归还父母,便不再相干,如仍要加害,则成了仇敌。于是他经师父太乙真人的帮助,借莲花再度化身成形后,立即下山找李靖报仇。他来到陈塘关直闯帅府, 见了李靖,大声斥责: “李靖!我骨肉已交还与你,我与你无相干碍,你为何往翠屏山鞭打我的金身,火烧我的行宫今日拿你,报一鞭之恨!”李靖还没有回话,他已把枪一晃,劈脑刺去。李靖败走,他紧追不舍。若没有文殊广法天尊及燃灯道人先后解救,李靖可能早就一命呜呼了。哪吒先亵渎天神,后又“杵逆 ”,这在当时都是大逆不道,天理难容的行为。而他却毫无顾忌,我行我素。他的天真活泼,他的叛逆精神,确使人喜爱难忘。 哪吒

哪吒初露头角是穿云关之战。黄飞虎去投奔西歧,全家十一人在途中先后被俘,汜水关总兵韩荣派余化带三千人马把他们解往朝歌请功,太乙真人令哪吒下山相救。哪吒在穿云关一山岗截住余化兵马,破了他的妖术,还用金砖击中他的顶盔,余化只得败走。哪吒砸开陷车,救出黄飞虎全家。至汜水关,又与韩荣对阵。激战中,他的火尖枪大显神威, “出手如银龙探爪,收枪似走电飞虹,枪挑众将,纷纷落马”,韩荣弃天而逃。哪吒取了汜水关,将黄飞虎等送出关外,然后回山覆命。一个人能杀败上千人马,不能不说是奇迹。 哪吒与一般血肉之身的凡人不同,是莲花化身,敌人的某些妖术在他身上都失灵无效,因此,他在姜子牙帐下连战告捷。即使偶尔失利受困,也有高人相救,逢凶化吉。于是他越战越勇,越战越强,大军东征,出任举足轻重的先行官。黄飞虎分兵攻打青龙关受挫,邓九公、黄天祥相继阵亡,姜子牙闻报,速派哪吒援救。哪吒赶到,先胜一阵。当夜乘敌无备,偷袭获胜,取得青龙关,从而保证粮道畅通,进军无后顾之忧。大军进攻汜水关,哪吒再次与韩荣、余化对阵。余化祭起“化血神刀”,哪吒来不及躲避,中了一刀,身受重伤,只是寒颤,不能做声。太乙真人立即派金霞童子把他背回乾元山养伤调理。伤愈,哪吒正要回营,太乙真人又赐他三杯酒及三枚火枣。喝完酒,吃完火枣,哪吒提枪出洞,正要上路,忽然左边长出一只臂膊,不一会,右边又长出一只,接连长出六只手来,还有两个头,成了“三头八臂”人。师父再给他几件法宝,他一手执乾坤圈,一手

关于哪吒的故事有哪些

哪吒闹海

削骨还父,削肉还母”

“莲花仙子” “轩辕箭”

“水淹城唐关”

封神榜,西游记

关于哪吒的故事

哪吒闹海是民间传说,无论是在西游记还是封神榜里,哪吒都没有闹过海,哪吒在助姜尚灭纣有功被封成神之前,可是一个闯祸高手呢,而且从现在客观的眼光来看,很多事情确实是因为哪吒仗着师傅和师傅给的法宝乱杀人

很多人都知道哪吒杀死了东海龙宫的巡海夜叉和龙宫三太子,还无辜殴打老龙王却很少有人知道,哪吒还用乾坤弓,失手射死了石矶娘娘的徒弟,还用乾坤圈打残石矶娘娘的另一个徒弟,也是因为他,石矶娘娘和太乙真人大打出手,最后石矶娘娘被打回原形,明明这全是哪吒的错,而且从头到位哪吒一句道歉的话也没有被害人却死的很惨

这还不算,哪吒在复活以后,2次追杀自己的父亲李靖,最后李靖被燃灯道人所救,燃灯道人给了李靖一个法宝,玲珑宝塔,总算是把哪吒给制服了,这时候哪吒才开始乖了,收敛了。

后来他们一起助姜尚灭纣有功被封成天庭的大将,哪吒和他父亲的恩怨才算是正真化解了

而哪吒闹海是一个单独的故事,属于民间传说,说的是因为龙王要吃童男童女的肉,所以哪吒复活后才灭了东海,为民除害

哪吒闹海和封神榜和西游记没有关系,在封神榜和西游记里,哪吒从来就没闹过海因为龙王没有吃童男童女,哪吒闯的祸,起因全在与哪吒的狂妄和嚣张

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除了哪吒闹海,还有哪些哪吒的故事?

哪吒是《封神演义》里作者着力描绘的神话英雄之一。

动画片中的哪吒

《封神演义》中的哪吒是殷商末年陈塘关总兵李靖的第三个儿子,金咤、木咤的弟弟,是灵珠子投胎。母亲殷夫人怀孕三年六个月,生下一个肉球。李靖以为是妖怪,就用剑劈开,里面的婴儿正是哪吒。后来仙人太乙真人登门道贺,收他为徒,取名“哪吒”。一次哪吒在东海玩水,和东海龙王的三子敖丙起冲突,不但将其打死,还抽他的龙筋做为腰带要送给李靖。

东海龙王到天宫上本,又在宝德门遭到他的痛打,还被他抓下四、五十片鳞甲,鲜血淋漓,狼狈不堪。闯下这“灭门绝户”的大祸,他毫不在意,还轻描淡写地说是由于“一时性急”。

当四海龙王敖广、敖钦、敖闰、敖顺联名奏准玉帝来拿李靖夫妇问罪时,哪吒说: “‘一人行事一人当’,我打死敖丙、李艮,我当偿命,岂有子连累父母之理!”为了不累双亲,他断臂剖腹,剜肠剔骨,还于父母。他的孝道感动了龙王,李靖夫妇亦因此得赦。

龙王到陈塘关兴师问罪,为了不连累父母,哪吒三太子割肉还母、剔骨还父,当场自戕。但李靖却总不能谅解,对他的魂魄继续进行无理逼迫。这使哪吒无法容忍。而后,哪吒三太子在被其父李靖阻挠,复活不成的情形之下,太乙真人用莲花莲藕给哪吒造了一个新的肉体。

重生后的哪吒助姜子牙讨伐纣王。凭著高强的武功和法宝 (风火轮、乾坤圈、混天绫)多次立下奇功。更因为其是莲花的化身而对感染人类的病毒能够免疫。

在很多故事中,李靖被称为“托塔李天王”,哪吒则被称为哪吒三太子,因为其法力高强,成为玉皇大帝手下的主要将领。[3]

很明显,“哪吒”是一个异国语音的名字,也就是说他并不是中国本土所产的。原来,哪吒的确是一个舶来的神名。在漫长的岁月中,伊朗人与中国人影响并控制着亚洲西部到东部的广大区域。伊朗和中国土地上的居民在各个时期相互交往、通商。毫无疑问,这种毗邻关系与相互交往对两个民族的文明与文化产生了深刻的影响,值得人们从各个方面来加以深入研究。

由于文人的演义,哪吒的故事已趋近大众化完整化了。明刻本《三教搜神大全》收有的“哪吒太子”一条,为哪吒写了一个较完整的传说:“哪吒本是玉皇大帝驾下大罗仙,身长六尺,首带金轮,三头九眼八臂……”,“因世间多魔鬼,玉帝命下凡,以故托胎于拖塔天王李靖”,“生五日,化身浴于东海”,“与龙王战,杀九龙”……“手搭轩辕箭,射死石姬娘娘之子”……“父怒,哪吒遂割肉刻骨还父,而到真灵求全于世尊之侧”,“世尊……遂折荷菱为骨丝为胫,叶为衣而生之……”后降魔有功,玉皇大帝封之为“三十六员第一总领使”……由此可见,此故事已包含了哪吒的基本的形象细节。不过各方面并不甚突出。

哪吒的传说引起了明代文人的极大兴趣,他们纷纷取材于此,将一些支离破碎的情节连缀起来,加以丰富而超现实的想象,塑造了一个生动可爱的哪吒形象,完成了哪吒故事的精彩演义。其中以《西游记》《南游记》《封神演义》为突出。《西游记》中描写哪吒与孙悟空大战,可以看出他手中的武器已基本齐全,而且还对“析骨还父肉还母”作了更合理的解释,并且也讲出了李靖托塔的原由。至于《封神演义》再借鉴《西游记》中关于“红孩儿”的描写,将哪吒写成一个手持火尖枪的小孩模样,就更令人喜爱了,这样就使哪吒的形象最终形成了。

《西游记》中描写哪吒为“三头六臂”,第四回( 官封弼马心何足 名注

三头六臂

齐天意未宁)中描写:那哪吒奋怒,大喝一声,叫:“变!”即变做三头六臂。[4] 三头六臂只能眼观六路,而三头八臂可以手持八般兵器,以一独对八方强敌,六只眼睛原有的双目变成神目,烈日下不惧强烈的光照,黑暗无光的夜间也能看清万物,左头的双目能洞

哪吒是神话小说》《封神榜》中的人物,他的出生就充满了传奇色彩,成长经历更是奇特。他因闹海而杀死了龙太子,被迫失去生命,被他的老师用真气救回了一条命,他已经不是肉身,他也没有妻子,更没有儿子。

《西游记》相信大家都看了很多遍了,而唯一要向自己孩子跪拜的神仙,怕也只有托塔天王李靖了,李靖的小儿子哪吒是观音菩萨座下的惠岸行者,李靖见了自然是要跪拜行礼的。哪吒的故事我们也耳熟能详了。孙悟空大闹天宫之后,玉皇大帝以及天宫上的一众神仙都对这一只孙猴子没有办法,于是去求如来,派来了观音福萨。孙悟空依然回了花果山。

玉皇大帝事先派去了四大天王和李靖去花果山,观音菩萨便先派去了惠岸行者去查看情况,这便就两两遇到了,李靖和四大天王便对着惠岸行者跪拜行礼。先说说这个哪吒,大家都知道哪吒是殷夫人怀胎三年才生下来的,而且一生下来就是个怪胎,李靖本来就觉得这是个怪物,但是李靖还是不忍心杀死自己的孩子,就这样过了七年,哪吒开始造次了。

哪吒去东海玩,将东海龙宫搅得天翻地覆,还杀了前来查看情况的下人夜叉,随后又抽了三太子敖丙的龙筋,后来又杀死了石矶娘娘的数名弟子,犯下了这么多的罪,李靖只是一个凡人的统兵,无力为哪吒抗下罪责。东海龙王召集了其他的龙王,一起到陈塘关问罪,还要水淹陈塘关。这时事关一整个陈塘关的百姓,哪吒于是剔骨还肉,才平息了东海龙王的怒火。

此后,观音菩萨用莲藕为哪吒重新做了副肉身,将其收做自己的童子,给哪吒重新做人的机会。其实哪吒哪里是李靖的儿子,只不过是灵珠子借殷夫人的胎腹投胎,而后也剔骨还肉了,此后的哪吒真正意义上来说并不算李靖的儿子了,可是哪吒还是管李靖叫一声父亲,李靖也还是叫哪吒孩儿。李靖的这一拜,拜的不是他的儿子,而是惠岸行者。