香灰能种花吗?

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香灰能种花吗?,第1张

香灰能种花吗?
导读:香灰能种花。按香的制作分类,可分为,末香、线香、瓣香、盘香等多种。末香就是香木的粉末,因为香末可以点燃熏臭,也可以加入油料,涂抹人身袒露之处,用来防止虫咬。 线香是条状的香枝,是将各种香末混杂在一起,然后再加上粘糊制造而成。线香又称为

香灰能种花。

按香的制作分类,可分为,末香、线香、瓣香、盘香等多种。

末香就是香木的粉末,因为香末可以点燃熏臭,也可以加入油料,涂抹人身袒露之处,用来防止虫咬。

线香是条状的香枝,是将各种香末混杂在一起,然后再加上粘糊制造而成。线香又称为仙香、长寿香,因为线香的烟柱很长久,所以称为仙香;线香的制作十分纤长,所以称为长寿香。有时,将线香在干硬之前弯“福、禄、寿”等字形的“福寿香”,可以在喜事庆典的场合中使用。

瓣香是香檀木的碎块,因为把檀木劈成了片片段段的小瓣,所以称为瓣香。又因为上等檀木是香中的极品,所以瓣香又称为大香。所以一些法师在拈香说法时,都说“此一瓣香”。

盘香是将特长的线香,在干硬以前,弯成重叠的环状形的香环。

所以香都是用香料植物达成粉末做成的,燃烧之后的灰与草木灰无异,自然是可以用来种花的!

问题一:《入京》这首诗是什么意思? 绢帕、蘑菇、线香等土特产,本来应该是老百姓自己享用的,却被官员们统统搜刮走了,反而给人民带来了灾难。我两手空空进京去见皇上,免得被百姓闲话短长。

问题二:自学《入京》这首诗 《入京》一诗是明朝名臣、民族英雄、诗人于谦创作的一首七言绝句。全诗尽显于谦诗的语言质朴、自然的特征,在抨击当时进贡的歪风的同时,表现出诗人铁骨铮铮,不愿同流合污的高洁志向和品质。

《入京》[明]于谦

绢帕麻菇与线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。

译文

绢帕、麻菇、线香等土特产,本来应该是老百姓自己享用的,却被官员们统统搜刮走了,反而给人民带来了灾难。我两手空空进京去见皇上,免得被百姓闲话短长。

注释

绢帕、麻菇、线香:这些都是本当时比较稀缺的土特产品,通常是官员送给权贵们的贡品。

闾阎:老百姓。

闾:古时候25户为一闾

后世比喻

这首诗嘲讽了进贡的歪风,表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮铁骨。后世人们经常用“两袖清风”和“玉壶”来比喻为官廉洁。

创作背景

于谦生活的那个时代,朝 败,贪污成风,贿赂公行。于谦时任山西巡抚,却为人正直,做官清廉。当时的社会风气,地方官进城奏议时,都要带很多当地名产作为打通气节乃至献媚取宠的礼物。而于谦进京,总是两手空空。有人就劝他带些山西名产手帕、线香和麻菇,进京后分送朝臣。于谦于是写下《入京》这首诗作答:“绢帕蘑菇及线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”于谦敢空手去见皇上是因为自己没有小辫子被人抓,没有渴求往上爬。

作者简介

于谦(1398―1457年),字廷益,号节庵,钱塘(今浙江省杭州)人,明朝杰出的军事家、诗人。永乐年间进士,官至兵部尚书。他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职,领导过北京保卫战。于谦作风廉洁,为人正直。他的诗多忧国忧民,或表现自己的坚贞情操,语言质朴,不善雕琢。主张民为重,社稷次之,君为轻,也因此招致杀身之祸。

于谦代表作品:《石灰吟》、《除夜太原寒甚》、《荒村》、《平阳道中》、《观书》、《暮春遇雨》、《入京》、《咏煤炭》、《岳忠武王祠》、《北风吹》、《望雨》

问题三:«入京»这首诗的全部诗意的意思 《入京》 (明) 于谦 绢帕麻菇与线香, 本资民用反为殃。 清风两袖朝天去, 免得闾阎话短长。 编辑本段 注释译文: 绢帕、麻菇、线香等土特产,本来应该是老百姓自己享用的,却被官员们统统搜刮走了,反而给人民带来了灾难。我两手空空进京去见皇上,免得被百姓闲话短长。 注释: 绢帕、麻菇、线香:这些都是本当时比较稀缺的土特产品,通常是官员送给权贵们的贡品。 闾阎:指老百姓。 编辑本段 后世影响: 这首诗嘲讽了进贡的歪风,表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。后世人们经常用“两袖清风”一词来比喻为官廉洁。 编辑本段 作者简介: 于谦(1398-1457年),字廷益,号节庵,钱塘(今浙江杭州)人,明朝名臣、诗人。他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职,领导过北京保卫战。于谦作风廉洁,为人正直。 编辑本段 创作背景: 于谦生活的那个时代,朝 败,贪污成风,贿赂公行。于谦时任山西巡抚,却为人正直,做官清廉。当时的社会风气,地方官进城奏议时,都要带很多当地名产作为打通气节乃至献媚取宠的礼物。而于谦进京,总是两手空空。有人就劝他带些山西名产手帕、线香和麻菇,进京后分送朝臣。于谦于是写下《入京》这首诗作答:“绢帕麻菇及线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”于谦敢空手去见皇上是因为自己没有小辫子被人抓,没有渴求往上爬。

问题四:这首诗什么意思? 100分 和入京

朝代:隋代

作者:吕让

原文:

俘囚经万里,憔悴度三春。

发改河阳鬓,衣余京洛尘。

钟仪悲去楚,随会泣留秦。

既谢平吴利,终成失路人。

说的是离开家乡的苦楚,图中是两个典故,钟仪是被俘虏离开楚国的,随会去秦国成就功业,但离开家乡也会哭泣,作者自己也成了类似的失路人(不认识路,背景离乡)

Ⅰ 两袖清风这个故事的原文是

典 故 两袖清风( liǎng xiù qīng fēng ) 一、 其实早在元朝文学家魏初的《送杨季海》一诗中就已出现了“交亲零落鬓如丝,两袖清风一束诗”。魏初,字太初,号青崖,著有《青崖集》五卷,曾任元朝中书省掾吏、监察御史、南台御史中丞等官职,品性清廉,颇有政声。 二、 此外,元朝陈基在《次韵吴江道中》一诗中也有这样的句子:“两袖清风身欲飘,仗藜随月步长桥。”只不过当时这一词语还没有与为官清廉这一意思联系在一起。到了明朝吴应箕的笔下,“两袖清风”这一成语就已被用来表达清贫之意了:“入计时,止于两袖清风,欲送其老母归楚,至不能治装以去。”从此以后,“两袖清风”(亦作“清风两袖”)才逐渐演变成为官清廉的意思。如明朝另一位清官况钟(1383~1443年)在出任苏州知府任满赴京考绩时,为拒收群众送的礼物,就曾作诗云:“清风两袖朝天去,不带江南一寸绵。惭愧士民相饯送,马前洒酒注如泉。” 三、 古往今来,凡为官清廉、不贪钱财者,常以“两袖清风”自誉。说起它的由来,还有一段有趣的故事呢。 明人都穆的《都公谭纂(zuǎn)》记载了下面的故事。 于谦是明朝著名的民族英雄和诗人。他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职。于谦作风廉洁,为人耿直。 谦生活的那个时代,朝 败,贪污成风,贿赂公行。当时各地官僚进京朝见皇帝,都要从本地老百姓那里搜刮许多的土特产品,诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇上和朝中权贵。 明朝正统年间,宦官王振以权谋私,每逢朝会,各地官僚为了讨好他,多献以珠宝白银,巡抚于谦每次进京奏事,总是不带任何礼品

Ⅱ 《两袖清风》的意思

明人都穆来的《都公谭纂(源zuǎn)》记载了下面的故事。

于谦是明朝著名的民族英雄和诗人。他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职。于谦作风廉洁,为人耿直。

于谦生活的那个时代,朝 败,贪污成风,贿赂公行。当时各地官僚进京朝见皇帝,都要从本地老百姓那里搜刮许多的土特产品,诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇上和朝中权贵。

可是,在外省任巡抚的于谦进京时却什么也不带。周围的人问他为什么这样做。他写了首《入京》诗作为回答。诗中这样写道:

“绢帕蘑菇与线香,

本资民用反为殃;

清风两袖朝天去,

免得闾阎话短长。”

这首诗的意思是说,绢帕、蘑菇、线香这些东西本是供人民享用的,可是因为贪官污吏的搜刮,它们反而给人民带来了灾难。所以我什么也不带,只带两袖清风去朝见天子(古时,人们把随身的钱物放在袖中),免除百姓的不满。这首诗嘲讽了进贡的歪风,表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。

“两袖清风”比喻为官清廉或表示贫穷,手头一点积蓄也没有。

Ⅲ 两袖清风小故事

注音liǎng xiù qīng fēng

成语故事明朝监察御史于谦为官十分清廉,从不收受老百姓的财物,而专当时的官场十分腐属败。于谦在任巡抚期间回京什么也没有带,特带《入京》诗一首:“绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃,清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”

出处两袖清风身欲飘,杖藜随月步长桥。元·陈基《次韵吴江道中》诗

解释衣袖中除清风外,别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。

用法作谓语、定语;指为官清廉

相近词洁身自好、一贫如洗、廉洁奉公

反义词贪得无厌、贪赃枉法

示例他自己做了几十年的官,依然是两袖清风。清·李宝嘉《文明小史》第十二回

Ⅳ 两袖清风是什么意思_成语故事典故

两袖清风成语故事解释 释义意思是两袖迎风潇洒的姿态。后比喻做官时,非常廉洁,退休后,没有钱财。也喻家境贫寒,没有财产。 例古代,况钟当太守,多年来,一心为公,两袖清风,深受广大人民的爱戴。 近义;反义廉洁奉公 洁身自好;中饱私囊 贪得无厌 这个成语出自元陈基《次韵吴江道中》。明朝于谦,身居高位,却非常廉洁。有一次,于谦进京办事。在明朝官场,外省官员进京办事,总得贿赂朝中权贵。于谦进京前,他的幕僚建议他买些蘑菇、绢帕、线香等土特产品,去孝敬权贵。于谦听了,感叹的甩了甩两只袖管,笑道:“我只带两袖清风罢了!”他挥笔写下了《入京》诗: 绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃。 清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。 意思是:绢帕、蘑菇和线香等土特产,本应供人民享用,只因贪官污吏搜刮,它们反而给百姓带来灾难。我只带两袖清风去朝见天子,免得百姓们说长道短。 纪元1449年,英宗率军迎战北方瓦刺,结果英宗被俘。兵部尚书于谦等人,拥立英宗的弟弟朱祁钰为帝。次年,英宗被释,回京并发动政变,夺回了帝位。把于谦以“谋逆罪”处死。在查抄于谦家时,没有发现一件值钱的东西。于谦一生,如此廉洁奉公,真不愧为“两袖清风”。

Ⅳ 两袖清风成语故事

注音liǎng xiù qīng fēng

成语故事明朝监察御史于谦为官十分清廉,从不收受版老百姓的财物,而当权时的官场十分腐败。于谦在任巡抚期间回京什么也没有带,特带《入京》诗一首:“绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃,清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”

出处两袖清风身欲飘,杖藜随月步长桥。元·陈基《次韵吴江道中》诗

解释衣袖中除清风外,别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。

用法作谓语、定语;指为官清廉

相近词洁身自好、一贫如洗、廉洁奉公

反义词贪得无厌、贪赃枉法

Ⅵ 两袖清风的典故

典 故 两袖清风( liǎng xiù qīng fēng )

一、

其实早在元朝文学家魏初的《送杨季海》一诗中就已出现了“交亲零落鬓如丝,两袖清风一束诗”。魏初,字太初,号青崖,著有《青崖集》五卷,曾任元朝中书省掾吏、监察御史、南台御史中丞等官职,品性清廉,颇有政声。

二、

此外,元朝陈基在《次韵吴江道中》一诗中也有这样的句子:“两袖清风身欲飘,仗藜随月步长桥。”只不过当时这一词语还没有与为官清廉这一意思联系在一起。到了明朝吴应箕的笔下,“两袖清风”这一成语就已被用来表达清贫之意了:“入计时,止于两袖清风,欲送其老母归楚,至不能治装以去。”从此以后,“两袖清风”(亦作“清风两袖”)才逐渐演变成为官清廉的意思。如明朝另一位清官况钟(1383~1443年)在出任苏州知府任满赴京考绩时,为拒收群众送的礼物,就曾作诗云:“清风两袖朝天去,不带江南一寸绵。惭愧士民相饯送,马前洒酒注如泉。”

三、

古往今来,凡为官清廉、不贪钱财者,常以“两袖清风”自誉。说起它的由来,还有一段有趣的故事呢。 明人都穆的《都公谭纂(zuǎn)》记载了下面的故事。

于谦是明朝著名的民族英雄和诗人。他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职。于谦作风廉洁,为人耿直。于谦生活的那个时代,朝 败,贪污成风,贿赂公行。当时各地官僚进京朝见皇帝,都要从本地老百姓那里搜刮许多的土特产品,诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇上和朝中权贵。

明朝正统年间,宦官王振以权谋私,每逢朝会,各地官僚为了讨好他,多献以珠宝白银,巡抚于谦每次进京奏事,总是不带任何礼品。他的同僚劝他说:“你虽然不献金宝、攀求权贵,也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物,送点人情呀!”于谦笑着举起两袖风趣地说:“带有清风!”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。

他曾作过《入京诗》一首:

绢帕蘑菇与线香,

本资民用反为殃;

清风两袖朝天去,

免得闾阎话短长。

这首诗的意思是说,绢帕、蘑菇、线香这些东西本是供人民享用的,可是因为贪官污吏的搜刮,它们反而给人民带来了灾难。所以我什么也不带,只带两袖清风去朝见天子(古时,人们把随身的钱物放在袖中),免除百姓的不满。这首诗嘲讽了进贡的歪风,表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。

“两袖清风”比喻为官清廉或表示贫穷,手头一点积蓄也没有。

绢帕、蘑菇、线香都是他任职之地的特产。于谦在诗中说,这类东西,本是供人民享用的。只因官吏征调搜刮,反而成了百姓的祸殃了。他在诗中表明自己的态度:我进京什么也不带,只有两袖清风朝见天了。诗中的闾阎是里弄、胡同的意思,引申为民间、老百姓。

Ⅶ 《两袖清风》的成语故事

两袖清风

衣袖中除清风外,别无所有。 比喻做官廉洁。也比喻穷得版一无所有。

[拼音权]

liǎng xiù qīng fēng

[出处]

元·魏初《送杨季梅》:“交亲零落鬓如丝;两袖清风一束诗。”

[例句]

他虽身居要职,但臣心如水,两袖清风。

[近义]

一贫如洗 洁身自好 两手空空 一清如水

[反义]

野心勃勃 宦囊饱满 监守自盗 贪求无厌

Ⅷ 两袖清风的于谦的故事

于谦24岁中进士,不久就担任了监察御史,明宣宗很赏识他的才能,于是就提升他为河南、山西巡抚。于谦他尽管身居高官,但仍过着非常俭朴的生活。

明宣宗去世以后,九岁的太子朱祈镇继位,史称明英宗。宦官王振专权,官僚作威作福。一时间,举国上下出现了一片贪污腐败的混乱局面。于谦看不惯王振专擅朝政,从不逢迎他。为此,王振对于谦非常嫉恨。

当时,地方官要进京朝见皇帝办事,必须得先贿赂朝中权贵,否则,你寸步难行。于谦巡抚从外地回京时,他的幕僚建议他买些土特产孝敬京城权贵。于谦听后,非常生气。他甩了甩两只宽大的袖子说:“我就两袖清风!这就是我最好的礼物!”

(8)两袖清风的故事及意思扩展阅读

于谦,字廷益,号节庵,汉族,浙江杭州府钱塘县人。明朝名臣、民族英雄。永乐十九年,于谦登进士第。宣德元年,升为巡按江西,颂声满道。

宣德五年,遭诬陷下狱,因两省百姓、官吏乃至藩王力请而复任。土木之变后,英宗兵败被俘,他力排南迁之议,坚请固守,升任兵部尚书。他忧国忘身,口不言功,平素俭约,居所仅能遮蔽风雨。但因个性刚直,招致众人忌恨。

天顺元年,大将石亨等诬陷于谦谋立襄王之子,致使其含冤遇害。弘治二年,追谥“肃愍”。明神宗时,改谥“忠肃”。有《于忠肃集》传世。